方外：消失的八门

    大象是会游泳的，这里的水流也不快，所以它先去试试。白马和犀牛站在岸边看着大象过了河，还好，最深的地方刚刚到大象的肚子，白马扬着头能趟过去，犀牛浮在水上也没什么问题，这才一起渡过了河流。

    大家一起走上了河对岸的山坡，这是一片丘陵地带，小山包从几十米到百余米高不等。草木很是茂盛，在冬季大多已落叶枯黄，但还有一些常绿的植物，比如高大的雪松，还有一丛丛长这翠绿小圆叶的灌木。

    翻过两座山丘，地势渐高，前方是一片平坡，一株孤零零大树下有一片软草。这片草地看上去感觉就很舒服，冬日干燥的草叶呈浅白色，细密而柔软。

    这株大树也非常漂亮，粗壮的主干微微弯曲如一条苍龙扎入大地，树冠像甩开的龙尾，冬日里仍然保持着青翠的颜色，巴掌大小的掌形树叶如一片片碧玉。

    在树下的白色软草中，有一头大家伙正爬着睡觉呢，鼾声如雷。隔着一座小山丘他们就听见了这奇怪的声音，莫名就感受到一种极具震慑性的威压，假如不是仍保持清醒，估计也和那群麻雀一样早就被惊走了，走到近前才发现，原来是这家伙在打呼噜。

    尚妮也愣住了，不再叽叽喳喳地乱叫，而是小声低鸣道：这是庄先生吗？

    犀牛目瞪口呆道：这，这，这好像是一头麒麟！

    他这么一提醒，众都认出来这是一头麒麟了，好像和神话传说中的样子稍微有些差异。传说中的神兽麒麟，据说狮头麋身虎眼龙尾马蹄肉角，还长着龙鳞。所谓肉角就是角上有肉，不是牛羊那样的硬质角，有点像刚长出来的嫩鹿茸。

    但是这头麒麟的身上并没有鳞片，微红色带着金光的毛发很漂亮，就像经过特意的理一般，一缕缕微带卷曲，就像很多石狮子造像的发髻，远看还真的有点龙鳞的样子。它脑后披散到脖子下的鬃毛是雪白色的，样子十分威武神气，但此刻却趴在那里闭目大睡。

    这就是麒麟吗，众人谁也没有见过真的麒麟，一时面面相觑。尚妮本来是跳得最欢的，此刻却不无担忧道：这是不是庄先生啊？

    白鹭：把它叫醒问一问不就知道了？

    山鹊：假如它不是庄先生，就是本地人，被吵醒发火了，我们不得倒霉了？

    假如众人真的只是白马白鹭和山鹊，在这样一头传说中的神兽面前，估计早就吓跑了，就连大象和犀牛恐怕也不会待在这里，但他们知道自己是谁，所以才能站在这里说话。

    白马摇了摇头道：听那些麻雀的意思，这头大怪物也是刚来的，应该就是庄先生，见到它在这里呼呼大睡，我就更确定了。庄先生平时爱睡懒觉，但前天夜里肯定没睡好，今天夜里更是没睡，一进来就补瞌睡了。

    山鹊叫道：庄先生，快醒醒！我们大家找你半天了，你怎么跑到这里睡着了呢？

    麒麟睡得太香了，依旧鼾声如雷，根本没有理会。山鹊叼起一块石头飞到了树上，将石头丢向了麒麟的脑袋。麒麟好似有所感应，挪了一下身子，睡梦中还咂了咂嘴，石头没砸中。丁齐看了大家一眼道：我们一起把它叫醒吧。

    白鹭白马犀牛大象齐声呼喊，嗥叫长鸣嘶吼声交织一片，或高亢或低沉。这动静可不小啊，震得山鹊站立不稳，从树上滑翔了下来。麒麟也被吓了一跳，打了个激灵抬起头睁开眼睛，口吐人言道：谁呀？这么吵！

    山鹊：庄先生，果然是你呀！咦，你怎么会说人话？

    众人进入禽兽国后化身为不同的禽兽，发出的也是各种禽兽的声音，交流方式就是直接的精神感应，内容包含语言信息也有非语言信息。人类和动物甚至成人和婴儿之间，最重要的区别之一就是是否掌握了语言。

