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仙游寻真记

时间:2023-05-27  来源:  作者:南公子仲
仙游寻真记
作者:南公子仲

遂古之初,谁传道之?上下未形,何尤考之?若我非我,如何是我?陷入魔障的现代大学生得机缘穿越到上古时代,解诸般烦恼,寻真探秘。简而言之,就是一个追寻真理的现代人的仙侠之旅。





仙游寻真记 上古卷轴世界背景资料(一)
关于上古世界的一些资料,作者会不定时的更新一些,主要为方便大家阅读,所以不会特别仔细,一些存在争议的地方,作者可能会选取符合自己作品的说法。
神话纪元
在这个时间里,时间线是破碎的,也就是说许多事件的发生时间无法确定。
从混沌中诞生了两大初始神灵,阿努和帕多梅。阿努代表静止即秩序,帕多梅代表变化即混乱。两大神灵的出现意味着时间开始流转。
阿努和帕多梅创造了他们的女儿,光与暗的结合体,尼尔。
尼尔爱上阿努,帕多梅因爱生恨。
尼尔怀孕,生下十二个世界,并因生产死去。
帕多梅报复,打乱了十二个星球的序列,阿努杀死了帕多梅,阿努为拯救十二个世界,将十二个世界糅合成了初始的尼恩世界,之后自己也因为伤势死去。
从帕多梅和阿努的血液里诞生了原灵。帕多梅血液里诞生的原灵具有帕多梅的性质被称为迪德拉dedr,阿努血液里诞生的原灵具有阿努的性质被称为繁星str,从两者血液交汇处诞生的原灵具有两者的性质被称为依德拉edr。
在这些原灵里面,最先诞生的是阿卡时间,以及一体两面的洛克汗空间。
之后马格努斯这些原灵也诞生了。
洛克汗鼓动原灵们创世,一部分原灵参与了,一部分没参与。而参与创世的总工程师就是马格努斯,但是洛克汗自己却没有参与创世。
参与创世的原灵被称为依德拉祖先,没有参与创世的被称为迪德拉非祖先。
创世之后,马格努斯发现尼恩世界不稳定,带领部分原灵逃回了光界。
愤怒的阿卡撕裂了洛克汗的胸膛,洛克汗的心脏被安置在红山,成了世界的稳定器,洛克汗撕裂的身体成为了双月。
由于依德拉创世消耗了太多力量,不足以维持自己肉身的存在,于是便融入了凡间,强大的依德拉能继续以概念的形式存在,弱小的依德拉便化为了凡人,也就是说所有凡人本来都是神灵,凡人包括人类和精灵。
其中最强大的八位依德拉被称为八圣灵,而没有创世的迪德拉创造了属于自己的迪德拉位面即湮灭领域,事实上每个魔神的迪德拉位面就是他们本身。
八位依德拉在世界稳定之后离开了尼恩,成为了八行星,行星就是他们的领域也就是他们的肉体。
这样世界就化为了三个层次,凡间,湮灭和光界。
以上是关于创世的说法,作者没有仔细研究。其中有些说法是不太准确的,作者不是考据党,也就不细究这些内容了,有兴趣的读者可以研究一下,上古卷轴的世界是非常宏大的。




仙游寻真记 第一章 源起缘空
“我市继续保持空气重污染橙色预警”,手机上收到的短信打断了文羽的思绪,回过神来的文羽不由放下手中的道经,起身出了宿舍,轻轻掩上了门。
夜已深,然而文羽早已习惯夜晚独自一人静静思考的生活,尽管这需要等室友2点多以后基本睡着。去自习室自然是好的,但文羽已经一年没自习过了。
今夜似乎有些不同,文羽有些心绪难平。默念了几遍太上清心咒,又念了几遍心经,却毫无效果。
用特有的步伐行走也是一种动禅,文羽便在黑森森的校园内用独有的方式试图放空自己。因为有几栋建筑在重修,路灯都关了,空旷寂静,只有衣袂甩动的声音与急行的脚步声,在黑夜中构成了奇特的韵律。
