贞观俗人

因着这个身份，所以秦琅在这里倒是身份超然。
谁也想不到刻意改变了胡须式样，甚至故意把肤色晒成古铜色的这位秦总管，其实是秦琅，谁也不敢往那边去想，再加上这里还真没几个见过秦琅。
今天的天气依然不错，虽然气温渐渐升高，有了炎炎夏日之感，但其实以这里的气候来说，还算凉爽的。
河南岸的新城工地上，到处乱哄哄的。
要想在蛮荒的新世界，从无到有建立一座城堡，比起在中原那是难多了。想当初秦琅受封武安州，开拓封地的时候，虽也是从无到有，可毕竟当时带了那么多人过去，而且武安紧挨着交州，所需要的各种东西，其实都是钱能解决的，所以从来不是什么阻碍。
可到了这里，虽然仓库里已经存了不少金子。
秦家本来之前就已经在开采几处金矿，都是表层露天的，一天有百两开采量，加上如今已经来了三批淘金者，多达万人的淘金大队，每天都能开采数百两甚至是上千两，虽然如今淘金量已经在下降，金子没那么好淘了，但淘金者还在不断增加，所以总体产量还是在不断增加中。
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估计过段时间后，能维持在日产五六百两的水平。
不得不说，一夜暴富任何时代都是极诱人的，当第一批中有几个幸运儿乘船回到太平港后，他们的幸运故事，和随船带回来的黄金，第一时间就让整个太平港一直在关注此时的人疯狂了。
更多的人前来金银岛淘金。
“今天是文庙、武庙奠基动工的吉日，一会还等你去主持呢。”张超跟着秦琅一起跳下河，两人水性都不错，在这没小污染的河中倒是畅游欢快。
“工程太慢了些，下批船队得多弄些工匠和材料过来了，淘金者得放缓些，太多了我们粮食等都供不过来，而且现在发现的那几处可淘金的地方，也都饱和了，好多人现在都淘不出金子来了·····”秦琅换了个姿势，改成了仰泳。
上午的河水还有些凉，不过日头倒不晒，游起来挺爽。
如今这里人口已经超过一万二千人，还在不断增长之中，现在形成了五个淘金营地，还有江心洲寨以及南岸新城，以及两个农庄，只是都很简陋。
原来储备的粮食无法供给这么多人消耗，必须得依靠船队定期从太平港运粮过来。
要扩垦粮田，增加种植面积，增派种地人手，还得修些水利渠道，建磨坊等，这些都需要人手。
如今秦禄忙的是脚不着地，一下子新增了这么多人，这让原本只有百余人的小据点管事，有些应付不过来了。
“交州那边，对金银岛有没有什么关注？”
“关注肯定有的，不过这些年咱大唐各大世家豪强、勋戚贵族，哪个不是在外开拓，有去海东捕奴的，也有海上劫掠，也有到南蛮丛林里探矿的，反正谁有本事谁就走的远，谁就吃的香，谁家在海外没点产业呢？”
张超笑着说道，得益于朝廷的大兴贸易，鼓励海贸等，所以现在有钱有势的都在往外发展，在外建立什么商馆啊据点，挖矿啊等等，都很普遍，只要你有实力，只要你敢冒险，那么风险越高，相应可能得到的收获也就越高。
许多人家是自己干，也有人是合伙干，还有一些商号招股借钱干的，反正这年头这都是很有利润的买卖。
秦家现在的这金银岛，其实也就是一般的情况，在南海深处发现了一处蛮荒岛，上面有金矿，就这样了。
这算什么。
这种事情多的是，还有好多家族和商队跑干佗利国、狼牙修国、狮子国等地去收购香料，或是种植香料、挖金银、宝石，还有挖铜铁的。
不稀奇。
况且这个事情现在还很神秘，外界知晓的情况并不太多，连这金银岛具体在哪都还不知情。
所以更多的也只是吸引了一些注意和增加了一些猜测而已。
毕竟这事虽是秦家在做，可秦家这些年做的买卖太多了，别说这神秘的南海深处的金银岛，秦家在岭南，在南中甚至在林邑、真腊、扶南等地，开采或堪探中的矿还少了吗？