    语言代表了一种抽象的间接有指代性与逻辑性的思考方式，也是智慧成熟的标志。

    比如有人想说一块石头，她表达这件东西的时候，脑海中可以浮现出一块石头的样子，包含着它的质感，在这里可以把这种意念直接传达给对方。

    但在外面的世界是无法直接传达意念的，可以指给对方看一块石头，让对方明白自己的意思，这种交流方式是很困难的，有时甚至无法完成。

    可如果掌握了语言掌握了对事物的含义概括，你只需说石头就行了，既准确又简练。这是超出本能之外知识传承的基础。

    有一个现象，人类保留不了三岁以前的记忆，不同学科的专家提出了各种解释，其实真正的原因很简单。人类并不是不能保留三岁以前的记忆，更确切地说是保留不了掌握语言之前的记忆，因为内在的思维方式以及与外界的交流方式完全改变了，所谓三岁只是虚指。

    语言的作用远比一般人想象的神奇，它绝不仅是一种信息交流方式，更是对世上的万事万物以及它们之间的规律关系的总结描述方式。

    丁齐等人进入禽兽国中说不了话，发出的只是马嘶和鸟鸣声，但他们也可以使用语言交流，这种方式体现在思维过程上。比如丁齐可以说一句话，让对方感受到自己的意念，而对方根据对此意念的理解再翻译成自己熟悉的语言。

    像这样的交流必须有一个前提，那就是彼此之间有使用语言的能力，能将复杂的思维意念在脑海中翻译成所掌握的某种语言，至于对方说的是不是外语，比如英语或法语，这一点倒并不是最重要的。丁齐等人都是说汉语的，彼此交流就更没有障碍了。

    假如换一种情况，对方根本就没有掌握复杂的语言能力，那么这种交流方式就是无效的，哪怕包含语言的精神意念也没有用，只能传达各种直观的意念，交流的信息便受到了很大的限制。

    而这头麒麟倒好，它发出的并不吼叫声，而是口吐人言，说的就是汉语，听口音便是庄梦周。

    麒麟虎眼，而虎和猫的区别之一就是眼睛与脑袋的比例，猫的眼睛显得很大，而虎的眼睛相比脑袋就显得比较小了。麒麟瞪着一双虎眼挨个看看了这些禽兽，哈哈笑道：我是麒麟啊，传说中的神兽！会说话有什么稀奇的？看看你们这些妖怪，一个个都被打回原形了。

    尚妮反唇相讥道：你刚才没有听见那群麻雀怎么说吗，你也是个大怪物。

    庄梦周：那是它们没见识，你难道也要和它们一般见识？

    丁齐终于忍不住道：庄先生啊，我见过臭屁的，但还没见过您这么自恋的！

    麒麟又一瞪眼：丁老师，你啥意思？

    丁齐赶紧解释道：哎呀，我心里就是这么想的，没想到直接就说出来了。 在正常情况下，丁齐可能会说得更委婉一些，但是在这里是直接的精神意念交流，庄梦周听见的就是他的真实意思表达。

    大象呵呵笑道：不小心把实话说出来了吧？庄先生又不是自己要变成麒麟，是在这个世界中显化为一头麒麟其实吧，庄先生您这个样子确实够松香的。镜湖方言，松香约等于臭美的意思。

