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贞观俗人

时间:2023-05-25  来源:  作者:木子蓝色
而李世民宫变上台后,为了稳定时局,争取人心,所以是罢撤了李渊的沙汰佛道令的,他对于佛家和道家都没有特别的偏向。
到了武则天之时,她为了建立武周,于是就各种大造祥瑞,甚至宣扬借势佛家,在武则天时代,朝野和民间崇佛都到达了一个顶点,然后李玄基兵变称帝后,为清除当时武家等的势力,于是又采取崇道抑佛的态度,甚至还弄了许多事情,比如封老子为皇帝啊,弄出老子托梦,指示挖出了碑文等等,禁鲤也正是在当时的这种政治大环境下出现的。
崇佛崇道或是禁鲤、灭佛,这种事情其实都是有着深层次的政治因素的。
就如现在,皇帝坐在这里与秦琅冰钓,肯定不是闲的没事。
“吐蕃的使团已经抵达洛阳了。”
皇帝又上一条鱼。
秦琅却只是嗯了一声。
秋天的那场大战过后,秦琅其实便亲自带着噶尔东赞、琼波邦色等上千名俘虏的吐蕃贵族公卿入京献俘。
这场大战在贞观十一年的秋震惊了整个天下。
一开始秦琅的捷报飞入两京时,朝野都是不敢相信,毕竟歼敌二十五万,阵斩二十万,还俘虏了近五万,这种阵仗谁也不敢相信啊,尤其是唐羌却只伤亡了四万不到,唐军自己更是前后加起来战死不超三千。
这简直就是神绩了。
以致于当时捷报公开后,朝廷中立马有人开始弹劾秦琅,说他谎报军功等等。
然后洛阳那边监国太子承乾和宰相长孙无忌、马周、李大亮等也是立即就派出了一个宣慰使团前往剑南。
其实也是去一探究竟,看看究竟是什么情况。
他们快马加鞭的赶往河曲,不辞辛苦的清点了所有的腌制起来的吐蕃首级,甚至去查看了那些无首的尸骨京观,又清点了俘虏,战利品,提审了许多俘虏的贵族将领等,对唐羌两军的许多军官士兵进行采访·····
反正是非常认真,这支宣慰使团来自洛阳三省六部以及御史台等诸多衙门,由众多官吏组成,联合调查。
但最后他们派快马回报朝中,却是验证了战绩属实。
当然,他们也查出了一些不实之处,比如二十万并不全是阵斩,其中起码有四万是杀俘等一些问题。
这个报告传回洛阳朝廷后,又是引起了巨大的震动。
没有人想到,还真就把二十五万吐蕃军全歼了,虽然没能擒斩吐蕃王,可这战绩,已经是贞观,不,是大唐开国以来最大的胜仗来,论交战兵力之巨,歼敌斩首的数字,都是最大的。
当年李世民东征西讨,围洛阳,战虎牢,也不过是十几万的规模,打突厥,却也只是防御为主,能击退就不错了,后来灭东突厥,也不是歼灭战。
倒是秦琅当年灭吐谷浑伏允一战,也是场惊人的歼灭战,但当时无论是交战兵数还是斩首数等都是远不如这次的。
有人惊叹秦琅果然不愧是百姓公认的护国战神。
但也有人马上弹劾说秦琅杀俘,滥杀等等。
秦琅在不久后押送俘虏入京,献俘阙下。
再然后,秦琅以战事结束为由,辞去所有职事,回到长安为父丁忧守丧。
虽然承乾想留秦琅在洛阳朝中辅政,可秦琅的理由也很充分,先前那是大敌入侵,他刚好在松州,于是才临危受命,接受了皇帝的夺情起复,可如今战事即平,他当然应当继续去职丁忧,这是尽人子之孝。
秦琅没有理会朝中的纷纷攘攘,辞去一切职务回了长安,闭门谢客,麻衣布鞋,读书著说。
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“吐蕃大使是论科耳,松赞干布的叔父。”
“臣知道此人,吐蕃九大臣之一,三尚一论王公会议里的那一论,当年朗日论赞被毒杀后,正是此人与娘尚囊还有琼波邦色一起联合辅佐才十三岁的松赞干布继位平乱的。”秦琅道。
“吐蕃使者倒是姿态低下,称愿意以后年年纳贡,并同意孙波自立。朕想听听你的意见?”
