偃者道途

    王斗如饥似渴，如同一块干枯的海绵，疯狂吸取着相关的知识。

    他并不知道，这是李尘吩咐盐城分机暗中关照的结果。

    李尘日理万机，并不会对他多作关心，但盐城分机作为天枢的复制体，却是拥有着庞大的计算力资源，分化线程，如同神念时刻监控，并不是难事。

    天眼系统已经深入了盐城的大街小巷，海量的探测机关器配合公民芯片，如同天意化形，冥冥之中，改变着他的命运。




第12章 完人计划
    李尘此刻倒是对这种关照方式颇感兴趣，盖因他的理念，思维，已经可以推及人工智能，影响社会文明的方方面面。

    这种影响，是无形无迹，却又确实存在的。

    再结合物化国中，主导逻辑，因果的“阐道者”，天道服务器，已然开始具备人造天意的雏形。

    真实世界的天意如何，李尘并不知晓，因为那所谓天意命运，太泛泛，太笼统了。

    他作为造物主，影响自己掌控势力范围之内的细节变化，却是有可能做到类似天意的效果。

    从古至今，武道招式，神通法术都是模拟天地自然的变化，从这一角度而言，这般的关照方式，也可以说是在模拟天道和命运之道的运作。

    但依靠捡垃圾，得奇遇，终究不是长久之计。

    “宜当把棋山域发展成为人道天堂，一切发展条件充裕，无所不足。”

    “想要对王斗这样的人才有所帮助，却又不打破自己顶下的同步发展，不割裂社会，阶层的大计，唯有等到将来物资极大丰盛之后，行光明正大之道，公开，全面的提供。”

    “帮助王斗一人容易，帮助千千万万个天才，乃至于供应全民，不是易事。”

    李尘决定先由向棋山公民供应低阶灵材和各类物资，让他们自行挣钱，分配物资为主。

    这个时候，当然不可能还采用什么符钱，那是造化宗的货币体系，对标的也是灵石资粮和灵蕴宝材。

    凡民不需要灵石，不需要灵蕴宝材，因此符钱无用，以前也是采用银本位，由官府的武力与信用提供发行基础。

    但李尘来后，统治者变成了他，各方领主，贵族，也被他半蒙半拐弄去广云，做上了“飞升”的美梦。

    李尘在此间阻力不大，索性一口气取消原来的金银本位钱币，改为物化国的信用资产。

    棋山域中凡人公民基本都没有生活所需之外的财富，但每日饮食具足，医疗，教育等满足生存和发展所需都完全免费。

    他们真正需要花钱的地方，是更进一步发展的机会。

    但是光革新货币体系和社会阶级也远远不够，大同王国，最怕的是民众缺乏上进动力，终日碌碌，无所事事。

    这是凡人的天性所决定，天下大同，意味着没有差距，没有动力。

    李尘的解决之法具有强烈的偃者特性，他打算从生理机制着手，直接消灭棋山之民的懒惰本能！

    人体行为，意识，在他眼中，都是物质所控制，尤其凡人，神魂孱弱，更加依赖于肉身机体所分泌之物。

    为此李尘专门纠集一批人研究凡民，从饮食，环境逐步改变公民体质，逐步引导以学习为乐，以上进为喜的反馈机制。

    更有划分三等的公民晋升机制，并非为了荣誉感，那种东西，他只需要改变凡民脑体结构即可。

    这种机制更大的作用是用于区分权限，接触和利用各类知识，物资，实现资源的优化配置。

    这些种种，都被李尘列入一个宏大而又繁复的文明改造计划分支——“完人计划”当中！

    “金无足赤，人无完人，实际上这一计划，是永无止境，没有尽头的。”

    “棋山域存在一天，我麾下的修真凡俗化还在进行一天，这一计划就会持续进行下去。”

    “首先完人不能从事低效劳动，社会环境要允许完人从事高端职业，从庸碌平凡之中解放出来！”

    “原始部落时期，最勇猛的巫民也只能猎得一二妖兽，为部落提供数千上万斤的肉食。”

    “而若建成拥有高效农业，畜牧业的发达文明，即便是最普通的农事工人，也能日产数以十万斤，百万斤的粮食，甚至不需人类值守，全凭自动机械即可获得近乎无限的供应！”

    “矿业亦然，古之民没有丝毫发掘，冶炼金属的能力，偶有所得，也是费时费力，但建成工坊作场，轻易可以年产亿万吨，这是巫民那样的落后文明远不能及。”

    “如此一来，完人应当具备发达社会公民所应具有的高效生产能力，劳动更具价值。”

