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狩宋

时间:2023-05-25  来源:  作者:郁榕




第二百三十六章 诱惑和宣传
    显德三年,这一年一开年就不是什么好兆头,大江南北是yin雨绵绵,而北方雨雪就三五天来一次,看不到多少太阳。

    越是这种气候,贯穿了东海,北海和外海的太平洋暖流带来的大雾和风雪就愈发明显。

    渤海,huang河河口和大小辽河河口都封冻了大半。渤海还是要比较淡,所以很多沿岸地区也冻了起来。不过东海却是另外一种qing形。

    大雾或者风雪其实并不代表寒冷,反而是一种温暖。

    这一年的渤海海滨与往年也有很大的不同。定远城一条简易的直道沿着鸭绿江一直通向长白山腹地,这条道路不是正规的直道,而是直接炸出来一条通道,不仅是人走的,还是动物们的通道,道路只是其中的一部分,它担负的任务就是从陆地上沟通东海和北海。与此类似的还有通过平壤,沿着大同江中游,然后穿过北补沿岸的太白山脉,到达北海海岸。

    因为长白山通道的部分打通。一些动物沿着新cao场直接进入了森林。或者渡江去了乐浪和带方。

    留在渤海郡的动物少了很多。但是从海上来的海兽群却增加得太快,以,前从来没有到的企鹅也出现在了长岛县。被圈养在旅顺的几只企鹅总算可以回家了。

    这些动物到这里,是因为经过这么长时间的“禁渔”,特别是近海湿地的恢复,渤海和东海的各种鱼类的食物资源都非常丰富。

    以前只是在深海才能看见的鲸鱼,鲨鱼,海豚等大型海兽。现在经常会因为追博鱼群和海报群而到达近海。

    这不一头巨大的座头鲸跑到旅顺湾里面不说,还在沙滩上搁浅了。重达四十吨的大家伙太老了。它自己没有能力回海洋,也没有办法把它拖回海洋。所以海洋司决定宰掉它。

    宰掉这头座头鲸吸引了上千人围观。其中就包括哪些自称来自海洋的大使们。

    这头座头鲸不是没有同伴的,它似乎是鲸鱼群的老祖母,海面上一直有几头年轻的座头鲸想救回它。它们甚至擦碰前来驱赶他们的战舰。

    对于它们来说,是很轻微的动作。但是假如是小型的舰船。那就是很危险了。

    巨大的战舰任它们擦撞,而没有反击。只是把它们赶出近海。现在正在落潮,非常危险。

    风雪之中,海上不停地发出鲸鱼换气呼吸的声音和沉闷的叫声。它们喷出的水柱或者说气柱高达五六米,比舰船露出水面的部分差不多。

    这让这些大使们脸上全是惶恐。在他们看来,这是海神,而且不是一头海神,而是好几头。渤海王正在用战舰缓缓bi退众神。而在岸上。最庞大的海神被杀死,拖进一个大型的屠宰场。哪里是渤海处理海监局的捕捞产品的地方。其中也包括了鲸鱼。

    “我们不是不捕鱼,而是有选择xing的捕鱼。小鱼和幼年的鱼我们不捕。因为这是大鱼的食物。没有小鱼就没有大鱼。当然我们的市场上也有小鱼,但是都是一些洄游xing鱼类进入内河产luan后留下来的。它们完成了自己的繁殖周期,很快就死去了。我们在收获这些鱼类的同时,还得到了它们的鱼籽。我们这里的鱼子酱非常不错。”

    海洋司和海监局派了一个解说员,很漂亮的一个女子。

    “大型的鱼类,我们对鱼群占统治地位的,最健壮的鱼和海兽是不捕杀的,就是捞上来,也会放回去。因为这是为了保证鱼群品质最好的办法。不能因为它们的肉质最鲜美而去捕杀它们。最后换来的只是整个鱼群品质的下降。鱼和海兽都是这样。我们王爷曾经说过这是进化,我们要做到促进进化,这是大原则,不能违背。而不能反其道而行之。这是我们成立海洋司和海监局的原因。也是我们禁止小船捕鱼,而又



第二百三十七章 郭荣亲征
    显德三年一开春,就有发春汛的兆头。

    渤海因为农场避开了低洼地带,保留了沿河和沿湖湿地。并且这些地方的产出也不少,没有人去破坏,所以即便是洪水,也没什么。而大周则庆幸李谷连续两年整修huang河河堤,应该问题不大。

