明朝败家子

    一旁的老王偷偷的看了方景隆一眼，心里佩服，他和别的士兵不一样，自打老王老子的老子的老子时起，老王家就跟着老方家混了。

    每一次临战，方家都是这一套说辞，只不过，方家的太祖，说自己儿子在京里享福，吃ren奶，方家的大父，又说方总兵的爹在京里享福吃ren奶，方总兵的爹，当初也是这么说方总兵，现在，终于轮到方家少爷了。

    这种话听得耳朵长了茧子，令他实在高兴不起来，不过老王家历代，都是老方家的人，所以他依旧传承了老王家的传统，一副激动的样子，龇牙附和着。

    总兵说的好，咱们杀贼，立功。

    将士们嗷嗷叫起来。

    方景隆觉得很欣慰，传统没有丢，韭菜还是韭菜啊。




第二百三十六章：破贼
    将士们盘膝坐起来，一个个龙精虎猛。

    他们取出了干粮和水，这干粮多是炒米，或是已经干硬的蒸饼，极难下咽。

    可是，大家依旧默默的吞咽着，能吃多少是多少。

    接下来，将会一场鏖战，他们已经预备好了。

    另一边，方景隆躲到树根之后撒了尿，手放在残破的衣甲上来回擦拭，他是军中少有的，讲卫生的人。

    坐下，老王给他递了一个竹筒来，方景隆打开竹筒，喝了一口水，接着吐了一口吐沫，龇了龇牙。

    待会儿还是老规矩。

    懂，若是情况不妙，卑下就先溜。老王很熟稔的点头。

    嗯。方景隆拍了拍他的肩，感叹的说道：人都死了，就都没了，死了也是白死。所以，老夫若有什么不测，你一定要活着，来的路你是记清了的，干粮沿途你也藏了，你原路返回去，老夫是战死的，战死了，就有抚恤，陛下会为我们方家表功，回到了贵阳，甚至回到了京师，到了兵部，那些话，你可还记得？

    都记得。老王指了指自己的脑门，非常认真的点头：祖祖辈辈都记得的。

    你说说看。方景隆面无表情。

    老王熟稔的道：伯爷死战不退，可惜贼势越来越大，伯爷被围，斩杀了十几个贼子，身上已是千疮百孔，伯爷身边有马，可伯爷没有骑马而逃，而是依旧死战，口里高呼着一句诗，最终被贼军，乱刀砍死。

    好样的！方景隆欣慰的看了老王一眼：诗你念一念，怕你忘了。

    老王下意识的道：忠诚贯白日，直已凭苍昊

    改一改，上一次在大同战死的信州伯就念了这一句。方景隆摇摇头。

    老王却不干了，很是郑重的开口。

    呀，伯爷，老方家世世代代都嘱咐着用这一首的啊，换了新的，卑下怕记不住。

    方景隆对他翻了一个白眼，下一刻仔细的想了想，便说道：上一次听继藩念了一句，比较有新意，诗词我是大老粗，也不懂，祖上们摘抄了这么一句，世代相传，怕就是怕将来战死了，报到了朝廷，显得不够英烈，阁老还有兵部的那些狗官最大的毛病，就是文绉绉的，到了死，不念一首诗，他们不会有什么触动，到时抚恤和追封的等级就抬不上去了。继藩上次念得什么来着噢岂因福祸避趋之。你记住了，就算这一次侥幸没死，以后你的儿子，你的孙子，也要用，要是世世代代传下去，这诗听着新，想来其他人还没用过。

    老王忙是反复念了几遍诗，勉强记住了，却是叹口气：伯爷，您都是伯爵了，还指着战死追封的事？

    方景隆拉下脸来：你懂什么，做将军的，要嘛就是得一场大功劳，要嘛，就死，前者是功劳，后者是死劳，不凭这个恩荫子孙，难道做逃兵吗？我们方家历代，没一个孬种，除了你的太老爷，也就是我爹，可我爹是为了救人，把老兄弟们从土木堡里背回来，这是为了义气，也不丢人。

    说到此处，他叹了口气，又感慨起来。

    我若是逃了，或是做了败军之将，这便是耻辱啊，这个耻辱，会加在继藩身上的，就算陛下宽厚，并不怪罪，可继藩，却会抬不起头来，他现在懂事了，也越来越好了，我这做爹的，看着高兴

    方景隆说着眼角突然落泪了，颗颗晶莹的泪珠顺着脸颊直流，用了老手擦了擦脸上的泪。

    所以，我只有两条路可走，就算是死在这里，也不错。至少当今陛下是个宽厚的人，我死了，这恩典就加在了继藩身上，将来继藩若是不晓事，捅了什么篓子，陛下也会念在方家世代，和我方景隆在这里搭上了一条命的份上，会格外开恩的。

