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极品捡漏王

时间:2023-05-26  来源:  作者:有聊的鱼
这是李斯旁敲侧击提醒秦始皇,外国的宝物和外国的功臣都很重要,不要有偏见,任人要‘唯才’,而非‘唯亲’。
因此,虚心纳谏的秦始皇,才成为历史上少有的,不杀功臣的开国皇帝。
之所以要说这个,是因为李斯的《谏逐客书》,为我们提供了一个很重要的信息:秦始皇很喜爱随侯珠。
秦始皇对随侯珠的喜爱程度,不下于和氏璧。
随侯珠依然妖邪,但它却没能吓到秦始皇,毕竟在真正的祖龙面前,随侯珠区区这点蛟蛇气象,并不算啥。
从李斯这篇洋洋洒洒的千古名篇中,我们还能得到一个信息:
李斯将大名鼎鼎的和氏璧,与随侯珠相提并论。
李斯是秦朝权相,一人之下万人之上,他的话能够代表秦朝官方发言。
事实上,随侯珠与和氏璧,也确实是处于同一个级别的绝宝。
‘完璧归赵’,这个有关和氏璧的成语典故家喻户晓,人们都很熟。
但关于随侯珠的成语典故,也很有内涵。
成语‘随珠弹雀’,形容只有精神病才会拿随侯珠去打麻雀,大材小用。
谁做了高射炮打蚊子的蠢事,便可以用‘随珠弹雀’劝谏或嘲讽他。
随侯珠与和氏璧,并称为‘春秋二宝’,二者不相上下,地位相同。
说一件物品是珍宝中的极品时,便可以用‘随珠和璧’一词来形容。
天下之宝,无出‘随和’其右。
‘珠联璧合’,熟悉吧?这个成语的典故,也是描述随侯珠与和氏璧的,形容世间最美好的事物结合在一起。
《淮南子》有言:‘随侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者贫。’
张衡《西京赋》道:‘流悬黎之夜光,缀随珠以为烛’。
李白有诗云:‘彼美汉东国,川藏明月辉。宁知丧乱后,更有一珠归。’
旧《辞海》曰:‘随侯之珠,卞和之璧,皆至宝也。’
总而言之,言而总之,随侯珠它就是小母牛戴手表,牛比到极点了!
大名鼎鼎的和氏璧在华夏文明史中占据什么地位,随侯珠分毫不差。
说它是镇族之宝,毫不为过。
和胡君杰亮出来的十二金人碎片一样,随侯珠没能成为华夏气运之宝,不是它层级不够,是它没有一以贯之,穿行于华夏至少千年的古史。
谈及流传,今天以前,随侯珠的下落,可始终都是扑朔迷离。
秦始皇生前最爱‘随、和’,珠联璧合,爱不释手。
直到后来,和氏璧被打造为传国玉玺,被写上了‘受命于天,既寿永昌’的字样。从此以后,它就成了皇权正统的象征。
而随侯珠,则再没有了消息。





极品捡漏王 第2167章 秦始皇专场
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与随侯珠同级别的和氏璧被打造成传国玉玺,此后流传千年。
而随侯珠,却从秦始皇以后,便再无下文。
有人猜测,或许是秦始皇太喜欢随侯珠了,于是干脆将它放进了自己的墓里,为自己殉葬,在墓室‘以代膏烛’。
这种说法一度占据主流,很多人愿意相信。
直到今天,随侯珠现世。
这种猜测不攻自破。
真实的历史,大概是另一番模样:秦始皇并没有把随侯珠放进自己的墓室里,它依旧在秦宫中。之后楚霸王项羽攻入咸阳,大肆烧杀劫掠,随侯珠于战乱中,不知被谁得到。
总之,自打秦朝灭亡,直到今天燕正卿亮宝,这期间,随侯珠从未出世。
今日,随侯珠再度出世,不光能开阔观众们的眼界,树立文化自信,为华夏古玩行再增添一分厚重底蕴,还能验证一个千百年来争论不休的问题。
那就是:随侯珠,究竟是什么?
