大魏能臣

    商人们也猜测过，大司马手中有‘好东西’，却没想魄力如此之大，一下拿出二十八座矿山，这要是尽数开发出来，那就真是金山银海了，不知会崛起多少新财阀

    有人肯定问了，萧逸知道矿藏地点，手下又有掘子军，为何不自己挖掘、自己发大财呢，何必拿出‘藏宝图’，与一众商人们分享呢

    道理也很简单：挖矿固然财源滚滚，前期也要投入大量人力、物力、财力，如今国库空虚、将士疲惫，又免了百姓们的徭役，想要独吞这些矿藏，也是心有余而力不足！

    何况古人说得好：‘匹夫无罪，怀璧其罪，’二十八处矿藏加在一起，那就是金山银海呀，不知引起多少人眼红呢，萧逸纵然权倾朝野，也不敢一口独吞了，从而引来无数祸乱！

    何况民变四起、沸沸扬扬，朝廷急需大量的钱粮，矿山的收益虽然巨大，可是循环周期太长了，萧逸没有这个时间呀！

    因此反复考虑下，还是拿出了藏宝图，与天下豪商们一起分享，既能借用他们的力量，对矿藏进行全面开发，迅速的充实国库，又能够利益均沾、避免成为众矢之的！

    当然了，萧逸也没全交底，还留下了几处富矿，准备作为传家之宝，万一萧氏子孙不争气，丢了祖宗打下的江山，好歹还有几处矿藏呢，不敢说东山再起，起码买房、置地、娶媳妇没问题……

    闲言少叙，书归正传，眼看商人们的贪欲起来了，萧逸又把藏宝图收入怀中，而后挥了挥手，几名学子走上前、铺开一大块白绸布，还准备好了笔墨……

    矿山是自己找到的，拿出来分享没问题，商人们也得意思一下吧，何况矿山只有二十八处，赴宴者四五百人，至于如何分配开采权，也要靠‘诚意’来竞争呢！

    “小人愿捐献钱五十万、粮两万斛，以供国库赈灾之用！”

    “小人捐献牛两千头，羊五万只，以供国库赈灾之用！”

    “小人捐房产二十二处，良田一千五百顷，再加钱八十万……豁出去了！”

    诚意深不深，金银见人心，都是做买卖的老手，自然明白大司马要什么，因此商人们涌上来，轮流的捐钱、捐粮、捐物，今天付出越多，明天收获也就越多。

    只是片刻功夫，白绢布就写满了，共计有金数十万、银上百万、钱七八千万，粮食几百万斛，另有牲畜、布匹、丝绸、生铁……各种物资若干，商人们发起威力来，真正的富可敌国呀。

    陈群、杨阜等太仓官员们，看到萧逸利用一场酒宴，先抹平了之前的借贷，又聚拢了大量钱粮物资，不禁佩服的五体投地呢，这才是‘点石成金’的手段呢。

    难怪常听人说，大司马最厉害的本事，不是统军征战、不是治理百姓，而是经商赚钱了，如果他弃官从商的话，早就是天下第一财阀，不过萧逸现在做的买卖，似乎更大一些--以智勇为本钱，赚取人心、得到江山！

    “西




第一百八十一章有钱男子汉，没钱汉子难（五）
    百尺竿头五两斜，此生何处不为家

    北抛衡岳南过雁，朝发襄阳暮看花，

    蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯。

    随风逐浪年年别，却笑如期八月槎…………

    四名学子各执一角，把大汉寰宇图铺在地上，而后拿出几个箱子，里面有半尺高的小木人，分别做官员、士兵、农夫、工匠、商人、强盗打扮，还有小巧的房屋、车马、货物、钱币……几乎是个模拟小世界了。