    麒麟：不会说话就别说话，没人把你当一头哑巴象。

    犀牛也开口道：我不是犀牛，老朱也不是大象，我们就是我们自己。可能在这个世界的意志看来，庄先生比较臭美吧不不不，您就是一头威武的麒麟。

    麒麟：你还不如不夸我呢。

    白鹭也说道：庄先生啊，我不是不想说你，只是不敢说您。

    麒麟抬起一只前蹄做摆手状：那就不用说了，聊点别的吧，你们发现了什么？

    山鹊：我们没发现什么别的，就发现一头麒麟在这里睡觉打呼，把山中鸟兽都惊走了。

    麒麟：你们难道没有发现这是一个什么样的世界吗？

    犀牛：那倒是发现了，还亲身感受到了。庄先生，您又发现了什么？

    我还真发现了一个奇怪的地方。说着麒麟踹了旁边的那棵树一脚，众人皆发出一声惊呼。

    穿过这片平坡向前望去，前方的景物突然发生了变化，就似拉开了一层无形的大幕，放眼一片峰峦起伏，高处云雾缥缈，隐约有亭台楼阁的轮廓，却看不真切。

    山鹊惊呼道：庄先生，您是怎么弄的？

    麒麟耸了耸肩道：我也不知道是怎么回事啊，就是踹了一脚，嗯，应该说是拍了一巴掌。

    白马神色凝重地点头道：您这一脚是踹中地方了，我方才也有所感应，好像这里有一处地方被隐藏，它应该就是曾有人祭炼出禽兽符之地。

    白鹭问道：是通过禽兽符感应到的吗？

    白马：是的，假如庄先生没有踹这一脚，等我回过神来，也会试着催动禽兽符令其显现。

    麒麟：看来我们可以把这里类比成大赤山，小婷婷不是住在大赤山里吗？大赤山相当于她家的院子，而她家还有房子。我们先前相当于进了院，现在等于是打开了房门。

    大象望着高处云雾缥缈之地，似是自言自语道：那里会不会就是传说中的金山院？

    犀牛点头道：很有这种可能啊，看来传说果然有依据！

    山鹊：我们过去看看吧。

    众人穿过长着白草的高坡，来到了那片群山脚下，尚妮本来蹦蹦跳跳地走在最前面，此刻却突然张开翅膀止住脚步道：停下，停下，不要再往前走了。千万不能走进这片山，前面是一座风门山水大阵！

    众人闻言皆停下了脚步，不约而同的问道：怎么回事，这是什么阵法？

    尚妮解释道：我也看不透这个阵法，但是能感应出来，也能认出来。假如直接走进去，肯定会迷路的，转来转去又转出来还算好的，有可能就困死在里面永远出不来了。我师父说过风门山水大阵，但我也没想会遇见这么高明的

    尚妮毕竟是江湖风门传人，她说前方是一座大阵便不会有错。所谓风门山水大阵，移转地气灵枢布成，用常人能理解的方式解释，走入其中最简单的一种手段，就是能够影响到人的感官使人找不到正确的方向，说不定会永远被困。

    麒麟又扭头问道：丁老师，你有控界之宝，能不能破了这座大阵？

    丁齐沉吟良久，终于还是摇头道：我差点没看出来，尚妮师妹提醒之后才有所警觉。前方的山丘看似简单，走入之后实则暗藏千岩万壑，若不能将禽兽符完全祭炼并掌控其妙用，便破不了这座阵。

    冼皓问道：假如从天上飞过去呢？

    丁齐仍然摇头道：无论是从地上走还是从天上飞，结果都是一样的，你看到的天空并不是真正的天空。

    庄梦周叹了一口气道：看来还是丁老师的修为不够啊，我们今天没有办法到山上了，也不知道那里是不是传说中的金山院？

    山鹊：说丁老师修为不够，庄先生，您这位前辈又是干嘛的？

    庄梦周：你别看我啊，我就是来扮演麒麟的！

    犀牛思忖道：我们今天本来也没有时间上山，按照计划，要在中午之前出去。怎么破这座大阵，等以后再说吧，反正我们年后还会再来。

    庄梦周：破不了就是破不了，丁老师刚才已经说了破阵的方法，等他能做到的那一天，阵法也就破了。

    白鹭：我们不进这片山，再到别处看看吧咦，那边有块石碑。

    顺着白鹭的翅尖所指，右边十丈开外的山丘脚下立了一块石碑，碑面就是一整块突出地表的山石削平，上面好像刻画了什么东西。但走到近前仔细观看，石面却光洁如镜，什么字迹都没有，只是一些奇怪而复杂的线条状纹路，像是岩石本身的纹理。

    白马打了个响鼻，禽兽符似是凭空浮现在它的前方，然后印面翻转朝向石碑。碑面上的岩石纹路就似活了过来，在流动在变化，同时众人的脑海中都接受到一段信息，其内容竟是一篇文字。