千百年来,由于没有人见过随侯珠的实物,因此关于它是什么的探讨,争论不休。有人认为,从《准南子》中的‘蛇于江中衔大珠’一句可以看出,随侯珠应当是来自水中的‘珍珠’。
而有人则提出了反对意见,声称珍珠是贝类动物的特殊胶体胶结起来的碳酸钙晶体。每颗珍珠含百分之九十以上的碳酸钙和百分之四左右的水分,珍珠表面是一层光彩的角质素,水分子多胶含在其中。珍珠就是靠了这水分使其闪亮生辉。晚上没有光亮,珍珠是不可能发光的。而且,长期不使用的珍珠,容易跑掉水分,大约经过六七十年就会使水分失去一半,光泽大减,若再过六七十年就会变成一坏泥土了。由此可知,珍珠的寿命也不长。
如果是珍珠的话,过了这么久,随侯珠早已该‘人老珠黄’了,怎还能‘放出耀眼的光芒’呢?因此,随侯珠绝不可能是珍珠。
除了‘珍珠’说外,关于随侯珠的材质,还有数种探讨,有‘夜明珠’说,有‘料珠’说,有‘琉璃’说,有‘金刚石’说,有‘萤石’说。
千百年来,除了‘珍珠’说被否定外,其余几个派别皆各执一词,争论不休,也算是华夏古玩行学术探讨上的一个激烈矛盾冲突点。
还是,到了今日,一切问题迎刃而解。
说一千道一万,什么都不如亲眼所见。
身怀大气运的燕正卿把随侯珠找到了,它完整无损地出现在人们视线里。
不是珍珠,不是夜明珠,不是料珠,不是琉璃,不是金刚石,不是萤石。
它就是它,它就是随侯珠。
没有人知晓,这到底是怎样一种材质。
就好比和氏璧,看上去无限接近于和田白玉。然而,和田白玉是软玉,和氏璧却是硬玉,跟和田白玉有着天差地别的不同。
燕正卿很享受站在聚光灯下被人们仰视的感觉,他手捧随侯珠,喜不自胜,信心十足地向评委席看去,请求道:“各位评委,请评定这一回合的输赢。”
评委席上,钟良和纪篪对视一眼,两名百岁老者不约而同扯起嘴角笑了笑。包括以老狐狸为首的超级评审团,也人皆带笑。
因为这一轮的胜负评定,太容易了,没有任何难度,没有任何争议。
这一轮的斗宝,三位参赛选手亮出来的重器,都与秦始皇有密不可分的关联,这一轮堪称‘秦始皇专场’。
而在秦始皇专场的较量中,显而易见,一定是燕正卿赢。
陈宇和胡君杰亮出来的都是残片,人家燕正卿亮出来的可是完整版。
完整版的镇族之宝,战胜传国玉玺破碎的一角和氏璧,以及十二金人的一块残片,问题不是很大。
就这样,三名参赛选手第一轮斗宝结束,燕正卿成了最后的胜利者。
此结果一经确认,消息飞速传播,全国各地的人们都在议论:怪不得燕正卿狂妄无度,屡屡针对陈宇。现在看来,人家真是有狂妄的资本!
陈宇依旧在老调重弹,燕正卿却给华夏古玩行带来了飞跃突破,看来,相比之下,连燕正卿都比毫无进取之心的陈宇更适合做那上位之人!
有不少人已经开始想象,待会儿黔驴技穷的陈宇淘汰出局,留下燕正卿和胡君杰单挑,又能出现怎样震撼绝伦的惊世之战?