孙波,也叫森波,也叫苏毗,反正一个地方多个译名,做为曾经高原三雄之一,苏毗也是拉萨河流域的旧主。
吐蕃吞并苏毗也就是在朗日论赞时代,其实到现在也不过二三十年时间,秦琅在河曲歼灭了吐蕃二十五万人马后,吐蕃可以说是有了亡国灭族之危。
虽然秦琅没有趁机追击到逻些城去,可他让娘氏等附唐自立,却更加要吐蕃的命。吐蕃本就只是山南小邦,是一步步的从山南对外扩张,吞并了无数高原上的小邦才有了今天这卫藏之主的气度,甚至还压制象雄等。
可如今秦琅俘虏了大批的吐蕃贵族,劝说他们自立。
娘氏刚被松赞干布一口气诛杀无数,这会自然是要抱大唐腿反吐蕃的,有娘氏带头,韦氏、农氏等苏毗旧臣们这会自然也是动摇了,当年吐蕃强盛,他们反苏毗主动投奔吐蕃,如今兵败大唐,大唐让他们自立,还给他们册封授职,这些人当然没有什么不愿意的。





贞观俗人 第1100章 再立新功灭高昌
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至于说与赞普的那些誓言,谁又管的了,他们曾经还不一样的代代对森波王宣誓?
回到逻些的松赞干布,局面甚至还不如当初他父亲刚被杀时那样。毕竟当时只是吐蕃山南旧贵族们造反,后藏、苏毗这两大新贵势力还是全力支持他的,而如今,苏毗和后藏的众贵族纷纷要造反自立,松赞干布已经无人可依了。
当年的山南贵族被他清洗过后,如今根本不成气候,想靠这些旧元老氏族镇压苏毗、后藏诸新贵的叛乱,十分艰难。
松赞干布只得一面向大唐求饶请罪,一面全力平乱,好在苏毗旧臣中,噶尔家族还紧密团结在赞普周围,噶尔芒相松囊虽然在战斗中瞎了只眼,可还是一路护送着松赞干布回到了逻些,并且在回去后立即就征召兵马,首先稳固了逻些的局势,然后开始对外平乱。
松赞干布亲自镇守吐蕃旧都琼结,然后让噶尔芒相松囊镇守逻些,此时的松赞干布对噶尔家族表现出无比的信任,不但对噶尔加封领地,还让他全权负责逻些河(拉萨河)流域军政大权,让他重新编练兵马,并讨伐叛乱的娘氏等。
而松赞干布自己镇守琼结,稳固山南的雅垄河谷,同时威慑西面雅鲁藏布江上游的后藏地区(日喀则)。
只是如今苏毗、后藏的一众顶级贵族、氏族首领们大多被唐军俘虏,他们被送到洛阳后,都是立马就向大唐宣誓效忠了,然后派子弟回去号召反叛吐蕃,松赞干布和噶尔芒相松囊虽然奋力平乱,可越平越乱,到最后连山南、逻些的那些小邦都又此起彼伏的也反了。
到如今,松赞干布也只得派使臣向大唐请罪,并同意让苏毗的娘氏等自立,他没同意让整个苏毗自立,而是提出以唐拉山脉为界,北面许苏毗娘氏等依附大唐自立。
唐如山脉,便是后世的念青唐古拉山脉。
松赞干布也是已经被此起彼伏的叛乱搞的焦头烂额,在考虑当前危险局势后,最后只得先割肉自救,先把苏毗大部份放弃,换来大唐先放他们一马,也让娘氏等休兵,这让吐蕃能够先安稳其它地方,平定各部叛乱。
不得不说,那位年轻的赞普还是比较狠的,换做是一般的人,经此大败之后,此时只怕已经彻底崩溃了,可他却还能很清醒。
西起纳木措湖,东抵逻些河与怒江的分水岭。
若以此为界,就算让出北边的大半个苏毗,但却还是保留了重要的形胜地利,拥有了与娘氏等划疆而治的地利,更别说,还能拥有完整的逻些河流域,保有了重要的农耕地区。
至于西面的后藏地区,松赞干布没松口。
明显还是想先稳定前藏后,再去把后藏给平定,先想法稳固卫藏地区,将来再去夺回苏毗。
“臣以为吐蕃现在虽然内外交困,但实力也还是有些的。”
李世民对这个说法也是持赞成态度的。
大唐完全没有必要再追击到逻些去,距离剑南陇右四五千里之遥,而且那边的气候地理也不适合远征,兵少了,估计也难以彻底灭掉吐蕃,兵多了,后勤支撑不了。
而如果征召诸羌从征,让苏毗后藏等带路,估计那些人也未必真愿意。
虽然他们很乐意在大唐的支持下,自立为王,可他们却也害怕大唐上了高原灭了吐蕃后,到时就直接不走了。
毕竟吐谷浑就是前车之鉴嘛。
万一到时朝廷要是在吐蕃设个逻些道什么的,设州置县,那对大家来说必不是最好的。
当然最重要的原因,还是朝廷这边并不愿意劳师远征,上一次大战,那是吐蕃自己找死来犯,当然得反击。
可让大唐再出兵几千里远征高原,就没几个赞成了,去干什么?