    老王默默的点头，很是赞同，下一刻他便感叹道：南和伯府世受国恩，不是没有道理的啊。

    方景隆一笑，笑中含着热泪：其实说真的，我真希望活下来，能看着继藩娶妻生子，抱一抱自己的孙子，若是我看不到了，你得帮我看着，到时候，上坟的时候，记得来禀报！

    老王重重点头，眼眸里也是盈满了泪水。

    好了！方景隆豁然而起，身上腐臭的衣甲哗啦啦的响，他抽出了刀，激扬的开口说道。

    集结，都他娘的跟着我方景隆来，都看好了，我就在最前头，我是贵州总兵，冲在最前，若是踟蹰不前，你们后头的，便宰了本官。可若是你们踟蹰不前，那么，后队就斩前队，现在咱们粮没了，到了山穷水尽的地步，要嘛将来大家跟着我方景隆吃香喝辣，要嘛就死在此！

    一番号令，山地营上下，瞬间集结，个个提着刀，犹如虎狼。

    是日。

    石涧寨遭袭，从天而降的明军，在傍晚时分，犹如饿虎扑羊一般，冲杀入寨。

    一群衣衫褴褛的官军，疯了似得提刀砍杀，摧枯拉朽。

    寨中的土人，无论如何也想不到，在这里，竟会出现明军，等他们醒悟过来时，还来不及拿起武器，这些眼睛泛着绿光的豺狗，便已到了面前，开膛破肚。

    一张张扭曲的脸，没有丝毫的怜悯。

    只两炷香之后，一个吊脚楼里，方景隆浑身都是血污，迈着沉重的步伐，走上了木梯。

    在二楼，一个妇人盘膝而坐，几个官军提着长矛指着她的身体。

    方景隆站定，双眸微眯着，直直的盯着她看。

    其中一个军官开口禀报道。

    总兵，就是这个妇人，她这儿，护卫最多，料来就是此寨的首领。

    方景隆顿时狂喜。

    妇人妇人作为首领，那么这个妇人是谁，结果已经不言自明。

    他身躯一震。

    自己的儿子书信中的话，终于得到了印证。

    继藩这个家伙，还真是料事如神，运筹帷幄决胜千里，想来就是如此了吧。

    方景隆很激动，朝着身边的军官厉声道：取画像来。

    任何钦犯，朝廷都会想尽办法，画影图形，绘画出钦犯的相貌，平叛大军之中，到处都是这样的画像。

    所以老王毫不犹豫，自怀里取出一个油纸包，层层打开，最终，一张画像抖落了出来。

    方景隆定睛一看，开始心虚了。

    画像中的人，明明是个老妪，三角眼，塌方鼻，龅牙门神一般的眉

    再看盘膝而坐的妇人，分明还算秀美，是个保养极好的年轻少妇。

    这

    他眨了眨眼睛，在脑海里思索。

    难道错了？

    是我！妇人却是平静的看着方景隆，淡定自若的开口：你们不必再确认了，我已输了。

    呼

    方景隆松了口气。

    他厉声喝道：绑起来，这里是是非之地，将士们在寨中修整一夜，将这寨里的牛羊统统宰了，吃饱喝足，带一些干粮，明日就出发！

    他讲刀插回了鞘中，心情有些激动，盘桓在大明朝廷两年之久的叛乱，这个满朝君臣，无不想要碎尸万段的可恶钦犯，终于拿下了，贵州很快将安定下来。

    他朝身边的老王说道。

    派人，前去贵阳，报功！告诉大家，我方景隆说话算数，你们的孩子，将来，有nai喝了！

    似乎害怕自己许诺的太大，以至于无法兑现，陷入尴尬的境地：听好了，是羊奶！

    王先生哭了。

    是在学堂里上课的时候，这个古怪的先生傍晚时来，开始给学童们讲解何为论语，孔圣人为何作论语，结果说着，说着，眼睛通红，接下来，滔滔大哭。

    学童们本是大气不敢出，乖乖听着课，顿时混乱起来，纷纷大笑，有人将书抛在半空，有人跳上了课桌。

    先生哭啦，定是许杰作怪。

    胡说，打死你，是你张小虎将他丑哭的。

    王守仁心痛到无法呼吸，等到唐寅赶来，弹压了这些学童，搀扶着王守仁出了明伦堂，便听王守仁道：恩师恩师学生终于明白了，学生终于明白了恩师的良苦用心，恩师大才啊

    唐寅眼珠子都要掉下来，啥？恩师还给师弟开小灶了？

    好不容易安抚住了王守仁，方继藩闻讯之后，匆匆赶来。

    王守仁会哭？

    他一万个不相信啊，这可是圣人，是武功高强，文物双绝的奇人啊。

    可方继藩看着红着眼眶的王守仁，才知事实摆在眼前。

    见到了方继藩来，王守仁忙是起身，朝方继藩郑重作揖：学生拜见恩师。

    出了何事？方继藩背着手，虽是心里关切，却还是背着手，下巴微微翘着，保持着一定的仰角，一副我是你爹的模样。

    恩师教诲学生终于懂了，恩师大才，受教之恩，学生感激涕零。

    啥？方继藩继续懵逼，双眸掠过不解之意，本少爷最近有教你什么吗？

    8)