不说太平府武隆的鸿基煤炭这座巨大的聚宝盆，在谅山、在广源等地也有许多大小的金银铜铁矿产的，这年头挖矿是个暴利的产业。
但想做这买卖，首先不仅得本钱足，还得势力强，否则这种好事也轮不到你，就算是你堪探发现的，你也守不住。
而秦家正好不论是地位还是实力又或是人脉、钱财、人力、技术等诸方面都是其中佼佼者，专注堪探采矿甚至是冶炼加工多年，实力雄厚，技术强大，或是与人合伙，或是单独干，秦家在矿业这块确实是有很大一个份额的。
也因此，太平港这里秦家从昆仑号手中买下了金银岛的航线地图，招募人去淘金采矿，也不算稀奇了。
“下次不能只在太平港招人了，得从沿海诸地各处招募人手过来，尤其是福建、流求、黔中、云南、广西这些地方的山区，相对来说这些地方山多地少，大家相对较穷，招他们来淘金或以后留下来殖民，都是比较方便的，分散招，还能减少别人的注意力。”
秦琅是要把吕宋当成自己的一个后路经营的，当然希望这里尽量低调一些。
“三郎，咱们现在这里从无到有，筑城修寨处处人手不足，也没必要现在先修文庙、武庙、学校、城隍这些吧？”
“有必要的，我们这是要做长远规划，与在其它山里挖矿不同。在其它地方挖矿，我们只为矿，所以建个采矿小镇，都是为挖矿服务的，等将来矿挖完了自然就走了，就算长期挖，那也只是挖矿，但我们这不同。”
文庙是朝廷祭祀文宣王孔子的地方，又称孔庙、夫子庙、至圣庙、先师庙。
唐以前，所谓先圣，或指周公或指孔子；唐以后，则专指孔子，所以孔庙又有先圣庙之称。汉平帝时，追谥孔子为宣尼公，所以孔庙又称为宣尼庙，南梁以后，又有宣圣庙之称。
贞观朝，皇帝在秦琅等百官建议下，追赠了商纣王叔父比干为太师，追谥忠烈。
又特追谥孔子为文宣王，从京师到地方，从国子监到地方县学，各级学校都祭祀孔子。
李世民建立了官学内的孔庙制度，还确立孔子为先圣的地位，同时建立起从祀制，在以前，若以孔子为先圣，祇以颜渊为先师配享。而从李世民开始，建立了一套完整的从祀制度，从祀者分为四配、十哲、七十二子、另有先贤、先儒不数不定，分列东西两庑。
大唐朝廷和皇帝对孔子的封赠追祀等行为，其实是拔高文人地位，特别是以此增强科举地位，从祀孔庙，也成了文人学者最高荣誉，而能不能成为先贤先儒从祀孔子，则要由朝廷来定，这无疑也是朝廷对那些文人士族的一种干涉控制手段。
从李世民开始，有学校就有孔庙，孔庙不仅成了学校不可分割的一部份，甚至成为了学校的中心，上到国子监，下到县学，皆是如此。
释奠之礼是国家大典，属于中祀；
教师的地位，透过孔子庙制而神圣化；教育理想也透过孔子庙制而具体化。
因此，孔庙的存在，不仅有很大的教育意义，而且也含有很强的政治或宗教意义。
如今金银城堡新建，在规划之初，秦琅就已经在最中心区域，规划为了学校、孔庙，而金银堡的城主等办公区域，反倒被他划到了北区边角。
“将来这里会慢慢的从无到有，一点点发展起来，但不管发展到什么样子，我都希望，以后这里的人不会忘记自己的根本，他们是唐人，从中原大陆来的，不管百年还是千年，他们都应当牢记自己始终是唐人，是汉民，是诸夏。”秦琅很认真的道，而要想让他们让这块地方以后都保持传承，那么文化就是最重要的纽带了，这个是绝不能断的。
断了文化就是断了根，所以金银堡规划的最中心就是孔庙，是学校，然后才是武庙，是城主府等，
他这段时间甚至一直在谋划着一件事情，就是从各地招来的淘金者越来越多，这些人虽说主要来自岭南，但还是比较杂乱了，所以他计划是要先对这些来岛的人，先办个夜校传授官话，统一大家的语言。
这既便于管理，也有助于凝聚人心。
等到将来有条件了，甚至要开展免费的小学教育，不仅秦家的管事们子弟免费入学，甚至就是淘金者子弟也可免费入学，甚至将来那些内附归化的岛蕃子弟也要让他们入学，学汉话识汉字，哪怕只普及个三年初小教育，也是意义重大的。