    而江南,明显没有那么多准备。柴荣下令扩建洞庭湖水军,在江陵大造舰船。并决定御驾亲征,前往长沙府。

    此时柴荣虽然雄心勃勃,但是身体早就因为劳累出现了重重问题。符皇后竭力反对,因为这不是去其它地方,是去长沙府,现在南方多yin雨,一去就不是一天两天,南方气温又比北方好高很多。柴荣能够熬得住吗

    其实柴荣完全可以不去,因为攻击南唐不过是佯攻,柴荣去,也只带赵匡胤一个人过去。整个禁军,符彦卿青州军、折德扆的永安军,并入禁军的高怀德铁骑军等其实都在北汉周边地区。

    柴荣希望用自己亲征吸引大家的注意力,然后以最小的代价,拿下北汉,威bi辽国不敢南下。为最后入蜀,或者南征打下一个好的基础。这也是渤海最主要的建议,用雷霆之威,行狡诈,之事。

    柴荣也有柴荣的苦,因为他削掉了那些藩王大部分的职权,而这些大将们集中在禁军之中,相互牵制,磨合时间太短。再加上前一年的声东击西的战略已经用过了,所以想要用某一个大将骗过敌人,已经不是那么现实。所以御驾亲征是唯一,也是最有效的办法。

    拦不住柴荣,符皇后只好说,你要去可以,我也要去,好照顾你。

    在这个时候。符金定从渤海回来,直接进宫劝大姐不要跟着去江南。因为柴荣身体不好,但是生孩子有一手,符皇后嫁给柴荣,就不停地怀孕,不过不知道为什么不停地流产。最有可能真的生下来的就是柴宗训,但是也有人说是柴荣和别的妃子的孩子,假称是皇后生的。而其后的柴宗让肯定不是符皇后所生。

    就在几个月前,符皇后再一次流产,这次是一个已经成形但是已经死去的女婴。

    如果说柴荣不适合去南方。符皇后更加不能。

    但是符金定说什么也没用,符皇后一定要去。符金定于是去了符彦卿的军中与父亲商议,结果是让未出嫁,就因为未婚夫战死而守寡三姐过去照顾大姐。其实符彦卿早就有这个心思,因为几个女儿中最大气的就是大女儿,但是最漂亮的是三女儿。至于符金定,现在还没张开,长大了应该还不错。

    问题就在于,小闺女的心思全部在渤海王的身上了。明知道不可能也不肯回头。

    符金定听父亲的意思竟然还要把自己也扔进柴荣的后宫。当夜就往渤海跑。符彦卿只能苦笑。

    这一年还有一个婚事,那就是赵匡胤回京后,就把自己的妹妹嫁给了高怀德。高家,不管是高保融一系。还是高行周一系,都在大周有很大的势力。高保融一系大多走的都是文官线路。高继冲算是文武兼修,现在是大周最大的一个藩国。问题就在于他考不上去。

    而高怀德和他都在禁军之中,花点小心思。用最漂亮的妹子这么稍微一露面。高怀德就上钩了。

    高怀德的这门亲事高怀亮非常反对,但是他是弟弟,本事有没哥哥大。反对也是白反对。

    于是高怀亮就紧跟在符金定的后面到了渤海。

    两个人到渤海的时候,高悦正把瘟神一样的妹妹送上船。这个能折腾,精力过剩,还有些娇蛮的日本小公主总算是送走了。高继冲夫妇和所有的女卫们都松了一口气。

    不过这一年,高悦要跳级,直接上中学,她准备上师范学院,去当一名教师。高悦的文化水平其实还行,差的是身体素质和xing格,现在补回来后,也算是非常不错,不算丢渤海王的人。

    而符金定主动接管了高仲均。

    “反正我只带他一年,再过一年他就与育儿园,我才不耐烦和小屁孩待着。



第二百三十八章 一言生,一言死
    吐蕃灭佛比唐还要早一些,达磨赞普即位不久即开始大规模的毁灭佛教,除边远地区外,吐蕃的佛教基本被毁灭。之后才有唐武宗著名的会昌灭佛。不过佛教的教义还是基本存在的,吐蕃地区是结合了本地原始宗教后形成了“本教”或者黑教,本教的僧侣又叫做喇嘛,汉语成为“上人”或者“上师”。也就是后来的喇嘛教。

    不过在此时,由于吐蕃四分五裂,喇嘛教也并没有统一的教义,毕竟距离现在也不过一百多年而已。佛教刚刚有了一点起se,现在又遇到了柴荣禁佛,大批的中原僧侣出逃,其中相当一部分在周蜀战争的时候到了青唐羌地区。

