舌尖上的大宋

    这种感情没法解释，也不是正常人能够理解的，他一生这种命运，或许就是造成他这种变态性格的原因所在。

    所以他所谓的营救高太后的计划，也就能理解了。活人救不出来，但是尸体可以救出来，能在他身边，那也可以接受。

    至于他对高太后的尸体要做什么，或者他要自杀殉情陪葬，那都是他的个人自由，旁人的眼光怎么看，他也肯定不会在乎。

    这在叶公公这样的人看来，或许就是他能追求的爱情唯一的方式。

    只是杨怀仁想完了这一切，觉得这样的方式，太极端，也太扭曲了。

    东方渐渐露出一片鱼肚白的时候，花园里来了一个人晨练，杨怀仁没看见脸面，光凭那个闪亮的大光头和那副弥勒佛身形，便知道是悟能大师来了。

    看到这么一个有趣的人，杨怀仁心情稍稍放松了下来，对着老和尚打趣道，“大师真是个排场人，每次出场，那可都是闪亮登场啊，哈哈。”

    老和尚也不生他气，更不怪他没大没小拿自个儿开涮，而是立即笑呵呵地怼了回来。

    “杨郡公这又睡花园里，可是又被少夫人赶出来的守着鱼塘却没有鱼吃，挺不好过的吧呵呵……”