秦始皇车同轨书同文，才造就了统一华夏，秦琅认为，金银岛要想将来发展起来，那么不仅要保留根，而且还一样也得打造出一个语同音书同文的群体来。





贞观俗人 第1111章 封禅泰山
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“算算时间，这会皇帝已经登上泰山举行封禅大典了吧？”
炎炎夏日之下，秦琅怀念起关中的冷陶了，这里没有榆树，做不成榆汁冷陶，就简单的弄了份。
唐人把面条称为汤饼，面食分成了三大种类，馎托、冷淘和水引。
馎托也叫不托，就是扯面片汤，至于为什么叫不托，据说啊，在春秋时公输班发明了石磨，把麦子、谷物碾成粉，有了面粉、米份后，开始有炒面吃。
再后来聪明的人发现把面粉和水和成团，再捏成片在汤中煮，吃汤饼更好吃，而有手更巧的人，还能把面团搓成长条，再擀薄扯细。反正到唐代时，做面条都还不用刀切，需要把面团托于掌上揪成面片下锅。
再后来有人发明了一种叫刀机的做面工具，省时省力，面团也就不用再托在手上了，因此被称为不托。
再后来，秦琅来了，这位诗书剑兵皆绝的奇男子，喜爱美食好烹饪，发明了许多新的烹饪之法，也带来了许多新名词，比如面条，比如包子、馒头、饺子等。
甚至弄出了挂面这等神奇的东西。
不过这天气热，热腾腾的裤带面，当然不及一碗凉面舒服。
冷陶便是凉面了，以槐叶汁揉面，下锅煮熟过冷水而淘，再拌点蒜米和加点醋，那真是既好看又好吃。
“吃了这么多面，还是三郎做的这面最地道好吃。”
刚从武安来的老黄感叹着道。
“早知让你带些槐叶来就更地道了。”
唐人夏天都喜欢吃冷陶，甚至就连皇帝在每年夏天的早朝结束后，都会例赐给大臣们一碗槐叶冷陶。槐叶凉苦，食用后还能去热降火，有解暑的作用，故此从朝堂到民间，大家都喜欢在夏天吃苦。
“这椰汁冷陶也不错啊，还加了萝卜干、绿豆芽、黄瓜丝，还放了耗油，甚至有胡椒粉的味道，似乎还添了点扶留藤粉？”
“酸辣带点辛苦，很开胃啊。”
一碗凉面下肚，再来一个井里捞起来的西瓜，确实是爽。
西瓜也是岛上农庄自种的，种的不多，不过长的还不错。
“这地方确实是好啊，我老黄在这转了几天，现在都乐不思蜀了。”
曾经的山东马贼，再到后来秦琼家马夫，然后是秦琅的心腹管事，再到替秦琅经营武安封地多年，老黄如今一把年纪，却也已经算是家业不小，老了还发了二春，娶妻纳妾生儿育女，在武安那是被人尊称一声侯爷的。
虽说侯爵是虚的，也不再兼武安府的官职，但老黄在太平港，就是现在朝廷派来的武安都督府长史、检校刺史也得礼让三分的。
不管是武安的这些领主老爷们，还是港口的商人东家，大家更听老黄的。
“你差不多也赶紧回太平吧，广州那边都来了不知道多少拔人了，大都督府、市舶司、南海舰队·······他们在太平港见不到人，便往下龙湾神龙岛上闯了几次，有次直接就撞到那影子了，差点露馅了。”
“你躲是躲不过去的，还是赶紧回去，先把长乐公主迎娶过门吧，人家也等了你十几年了，你现在这样可是很渣的。”
秦琅只能无奈的笑笑。
皇帝也是没料到秦琅真的不奉诏北上，皇帝封禅泰山如此重要的仪式他居然都没前去参加，听说皇帝已经恼了。
老黄这次也是悄悄来的，他带着一支捕鲸船队来的，以捕鲸船队出海捕鲸为名，其实是满载着蜡烛、食盐、布匹、帐篷、食油等大量物资过来的。
还带来了不少工匠。
这里有好多项目都在等人和物资，农场要扩大，需要更多的牛马和奴隶，也需要更多的犁锄等农具，更别说还要建起碾房磨坊，要利用河流修坝，利用水力来带动碾磨，以提高效率节约人畜。