    学子们摆弄起小木人，就像现实世界中一样，官员收税、士兵巡逻、农夫种地、工匠制作，商人们也赶着车辆，四处的贩卖货物，可生意并不好做，遇到了很多困难：

    有时候消息有误，商人们历经千辛万苦，把货物运到异地之后，非但没赚到钱财，反而赔了个血本无归。

    有的商人更倒霉，出门遇到了强盗，钱财、货物被抢劫一空，自己的小命也玩完了，落了个尸骨无存！

    也有幸运的商人，贩卖货物赚到了钱，可是除去人马吃用、伙计工钱、官府收税，最后落在手中的，也就寥寥无几了！

    ……………………………………

    一番精彩的表演下来，大堂内鸦雀无声，商人们都触景生情了，有的仰天长叹、有的低头沉思，有的则泪眼婆娑，他们腰缠万贯、过着一掷千金的奢靡生活，可谁又知道付出了多少

    现实世界更加残酷的，除了凶恶的盗贼，还有乱兵、饥民、洪水、瘟疫、野兽……都严重威胁着商队，轻则亏损钱财，重则尸骨无存！

    在坐的都是大商人，谁没经历过翻山越岭、风餐露宿之苦，谁没有亲人朋友、丧命于商途之中，谁没亏损过血汗钱……想到悲伤之处，不少人掉下了泪水！

    可又能怎么样呢，商人就是这样生活的，四处奔波、与时逐利，用汗水、性命博取钱财，千百年来从未变化，谁能改变这些吗

    “哒！--哒！哒！”

    商人们黯然神伤，感叹命运难违之时，甄宓、梁小鱼走到地图前，也拿出两个小箱子，在上面摆弄起来了……

    长安、洛阳、许昌、邺城、寿春、临淄、邯郸……地图上各大城池，都出现了带有梁字、甄字的小房子，并取名曰：钱庄，还有一些精致小纸片，名曰：银票。

    一支幽州商队洛阳做生意，却没有直接出发，而是先到本地钱庄，把随身携带的金银，换成了一张小银票，而后轻车简从直奔洛阳……

    商队到了洛阳后，立刻找到当地钱庄，用银票换出了钱财，等做完生意之后呢，再次把钱财存入钱庄，转回幽州老巢之后，用银票换出了金银珠宝……

    还有一支商队，发现了巨大的商机，可惜手中钱财不够，无法吞下全部货物，立刻跑到了钱庄，借贷出大量的钱财，狠狠的赚了一大笔……

    还有一支商队，中途遇到了强盗，人员被杀个精光，银票也被抢走了，可强盗们一文钱也拿不到，钱财返还给了商人的亲属……

    …………………………

    两名学子展开一块白布，上面是萧逸设定的，关于钱庄的十二条规定：包括钱庄设定地点、银票防伪的办法，存储利息、借贷利息……内容详细，合情合理！

    按照历史的发展，隋唐盛世时期，有了大规模的货币兑换、借贷，南宋出现第一张纸币（银票-交子），到了元、明、清三代，钱庄才孕育而生，各项业务逐渐成熟，成为金融活动重要一节！

    为了应对财政危机，萧逸万般无奈下，只好让钱庄提前出世了，此举可谓惊世骇俗，也能在最短时间内、聚集到大量的钱粮，帮助朝廷度过财政危机……

    可老话说的好：‘拔苗助长，苗枯田荒’，以汉代的生产水平、商业活动，未必禁的住钱庄冲击，一旦操作不当的话，就是天下大乱、民不聊生……

    因此萧逸制定的条规，可以用一句话形容：保守、保守、再保守……钱庄的很多商业功能，统统的暗中放弃了，原本复杂的金融运算，也尽量的精简起来，不求多赚钱财，只求平安无事！

    即便如此，这个跨时代的产物-钱庄，仍会打破原有商业活动，建立一个新的商业秩序，换而言之，在掌握兵权、政权之后，萧逸又握住了财权，控制天下人的钱袋子！

    “呼！--呼！呼！”

    整个操作无声无息，可对于商人们来说，却犹如晴天霹雳一般，纷纷的跪爬过来，盯着地图上的钱庄，就像看到了稀世珍宝，有人还不断的叩首……

    这种操作并不陌生，其实很多大型的商队，都会设置几个分号，钱财流通、互为援助，不过他们实力有限，多则十余处，少则四五处，功能上也不太齐全！

    这次截然不同了，甄家、梁家两大财阀联



第一百八十二章有钱男子汉，没钱汉子难（六）
    面对天灾**之时，有位大贪官说过一句名言：‘救民先救官，官都活不了，还救什么民’，这话听起来让人怒不可遏，可细想又有一定道理，是现实无奈的铁道理！