    我去，杨怀仁又乐又气，怎么今天都跟我过不去呢，我说一句，你说三句顶回来，是一点也没给我这个通远郡公老爷面子啊。

    而且老和尚看样子慈眉善目心宽体胖的，没想到这么小心眼，而且还这么色，和这个时代的其他人想必，他还真是超脱凡尘，什么色话儿都敢往外撸。

    不过人家说的也对，杨怀仁却实好几个月没那啥了，两个老婆一前一后几乎同时有了身孕，事情是好事，别人也说这叫双喜临门，可对杨怀仁来说，可就真是难受了。

    杨母这种事不是没找他谈过，这年代的认知，怀了孕的孕妇，男人是绝对不能碰的，一时怕影响孕妇腹中的胎儿，而是对男人来说，这种事也是一种忌讳。

    兰若心也是住在庄子里的，不过和二丫头住在一起，杨母心中也意识到这个丫头早晚也是自己的儿媳妇。

    况且兰小娘子跟自己儿子在环州经历了那么多，人家愿意为了自己的儿子舍了命，那也不能亏待了人家，两个儿媳，也是不反对的。

    若不是兰若心自己提出来说韵儿和莲儿都怀着身孕

    ，此时不便过门，杨母或许已经督促着杨怀仁把兰若心也收啦。

    这种事，谁经历了谁知道，杨怀仁本就是年轻气盛火气旺的时候，更加上食髓知味之后，更是热火烧心的难受。

    没必要隐瞒什么，更没必要装圣人跟没事人一样，人的生理需求，就是自然而然的，看看那些刚娶了新媳妇的内卫们，就知道了。

    从环州回来之




第635章：炼药
    悟能大师答应了帮忙，让杨怀仁心安了不少。

    老和尚和叶公公谁的武功更高，杨怀仁也说不准，因为他本也不懂这个，更没见过高手过招，心里根本没有一个标准却衡量。

    不过在他的想象里，两大高手要是出手对决，一定是火星撞地球，非常激烈精彩又好看的，就像决战紫禁城之巅似的。

    呃……紫禁城如今还没建呢，那不如说是九阴真经大战弹指神通，不管他们的武功是不是叫这么好听的名字，不过两个人比划起来，大概就是那么个意思。

    叶公公有他的计划，杨怀仁则要准备他自个儿的完美计划。计划里的前半部分，自然要让叶公公的计划顺利进行，就等着他给高太后吃那个什么龟息散，等待着老太婆变成活死人。

    等宫里太医认为高太后宾天之时，赵煦差不多就会下旨传召杨怀仁进宫去，令他在葬礼之后，率军押送高太后的“尸体”出京。

    高太后的“尸体”运出宫城之后，杨怀仁就立即跟叶公公索要内卫的花名册，把这么重要的东西拿到手里，算是第一步。

    而出了京城之后，估计出殡的队伍行进到了人烟稀少的山林里，叶公公就会让杨怀仁给他行个方便，让他施展什么移花接木、偷天换日的**了。

    就在他以为他计划就要成功的时候，杨怀仁便开始动手，最好的办法是挟持住高太后的“尸体”，逼迫叶公公就范。

    他若是肯听话老老实实束手就擒那还好，若果他不肯，那就关门放八戒……啊不对，是关门放悟能大师和他去决斗。

    为防不测，除了要手下将士们准备好强弓硬弩之外，杨怀仁也要准备点好吃的，给叶公公和高太后先尝尝。

    天进入了七月，充足的阳光让万物生长得都很快，好似静下来仔细听，都能听见了它们在茁壮成长一样。

    杨家庄子里麦子收了，才种上新育种的玉米，感觉上也没多少日子，玉米就抽芽了。

    涡河里鱼儿也多了起来，又肥又美，庄户们在河边荒滩上挖个小湾子，水流在湾子了回旋，便引得鱼儿游了进来，这会儿再在湾口那里拦个坝，便可以轻松抓鱼了。

    菜畦里的番茄一天大一圈，一个月就能采摘一茬，继续留出育种的部分，剩下的杨怀仁便让庄户们分了拿回家吃。

    番茄和土豆产量实在太大了，工地上不管怎么努力帮着吃，可还是连三分之一都吃不了，杨怀仁只好再往山谷深处的龙武卫和虎贲卫大营里送。

    那些禁军的将士们此时才刚刚迁移到此处驻扎，杨世虎也还并没有开始对她们进行边军一样的训练，也许还在考虑如何让这些心情郁闷的禁军将士们接受他的训练方式。

    禁军的大锅饭，想来也不怎么好吃，虽然是朝廷发军饷养着，但也说不上天天都能吃上肉，萝卜白菜吃的多了，乍一吃上番茄土豆，倒也是新鲜了不少日子。

    杨怀仁其实很早就想去大营里看看的，毕竟他也是新上任的龙武卫大将军，总让人家杨世虎帮忙看着，心里也觉得过意不去

    。

    有些事情，他觉得让这些禁军将士们的心情先沉淀几天，接受了现实之后，再跟他们谈也不迟。

    何况现在实在是分身乏术，叶公公计划营救高太后的事情，如今才是重中之重。

    后花园里的鱼池子里，河豚也是泛滥的可怕，河豚除了杨怀仁别人都不敢动，也就任由他们一片一片的生，然后一茬子一茬子的疯长。

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第636章：太后“宾天”
    离叶公公大半夜来威胁杨怀仁三天之后，宫里便来了消息，太皇太后她老人家，果然如期“宾天”了。

    若是这件事放在以前，那肯定是震惊朝野的，但如今的气氛有点奇怪，高太后辞世的消息从宫中传了出来，东京城里似乎和往常一样，并没有听到多少哭声。

    高太后这个人，在寻常的老百姓心里，印象其实也算是还不错，大家没听说过她为大宋建立过什么大功劳，当然也没听说她有过什么大过错，就当一个慈祥的老妇人去世罢了，只不过她的地位，是比普通高了不少而已。