第二百三十七章：圣意
    方继藩觉得很不可思议。

    若是他脑疾没有发作的话，那么他记得自己好像没有和王守仁有过深入交流啊。

    这些日子，几个门生，白日在翰林院，夜里才急匆匆的赶到西山，次日一大清早便上了轿子，在轿里打个盹儿，直接去翰林院当值！彼此之间，甚少有交流的时间。

    可看着王守仁感激涕零的样子，方继藩真的感觉糊涂了。

    此时，王守仁依旧眼带泪意，感慨万千地道：起初学生一直不明白恩师为何让学生人等来西山教书，学生心里对恩师是颇有微词的，心里想着，平时在翰林院已是疲惫不堪，却还需如此往返奔波，竟只是为了教授一群学童，实是大材小用。

    可到了今日，门生才突然醒悟过来恩师的良苦用心，恩师这是想要教授学生一个至关重要的道理，学生自恩师身上领会到了至简知行，却一直还有一件事想不明白，单凭大道至简，和知行合一，就真的可以追求到大道吗？

    不是的，在这至简和知行之前，还有一个道理，这才是恩师学问中的精髓。

    方继藩小身板一震：你继续说。

    同理之心！王守仁慎重地吐出了四个字，眼里猛地放出了精光。

    何为道？圣人之道在于仁政，要施行仁政，追求天下大治，所以必须知行合一。可如何知呢？所谓的知，并非是将圣人的道理变得更加复杂，而是直透圣人之道的本质，将其简化，这便是大道至简。可一个人为何要追求仁政呢？若是不追求仁政，那么这大道至简和知行合一，又有什么用？

    这便是恩师所想要让学生领悟的同理之心。追求仁政目的，在于民。因而民为根本。可若是读书人不知民，所谓的仁政，不过是夸夸其谈，是坐而论道。

    方继藩的身躯又震了震，卧槽，这样你也有理论，还一套一套的？

    果然，王圣人这样的，能几百年才一出，不是没有道理的，啥事他都能掰出个一二三四五六来，而后再思考，噢，现在该是瞎琢磨，此后分析，最后汇总，最终形成理论。

    真是神了。

    王守仁继续道：学生自来了西山，既教授学童，也与西山的矿工和农户交涉，方才知道，原来他们的心里所追求的，其实并非是什么太平盛世，也不是什么仁政，圣人的天下大治，他们并不会去思考，他们所眼见的，是今日是否能多吃一块肉，明日是否可以给妻儿们添置一件衣衫，我们常常说，所谓的大治，便是路不拾遗夜不闭户，学生从前也是深以为然。

    而现在，却知道错了，打错特错，天下大治的本质，在于急民之所需，为民之所想，读书人所想要结果，并非是黎民苍生们所要的结果，读书人所追求的大治，更多的乃是源于自身的需求，而非真正百姓的需求。

    学生于是继续想，学生读书的时候，也曾在想，若是百姓们都能做到路不拾遗夜不闭户，这想来，便是天下大治了吧，可后来方才明白，原来这只是学生所想的天下大治而已。因为学生没有尝过饥饿的滋味，所以自然不会觉得天下大治该是人人有饭吃。因为学生没有尝试过受冻，所以便不会以为，百姓们有新衣穿，便是天下大治。

    若是从前，有人和学生说，仁政的本质，便只是有饭吃有衣穿，学生一定会产生鄙夷之心，认为其过于粗鄙。可现在，学生方才明白，真正浅薄粗鄙的，是学生自己，学生因为饱食，因为有新衣，所以才无视百姓们最简单的需要，却奢谈仁政，这岂不是南辕北辙？

    圣人说，正心诚意，方能齐家治国平天下。可如何正心，如何诚意呢？现在学生明白了，正心诚意，便是同理，只有真正接触了最寻常的百姓，方能知起所急，知其所需，才能体会民间疾苦，方才何为仁政。

    因而，知行合一之前，需知大道至简，大道至简却先需有同理之心。如此，方可施行仁政现在，学生终于知道，恩师不愿我等在翰林院里虚度光阴，高高在上，自诩清流。于是煞费苦心的命学生人等下了值便来西山，真正的体会民间之苦，这正是恩师希望我等自行体会。

    方继藩的小身板又颤了颤，感觉自己的腰子有点疼，这样下去，会不会有肾虚的可能？

    唐寅在旁听了，脸上已露出了惭愧之色。

    原来如此啊，王师弟的悟性实是非同寻常，为何自己就没有想到呢？自己自诩有些才情和聪明，竟是无法体察恩师的苦心。

    他带着羞愧之心，对着方继藩忙不迭的拜倒道：恩师，学生万死，学生竟不知恩师要领

    方继藩心里道，其实为师也没领会到这一层要领啊，呃，只怕也没几个人能这样就领会得出，所以，你别惭愧了。