不遑说,燕正卿亮出镇族之宝,他名下鼎原集团的股票也跟着飞起来了。
身价凭空暴涨,又被众人追捧,燕正卿心情大好,自然而然,陈宇又要被狠狠恶心了。刚刚由于燕正卿出言大意,自己打了自己的脸,这次却不会了。
这一次,他是胜利者,他有足够的底气来贬低陈宇抬高自己。
随着燕正卿字字句句落到陈宇身上,陈宇的华东集团股价也在飞速下跌。
他一直舍弃面子和光环,见缝插针贬低陈宇,就是为了营造一种陈宇狗屁不是的氛围。让散户们或多或少受到影响,觉得买陈宇没有前途,纷纷抛售。
第一回合已经结束,第二回合即将开始。
作为率先亮宝之人,陈宇的劣势就在于,他必须要补足这一轮与燕正卿之间的差距,否则会立刻淘汰出局。
所以陈宇并没有像以往一样搭理燕正卿,而是嘴角重新扬起了神秘的微笑。他用意味深长的目光审视着燕正卿,没有开口。紧接着,他又将目光远远落在了钟情的身上。因为他接下来亮出的宝物,与钟情大有关联。
钟情坚毅而又独特的眼神闪烁了两下,她知道这一轮陈宇要出什么牌了。
“好了。”主评委钟良抬了抬手,示意道:“陈宇选手,你可以继续亮宝了。这一轮亮宝,必须补足上一轮与燕正卿之间的差距,否则自动淘汰。”
“没问题。”陈宇淡然一笑,‘啪’地一声打了个响指。
这种不被人看好,最后逆转取胜的事,陈宇最喜欢干了。
在他的响指声中,也有一名绝色美人手捧锦盒,款款登台。
这名女子一登台,当即令许多男人移不开视线,宛若她本身便是一件无双珍宝一样。因为她是当下华夏影视娱乐行业最爆火的女明星,新晋影后隋欣。




极品捡漏王 第2168章 对着砸神器
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登台为陈宇捧锦盒的古风绝色美女是隋欣,如今华夏最爆红的女星。
她曾经是不起眼的小龙套,曾给梦婷当过替身,受到过很多的屈辱。
而今日,风水轮流转,隋欣一登台,在自信的加持下,她抬头挺胸,仿佛浑身散发出万丈光芒,直接把为燕正卿捧宝的梦婷给秒了。
她秀雅绝俗,自带一股轻灵之气,神态悠闲,美目流盼,桃腮带笑,气若幽兰,说不尽的温柔可人。她双目犹似一泓清水,顾盼之际,自有一番清雅高华的气质,让人为之所摄,魂牵梦绕!
她白衣如雪,立在虚空之间,乌光监人的秀发长可及腰,哲白如玉的脸庞黛眉凝翠,衣袂无风而展,纯净裙摆随之拂扬,说不尽的闲适与飘逸。
她整个身形有若钟天地灵气而生,如川岳般起伏分明的秀丽轮廓。伴随着她的出现,全场寂静,如空山灵雨般的胜境,似真似幻,动人至极点。
几许阳光轻洒之下,美得令人透不过气来的她微带着一丝娇笑,白衣轻飘,黑发轻展,充满着颠倒众生之力。
即管最挑剔的人,也从隋欣的身上找不到任何瑕疪。
天生的美人,隋欣生来就是要在舞台上展示自己的。
是陈宇,给了她机会,改变了她一生的轨迹。
当初陈宇跟乐者家族斗乐,她为陈宇捧琴时,她还是个小网红,是陈宇麾下的员工。现如今,她是大明星,更是陈宇的红颜知己。
这时的梦婷,早已自惭形秽,灰溜溜退到台下去了。
不知过了多久,男人们,包括女人们,才从隋欣登场的惊艳中回过神来。
台下现场的观众们也有跟陈宇关系好的,笑问陈宇是不是已经亮完宝贝了?说不定隋欣就是陈宇的一件绝色至宝。
陈宇亦是笑着摇头道:“没错,隋欣确实是我的宝物,不过我不会拿我自己心爱的女人出来斗宝。我真正的参赛古玩,还是在她手捧的锦盒里。”
紧接着,陈宇走到隋欣身边,伸出双手从她那里接过小小的锦盒。
正是这个细节,让许多明眼人察觉到了不对。
隋欣的登场确实很完美,但说实话,有个不能算是瑕疵的小瑕疵。
那就是:从始至终,隋欣的肩膀一直不自然下沉,有些影响形体。
仔细回想她刚才的模样,她应该是被手里锦盒的重量,坠出来的。
哪怕是陈宇,从隋欣手里接过锦盒,都要用双手。
显然,这方锦盒,它里面的东西,分量真的很足。
那么问题来了,小小一方锦盒里,装的是什么,竟会如此之重呢?
在陈宇打开锦盒之前,现场已有一人猜出了答案。
那就是钟情。
在隋欣捧宝登台之前,陈宇意味深长跟钟情对视了一眼,从那时起,钟情便大概有所察觉,陈宇要亮的这件宝物,与她有莫大的因果。
她和陈宇昨天才认识,最大的因果,也无外乎是昨天‘百花深处’酒楼的那档子事。钟良拿她当诱饵钓鱼,制造血腥清洗的借口,顺便在总决赛前夕考验一下三名参赛选手的头脑与应变能力。
出于种种原因,陈宇是完成度最高,通过考验最彻底的。
陈宇获得了奖励。
昨天钟情把大夏龙雀还给陈宇时,还额外给了陈宇一样东西。
就是现在这件,被陈宇装在锦盒里,即将拿出来斗宝的宝物。
陈宇打开了锦盒盖子,取出了里面的东西。
霎时间,映入众人眼帘的,竟是一幕血红。
重宝出世,居然有异象伴生,乃神器之兆!