    青唐羌的日子不好过,党项总还保留着正统的文化,很容易被大周接收。现在走中间政策是要在辽国和大周zhijian谋求更多的利益。青唐羌则是吐蕃、汉、羌结合的局面,在它的北面,还有强大的回鹘人。也就是说稍加不小心,战火就会烧到自己身上。

    李荣的父亲本来在岭南,后来回到了青唐。李荣从小就被父亲送到了寺院,十四岁的时候到了开封学习佛法,三十岁被请到了归义军,成为归义军节度使曹元忠2,的“上师”,之后被派往青唐羌最大的嗌末部。

    在西北诸部之中,青唐羌是与联系最弱的一只,也是势力最小的一只。李荣被派过来,其实是多方势力的共同的结果。定难节度使李彝殷、银州防御使实际上管辖党项的李彝景、归义军节度使曹元忠、于阗国王李圣天,这些都是以中原政权为宗主的地方势力。中间夹杂的就是吐蕃六谷部折逋嘉施和嗌末部温未龙波。

    “广顺二年,六谷部曾奏请太祖委派节度使,枢密使王峻请起用申师厚为河西节度使。申师厚用押衙副使崔虎心、阳妃谷首领沈念般和唐末镇军子孙王廷翰、温崇乐、刘少英为将吏,用诸部族长为三州刺史。实则卖官鬻爵,中bao私囊。我等入朝虽由此人引荐,然申师厚以老迈为由,如今已回开封。不想回镇了。”

    李荣对申师厚颇为鄙夷。

    “申师厚少时为盗贼,当兖州牙将时与王峻友善,以哭贫而获官,无能之辈。”说话的是李彝景的儿子李光俨。

    主管定难和党项的其实是一家,李彝殷李彝景时兄弟,李家的来历不浅,他们的先祖就是汉将李陵,也是北魏皇室拓跋氏之后,因为剿灭huang巢有功,所以说赐姓礼也好。恢复祖姓李也好,反正之后他们就全部改姓李了。而定难军也是这么来的。

    不过现在qing况不妙,虽然柴荣为了拉拢李家,封李彝殷为西平王。可是折家这次灭秦等六州有大功,精简后的折家军人数虽然减少,但是享受的是和禁军一样的待遇,折家祖居府州,在府州一代经营了好几代。折从阮的几个儿子都英勇善战,现在大军正盯着李家呢。

    相对于折从阮敢于举家搬迁到开封以表示顺服的大勇气。李家没这个胆量,但是又不敢没有表示。所以李光俨就出使开封为质。

    相对于西北部的这些小部族和藩国,新崛起的渤海就大多了,也强多了。据说是拥有天下最强悍的军队。辽军就是现在。仍然能力压制的大周军队毫无反抗之力,常常胜多败少。但是辽军在面临渤海军的时候,几乎是单方面的被屠杀。从北方来想在渤海找便宜的部族回去后已经传开了,说渤海王是杀人恶魔。渤海王的士兵是cao原上的狼神和森林里的精灵组成,只要杀人,不杀光不收手。

    渤海据说是甘心qing愿地归属于大周。但是李家不信啊,如果真有这么强,那不是傻吗

    李荣和李光俨在临走的时候提起申师厚,未免有挑拨之意。意思是说如果朝廷派一个贪官坏官过来接管,你渤海王该怎么办

    高继冲笑道:“其实朝廷在曲阜办了一个学院,里面很多学生都在我们这里学习和交流。有一部分也参与了地方的治理,渤海人才少,这是皇上对渤海的体谅。这些学生已经有一部分已经回到了开封,都是从事一些具体地方事务的官员,里



第二百三十九章 母系与父系的矛盾?
    刘赟其实已经发觉了朝廷军事调动的不寻常,这是要让他的父亲,北汉皇帝刘崇死啊。本来他好不容易求得一条生路,有冯道在,加上自己也还是有些功劳,柴荣如果再京城,他还有活路。现在一个死,一个远程,他害怕自己被张永德等人哄骗新册封的太子柴宗谊杀了祭旗。

    其实柴荣离京的时候已经对张永德等人说了,刘赟不能杀,即便是北汉灭了也不能杀。要想尽快统一,除了军威之外,还要有容人之量。刘崇死有罪,而刘赟无罪有功,当初刘知远的错误不能再犯一次。

