血族手札

    “晚辈心意已决，一路上已经经历生死凶险，到了这地步我自然不可能无功而返。”维奇坚决地道。

    “应是如此。”李淳风也丝毫没有意外之色，只是点了点头，“命运轨迹难改，如今乱世来临，华夏自然也不可能独善其身，一切皆是定数啊！”

    “敢问道长一句，仅凭晚辈区区一人，就能在泱泱华夏掀起风浪吗前辈莫不是太抬举我了。”

    “你也无需妄自菲薄，以你如今的实力早已跻身天下一流高手的层次，即使放眼整个华夏也还真不一定能找出多少能一对一对付你的。”李淳风瞥了维奇一眼，似是看出了他的心思，接着道，“但你也切不可志得意满，华夏是文明的发源地，历史传承源远流长，大小势力盘根错节，自然是藏龙卧虎，说不准有多少老妖怪藏着呢！那天的星象不单单是只有我一人看见了，估计有不少大势力都对你严正以待呢！但可以肯定的是，你此次华夏之行，定是凶险异常，不单单是对你而言，对你的同伴，对你的敌人，对整个华夏都是如此。更何况，有时候搅动整个棋局的棋子根本不需要多大能量，只要一枚一路直行的的卒便够了。”

    维奇反复咀嚼着李淳风的最后一句话，只觉得他意有所指，但后者显然没有意思再往下说了。

    “就因为一夜星象，我就被视为华夏之敌了”维奇难以理解。

    李淳风嘟囔着回道:“你知道，华夏人最迷信了......”

    “所以道长您是要阻拦我吗”

    “自然不是。”李淳风把头摇成拨浪鼓，“要是我想阻拦你们，我就不会去雪原接你们，也许你们就冻死在那片死亡之谷了。这么说起来，其实我也是引起不久之后华夏动乱的帮凶咯！该来的终将会来，所以正相反，我非但不会阻拦你们，我还要帮你达成这次华夏之行。”

    “自相矛盾啊！道长！”

    “非也！”李淳风故作玄虚地顿了顿，“我说过，万物皆有定数，但也有生门所在，所以事在人为。除此之外，我在这次华夏之乱之后也看到了更遥远的事情。再大的浪潮也终究有平息的时刻，天下之乱始终要有人来终结。”

    “道长你可别对我们抱这么大的期望。”维奇赶忙推脱道。

    “你可别这么快推脱！你身上既有妖族血脉，也有人族血脉，你既在血族城堡呆过，也在人族之地呆过，怕是没有谁比你更合适了。”李淳




第三百五十三章 道之所在
    “以你目前的力量，如果不能随心所欲地控制，其威胁就像是一颗可反复使用的，会移动，有智慧的人形核武器。”李淳风毫不客气地说，“一旦失控，你造成的危害是巨大的，到时候会有许多无辜的人会因你而死。”

    “我也不希望这样的事发生，道长有什么办法吗”维奇这是诚心发问，他不想失控变成一个暴走的杀人狂，更不想滥杀无辜。

    “我想给你最关键的建议就是——不要杀人。”

    维奇愣了片刻，又低头思索了良久，才问道:“恶人也不能杀”

    “谁又绝对地能凭主观去区分一个人的善恶呢”李淳风反问道，“我们所已有的善恶观其实源于我们的成长环境，我们所接触的人事物，在未开化而茹毛饮血的年代，你觉得那时候的人会区分成善恶两等人吗即使真有明确的善恶，又有谁可以来审判呢你杀死你以为的恶人，事实上这就是一件恶行了西方有一句话，当少年杀死了恶龙，他便成了新的恶龙。”

    “如果我杀死一个恶人，能救成千上万无辜的人呢”维奇又问道。

    “你怎么知道那成千上万无辜的人之中有没有潜藏的恶人呢他们之所以没做出恶行，只不过是没有拥有相应的权力而已，换句话说，每个人都是个恶人。”李淳风说道，“所以道家讲究无为，顺应天道，你杀人救人其实就是牵扯了无数因果。所以我让你少造杀孽，并不是为了别人，而是为了你。你多杀一人，身上背负的罪业就多了一份。”

    李淳风的话还是不能让维奇信服，他有些倔强的再次追问道:“那如果有人想杀我或者我在乎的人呢难道我就乖乖跪着，引颈受戮，那我辈刻苦修行是为了什么”

    “修行可不是为了杀人，是为了参大道，是为了脱离低级趣味，是为了找到大自在，大快活。”李淳风答道，“而你要保护你在乎的人，也并不一定非要杀掉有威胁的人吧还是那句话，这并不是为了那些人，而是为了你能够成为一个更好的自己。”

    维奇还想反驳，但一时间想不出什么反驳的理由了，憋了半天只好吐出一句:“人不犯我，我不犯人。”

    李淳风早便预料到了维奇这幅神态，也不恼怒，接着劝道:“杀人者，人恒杀之。我这样并不是要限制你的自由，而是不愿你在杀戮中迷失了自己，变成一个麻木不仁，不尊重生命的冷血之人。况且你现在杀性太重，不到万不得已千万不要与人争斗。在取人性命之前，先问问自己，真的非杀他不可吗放他一条生路又会怎么样”