跑去再砍几万吐蕃蛮子?难得到什么?
虽然曾经去过吐蕃的使者说,其实逻些河谷、山南雅垄河谷,都还不错,是个可以农耕的好地方,但毕竟那里的河谷就算能够适合农耕,可中间隔着几千里的高原地带,占了也是块飞地。
以现在的情况来说,大唐根本没必要去维持这样一块飞地。
既然吐蕃肯请罪投降,那还不如接受。
当然,也不能太便宜了吐蕃人。
现在的关键就是朝廷到底是怎么压榨吐蕃一番。
要多了,吐蕃人估计也给不起。
李世民让秦琅提个条件。
“以唐拉山脉为界,倒也不是不可以,但不能太轻易答应他们,不过有三点不是能松口的,一是苏毗、后藏都得脱离吐蕃自立,其二是吐蕃以后每年得向大唐纳贡,其三,吐蕃以后是大唐的藩属,而苏毗、后藏诸邦,为大唐附庸,吐蕃以后不得侵犯苏毗后藏诸邦。”
吐蕃北以唐拉山为界,东以横断山脉、怒江为界,给他限定边境,圈死他,不给他以后再扩张的机会。
“吐蕃不可封王!”
对于吐蕃的地位,秦琅认为可划为藩属国,但不赐封其赞普为国王,只赐封为郡王,授都督、将军。
而苏毗、后藏也要给他再细分一下,多划些都督府、州县,宗旨就是多设府州,众分其地,不让一家独大。
苏毗、后藏地位则是附庸国,也不给他们设国王,只封他们为都督、刺史,授封国公、郡公、县公等爵,授将军等。
朝廷可象征性在那边建立一条入蕃的驿路,设一些驿站,在各藩派设诸如都督府司马、州司马等官,还可考虑在那边设一二镇兵马,不需要多,派些军官,带点兵过去,然后在那边再征召一些当地土人,有那么千八百人或两三千就行。
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而唐古拉山以北地区,则最好是直接设为羁糜区,而不再是附庸国。
“可设立西昌道,将多弥、白兰、党项、西山等诸羌皆纳入,设都督府、置州县,羁縻统治,以其首领为刺史、将军,另朝廷筑城派军,移民实边。”
这个西昌道,北至积石山,南抵唐古拉山,东抵剑南,将一众羌部全都纳入,党项和西山那边已经开始改土归流,设立正州,驻军移民这个不变,而对更远的白兰、多弥等羌落,将他们纳入西昌道,设立都督府州县等,可以先授封他们的酋长等为都督刺史等。
一步步来。
以后这西昌道不仅是个化外之地,而是要一步步纳入实控。
他们以后都是大唐子民,各部酋长也只是大唐的官员,而不许再有人称王称汗了。
在秦琅看来,这是很有必要的,趁着现在实力强,正好把诸羌归笼起来,控制好了诸羌,那么将来吐蕃也就没有机会再扩张崛起。
而大唐西南边境,也不会再有太严重的边患威胁。
对诸羌积极管理干涉,而不是放任自由,要加以引导,管理控制,虽然好些地方太遥远偏僻,但总得有个开始。
至于说吐蕃的岁贡,倒也用不着要求太多,太多了吐蕃人赔不出也是没用,得订一个吐蕃人既能掏的出来,又不至于太为难,还得能让吐蕃有些肉疼的数字,得用岁贡削弱吐蕃的经济,让他们背着包袱,一直虚弱他们。
“一年三千两黄金,五千两白银,再加上一万头牦牛,五万只羊,我看也差不多了,当然,他们若非要讨价还价,再减点也是可以的。若是圣人对这个不满意,那干脆就向吐蕃征收税,税率可以是十一税。”
李世民对秦琅的这个想法,明显也是赞同的,天可汗向来对于周边蛮夷还是很大方的,只要肯请罪归附,都还能有个不错的待遇。
就算被灭国俘虏,到了大唐也能不失富贵闲散。
论科耳这次带了好几万两黄金前来,也是下了血本,还把赞普的亲妹妹带来和亲,甚至让叔父论科耳把他的儿子贡松贡赞也送来大唐为质,诚意十足。
“在吐蕃设立逻些都督府,下设山南、逻些等州,册封弃宗农为逻些都督,赐封西海郡王,赐国姓李,噶尔芒相松囊赐封为刺史······”
“琼波邦色赐封为藏蕃都督,賨国公,赐姓李·····”