    问题是刘赟身份特殊,大家都瞒着他,不和他说啊。

    这可不吓得鸡飞狗跳。他自带了元妻张氏,两个女儿一个儿子,搭上王家的商船就跑到了旅顺。

    刘赟,何谓是早婚早育早chengren的典范,二十四岁,大女儿已经十岁了,小儿子也有六岁。他的妻子是后唐左武卫上将军张承业的孙女。本来他也是可以三妻四妾的,但是没想到刚刚十八岁的他硬被栽上了一个皇帝的帽子,虽然有不少不下支持,但是谁都知道他不可能真的当上皇帝,去了开封,当了皇帝只会死的更加≠,快。好在冯道给了出了一个拖、让、功的三字诀。也就是说决不当皇帝,没有功劳绝对不进京。

    为了表示自己不当皇帝,gan脆连侍妾都不要了。小心翼翼地和张氏过日子,再说张氏怎么说也是美人一枚啊。

    后来好不容易把慕容彦超给卖了,换来了足够生存的功劳,到了开封。也是不与官员结交,不上朝不赴宴。差点让很多人都要忘了这个差点都当上了皇帝,老子正在当皇帝的人。当然不管是郭威还是柴荣不会真的忘了他,正因为有他的存在,北汉的刘崇说破天也是名不正言不顺。真要说当皇帝。那也是刘赟,怎么可能是你刘崇

    而这也是柴荣敢光明正大地攻打北汉的原因。

    这刘赟和张氏这几年专心在家夫唱妇和,吟诗作画,书画竟然慢慢有了名气。高继冲就夫妻俩安排在了书局,小孩子直接送进了蒙学。

    渤海,现在都快成难民收容所了。这里有后晋的皇太后,王妃;高丽的公主和晋王的幼子;日本的女王和南唐的王子。现在又多了一个差点就当了皇帝的人物。还有硬赖在渤海不走的符金定和高怀亮。

    二月,商队带回来了东土两个大国的祭司代表团,一个蚩尤国,一个是玛雅国。

    蚩尤国。据说是最早到达东土的人,他们的传说已经非常模糊,似乎是蚩尤战败后归属于少昊的一只,因为它们的图腾还是玄鸟,只不过与玛雅国的玄鸟不同。玛雅的玄鸟更加突出的是太阳。而蚩尤国更加突出的是玄鸟本身,以及它两只强壮有力的爪子。

    蚩尤和玛雅的图腾中都有蛇,或者说是丑化了的龙的形象。但是其态度是不同的。蚩尤的龙居然是母龙,或者说是女xing龙,玄鸟的两只利爪仅仅地抓住母龙。而母龙则奋起抵抗的形象。

    玛雅的龙的形象就和谐很多,因为是一条围绕着太阳和玄鸟的龙。是男xing龙的形象。

    两幅绘制在兽皮上的彩画,都有原始的龙凤图案。他们之所以派人来,也是因为高继冲送给他们的神器上面是龙凤呈祥的图案。

    “蚩尤是我们的战神。当年和太昊氏作战,原本是我们要赢了,但是天降玄女,蚩尤虽然勇猛作战。但是还是输了。我们的族人被分散到了四房,最勇猛的我们成为了少昊的护卫神。”

    “少昊族传了几千年,但是太昊族并没有灭亡。而是成为了呵护我们的祖神。我们知道太昊和少昊在中土已经都化为了祖神,龙族和凤族化为了夫妻,共同守卫太阳神。我们去东土太久了,我们没有想到龙族和凤族的后裔已经在中土和睦相处。”

    “我们也不能责怪少昊金天氏打造出了绝世凶器。殷商曾经以金器迫使各族联盟,而现在我们放弃了它,但是战争并未停止。而故土造出了绝世神兵,并将它赐予我们。制造了行星定时轮,并用水晶制造了玄天境。集太阳之



第二百四十章 上古史与男女关系
    “太昊氏,应该是父系氏族社会的开始,但是仅仅是开始。比太昊氏更加早的是有巢氏,燧人氏。在这个时期,人们开始进行稳定的群居生活,并学会了取火。在这个时期,由于金属工具并未出现,人们大多数使用石器,就像现在窟悦和虾夷一样。东土并非不能使用金属工具,而是因为害怕金属工具在战争中巨大的杀伤力,而被限制只用。在这个时期,人们想要狩猎可不是如我们现在这么简单,让你们拿着石器去和上古的凶兽拼命,即便是我们最好的军人,也是要收到损伤的。所以当时的人们主要以采集为生,而尽心采集的主要是女人,承担种族繁衍的也是女人,活得时间最长的也是女人。大家都知道,谁活得时间长,知识和经验就越丰富。就能够带领部族生存下来,并把只是传授给子孙后代。这一点我想古月圣女最清楚。”
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