    “好，我尽力而为。”维奇勉强应下。

    “不像其他几人，老道我也没什么东西可以教你。你的肉身力量已经到了这天底下最强悍的层次，走的又是血脉之力的路线。我只好授你完整的清心咒，你应当日夜念咒，清心寡欲，每当情绪烦躁不定时，就可以修行此咒，可以减你心魔之扰。”

    “谢道长。”

    这清心咒虽然不能增强维奇的实力，但却是他此刻最需要的东西了。

    至于李淳风对他的告诫，维奇并不怎么放在心上。

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    在某处秘密不为人知的地界。

    这里的一切都是金色的，巨大的金色陶砖从台阶下一直铺到皇座上。

    四十八根巨大的金丝楠木支撑起了整个大殿，长长的金色丝幔飘拂下来，遮掩了四周的金甲和最高处的宝座。

    殿下的人恭敬的匍匐在地上，头低着，丝毫不敢抬起头来。

    皇座上的存在笼罩在一团耀眼之极的白光之下，如同一轮永不西沉的太阳，能够将人的眼球灼烧成焦炭。

    “司马太尉，计划进展如何”那个存在的声音洪亮如钟，又如雷音般从天际滚滚而来，震人心神。

    “禀陛下，济南以下的势力基本已完成收编，只剩下狡猾而踪迹难寻的五毒还有最近新崭露头角出来的北斗七子，还不肯归附我皇朝。”殿下的太尉屈膝半跪在最前排，昭显着他的非凡地位。

    而这处大殿则赫然是华夏联邦政府的头号大敌——“皇朝”实力的核心之处。

    皇座上的存在重重的冷哼一声，冷冷地道:“蝼蚁也敢违逆大势！此事宜加紧去办，召集天下兵马，四个月后的计划不容有误，届时寡人会挂帅亲征！”

    “陛下万万不可，您是一朝之尊，怎可以身犯险！若是有丝毫差错，臣等就是千刀万剐，也是死有余孽啊！”殿下的一名老头哆嗦着劝谏道。

    “此时势在必得，是决定我朝百年国运的大事，两位丞相及满朝文武已经为此谋划了整整十年，寡人亲自出征，正是为了确保不会出现任何差错！诸爱卿莫要再劝！”

    皇帝心意已决，殿下便没人敢再出声劝阻，否则就是以干扰军心，违逆圣上，以杀头论处了。

    “司马太尉，你掌握朝中军马，别让寡人失望啊！”

    “诺！”太尉沉声应下。

    “诸爱卿还有何事禀报若无事，便散朝各自下去为未来一战做准备！”

    只见的殿下又一名胡须发白的老者犹疑了一回，才出声:“禀陛下，臣有事要奏！”

    “言。”

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第三百五十四章 藏经塔
    白马寺在洛阳安全区洛龙区内，由于如今其在华夏内的独特地位，现在已是独占一镇。

    可以说半个洛阳城，几百万的人都是佛教的信徒，他们会给白马寺带去香火的同时，也带给自己一丝安慰和聊以支撑自己前行的信仰。

    相传东汉永平七年，汉明帝刘庄夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。

    次日晨由臣子释梦之后，便派大臣出使西域，拜求佛经、佛法。

    到了永平十年，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳，建立寺庙，白马寺也因此而得名。

    它是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有两千五百年的历史。

    几千年来，白马寺数次遭受战乱破坏，几度败落，墙颓殿倾，野草没膝，一片荒凉景象。

    但在世界末日后，苦苦挣扎的人们急需要寻求一个自我安慰的信仰，白马寺作为华夏佛门圣地，便再度昌盛起来，这繁荣昌盛一直持续了三百年，一直得到联邦政府的支持，寺院也被数次翻修扩建。

    在新时代，白马寺作为华夏佛门的领头羊，也不单单只是一个念经颂佛祈愿的寺庙这么简单，而是拥有着极强大权利和能量。

    即使是洛阳城的大将，也要对白马寺的方丈及长老毕恭毕敬。

    白马寺的主要寺庙坐北朝南，为一长形院落，总面积约4万平方米。重要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”，但寺址都从未迁动过，因而汉时的台、井仍依稀可见。除此之外，还有五重大殿和四个大院以及东西厢房。

    虽然有着极其庞大的资源可利用，但白马寺至今仍保持着简朴的风格，并没有大肆夸张，建造一些金碧辉煌，炫目夺人的奢侈建筑。

    整个寺庙布局规整，风格古朴。寺大门之外，广场南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。左右相对有两匹石马，大小和真马相当，形象温和驯良，这是两匹宋代的石雕马，身高175米，长220米，作低头负重状。相传这两匹石雕马原在永庆公主驸马、右马将军魏咸信的墓前，后由白马寺的住持德结和尚搬迁至此。