    “然后是在此基础上的更进一步发展，完人不应从事狭义生产，而是应当转为研究，探索，为着更进一步提高生产能力而努力。”

    “此外，完人应当具备相当完善的生物机体，减免天灾**，各类病痛的影响，减免各种缺陷，负面思想。”

    “在此基础上，增长寿命，增加知识累积蜕变和传承发展的效率。”

    “更进一步发展，甚至可以模拟天人的元气之躯，千变万化，无所不能，乃至彻底抛弃凡胎肉身，转化成为更具高效的神灵之躯。”

    “原本生物的内禀驱动力，是激素分泌所带来的本能需求，但发展至一定程度之后，当可利用仿生原理模拟出来，转化成为更加高效的驱动模式，而且不会产生彼此冲突战争的内耗。”

    “伦理，道德，风俗，法律，一切的一切，都要随之而革新！”

    李尘看到，凡民百姓的缺陷是非常多，非常不足的。

    莫说凡民百姓，就算修士本身，也具备着相当的缺陷，这也导致道途之争不断。

    即便是如他这般脑体灵子化，进行了充分改造，以及拥有太上忘情心境者，也逃脱不了物欲的驱使。

    因为他一直以来都有传道于世，振兴道途的诉求。

    宏大的理想，同样是一种**，甚至比普通人的私欲还要更加可怕。

    普通人想要吃到一顿美食，想要拥有美女，坐拥财富，都相对容易满足。

    但是像他这般大人物，渴望人人如龙，天下大同，却几乎无法满足。

    那么，便要做好道不同，不相为谋，长久征战的准备。

    李尘对这些都有充分的预见，如今也在按部就班执行着自己的计划。

    得益于过去的人工智能和自动化机械手段，他生产高阶战傀或许还力有未逮，但对于普通之物，却是得心应手。

    不需要消耗灵材的凡人日用百货，更是如此。

    他如今正在进行的，就是促使物资极大丰盛，把凡民从三餐饮食，以及相互攀比的无聊风气之中解救出来。



第13章 不忘初心
    李尘穿越的前世，单凭地球科技，其实就已经足以供应全民饮食，各类生存物资都能够满足，实现乌托邦的雏形。

    但是盲目生产和重复消费，把人之智慧，精力引导向堕落的深渊。

    阶级分化，贫富差距，把绝大部分财富集中于极少数人掌控之中，为了争夺资源，无暇顾及文明整体。

    繁荣的现代社会中，有人坐在写字楼，做做报表，敲敲代码，有人跑商应酬，有人奔波劳碌。

    有人则在农田面朝黄土背朝天，在建筑工地挥汗如雨，在黑煤矿中挖土，在海上黑船，在高压电线上卖命。

    这几者之间风马牛不相及，但却存在着事实上的，系统性的剥削。

    便是直播，码字，也有人辛苦煎熬不得其志，有人光凭书名坐收百盟。

    这固然与个人际遇，能力，学识有关，但更多的，也是社会发展失衡，劳动异化所导致。

    人常警惕表面易见的剥削，但却对行业对行业的剥削，地区对地区的剥削，能力对能力的剥削，诸如此类视之不见，甚至觉得理所当然。

    其实质是，人所创造的整个世界都变成了异己的，与人对立的东西。

    劳动产品与劳动者相异化，劳动行为与劳动者相异化，割裂了人之劳动与价值之间的必然联系，更造成了制度，环境，资源诸多方面的问题。

    这是人类本身一直在发展文明，却未发展和改良自身所导致。

    李尘对梅萱道：“至尊者何为，不忘初心是也！”

    “原始时代，人之愿景，都是为了生存和发展，这才是最为原始的初心！”

    “彼时先民藏在漆黑潮湿的山洞之中，面对豺狼虎豹，疾病伤痛无可奈何，即便祈求与上苍，仙神，也只是简单的吃饱喝足。”

    “到了后来，生活渐渐变化，竟致祈求健康，长寿，乃至于诸般享受。”

    “人之劳动，不但要满足生存和发展所需，还要满足难以填饱的。”

    “然而人力有限，无限，人之需求，永远无法填满，劳动生产所带来者远远无法满足所需，这便导致了有些人不从天地自然去取，而从同类去取。”

    “剥削由此而生。”

    “其实依靠我为终产者，凡民百姓为我圈养的模式，也是以武力与偃道技艺的优势强行掠夺，若不从这内禀的驱动之力着手，迟早要生变故。”

    梅萱不解道：“你也知道这并非长久之计，可为何还是这么做”

    李尘道：“因为我是现实的一派，唯有如此，才能快速成长起来！”