又是一件神器!
人们早就料到有‘华夏三杰’参与的全国古玩大会总决赛最终阶段会出现神仙打架的场面,但人们无论如何都猜不到,三个妖孽会离谱到对着砸神器!
要知道,第一轮斗宝已经结束了,这是第二轮斗宝!
第二轮斗宝,陈宇还能砸出神器!
除了‘妖孽’、‘离谱’、‘变钛’等字眼外,人们也想不出什么更新鲜点的形容词了。且相比之下,人们更关心陈宇亮出来的又是华夏哪一尊神器?
当血红异象褪去,人们终于瞧见了陈宇手里的东西。
又是一块碎片。
啤酒瓶子底那么大,厚度也大差不差。
然而,它的重量却不是开玩笑的,众所周知的武道高手陈宇,单手握住这块碎片,手臂的肌肉都在明显地绷紧。
旁人没有亲自掂量,对它的重量难以有准确的判断。而昨天亲手把它作为奖励送给陈宇的钟情,可是太知道这小小一块碎片究竟有多重了。
昨天她一直把这块碎片装进包包里,总共也没背多长时间,可当她回到家后,香肩,前胸,后背,硬是叫包包的带子勒出了深深的血痕。
这块碎片,它真的太重了。若非钟情自小受钟良指点,练过一些法门,身体素质远超正常姑娘,估计她压根背不了多长时间。
哪怕是自小吃苦干活,身体素质也不错的隋欣,从台下把锦盒捧上来,这么几步路,都险些坚持不住,多亏陈宇善解人意,从她的手中接过了锦盒。
要不然的话,恐怕隋欣根本坚持不了几分钟。
除了重量外,陈宇手里这块碎片的颜色,也很惊人。
妖异的赤红血色。
而陈宇亮出来的,是青铜碎片。
世界上哪儿有血红色的青铜器?
不仅如此,血色之下,这块青铜碎片上还有纹路。
龙纹。
地地道道,霸气十足的残破龙纹。
龙纹的古玩,甭管便宜或贵,数量加起来没有百万,也有几十万。
但普天之下的龙纹,比这块血红色青铜残片更霸气的,貌似没有。
就像刘邦的‘大风起兮云飞扬’,就像黄巢的‘我花开尽百花杀’,就像朱元璋的‘杀尽江南百万兵’,能写出来这一类帝王诗的,就不可能是凡人。
陈宇这块血红色青铜残片上的残破龙纹也是同样道理。
霸气至此的龙纹,不可能是凡人铭刻上去的。
华夏族以龙为图腾,整部古史亦是围绕着‘龙运’展开的。
陈宇这块碎片只有啤酒瓶底大小,上头的‘龙纹’其实只有寥寥几笔线条。然而正是这寥寥几笔线条,诉尽了整部华夏古史。




极品捡漏王 第2169章 承载九州山河
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神器自带气场,陈宇仅仅是亮出了这块血红色的龙纹青铜碎片,没有揭露它的真实身份,场内场外的无数观众便已为之感染,浑身激动到发抖。
甚至有一些人,莫名其妙,泪流满面。
历史的沧桑感和厚重感扑面而来,漫长的整部华夏古史似乎都凝聚在陈宇手中那小小的一块碎片上,炎黄血脉的牵引,自发使人产生灵魂共鸣。
评委席上,钟良示意钟情搀扶自己从轮椅上站起来,以他和纪篪为首,评委席上所有人,无论辈分,无论成就,全部‘哗啦啦’站了起来。许多腿脚确实不便的活化石,也硬是叫人架着自己的身体向上移动,使屁股离开座位。
由钟良率领,所有的评委,所有的观众,全体起立,向陈宇的方向颔首致意——自然,不是给陈宇行礼,是在给陈宇手里的青铜碎片行礼。
哪怕是岛国人特邀荣誉评委三浦悠阳,也不情不愿站了起来,微微点头。
陈宇手里的碎片,配得上世间所有的敬意。
施礼完毕,钟良带领所有人重新落座,郑重道:“陈宇,说它是什么。”
“好。”陈宇点点头,长出一口气,铿锵言道:“诸位,知道我手里这块碎片,它为什么这么重吗?”