    老百姓嘛，对于宫中的事情，有好奇心，但也不会太在意，因为信息量确实有限，顶多也就是茶余饭后闲聊的时候为高太后的死唏嘘几声，真正呼天呛地的，那也不现实。

    朝堂上的朝臣们，这会儿都忙着揣摩圣意，根本没有工夫去哭。

    那些高太后在位时提拔起来的官员，如今被贬的被贬，赋闲的赋闲，他们心中虽然感怀高太后的知遇之恩，心中总是难免有些悲伤的。

    但这时候他们也不可能当出头鸟，也不过是躲在家里头上蒙上被子呜呜几声，抹眼泪这种事，在这样的情势下，是不能让旁人知道的，所以声音是不敢闹出来的。www

    这年头婚丧嫁娶，都是各种各样的规矩，高太后死了要办葬礼，虽然没有皇帝驾崩那样的高规格，遗体摆上个前七后七总共十四天供宫人和朝臣们祭奠，还是该有的礼数。

    不过赵煦似乎不太喜欢他祖母的尸体还在宫里摆上半个月，朝堂上以天太热怕他祖母的遗体腐烂为由，立即便要为他祖母办了葬礼，然后命人将高太后的遗体送到皇陵去安葬。

    嘴上是征求朝臣们的意见，可这些日子正是众朝臣精神紧张的时候，谁也不敢拿孝道或者规矩来触赵煦的霉头，反对的声音一点没有，反而争先恐后的跳出来表示官家这么做，才是一个孝子贤孙的应该有的姿态。

    这就跟没有人哭一个道理，人走茶凉，亘古不变。而赵煦则非常享受这段日子的这种说一不二的感觉，难免有些飘飘然。

    不过葬礼还是要大办，虽然急了点，但该有的场面，还是做的很充分，算是他这个孙子给了祖母最后的颜面。

    杨怀仁被传召进宫，赵煦找他的意图也很明显，命他在葬礼结束之后，立刻就运送高太后的灵柩出宫，运到巩县皇陵，选个好日子把她葬在英宗的陵墓旁边。闪舞www

    杨怀仁此时只剩下叹服叶公公这家伙的份了，佩服他真是宫中的两位大佬肚子里的蛔虫，无论太皇太后还是赵煦，他们心里想的什么，叶公公都一清二楚。

    而杨怀仁似乎如今就是那个赵煦有了什么不乐意朝堂上人去办的事情，都要召进宫来吩咐他去办的那个人。

    杨怀仁也分不清楚这是好事还是坏事，赵煦能这么用他，说明了赵煦对他的信任，放在旁人眼里，这就是皇恩浩荡，圣眷有加了。

    杨怀仁不说二话，欣然领命。只领了二十多个人去寿安殿去拉装了高太后遗体的巨大棺椁，剩下的人承担的护卫的职责，也不便进宫，只得留在宫门外等候。

    再一次走进寿安殿，杨怀仁迎面就感受到一股阴风阵阵，他心里是知道高太后至少目前是还没有真死的，这股子阴风，只能说明叶公公这个大阴人就藏在附近。

    一副巨大的打了金边镶嵌了各色宝石的杉木棺椁摆在大殿中



第637章：出殡
    杨怀仁吩咐人给棺椁上了钉，等待着内侍来传旨，命他们出宫。

    葬礼是在崇德殿办的，不知道是不是高太后的身份特殊，还是像她这样的人葬礼就是那么个规矩。

    整个葬礼在杨怀仁看来不像是个葬礼，倒是像极了一种祭祀或者祈福的仪式。

    殿上用白麻布包得跟冰天雪地似的，全部一片白色，连大梁都缠了好几圈。

    就在这白得有点瘆人的环境里，有和尚念经，也有道士做法，也有用猛鬼的样子做了面具戴在脸上围成圈跳舞的，手里也不知道抓的什么枯草束在一起，点燃了之后跟舞剑一样的舞，弄的大殿里烟火缭绕。

    大殿里也跪了不少人，男的女的都有，迷雾里分不清是官员还是哪家的亲戚，披麻戴孝的人太多，都作势抹着泪，只不过眼睛里也没挤出几滴泪水来，眼皮子被粗麻布抹得火辣辣的疼。

    前边跪着的几排人，是真的泪眼朦胧，不过那样子装的不太像伤心，更像是被那些烟雾呛得抹眼泪。

    最前排的两个人，是赵煦和赵頵叔侄俩，两个人就那么跪着，相互之间看不到交流，也许这时候沉默就代表了一切。

    等那些各色的法师们念完了经做完了法，也没有什么发言纪念高太后这位亡者的程序，司礼监的一位白头发老公公唱一句听不清的词儿，下边人就大哭一声，再唱一句，下边人又大哭一声。

    就这么唱了哭了好几十个回合，这才喊了声“归山”。

    这意思就是要出殡了，杨怀仁这才吩咐人敢着马车，拉着那副巨大的棺椁开始往宫外走。

    宫中的乐户开始吹拉弹唱起来，那调调在杨怀仁听起来一点也没有悲伤的意思，反倒是节奏明快，容易让人不自觉地身子就能抖动起来。

    这其实也不矛盾，宋时讲究喜丧，特别是地位高的人，亲朋好友们悲伤完了哭得累了，等出殡的时候就该用一些喜庆或欢乐的乐曲来相送，也算是对亡者到了阴间之后能过上欢乐日子的一厢情愿似的祝福。

    二程的理学规定了许多繁琐的丧葬礼仪，可那是对过世的男子来说的，女人就算到了高太后这个地位，赵煦一提出来即日出殡，也没有任何人敢说个不字，更不要说职责官家不敬礼法了。

    二程这两个老夫子，以前那么风光，现在不照样在家里赋闲养老了吗说明即便二人即便站在理学和道德的高位之上，也怕一个意气风发的皇帝的雷霆之怒。

    见风使舵，这时候在他们看来，或许就不是一个贬义词。越是地位高的人，越是爱惜自己羽毛，当愣子强出头的事情，他们说说就好，不会有人真站出来大声鼓噪的。

    见母亲的棺椁被拉着开始往宫门的方向走，唯独赵頵的哭声变得撕心裂肺起来，杨怀仁有些不忍，但看到赵煦脸上冷漠的神色，还是没有停下来。

    杨怀仁很想告诉他你母亲还没死呢，可是这场合不合适。

    一路出宫，哭声就渐渐听不见了，走出宫门，迎上举着幡子的其他手下人，杨怀仁直接下令赶紧出城。

    从宫门到西门，出城的道路已经被开封府派人清理了出来，不让行人通过，就走在这样的街道上，在烈日里显得难得的冷清。

    那一刻杨怀仁似乎有种难以言表的错觉，东京城的繁华，仿佛都是过眼云烟的一场梦。

    赶上正午时分，出殡的队伍走出了西门，门外是一些跪在地上谢孝的宫人。

    按道理来说这样的事应该有孝



第638章：闹鬼（上）
    中牟县虽然处在京畿路官道上的要塞位置，却并不是个上县。在这个农业社会中，虽然县中户逾四万，但大多数都是寻常的庄户人家。

    县城不大，因为守着从西进入京城的官道，县城里留在这里歇脚的外地行商倒是不少，而城里的各色各样的客栈和货栈也成了具有地方特色的景观。

    夜色渐深，县城里主要街道上来来往往的行人逐渐少了起来，许多以扛包搬货为生的苦力们结着伴，抹着脸上的汗水，怀里揣着沉甸甸的今天辛苦赚来的工钱，带着喜悦说笑着往家里赶。

    官府的驿站在刚进东门的街北边，因为时常接待过往的官员，驿站建得也算是十分体面。

    除了临街的一座三层的高楼，后边宽敞的院落里又分出许多个小院落来，供那些有身份地位的达官贵人们休息。

    杨怀仁带领的出殡队伍，有两百多人，几乎占了大半个驿站院落，装着高太后遗体的棺椁，被单独存放在最中间的一个院落里。

    棺椁太重，是没法从马车上卸下来的，只有把拉车的四匹马儿卸了套索，牵到马棚里喂饱休息，而车身则留在院子中间。

    中某县当地的官员十分重视，召集了匠人赶工，在院落的中间支起了一顶大帐篷，帐篷里也摆满了各种祭奠之物和各种祈福的法器，算是给高太后设了个简易的灵堂。

    按照杨怀仁的指示，这个院落四周的几个院落里，都是住的他带领的通远郡公府的府兵侍卫，而随行的礼部官员和宫人们，则安排他们住在更外围的院子里。