“清心如水,清水即心,微风无起,波澜不惊。”念着这句咒语,文羽却想起了儿时镇里的溪水,还有山上的山泉。
那时年少轻狂,和好友一起在山上作了首狗屁不通的诗,还兀自洋洋得意,依稀记得有几句是“但使青山总常在,不教家中没有钱。”那是家乡的小山,虽然设着售票处,却几乎从来没收过门票,或者说镇民们都很有些狡猾。常有人清晨5点便开始沿着青石板的阶梯攀爬,在山间呼喊大叫,然后在山顶沿着另一条小路下到半山腰的山泉处打上两桶清水,便是一天美好的开始。
当时文羽还在上初中,时常与朋友登山,有一次沿着小路走了不知多远,突然感慨自己应当号称“深山老妖”,朋友也玩笑了几句,文羽却正经的说道:“像我这样的性格,估计在现代社会没有立足之地吧”不想如今一语成谶,文羽不禁有点唏嘘。文羽醉心于道的种子也许便是那是种下的罢。
走了许久,杂念不减,反愈发多了起来。“不对,我早已进入不滞于物,不滞于人的境界,为何今夜杂念丛生”文羽顿时惊觉。
说来好笑,一个自学加经常参加儒释道讲座与学习班的大学生,却比大部分和尚道士更像和尚道士。只差出家念佛或者去修仙炼丹了。
虽然他其实受唯物主义观影响严重,并不信仙佛。然而不仅儒释道,连基督教之类的他也多有涉猎,从中汲取了许多,构成了他自己的一套。南怀瑾老师应当是对少年时期的文羽影响最深的人了,南老师说“少年人不该学老庄。”然而文羽却偏偏学了,而且一发不可收拾,几度陷入魔障,若不是有着禅学社的前辈以及亲友的开解,不知会是何模样。
不安渐生,而且越来越浓。
天旋地转的感觉出现在文羽身上,这种感觉只出现过两次。第一次在文羽十二岁,那次在梦中感觉天地失调般的旋转,醒来后不久,就在路上摔落山坡断了腿。那时整个人都是麻木的,腿上其实并不疼。第二次是在他第一次入定,物我两忘的时候,那时感觉到了地球的转动,是绝对奇妙的体验。虽然后来知道那并不是入定,但当时的体验实在是太美妙了,文羽时常回味,总觉得那似乎不是那么简单,或许少年人总觉得自己是特别的吧。
而这次,天地转动的感觉又来了,伴随着强烈的不安,心跳的仿佛整颗心都要痉挛,大颗大颗的汗珠从3万6千个毛孔里冒出来,文羽大口大口的喘息,浑身失去了力气。
“到底是怎么回事为什么心跳的这么厉害”“天灾”“会是什么”“地震不可能。”
文羽知道这不是空血来潮,虽然他并没有进入很高深的境界,但这种感觉连他这样入门级别的人都能感受的如此强烈,更不用提那些高僧大德了。在这一刻,天地转动的速度疯狂加快,像是开足马力又或者醉酒的老司机,根本不管车上乘客是否晕车。
文羽觉得整个世界都在逃跑毫无道理的,这个想法冒了出来。
“心若冰清,天塌不惊。万变犹定,神怡气静。”按文羽自创的法门,文羽一边默诵咒语,一边调整呼吸,试图从眩晕中恢复过来。他看到了树叶纷纷掉落,风不知从何而起,吹的眼前一片迷离。几栋宿舍楼全亮起了灯,一片骂声与惊叫,然后又陷入了黑暗,因为整个世界都暗掉了,灯光也全部熄灭。然后旋转的感觉终于停止了,嘈杂化为了寂静。
突然之间,天空大放光彩,不,那不是光,或者说不是可见光,因为世界仍然一片黑暗。
光穿过了大地,穿过了文羽的身体。而漆黑的天空出现了星星,而且在不久后变的明亮,然后像是有几颗个太阳,照亮了整个世界。那是几个太阳十个九个
“后羿射日了吗”无由的,文羽心中冒出了这样一个荒谬的想法。因为星星或者说太阳正一个个失去颜色,不,是消失在天地间,在间或几秒或十几秒的时间内一颗颗消失。
当只剩下月亮和另外两颗星的时候虽然那就是月亮,但它比正午的太阳还耀眼。这时文羽感觉有更强烈的光穿透自己的身体,那是肉眼看不见的光,不仅穿透了身体,还穿透了大地,或许穿透了整个世界。
月光璀璨,更显妖异。不过这也是最后的光芒了,就在光穿透文羽身体的同时,月亮也被“后羿”射掉了。一秒后,光更强了,这次像有什么东西疯狂涌入文羽的身体里面,身体似乎发生了什么变化,连树、教学楼、街道都发生了变化。像是变薄了,变淡了。然而这只是一瞬,也许一瞬也不到,文羽甚自来不及有一个念头,便陷入了无尽的黑暗。
冷,无尽的冰冷,血液都被冻结,骨头都变成脆粉。风声呼啸,刮骨刀一般刮过身体,纵使本来身穿着冬季的羽绒服也毫无用处。然而文羽根本没有感觉,他的身体已经麻木了,碎掉了;思维也冻掉了,僵硬了。
“我是谁”“我在哪”“我要干什么”文羽僵硬的思考,僵硬而艰难的转动眼球,发现自己身处冰天雪地里,不远处似乎是一处石坛或祭坛之类的东西,刻着奇异的符号,然而他无法思考,脑子都已经冻得坏掉了。
他不知道自己醒来前躺了多久,只知道自己快要死了,要被冻成粉末,死在这冰雪里。
弥留之际,文羽只感觉大地一阵颤动,便被喷着热气的东西提了起来,然后被甩在坚硬的石头上面,石头腾云架雾般飞上了天空,文羽陷入黑暗前只听到翅膀的煽动,凛冽的寒风,以及一声悠长的龙吟




仙游寻真记 第二章 霍斯加修道院
世事真是奇妙,文羽不禁感慨。他竟然穿越了,就算他这样一心修道的人也知道穿越是怎么回事。
这样就更让文羽感叹了,造物之能非是凡人可以揣度的。而更令人震惊的是,这是一个有神灵的世界,一个神话世界,而文羽如今已身处神话之中,并已经遭遇了真正的神灵龙,一只名为帕图纳克斯的龙、阿卡托什之子、奥杜因之弟,而正是这位神子救了他的性命。这是许久之后他才了解到的。
文羽被帕图纳克斯救了之后便被它安置在一处修道院内。
当文羽醒来时发现自己躺在石床上,身上盖着厚厚的动物毛皮,似乎是老虎之类的猫科动物皮毛,石床下是燃烧的火盆,四周却是简陋的很,除了4张石床,就一张桌子,几个书架,还有一些紫色的花草。身上却已无碍,只是换了身粗制的衣服,四下却是无人。
从被烤得温热的石床上下来,文羽仍有些虚弱,他急于知晓身处何地,那夜又发生了何事,便顾不得许多喊道:“请问有人吗这里是什么地方发生了什么事”
不多时便听得一句古怪的声音传来,似乎是外国语言,却又不是英文。
随后便见一位黑袍老者走了过来,满面枯槁,双眼却十分明亮,文羽被这老者一看,顿觉浑身上下如裸露人前。
文羽不敢放肆,加之这是自己的救命恩人,便更加恭敬道:“请问是您救了我吗“又以英文说了一遍,然而老者却一头雾水。老者也以几种语言询问文羽,文羽自是不知所以。老者目露思索,于是以一种宏大磅礴如同吼声的语言说了一句,却震得文羽脑子嗡嗡作响,站立不住,似乎连灵魂都战栗起来。
自是以后文羽却是不太敢与这老者交流,当时的吼声犹在耳边,令他心有余悸。
然而文羽在了解所处的环境后赫然发现,这是一处建立在冰雪笼罩的高峰的修道院,这峰不知高几千米,这修道院建在山腰,而山腰却已冰雪皑皑,其峰顶更是望之不见,云雾缭绕,更有让人无法近身的风暴肆虐其中。文羽尝试扔了一块大石头到风暴里,却是瞬间被打成粉末。
这修道院内尚有另外三位黑袍老者,然而文羽也在这三位老者身上吃了苦头,只因这三位老者只会那种令人脑子作响的吼声,不会说任何话语,却是让文羽熄了与这四人正常交流的心思了。
文羽并不知道他来到了上古卷轴的世界,他很少接触游戏,而且语言不通。
这里是尼恩奈恩星球,塔玛瑞尔大陆的天际省,而他被安置在霍斯加高峰的修道院内。这里有四个整天打坐的老头,身着黑色长袍与兜帽,其中三个基本不会说话,唯一一位试图和他交流的,却根本语言不通。
然而文羽也能自得其所,因为这正是他向往的生活,打坐修炼,求道探真。此时的他还不知道这个世界的真相,尽管交流不畅,却依然自得其乐。
四个老头见文羽也打坐修炼,很是起了一些兴趣。可惜这四人也是常年修道,远离人间,根本不懂如何与人交流,手之舞之,足之蹈之,倒是将文羽弄了个头昏脑胀,好不容易才得知这四人名号:会说话的是艾恩盖尔,不会说话的三位分别是爱纳斯、博瑞、沃夫加。并得知他们侍奉的似乎是一位叫吉娜莱丝的神灵,艾恩盖尔还教了文羽祈祷的法门,只是文羽语言不通,虽然记住了音节却不知何意。
文羽在修道院住了几月,这几月倒也见到了其他的人类,有一位名为科麦林的会每隔一月来送补给,文羽便负责接收。然而这人似乎并不要任何报酬,对文羽也很是恭敬,文羽猜测四个老头的身份必定非凡。
此外还有两位朝圣者来访,这两位朝圣者却也并未多留,只是在修道院补给休息了一番便下了山。只是令文羽惊奇的是,这两人中的女子居然是位精灵,文羽这才确定自己是真正穿越到了另一个世界。
住了几月,却是多有不便,比如现代人的卫生习惯,想要洗澡却要融化雪水,自己砍柴烧水。又比如洗衣做饭之类,虽然做饭并不需要文羽来做,但文羽心中过意不去便也一力承担,着实苦了自己。
想他在现代何等逍遥自在,又何须做这等活计更重要的是,文羽受不住修道院的寒冷,即使在火盆旁也无法入定,穿越来的当天几乎冻死,毕竟对身体造成了许多损伤,比如耐不住严寒。
于是在科麦林再次送补给的当天,文羽便辞别了艾恩盖尔等人,随着科麦林下山去了。临别时艾恩盖尔送了文羽一根法杖,教了文羽咒语发音便打坐去了。
文羽此去,身体原因无法久居是一个因素,其二便是想学会这个世界的语言以方便交流,毕竟艾恩盖尔整天打坐是绝对不会教自己的,在内心深处,文羽更是想找到穿越之因以及能否穿越回去的办法,还有就是那一夜究竟发生了何事,为何天地失色,日月无光只是文羽也知机会渺茫,却是不敢多想,只是在心中存了万一之念罢了。
下山途中却有许多险恶,幸运的是科麦林常走这条路,许多危险却是提前避开了。
文羽在离开修道院两个多小时后,便发现一处山崖上有一个巨大雪白的身影在追逐一只山羊,那怪物足有3米高,浑身筋肉,额上有三只眼睛,其中一只是横着的,和二郎真君的天眼却是不同。
这怪物行走如风,那山羊虽然也是山间的精灵,在乱石间跳跃如飞,却被那怪物赶上,只一击便被打的脑浆迸裂,血染满地。两人大气也不敢出,趁着那怪物胡吃的机会悄悄溜了过去。
文羽毕竟是现代人的身体,走了一个多小时便想休息一阵,这一路下来早已过了雪线,山间虽仍然清冷,却又是另一番美景,在现代却是绝难见到,便是那些风景名胜也难比这自然野趣。文羽兴致勃勃,赏玩了一番美景,又采了些浆果,科麦林不知文羽身份,在一旁恭敬等候。这一休息却忘了时辰,在科麦林的提醒下,二人这才在天黑前下了山。


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