    ：今天终于赶出来一章，祝大家节日快乐！明天还要请个假，后天完全恢复正常更新。




181、智商测试
    此界之异，入境各化禽兽，所御之物皆无形宛若生灵蒙昧，一点灵光初现，方得找寻真我身器护心神，影器照旁人，一方禽兽符，可破山水阵世人寻金山，千岩万壑不得见，一朝踏过玄关，方知早在院阑

    这段信息是直接印入脑海的，应是前人留在这面石碑中，被禽兽符激发。说它是文字信息其实也不尽然，它出现在众人的脑海中，自然就转化为每个人最熟悉最便于理解的语言，比如丁齐就仿佛是听见了一段不知何人所唱的歌谣。

    丁齐曾在琴高台世界中见到了陶昕，那不是陶昕本人，而是陶昕当年留下的一段御神之念，此刻的情况与当初类似，只是御神之念的内容与显现的形式不同。

    它不知是何人所留，就是对这个世界的介绍，所包含的信息还有很多是单纯用语言无法描述的内容。众人皆静立良久，凝神入境各自体悟。

    这道御神之念首先告诉来者，进入此地皆化为禽兽。冥冥中仿佛有一双眼睛能看透每一个人，从而将之对应化为这个世界的意志所认为的某种禽兽。进入这个世界的人会迷失忘我，就以禽兽的本能行事。

    逐渐唤醒清晰的自我意识，就是那所谓的一点灵光初现，宛若世上的生灵从蒙昧走向清明，甚至象征了灵智开启的过程。人类社会从原始蛮荒时期发展到如今高度的智慧文明形态，经历了漫长的历史过程。而每一个人自己的经历，又很像这个过程的缩影，从婴儿蒙昧到长大成人。

    禽兽国有三件传承法器，首先是禽兽符，它应是控界之宝，不仅可以开启门户，而且可以通过它掌控整个世界。另外两件法器丁齐等人并没有得到，但石碑信息中也有介绍。

    所谓身器的作用是护持心神。记得魏凡婷在大赤山中也拥有一件祖传之物，并非两界环，而是一个金镯子，佩戴在身上能够守护心神，使人的意识尽量不受大赤山的肃杀气息影响。而禽兽国所谓的身器，妙用应该与之类似。

    拥有身器，可以尽量保证来者进入此地后不会迷失自我意识。但同时还有另一个问题，他如何能认出同伴分辨禽兽国中其他的生灵来历？影器发挥的便是这个作用，通过影器可以照出此地的禽兽的原形，认出他们在进来之前是什么人。

    然而无论身器和影器，想动用它们并不是没有代价的，都需要消耗所谓的元气，或者消耗法力。对于丁齐而言，方外秘法修为达到兴神境，也就是所谓的第四境，方能运用无碍。而且就算拥有身器，也只能保证刚进来时拥有清醒的自我意识，并不能保证进来之后一定不会迷失。

    从某种意义上来说，这里很像一个试炼之地。可以想象一下，假如有人手持禽兽符打开了这个世界的门户，把一群人给带了进来，然后这群人各化禽兽

    那么这样的试炼其目的何在？石碑上存留的信息也给了解释，就是为了打开金山院。金山院并不是传说中以黄金打造的院子，所谓金山也只是一种指代，它其实象征着每个人所寻找的真我。

    禽兽国不仅可以是一群人的试炼之地，也可以是一个人独自的试炼之旅。再想象一下，假如有人得到了禽兽符能打开门户，并拥有身器护持心神，还能用影器照出此地其他的禽兽来历。当他最终堪破这个世界之后，也等于将禽兽符祭炼成功，破开风门山水大阵，开启传说中的金山院。

    当他真正开启金山院的那一刻，才会明白所谓的金山宝藏，其实就是他自己。

    那么进入这个世界，每个人要堪破的是什么呢，应该就是石碑中所谓的寻真。按丁齐的理解，那就是完成真正的自我实现，现实中的我与想成为的我不再相悖这是一种理想化的人生境界，丁齐可以用自己的方式尽量去理解，但他如今还没有做到，或者说还没有求证。

    以上是丁齐对石碑中所留御神之念的解读，而朱山闲等人也有各自的解读与感悟，所以一时间大家都沉默不语。