毕竟现在这么多人了，吃喝消耗大，尽量还是在岛上耕种补给最好，但收获的粮食需要加工，碾壳磨粉这些看似简单，其实也很费事的，更不用说如果农场扩大，这必要的水利渠道也是得修的。
大家不能跟岛蕃一样纯靠天吃饭，粗放式耕种，得有效率。
金银堡做为一期工程还刚开始，但碾房磨坊，简易的盐场、陶器窑、砖瓦窑啊、木料厂啊、采石场啊、采砂场啊，甚至是初级的铁匠铺子之类的也得要有。
毕竟这里虽说借风十天就能回一趟，一个月起码能来回一次，但运输还是很不便的，要想长远发展，最基本的民生类的东西，还是得有自己的生产制造能力，而一些铁器等工具，也起码得有个基本的修理能力。
秦琅感觉现在玩一个军事策略养成游戏。
老黄对秦琅的决定，从不怀疑，虽然他觉得这地方不错，但随便安排点人来慢慢发展经营就是，根本用不着这么重视，但既然秦琅决定的，他就不再去想，而只是考虑如何配合执行。
“你南边那相好的也来找你了，还带了六郎和九娘，可惜你不在，人家别提多失望了，还以为是你躲在下龙湾不肯见人家呢。”老黄呵呵道。
“林邑出什么事了吗？”
“那倒没有，林邑这几年挺安稳的，自复辟之后完全依附于大唐，年年称臣纳贡。而且人家开放贸易，也大兴工商海贸，确实也跟着赚了不少，反正林邑国中的贵族们都挺喜欢眼下局面的。先前那位真腊王子犯境，被咱大唐出兵协助击退后，就不敢再来了。”
不打仗，国内安稳，贵族们能放手赚钱，百姓其实也相对安稳的。而林邑完全仿照大唐进行的全面制度的改革，从朝廷组织到律法、税制、兵制全面效仿，带来的好处就是税赋等征收更加合理了些。
百姓们头上的负担确实明显减轻了，尤其是多年没再打仗，更是与民休息。林邑这几年的实力那是蹭蹭蹭的上涨。
“女王是带王子北上，去泰山参加封禅大典的。”
“哦。”
“遗憾错过了吧？”
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“那倒没。”
秦琅在武安呆了三年，每年都会跟女王悄悄会面两三次，有时是在海上会面，有时是他南下到边境，有时则是女王伪装身份来武安。
两人关系还是保持的不错的，女王这几年也还一直保持着单身，反正林邑和大唐都知道，女王早就和秦琅一起过，而且两人还有一对儿女，女王还赐封秦琅林邑摄政王、守护者的称号的。
要说林邑这些年发展的这么顺，秦琅跟女王的关系，其实也是起到了很大的作用的，尤其是对岭南的商人们来说，完全就是把女王当成自家人，把林邑当成自家后院了。
“我这次带来了五百家丁，还带了马来，要不要我出马把附近的蕃子都扫荡一遍？”老黄问。
“用不着。”
自秦琅上岛以来，倒是跟这些岛蕃呈现出一副奇特的和谐共处的画面。至今双方都没有发生过冲突，甚至没什么实际的接触。
岛蕃在不断的搬迁远离这片河口海湾，远离这些乘着巨船骑着猛兽的陌生人。
“放心，我这五百人很难打的。”
这五百人马并不是直接从武安府调来的，毕竟如今的武安府已经是朝廷接管了，秦家和他的封臣们也没有了拥兵的特权。
这些人马，实际上是在南海的岛上调来的，他们名义上是一支佣兵团，在海岛上建立营寨基地，所在岛是在林邑国管辖内的。
因此可以规避很多不必要的麻烦，比如在这岛上，就有布面甲、皮甲等铠甲的生产作坊，有横刀长矛弓箭盾牌甚至是陌刀、大弩的生产作坊。
虽说作坊都只是小作坊，规模不大，但确确实实是有生产武器能力的。
这些弓弩陌刀铠甲等可是没谁敢在大唐境内私造私拥的，否则就是死罪。
一甲顶三弩，三甲进地府。
这可不是开玩笑的。
但是呢，各家跑南海，又或在南蛮中捕奴啊、挖矿啊、劫掠等等啊，总得需要武器装备的，所以怎么办？
就打擦边球，朝廷那边，自然有各家的代表帮着打点的。
基本上只要这些佣兵团不拿着武器装备出现在大唐境内，朝廷也就睁知眼闭只眼当不知道。