    就以大汉王朝为例，国家政权呈金字塔结构：皇帝（有名无权）--执政者（曹操、萧逸）--朝廷文武--封疆大吏--地方官吏--平民百姓！

    政令自上向下、层层传达，赋税自下向上、层层递交，只有政令通畅了，国家才能正常运转，如果某个环节出现问题，国家机器就会崩溃了！

    连战征战，国库空虚，朝廷一年多没发俸禄了，曹操、萧逸这些顶级权贵们，有封地、有庄园、有藏宝库，就算一百年不发俸禄，对生活也没啥影响，可底层官吏就不行了。

    小官小吏也是人，也有老婆孩子、也要吃喝穿戴，全靠微薄的俸禄过活，如今朝廷拖欠了俸禄，就等于断了他们的生路。

    官吏们缺吃少喝、老婆孩子嗷嗷待哺，自然会怨恨上朝廷，对于下达的政令，或是消极怠工、或是阳奉阴违，国家机器也就无法运转了。

    生存是人类的本能，官吏们为了口中食、身上衣，为了养活父母妻儿，只能自己想办法了，而最直接、最简单的办法，就是压榨最底层的百姓，也就是贪污**！

    贪欲之河一旦决堤，就再也封堵不住了，朝廷拖欠官吏十石禄米，他们就会贪污一百石、一千石……百姓们受到的压迫，也就十倍、百倍的增加了，这才有苛政猛于虎、官吏狠如狼的说法！

    因此上，萧逸弄到钱粮之后，第一件事就是发放俸禄，让官吏们吃饱穿暖、堵住贪欲之河，让国家机器运转起来，才能救济最底层的百姓！

    当然了，人的贪欲是无尽的，就算给官员们发放俸禄，也难免他们贪污受贿、鱼肉百姓，可俸禄还是要先发的，因为食君之禄、忠君之事，不忠则杀之有名矣！

    拖欠俸禄，饥寒交迫，致使官员贪污受贿，于国法难容、于情理可通，想杀贪官也举不起刀！

    相反的，俸禄全部发放了，官员仍然贪污受贿，那就抓一个、杀一个，杀的理直气壮，谁求情也没用了。

    商人们办事效率很快，晚上答应的事情，第二天就把钱粮送来了，车辆在太仓前排起了长龙，空虚一年多的国库，终于又有了点底气……

    至于商人们捐献的住宅、田地、牲畜，则移交给地方官府，用来救济百姓之用了，开发矿山需要大量人力，就要招募很多工匠、民夫，又解决很多人吃饭问题。

    “太仓发放俸禄了，大家快去领禄米呀！”

    “大司马神通广大，一夜之间就弄到了钱粮，果然是治世之能臣！”

    “萧郎是杀神转世，又不是财神转世，如何弄到许多钱粮，莫非其中有诈吗”