    他略作沉吟，又道：“我曾说过，我要从人的生理机体着手，改变这内禀的驱动之力，乃是从物质影响精神，再由精神反馈物质。”

    “盖因文明发展，不能替代个体，如若人类本身是卑劣低下的物种，即便创造再辉煌的文明，也毫无意义！”

    “如若我与外道为敌，无法直接改造其血脉与基因，可能就得从发动舆论机器，影响其大脑做起，也即是扰乱其心，控制其意，直至掌控他们整个文明与道途。”

    “曾有一位真正的伟人，把这精神部分的力量称为心之力，乃是人世之间最为强大的力量。”

    “心之力扭转了，道途也就扭转了。”

    “具体做法是向宣扬道途原罪之论，细数历往外道压迫，侵略偃者之恶，或助其大行土木，大建工程，传播享乐之法，扭转法门流行程度！”

    “华衣锦服，娇妻美妾，珍馐美馔，新奇玩物，种种享乐，或者怪诞言谈，奇异思想，都可把外道引导至偏离本道的方向，从此之后，勤修苦练不再是唯一上进阶梯，可能生具绝世姿容，拥有才情，便能取悦于大能，祖上有德，攒下灵峰基业，便能通过法定传承，遗留数十万年，能言善道，标新竖异，能够引起注意”

    梅萱道：“你所说的这些现象，原本就已存在。”

    李尘轻轻摇头，道：“不，我所说的，是要化为道途，直入神髓，而非你所理解的已存现象！”

    “这是程度的问题，只有把这些种种，发掘出显圣转化，直入神髓的力量，外道才会疯狂追求，好比那正气洲圣院，读书养气，转化为神通法力，那么科举进学才是正途！”

    梅萱讶然看着李尘，心中暗自震动。

    她猛然回味过来，终于明白了李尘所言之意。

    转化道途，直入神髓啊！

    万千道途，百家争鸣，带给外道的可能是极大的繁荣，但也有可能是乱花渐欲迷人眼，彻底堕落，乃至毁灭。

    自家收束路线，重拾初心，行人人如龙之大同之道，却对敌人来个迷乱人眼，搅乱思维。

    强弱之势，必然彻底倒转。

    李尘道：“这种做法，外道其实已经有在行之，不乏高人传道于此，事实上也促进了彼此的交流和发展，但这种程度远远不够，外道所拥之力，也不适合干这种事情。”

    “不过这些我暂时也只是起个头绪而已，具体如何，还得看将来形势。”

    “我现在还只是一方土豪，又不是造化宗的巨擘大能，正所谓不在其位不谋其政，暂时不必考虑那么深远。”

    梅萱禁不住朝他翻白眼。

    那你还说这么多

    不过她也明白，这是李尘在暗自警惕，分清多元发展和集中力量的界限，分清轻重缓急，乃至大道正途。

    心之力的确是一种非常强大的力量，可攻可守。

    “初心”便是他道途理念所锚定的坐标，只要始终谨记初心，便不会在寻找人性与生命意义的过程迷失自我，便不会在改造凡人文明和改造自我的过程误入歧途。

    梅萱念及于此，禁不住问道：“那你的初心，究竟为何”

    李尘沉吟良久，却没有回答。

    他的初心非常简单，只不过是愿做草莽一散修，自在逍遥而已。

    也愿人人皆为散修，无有豪强，世家，利益相合的组织。

    但是时至今日，他已经无法回头，唯有勇往直前，消灭所有可能压迫，影响散修的那些豪强和大能，才能得到真正的大自在，大逍遥！



第14章 齐物论
    广云峰，内谷中。

    李尘亲自操刀，为一件外形如同玉环，实则为灵晶雕琢而成的精密芯片进行着改装。

    此物精细小巧，但却造价不菲，乃是以宝材级的极品灵晶为基板，大匠神念雕琢逻辑电路阵列，辅以阵道禁制秘法精炼而成，如此大费周章，实因其所将要派上的用场不小。

    它并非李尘为普通傀儡准备的智能芯片，而是为了参研神魂之秘，准备对林月之魂进行“移舍”操作的全新寄托之物。

    元神大道把人身视作庐舍，真灵驻之，神魂自生，又有“天地二魂常在外，唯有命魂驻其身”的说法，认为人之三魂七魄，精气神意才是作为一个智慧生命存在的本质，肉身只不过是一个躯壳，一个载体。

    “即便按照一般观察所得的表面认知，也不难得出人身为庐舍的结论。”

    “这恰与我将要研究的领域，心之力改变人之精神意志，改变棋山之民本能，塑造性情，意志的法门相通。”