秦琅有大鱼上钩,是一条十多斤重的大鲤鱼,好半天才钓上来,“嗯,一会就炖这条大鲤鱼吃。”李世民看着这条大鱼抚须笑道,“马上就要过年了,朕也要回洛阳去,你与朕同行吧。”
“臣丁忧守孝,就不回洛阳了。”
秦琅拒绝。
李世民提着那条大鲤鱼,让阎立德一会给他画起来,“高昌拿下了,你的功劳。”
秦琅不解,“高昌拿下怎是臣的功劳呢,应当是卢国公程将军的功劳啊。”
“该是你的功劳,朕可没乱说,不信你问药师。”
李靖一直在旁边钓鱼,君臣两个在那说了半天,他一句也没插嘴,这会笑道,“圣人说的没错,你人虽在这长安,可拿下高昌,确实是你的功劳。”
这让秦琅都一脸茫然了。
“太尉威名震西域,你在河曲一战歼灭吐蕃二十五万大军,阵斩二十万,传到西域高昌,本来还想联合欲谷设负隅顽抗到底的高昌王鞠文泰,活活给吓死了,其子鞠智盛便主动自缚开城出降,高昌国不战而降,岂不是你的功劳?”




贞观俗人 第1101章 一人胜过十万兵
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高昌王鞠文泰确实是被吓死的。
这位曾在贞观时带头来归附大唐的高昌王,后来却又因利益而背叛大唐,在大唐和突厥之间反复横跳,他自以为了解中原,去过几次大唐。
在大唐派出侯君集出镇西州刺史、天山军使,对高昌做出警告的时候,他并不知悔改,反而变本加厉。
西州其实就是当初高昌来投后,朝廷以高昌之地而设的一个州。因为高昌本身也还是存在的,所以这个州其实就是一块飞地一样,事实上就在距离高昌城三十里地的一座军事堡垒,建在丝路必经之地上,一边是大漠,一边是丝路,建在一片绿洲之上。
朝廷在这筑城屯兵,流放罪犯,移民屯垦等。
西州城发展的很快,大唐在西域发展的也很快,西突厥泥孰可汗当年遵守承诺,得大唐击败了肆叶护授封他为大汗时,他如约把天山以南的五国的宗主权都转给了大唐。
大唐于是在焉耆、疏勒、于阗、龟兹、高昌设立了五个军镇,筑兵移民,建立驿道、烽墩,开始全方面的进入西域,尤其是天山以南地区的实控不断加强,西突厥则撤出天山以南,朝廷另安置了东突厥一些部落过来。
这种变化是巨大的,在过去百年,西突厥一直是西域的主人,高昌等诸国也都是臣服于西突厥的,西突厥大汗授封诸国国王突厥官职,另外还派驻突厥军队、贵族们在各国驻守,征税等。
高昌等当年积极归附大唐,主要是想借大唐之力,摆脱高昌等人的压迫控制,鞠文泰当初想的好,驱虎吞狼,赶跑突厥后,重得自由。
可没想到,赶走了突厥狼,大唐虎也真的就留下不走了。
眼看着大唐在西域又是驻军,又是设都督府、州县,又修驿站、烽墩,高昌王也是十分心惊,他们就那么点体量,害怕被吞并啊。
虽说高昌这个西域小国,是西汉经营西域,在原车师国设立的一个军事壁垒,驻兵移民的后代,后来中原动荡,高昌人也就自己建立了高昌国,魏晋到十六国之时高昌仍然是隶属于中原的。
后来西凉被北凉所灭,西凉王室后裔李宝,也就是大唐李家的祖先和娘舅西渡流沙,占据伊吾建龙兴年号,建立了伊吾西凉,又称后西凉,后西凉占伊吾,羁縻高昌,和新兴的北凉对抗,并臣服于柔然。
后来北魏灭北凉,北凉也就想学西凉西迁,后西凉当然不肯啊,北凉来了那自己呆哪?于是后西凉联络北魏,接着分兵截击。
而北凉这时也投靠柔然,并暗里联合高昌郡守阚爽对付后西凉。
一场大战过后,后西凉王的舅父伊吾王唐契战死,唐契当时是后西凉的实际控制者,他一死,其弟唐和率军继续攻打北凉残余势力,正式投降北魏。
而北凉残余势力沮渠安周被唐和打败后,带兵夜袭高昌,因为大战中本来约好与高昌共同打唐契,谁知阚爽却背信不出兵,导致北凉大败。
沮渠安周袭取高昌,阚爽只得出逃柔然,而沮渠安周派使者携表章到建唐,向南朝称臣,借此对抗后凉和北魏。