至于林邑等海外藩国，他们既管不了，也不想管。
甚至如林邑本就跟这些佣兵团关系极好，打真腊什么的还都靠这些佣兵呢，连女王的王宫的禁卫中，都有这些高价雇佣来的佣兵。
佣兵们只认钱，只认契约。
订了雇佣契约，绝对把事情办好，绝对护卫好女王。
秦家这些年在海外，这些明的暗的势力不少，佣兵团啊、捕奴队啊、什么海商啊、镖行啊，打着各种旗号名目，在海外有不少据点，人马比较分散，但若全加起来，实力不小。
这次老黄直接就从各地抽调集结起了一支五百人的人马，还是轻骑兵。
这样一支人马，完全可以扫荡周边几百里的岛上土著了。
“干脆把这些岛蕃都抓来做奴隶好了，我们这不是也需要人手嘛，筑城修路垦田挖矿建作坊，哪哪都缺人啊。”老黄道。
秦琅却并不急。
“先慢慢来，多试着接触接触。”
“三郎你怎么想的？”
“我并不想做一个屠夫，上岛就到处屠戮岛上的原住民，只要他们愿意合作，我们可以寻找更好的共存模式。”
秦琅想用一个更温和一点的方式殖民统治原住民，把他们吸纳进来，融合他们，圣贤有言，夷狄入夏则为夏，夏入夷狄则为夷。
这个观点秦琅还是比较喜欢的，诸夏还是蛮夷，最关键的区分还是文化，就如鲜卑人，以前是胡人，可如今不也完全入夏成为华夏一员了吗？
当一个蛮子完全接受了华夏汉文明后，不出几代，他们就彻底成了汉人一员了。
老黄听了这个，也只是哈哈一笑。
“那我先替三郎去拜访一下这些土人，先礼后兵，先给他们送些礼物，若是有那不识趣的，到时再镇之以威！”




贞观俗人 第1112章 泰山捉婿
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八月，天子从洛阳出发，东封泰山。
九月至齐州，礼灵岩寺，随后到达泰山。
十万车驾浩荡东行，藩属附庸数百国王、使者前来观礼。皇帝下旨命先在山南筑封祀坛，山顶建登封坛，社首山建降禅坛。
九月初八，在封祀坛正式祀昊天上帝，次日封玉册于岱顶登封坛，行禅于岱麓社首山。
因皇后早逝，后宫缺位，于是令皇太子承乾行亚献礼。
泰山顶登封坛上。
李世民今日换上了最隆重的大冕冠，肩挑日月，背负星辰，十二纹章。
手捧玉牒告祭于天。
“有唐嗣天子臣世民，敢昭告于昊天上帝：有隋运属颠危，数穷否塞，生灵涂炭，鼎祚沦亡。”
“高祖仗黄钺而救黎元，赐玄珪而拯沉溺······臣忝奉余绪，恭承积庆，遂得昆山寝燎，炎海登波。虽乃业茂宗祧，斯实降灵穹昊。”
“今谨告成东岳，功归上玄。大宝克隆，鸿基永固，凝熏万姓，陶化八紘。”
······
来自高句丽、新罗、百济、东瀛、伽倻、林邑、真腊、扶南、干佗利、狼牙修、蒲罗中、狮子国、戒日、西突厥、法兰克、波斯萨珊、罗马拂菻等大小百余蕃国的国王、使者们一起见证这神圣的时刻。
尤其是对于来自西方的那些金发碧眼的使者们来说，更觉震惊。
不管是罗马还是波斯，又或是曾经为野蛮人的法兰克国，他们都摆脱不了宗教对世俗国家政权的强势干涉。
没有哪一国的皇帝或是国王，能够对那些强大的宗教势力完全说不。
可现在，他们看到大唐的皇帝能够直接沟通上帝，向上请功。
“原来这就是天子之意！”
大唐的天子直接与上帝沟通，是上天之子，而他们的皇帝、国王却只能通过教皇教宗等，这就是巨大的区别。
人家大唐的天子，不仅掌握世俗国家的权力，还掌握着宗教之权啊。
这一刻，他们是羡慕的，也是崇拜的。
新罗女王金德曼，林邑女王范琳、苏毗女王末羯芒如、东瀛女王皇极女四位藩属国女王盛装上前，赞拜。
“握符提象，出震乘图。英威迈于百王，至德加于四海。”
“梯航接武，毕尽戎夷之献，耕凿终欢，不知尧舜之力。恶除氛诊，增日月之光辉。庆袭休荣，杂烟云之气色。灵物绍至，休祥沓委。江茅将黍均芳，双觡与一茎齐烈······”