    走进山门，西侧有一座《重修西京白马寺记》石碑。这是宋太宗赵光义下令重修白马寺时，由苏易简撰写，淳化三年刻碑立于寺内的。碑文分五节，矩形书写，人称“断文碑”。

    山门东侧有一座《洛京白马寺祖庭记》石碑，这是元太祖忽必烈两次下诏修建白马寺，由当时白马寺文才和尚撰写，至顺四年著名书法家赵孟頫刻碑，立于寺内的，人称“赵碑”。

    白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。“山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。由于中国古代许多寺院建在山村里，故又有“山门”之称。明嘉靖二十五年曾重建。红色的门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻，它同接引殿通往清凉台的桥洞拱形石上的字迹一样，是东汉遗物，为白马寺最早的古迹。

    这些都是极其珍贵的历史文物，具有极其宝贵的历史和文化价值，他们也由于白马寺受到的重视得以保存下来。

    空尘陪着自己年迈的师父，及白马寺的现任方丈慢慢地走过一幢幢大殿，经过一座座石碑。

    方丈时不时会停下来，温柔地擦拭去佛像，供桌及石碑上的灰尘。

    每当此时，空尘也会耐心地立在一旁，他的师傅就是这样子，明明已经是白马寺的方丈，却还总是会亲力亲为地干一些小沙弥干的活。

    空尘也时常陪着自己年迈的师父在这白马寺里散步，只是年轻的他感觉今天师父和往常有些不同，但又说不上来到底哪里不一样。

    他们转过了五重大殿，又抚过了几十座碑文，来到了一处莲花池旁。

    “当初我就是在莲花池旁这捡到你的，那时候你睁着双大眼睛，比天上的月亮还要亮，看着我笑眯眯的，也不怕我。”方丈感慨着回忆起二十年前的那个月夜。

    空尘沉默着，他自然不记得襁褓时的情景，自打有记忆起，他都是在这白马寺中度过。

    吃斋，礼佛，诵经，修行。

    他被收为白马寺一代主持的关门弟子，许多比他年长几十岁的寺内人见到他都得尊称其为师伯师叔。

    同时，他也被方丈看作下一任白马寺主持来培养，被整个寺内的僧人寄予厚望。

    而空尘也不负众望，自幼便展现出过人之资，十岁便阅遍阁内十万藏经，十五岁便可与众长老在宝殿辩佛法，就连经常来的香客都听说了这位少年僧人，纷纷夸赞他为活佛转世。

    “随我再去经阁转转吧！”

    白马寺的藏经阁是一座有七层楼之高的佛塔，内里藏着白马寺保存下来以及这几百年来白马寺耗费大量人力物力从世界各地搜寻来的佛经，号称有十万之多。

    传说，这座佛塔下还埋着历代白马寺主持圆寂后所化的舍利，整座佛塔有**力，大念力加身，任何宵小污秽都不得接近，虽无人看管，但百年来也未曾失窃。

    只有少数如空尘这



第三百五十五章 灌顶
    “菩提本无树，何处惹尘埃。”

    空尘感觉有些不对劲了，他有种不好的预感，他想挣脱，却被方丈那双温暖的大手紧紧抓住。

    “空尘，你已经大了，也有了自己的志向。没有经历过红尘，是参悟不了佛法的。”方丈慈祥地笑了笑，这时候他更像是个平凡的父亲，而不是平日里严厉而不苟于言笑的白马寺主持，“除了一身佛法，我唯一能留给你的就是这一身无用的道行了。”

    空尘身子一震，眼眶瞬间变红了:“我不要......”

    方丈将手放在空尘的天灵盖上，肃穆地念了一声佛号，随即一身袈裟无风自动，扬起层层尘埃。

    他的大手金光四射，将这不大的第七层佛塔照得一片光明，金光溢出了窗外。

    这一刻，整个白马寺的僧人都驻步，纷纷抬头望向藏经塔。

    大殿内敲着木鱼的长老神色哀戚，仰头望着以慈悲相示人的佛祖，躬身一拜:“阿弥陀佛，师兄走好。”

    而佛塔内，一股股化成实质的金色能量流如醍醐灌顶般纳入空尘的天灵之中。

    空尘只感觉一股温暖的感觉瞬间包裹了自己，那是熟悉的方丈的味道。

    他想哭喊，却觉得喉咙已是一片噎涩。

    佛门的灌顶之法，能将施法者的大半道行嫁接给受法者，施法者在术后必死无疑，而受法者若是自身道行根基太浅，也会因为承受不住而暴毙。

    此术一旦施展，就已是不可中断，不可逆转。

    空尘只能眼睁睁地看着如同自己父亲的方丈的身子一点点变得干枯苍老，泪眼婆娑中闪过的都是往日的依稀画面。

    半柱香过后，金光才缓缓减弱，第七层佛塔又渐渐昏暗下来。

    方丈的身子晃了晃又猛地站定，空尘急忙起身欲去搀扶，方丈摆了摆手。

    方丈再次趺坐，手捏佛印，原本富有光泽的肌肤已经干皱在一起，即使是个普通人也能看出，生命力正飞快地从这位得高望重的大师身上流失。