十几年后,柔然处罗可汗决定帮阚氏收回高昌,于是派大军南下攻灭北凉,杀死了沮渠安周,让阚氏重返高昌,此时阚爽已死,于是柔然立阚伯周为高昌王。
阚爽时也只是自任太守,到了阚伯周时阚氏算是正式建立高昌国,阚氏从此以柔然为其保护国,彻底断绝与中原的官方关系。
阚氏在柔然保护下传三世,三十一年。
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后高昌王阚首归被高车王可至罗所杀,阚氏高昌灭亡,高昌人拥张孟明为王。但张孟明只当了八年高昌王,便又被国人杀死,拥立了马儒为高昌王。
马儒当上高昌王后派人到北魏朝贡,请求高昌国举国迁往内地,以摆脱柔软国的束缚控制,北魏接受请求,派将军安保接纲,又割伊吾五百里地,供高昌居住。
可马儒的这个东迁计划,遭到了高昌本地大族鞠氏、巩氏等的反对,他们相勾结杀死马儒,而立右长史鞠嘉为王。
马儒也就当了五年高昌王。
高昌便从此成为鞠氏家族控制,到如今已经传了一百多年。
鞠氏为王后,开始了骑墙摇摆的策略,在中原与柔软之间是左右缝源,谁也不得罪,一边大力发展贸易和农业手工,经济发展很快,而当时中原战乱频繁,许多汉人避难西域,流入高昌,再加上丝路上粟特胡等的到来,让高昌国力大增。
后来突厥灭柔然,密点室西征,高昌又臣服突厥,当大隋一统天下,在张掖与西域互市,随后进军伊吾,灭掉了伊吾国,设立伊吾郡后,高昌便又主动向大隋进贡称臣,来主动去中原朝拜。
杨广于是赐华容公主给来朝的高昌王,又在高昌置西戎校尉管理西域事务。
双方关系密切,后来隋征讨高句同为,高昌王还亲自带高昌兵前往辽东协助征讨。
高昌在隋朝时,借助新兴的中原大隋的声势,让他们得以摆脱突厥人,不再受到那么强的压迫。
只是后来隋二世而亡,高昌再次被突厥控制。
直到大唐兴起,高昌便想再如当年与盟一样借势,一开始入中原朝贡,主动归附等等,都是效果极佳,大唐也对高昌很不错。
可随着大唐连续攻灭了西突厥的莫贺咄可汗、肆叶护可汗,扶持了泥孰可汗、同俄设可汗,大唐全面进入西域,筑城屯兵移民,置都督府设州县军镇,甚至在高昌还设了个西州,又驻天山军。
大唐慢慢的控制了丝路。
更要命的是,大唐后来还直接开辟了直通焉耆的新道,使的高昌的丝路流量大减,这简直就是在掘高昌的命根子。
而大唐设立的西州,可也不仅是摆设,这些年是慢慢的开始不断的扩张,在一点点的侵夺高昌的权力。
清点户籍人田,丈量田地,甚至征收税赋,虽然征的还不多,可这已经不再只是朝贡,而是收税了,甚至比突厥人时还全面细致。
军政内政贸易各个方面,大唐都开始插手,高昌越来越受限,正在不断失去独立。
大唐在西域一天比一天强,甚至高昌国人也慢慢的更听西州衙门的话,高昌王的权威越来越低,这高昌王如何不惊?
他们投大唐,只是想借在唐摆脱突厥人的控制,可没想过要真正的融入大唐的。
当涉及切身的利益的时候,高昌王这个西域汉家人,最忠诚的藩王,便反了。
虽然大唐的实力如日中天,在西域也有不俗的实力,但对高昌王鞠文泰来说,如果高昌不再是鞠氏的王国,那么鞠氏又如何能继续下去,就算反抗失败也不过是国灭身死,而如今这样下去,也是一样结果。
反抗是灭亡,不反抗也是灭亡,倒不如搏一把,尤其是当欲谷设想做西突厥大汗大唐不答应后,也是对大唐离心离德,两人一拍即合,结盟对抗大唐,反了。
侯君集出镇西州,兵不过千人,城不过一座。
他虽然强势警告了高昌王,但高昌王这时哪还怕你吓唬?
立即对侯君集还以颜色,派兵封锁西州,下达了逐客令,让侯君集限期带领唐兵撤离,侯君集有守土之责,当然不能离。
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