    ………………

    有了钱粮好当家，萧逸安排好人手，给文武官员发放俸禄，而且从大官到小吏、从中央到地方，一次性补发干净，绝不拖欠任何人！

    消息传开之后，朝廷上下顿时轰动了，尤其是贫困的底层官吏，连忙带着家人、赶着牛车来领俸禄了。

    高级官员也来了不少，他们不至于揭不开锅，却不相信发俸禄的消息，认为又是萧逸的诈术，想以此来稳定人心，故而也坐着车马来了，看看是否真有钱粮

    如果真有钱粮，就把俸禄全领出来，谁会跟钱粮过不去呀，何况他们领出来一分、国库就空虚一分，用来救济灾民的就少一分，曹操、萧逸的麻烦就多一分！

    如果没有钱粮吗，他们就借机把事闹大，蛊惑官员们讨伐萧逸、曹操，最好把二人闹下了台，就能趁机夺权了，孔融、祖弼就是代表人物！

    几次血腥镇压下来，忠汉势力元气大伤，也没了武力反抗的勇气，只好暗中四处拆台了，中原各地民变四起、闹得沸沸扬扬，这些人可是推波助澜呢……

    大臣们向君主效忠，君主给大臣们俸禄，这是天经地义的事情，夏、商、周三代时期，俸禄以食邑为主体，既君主把土地分封给诸侯、大夫、士卿，土地上的收获就是俸禄了。

    到了战国后期，奴隶制度瓦解，封建制度确立，赋税、俸禄制度也发生了变化，国家收回土地管理权，直接给官员们发放谷禄，也就是给粮食！

    按照汉家制度：三公每月俸禄350斛粟米，（1斛＝1石＝120斤），一年就是4200石，另有部分丝绸、皮毛、药材之类赏赐！

    九卿一年俸禄2160石，州牧一年俸禄1800石，郡太守一年俸禄1400石……而后逐级递减，县令五百石，县丞、县尉四百石，最底层的小吏不足百石！

    许昌是大汉的都城，官员们级别较高，俸禄动辄千石以上，自然要带着仆从、赶着马车前来了，可到了太仓门前之后，官员们惊奇的发现，这次发的俸禄有些不同：

    “大司马神通广大，弄来了大量钱粮，请诸位大人排好队，按序领取各自俸禄，之前拖欠的全部发放！”

    “中大夫孔融，应领一年俸禄九百六十石，实发禄米一百九十二石、铜钱十万枚，请签字画押吧！”

    “符宝郎祖弼，应领一年俸禄五百四十石，实发禄米一百六十二石，铜钱四万枚，



第一百七十九章有钱男子汉，没钱汉子难（三）
    周武王伐纣之后，将商遗民迁徙异地、并派人严加监视，这些人失去了贵族地位，也没有足够的土地耕种，只好四处的贩卖货物、以此来维持生计！

    久而久之，这就形成了一种固定职业，也成为了四民之一，由于从事贩卖活动的人，大都是商代遗民，故而被称之为商人！

    商人们游走天下、与时逐利，赚取大量财富的同时，也积极的参加政治活动，涌现出不少豪杰人物，有三致千金、三散家财的陶朱公；有资助了孔夫子，周游列国的子贡；更有奇货可居，敢于贩卖帝王的吕不韦……

    不过总体来说，以农耕为主的国度中，商人们虽有大量财富，社会地位却比较低下，被排在了四民之末，比土里刨食的农夫、挥汗如雨的工匠还要不如。

    一旦国家出现财政危机，统治者首先想到的，就是压榨商人的钱财，雄才大略如汉武帝者，还曾发行过白鹿币（取上林苑白鹿，其皮方尺，值四十万钱，强行卖给商人，国家不再回收）。

    曹操回到许昌之后，为了解决财政问题，也以各种借口（自己过生日、妻妾过生日、子女过生日，反正丞相府里人多），宴请各地大商人，强迫他们献金、献粮，前后达十余次之多。

    如此压榨之下，商人们也受不了了，又不敢得罪了奸雄，只能想办法躲避，借口是五花八门，有人装病、有人装死（家里死人），还有狠心的商人，弄伤了自己的身体……

    “青州布商-田氏，恭贺大司马步步高升，献上白玉环一双、赤金马一匹……礼金三万钱！”

    “徐州盐商-陈氏，恭贺大司马官运亨通，献上大珍珠十颗、猫眼石一对……礼金五万钱！”

    “蓟县梁家-家主，送上贺礼黄金五万两…………”

    黄昏时分，商人们陆续来到太仓，共有四五百人之多，全都送上了丰厚礼物，其中有一些商人，竟然是被抬进来的（为了躲避相府的酒宴，硬把自己的双腿打断了，典型的舍命不舍财！）

    同样是献金酒宴，对曹家的避之不及，八抬大轿都抬不去；对萧氏的却趋之若鹜，打断腿了也要爬进来，二者反差如此大，自然有原因的: