神级修复高手

    有一个传说，无论谁用水把枯井灌满，玉帝就会现身，帮助他实现一个愿望……”

    听完奶奶的话，女孩抹干脸上的泪水，蓦地升腾起无限的希望。

    为了得到玉帝的救赎，她决心去把那口枯井灌满。

    于是提上两只空木桶，迈动步伐，坚定地开始一遍遍挑水的路程。

    从此不管别人如何嘲笑，也不论风吹雨淋，就算手受伤也不停下，誓要水满枯井。

    终于到了井满水溢的那一天，女孩抬头高喊:玉帝你在哪里啊

    可空荡的山上，只有她一个人孤零零的身影。

    以为又是一场梦的女孩，却在低头的瞬间，看到井水倒映出的清秀脸庞和苗条身材。

    原来，在每天坚持挑水的过程中，女孩已经不知不觉变瘦了。

    短片的最后有一句话:只有你自己可以改变自己，对的事，天天做。

    说白了，就是告诉我们，要想让梦想照进现实，就必须行动起来，把自律死磕到底。

    否则，你连自己都管不住，生活凭什么优待你

    凌雨晴从小就懂得这个道理也是这么做的,但是在咸阳城的末日暴雪之中她真的做不到还像以往那么规律了,因为她必须遥控指挥集团公司的正常运营,必须远程谈判,必须修炼道法自然,必须重新做回京之后她的龙族计划,同时也在做地上龙族现状分析和统计以及主要地上龙族人员情报统计.

    这些都需要时间精力哪怕她是个天才也不行,所以她原本的生活规律被打乱了,她每天睡不到4个小时.尤其是唐阳羽那家伙修复神狼刀的时候她根本不可能睡着.

    只能等在地上只能更疯狂的工作来减轻内心的担心和焦虑.

    所以刚才两人聊着聊着她的困意就上来了,然后唐阳羽说你先睡会吧,情况有变我叫你.唐阳羽也需要休息,但是他如今的休息方式跟

    她已经不一样,他休息首先是打坐筑基搭配法自然,这才能让他更好的恢复真力体力.

    接下来才是睡眠.

    而且人都是这样,外面下大雨或者大雪的天气,冬天,屋里却温暖如春,这样的时候人最容易犯困最容易睡着而且睡眠质量会很高,是平常的几倍.

    凌雨晴真的睡着了睡熟了,唐阳羽出门进了另外一个房间,不是去做见不得人的事而是去做正事.

    房间里那人看见他的一刹那有点吃惊,因为她觉得眼前的人变了,




第1484章 野兽攻击力
    两人的身体根本不能触碰，一旦触碰就会有极其强烈的反应。

    这是宿命，不是他们两个自己能改变的。所以圣女张波赶紧挣脱开那家伙的怀抱逃了出来，清了清嗓子。

    “我有正事跟你讲，有一种武功应该很适合你的千年寻龙，而且你现在体内有道法自然和紫龙真气修炼起来应该事半功倍很容易。”

    唐阳羽听了一愣，“你要教我一种武功虽然我也知道以后真遇到神级高手单靠内力真力根本无法战胜还是需要必杀技，甚至我现在连杀人斩龙的武器神狼刀都有了，但是却不会武功，这的确是个巨大的隐患，可是真的有一种武功能够速成并且成为杀招么”

    圣女很认真的点头，“有，并且我十分确定。”

    唐阳羽也立刻来了兴趣，“说说，到底是什么武功那么厉害”

    圣女目光里闪过一抹杀气，“梅山武术！”

    唐阳羽微微皱眉，“梅山武术我听说过但是不太了解，你仔细说说。”

    唐阳羽虽然天生唐门武修不过却在最初的时候就被封印武修之路，所以尽管他博学多才但是武术内力相关方面还是了解的很少。

    他是真心请教。

    他可以做圣女的导师圣女也可以做他的师父。

    圣女微微点头，开始详细讲起梅山武术。

    古梅山地域也称“梅山峒蛮”。梅山先民的居住环境是山峦重叠，林木遮日，虎狼出没，毒草丛生。而聚居在今新化、安化两县与冷江隆回等周边各地的雪峰山脉隆起的的地段，四面环山，溶洞无数。大的可聚数万之众，小的可数十群居。“一夫当关，万夫莫开”。

    如此，得天独天独厚的地利，使宋代以前的历代统治者无力深入其间。

    因蛮人身居洞穴，出门则必纵跳攀缘，遇猛兽必殊死搏斗，这种特殊的生活环境实质上就酝育了梅山武术的胚胎。

    在长期与自然界搏斗的过程中，他们又观其禽技，仿其兽姿，苦练武功，最终达到胜利制服猛兽的目的。这种踢、打、拿、摔、击、劈、刺等动作慢慢结合起来而形成的徒手的、器械的各种攻防格斗功夫，战胜猛兽的技巧，便是梅山武术的早期萌芽。

    梅山峒民，后推举一名为峒主，授予其生杀予夺的权力。峒民自称为“子甲”，各掌一技之长，并擅长运用。日后又分群体进行武艺操练并传授。木器、石头，植株等都是蛮民习武战争的最好武器。

    养兵千日，用兵一时。在各峒主的组织下，梅山蛮民所掌握的战胜野兽的本领迅速提高，腰间刀剑习如神，悬岩陡壁、绳桥栈道的地形他们如履平地，虎狼野兽的出没他们不再畏惧。

    梅山峒蛮出则为兵，勇猛善战；入则为民，各行其事。这把梅山武术推到了一个新的发展阶段。

    到清朝时梅山武术进入鼎盛时期。新化县教谕和训导每月定期测试生

    员马、步、弓、刀、石等技艺，以便适应科举考试。清咸丰年间，刘胜祥中进士后官至提督。而后，淡于仕途以授徒为乐。他们或在家开设武馆，或出外授徒，将梅山武术代代相传。

    至晚清，梅山武术更是出神入化。新化横阳田凼垣刘应朴、大石屋场发转子与铁山坝凼肖老四同去嵩山少林寺学武，各得一技，誉为朴少



第1485章 最强龙族盟友
    圣女原来早就有了圣女心思，早就有了圣女自己的规划，并不是还是完全依靠唐阳羽这个紫龙勋爵。

    而且圣女这个考量是关乎整个千年寻龙大计的，并不是一时兴起那么简单。

    所以她现在开始变得深沉而深刻。

    唐阳羽内心受到了前所未有的震动，他终于知道不是自己一个人在拼命在努力在奋斗。

    梅山武术是蚩尤故里的传承，虽然对于梅山武术了解不多但是他对梅山却了解颇多。

    在中华五千多年灿烂文明的人类史迹上，自古以成败论英雄，且胜者称王败者寇。中华始祖之一的蚩尤，由于涿鹿败北，在历史上被尘封长达四千余年之长久，堪称千古奇冤。

    人们因此只知道黄帝长于姬水，却不知道与其争战多年的对手---蚩尤的故里究竟在何方，这也毫不奇怪。但历史是公正的，她不会因为时间而被抹杀。历史上蚩尤一直被我国苗瑶等少数民族奉为始祖，身为“九黎之君”的他是中国古代东南部各部落联盟的酋长，继炎帝之后占据着长江、淮河流域的广大地区，为了实现一统华夏的目标，他与占据黄河、渭水流域的黄帝多年互相交战，双方展开了长期争夺。

    根据《史记》、《山海经》、《拾遗记》等众多史书记载以及大熊山历代流传的传说显示，蚩尤在4000多年前曾与黄帝进行了多次交战，有一次被黄帝部落一路追杀至大熊山后，却受制于大熊山易守难攻的地理优势，双方在僵持长达13年之后终于“握手言和”，蚩尤臣服。而黄帝也特意登山览胜，据说这也是古籍《方舆览胜》中“昔黄帝登熊湘”的由来。

    只是不幸的是几年后，蚩尤最终在河北涿鹿一战中被黄帝击败。“华夏三祖”之一、“九黎之君”的蚩尤，由于败北被列为草寇，蒙羞千古，奇冤难昭。

    但黄帝在战胜蚩尤一统华夏之后，慑于其威，不得不大祭蚩尤，并尊封蚩尤为“兵主”、“战神”。

    事实上，做为“蚩尤故里”的大熊山，是4000多年前蚩尤世居生长活动的地方，蚩尤生于斯、长于斯、住于斯，境内尚保留了众多与“战神”生息相关的地名和这位与苗瑶祖先遗存下的相关古迹、风俗、信仰、文化等各类传说。

    其中最为核心的地区是蚩尤屋场，也就是现大熊山锡溪村，是大熊山境内世代流传至今的地名。相传这就是当年蚩尤生活的世居之地。而这个地名，也早就为梅山居民所熟知。

    按照当地风俗，所谓“屋场”，指的就是人们建房居住和休养生息的地方。因此“蚩尤屋场”无疑是蚩尤成长以及娶妻生子、一统九黎部族的地方，是蚩尤真正意义上的故里。

    蚩尤屋场名字的由来是祖祖辈辈这么流传下来的，但究竟从何时起有文字记载，此前一直无人正式考究，而找出相关的文字资料,是1993年

    在一次偶然的机会中发现林场主办公楼后山的一片废墟荆棘丛中一块古墓碑上刻有“蚩尤屋场”字样。

    此墓碑系大熊山中学教师陈光华之五代祖陈显聪墓前拜台中功德碑，碑的石材为本地产的六豆石，四边平直，高1.2米，宽0.7米，厚0.06米，右下角略有缺损，碑文36



第1486章 约见龙城卫
    圣女说出这句话同样需要莫大的勇气,因为说话就要负责,而且还不光是负责的事情,还要有能力负责.否则就不是盟友就是拖累.

    就是首先得有成为盟友的能力基础才行,显然此刻的圣女还没有准备好可是时间不等人,她如果再像原来那样隐藏在唐阳羽身后隐居在国宫某个角落里不行了,命运既然让她成为了圣女那她就要负起圣女的责任和职责.

    这是她应该做的.

    虽然她和唐阳羽的梦想都是这一切结束之后会继续学业其实她内心已经做好了到时候牺牲自己的准备,这个牺牲也许不是生命的牺牲是未来和自我的牺牲,也就是说她会为了唐阳羽的自由和重归校园而选择自己一直坚守地上龙族.

    不是对权势的贪婪,而是主动变成一个维护龙族稳定的图腾.

    当然他们要面临的战争还有许多,光是龙族内部内乱千年寻龙再加上地下龙城就足以让人不寒而栗,也幸好她从来都不是孤军作战,她有一个最可靠最具潜力的盟友,她有唐阳羽,她的第一个男人也是她的最后一个男人,她这一生以后不管发生什么事她都不会再有他之外的男子.

    唐阳羽则喜欢用自己纯真纯净的笑容去面对去回应,好像天大的事到了他这里都没什么大不了的,一切都能解决.

    他的笑容给人温暖稳固可靠的感觉,他的笑容是龙族乱世之中最好的治愈.

    他不会让圣女在还羽翼未满之时便强行承担圣女职责,那样会让她提前受到伤害甚至死去,所以他顿了顿,“盟友我们还用结盟么按照龙族等级规矩你可是我的顶头上司，你说什么我听什么就是了。”

    “不过你现在需要做的是内修，内修分成两方面，一方面修炼自己在地上龙族的地位权威加强对地上龙族的了解掌控和管理，一方面是修炼自己的武功内功结界，尤其是你发现了更高等级的新月结界以后就更应该趁热打铁。何况你是现在唯二能够打开道法自然之门的人，这个巨大的优势必须即刻加以利用，在敌人还不知道这个秘密之前。”

    “因为现在地上龙族内部京城之中几乎已经没有任何秘密，这就代表我们没有底牌没有王牌，我本身就是赶鸭子上架迫不得已，我唐门武修之力早被老头子封印了，到现在都找不到重启之门，再说人怕出名猪怕壮现在外面不知道有多少双眼睛盯着我呢，我是明牌，你才是地上龙族最后的底牌王牌。”

    “所以暂时一段时间内你就抓紧时间进行内修我在外面冲锋陷阵先抵挡一阵，等到你内修有所成，那时候才是真正的决战时刻。”

    唐阳羽使用的是诡辩之术但是他说的都是正经的道理，走的是正道，因为他的横空出世对于龙族来说从来不是正道而是b计划，龙族世界的a计划不是他恰恰是他眼前的圣女。

    虽然最终拯救整个龙族世界的那个人可能还是他但是他就是b计划。

    而且从任何角度分析圣女现在都不适合直接抛头露面打先锋，圣女听了以后心情有些低沉甚至阴郁，她知道唐阳羽的脾气他决定的事情就再也无法修改，她不想跟他辩论吵闹，没有意义更没有必要。



第1487章 圣女降临
    暴雪橙色警报,果然他们没有把大雪带离咸阳城反而带到了兰城,虽然之前他们有所预计可没想到上天会如此慷慨.

    慷慨到把十年二十年的大雪全都一次给下了.

    唐阳羽跟圣女在屋子里谈的兴起,他们其实是第一次如此正规严肃的谈论龙族内乱千年寻龙的事情,而且还是以盟友的身份,内部盟友.

    华府有句话说的很有道理经常被大家引用,那就是有人的地方就有江湖.

    龙族内部就是一个偌大的江湖,还是存在了万年以上的江湖.

    大约在几万年前，人和人之间争夺的有两样东西，食物和交配权。像一切的动物那样，几万年前的远祖先民并不见得会比非洲大草原上的狮子和野牛有何高明之处。

    人是很可怜的动物，在学会使用工具和火种之前，茹毛饮血，与荒郊野外的兽类无异。在学会使用工具和火种之后，智人一跃成为大自然食物链顶端的主宰，不需要再和狮子比强壮，也不需要再和羚羊赛跑。

    物质生活空前地富裕，脑容量无比地发达，于是开始捉摸阴谋诡计。地球上已经没有任何足以和人类互相竞争的物种，只有人和人之间，才能形成某种制衡。

    所以一万年以前，两个部落的首领之间开始打仗，也许是因为一个漂亮的女人，也有可能是因为一块肥沃的土地。同一个部落里，尽管明令禁止暴力行为的发生，但是两个年轻的男人，一定会为了成为部落新的首领而明争暗斗。

    如果说一万年前的同类竞争还比较接近于动物性的原始冲动，那么五千年后农耕文明空前发展，动辄成百上千人的械斗就应该解释成某个人膨胀的野心和。

    工业文明之后，不过三五百年间，人类竞争的方式和竞争的内容，已经无法用人类自己发明的语言去囊括。

    武侠小说中的一句话，道出了人类数万年来互相争斗的本质——有人的地方就会有江湖，有江湖的地方必然有纷争。

    普通的人，在和平共处的前提下，发生纷争的原因无非两个字——利益。无论是原始人争夺食物和交配权，还是现代人争夺升职加薪和领导表扬，都未能逃出自私自利的利益范畴。

    江湖这个词，真的是让人听了自然贴切，又觉得血脉喷张。原本和人没有什么关系的两个字，因为文学作品的渲染，成了黑会的代名词。

    后来，又延伸成为一种不受规则约束的社会环境。

    法律和道德，自然能够对一个人的行为起到一定的约束作用。但是江湖自在人心，纷争自在人心，倒是法律和道德莫可奈何的去处。

    如同一个微小的社会单元。数十个脾气各异禀赋不同的人聚在一起，自然不肯同声共气，所以不论是一个学校，还是一间办公室，总是充斥着很多让人身不由己的明争暗斗。

    尽管你自己有一点避世之心，但是善于嫉妒的人，并不一定乐意与你和平共处。那些在能力生和你旗鼓相当的人，绝对没有分享胜利果实的时候和你平分秋色的宽容大度。