“因为江山有多重,它就有多重。”
“它就是……九鼎碎片。”
全场寂静,没有任何声响。
观众们不似以往,瞧见重宝问世,便要声嘶力竭地高喊。
这次观众们很平静,因为如此沧桑,如此厚重,如此威严,如此霸气的青铜碎片,除了九鼎碎片,世间再没有什么配得上了。
那可是九鼎!
华夏的气运之宝!
它所承载的,是九州河山,是华夏图腾!
它理应如此,它就该这样。
夏商时期,鼎是王室贵族身份的象征,关于鼎的使用有着严格的规定,士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。
夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧,命九州牧贡献青铜,铸造九只刻楼精美、古朴典雅、气势庄重的青铜大鼎,将九州的名山大川、奇珍异宝刻于九鼎之身,象征着九州大地,镇压一国之气运。以一鼎象征一州,九鼎所刻图形亦反映该州山川名胜之状。
九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下共主,是顺应‘天命’的。正所谓:‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。’从此,九州成为华夏的代名词,‘定鼎’成为霸权建立的代名词。
‘问鼎中原’亦是古往今来历代豪杰的毕生追求。
几千年来,大禹九州鼎一直都是华夏的气运之宝。在工艺美学上,它是一套稀世之作。从文化考古角度分析,它是我国青铜器时代的集中代表。从铸造工艺技术上看,它标志着华夏历史已结束野蛮时代,进入了文明时代。
关于九鼎的流传,《墨子·耕注》有言:夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。
终夏一朝,九州鼎都在夏王城摆放,这毋庸置疑。
商汤逐走夏桀后,夏朝灭亡,商汤将九鼎迁至其都。
商朝中兴之王盘庚定都于殷后,又把九鼎迁至殷都。
周武王姬发灭商后,又把九鼎搬到了周王城,曾公开展示九鼎。
周成王即位后,周公旦营造洛邑,将九鼎置于该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在明堂之中。
公元前771年,周幽王烽火戏诸侯,异族犬戎进犯,幽王死,西周灭。
诸侯共同拥立周幽王之子继位,是为周平王,东周开始。
东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。
周定王时,楚庄王首次于洛邑,问鼎之轻重,被周大夫王孙满驳回。
后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。
秦惠文王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯。
楚顷襄王、齐国诸王亦曾希望争夺宝鼎。
周赧王周旋于秦、楚、齐、魏、韩之间,令其相互制约,得保九鼎不失。
秦武王四年,秦国攻占韩国重镇宜阳,直逼周王城。秦武王欲‘携两周之缰,雍天下之国’,他同样也想迁徙九鼎,却不想年轻气盛,尝试举鼎,绝膑而死。
秦武王薨,其弟继位,是为秦昭襄王。
秦昭襄王在位末期,终于完成了父亲和王兄的遗愿,取九鼎宝器归咸阳。
失去了九鼎镇压,周王朝气运自此断绝。
七年后,秦庄襄王灭周,国祚八百年的周朝,正式宣告灭亡。
九鼎到了咸阳,气运便转嫁到了秦国的身上。
秦庄襄王的儿子,叫嬴政。
嬴政成年后,砍瓜切菜,横扫六国,功德超越三皇五帝,乃称始皇帝。
秦始皇曾一度坐拥九鼎、打造传国玉玺的和氏璧、随侯珠、十二金人……
华夏总共没几件能称得上‘神器’的重宝,一大半都跟秦始皇有因果……
然而,众所周知,秦朝是个短命王朝。
秦始皇还活着的时候,九鼎已经不知下落。
这又是华夏历史上一桩扑朔迷离的奇案,众说纷纭。
关于九鼎的下落,主流的共有三种说法。
第一种说法是秦国压根没有得到过九州鼎,是当时周王朝衰落,国库空虚,周赧王经济窘迫,吃饭都成了问题。于是他把九鼎融化了,重新铸造成钱币后拿去还债了。
第二种说法也是秦国压根没得到过九州鼎,是当时的周王朝处在崩溃边缘,四方诸侯又对禹王九鼎虎视眈眈。周赧王害怕诸侯在夺鼎之争时伤到自己,就把九鼎沉入泗水,对外谎称九鼎失踪了。《史记·秦始皇本纪》中就记载了秦始皇泗水捞鼎,最后却无功而返的故事。
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