缘为仙

    阿原虽然模糊知道大劫之后神州道统中断，全靠后人一点点摸索才重创道门仙法的事，但在众多仙侠故事的熏陶下内心里总觉得越古老的东西越厉害，一听男子竟是一千多年前的老古董，顿时来了兴趣，言语中也客气了许多，问道“不知前辈修炼的是什么功法”

    男子一笑道“说来惭愧，在下那时无门无派，道行低微，唯一拿得出手的，也就是从那本残籍中悟得的一点上古魂门的道法了。”

    “上古魂门”阿原心中一凛，顿时想起了那本厚厚的黑书，“入我门来，死生由我”八个字狰狞的大字犹在眼前。

    “我知道了！他、他就是公子斩杀的那个驱使僵尸的妖人！”芊菁像是突然开了窍一般，一声大叫在阿原耳边响如惊雷，吓得阿原汗毛倒竖，下意识地想要抽出背后古剑上前一招剑破苍穹，却一把抽了个空，只得举起双拳护在胸前。

    “冤枉！冤枉！我与那丧尽天良的恶人岂是一路”男子连连摆手作揖，示意阿原稍安勿躁，“我只是被那恶贼摄住的一缕残魂，还多亏了阁下斩奸除恶，才得以脱困。只是又被剑上的聚魂法阵所拘，所以才机缘巧合地出现在阁下的梦境之中。”

    “聚魂法阵”阿原一愣，古剑上用真气凝刻如六棱雪花图案的法阵，正是那一夜他斩妖除魔最大的凭仗。

    他望了芊菁一眼，见小仙子张大了嘴，一副万万没想到的模样，心中鄙夷之余也想明白了七八分。

    按这男子所说，他应该只是山中妖人拘禁的一缕残魂，原大侠替天行道斩杀了妖人，放他魂魄重获自由，却为古剑上的聚魂法阵牵引，不知怎的“吸”到了自己的梦境中来。

    但仔细一想，还是有许多地方想不通。“可是那一夜我不止斩杀了妖人，其余僵尸鬼物没有一千也有上百，为何只有你一个魂魄出现在这”

    “这个说来话长，此间主人且听我详细分说。”男子一拱手，像个说书人一样道了句开场白，阿原也迅速进入了听戏的角色，不再插话，连小仙子似乎也打消了几分敌意，在一旁安静听着。

    “在下如今只是一缕残魂，前世之事记得并不周全。只隐约记得当年我为探寻仙家遗迹游历天下，身入大荒绝地，不慎为一种上古凶虫咬伤，身中奇毒阴损无比，不止化血销骨，还侵蚀魂魄元神，顷刻间便毒发无治。”

    “我自知无幸，却不甘心连魂魄都保不住，修道一世，竟连转世投胎、保留几分宿慧都做不到。于是我便动用魂门秘法，以血肉为牺牲，献祭七魄，散去魂力，将元魂凝缩，终于摆脱了奇毒侵蚀。可一缕残魂无法转世，只得寄在一件聚魂法器当中，期望随魂器汇集天地散魂，能补全魂力，以求转世投胎。”

    “当我再次苏醒时，大约是两三年前。中间历经千年曲折，我全然不知。也不知是那件魂器神妙，还是中间另有奇遇，我苏醒时不仅三魂尽复，而且魂力凝练，元魂不散，已修成真魂之境。可魂器却落入一个鬼宗邪修手里，正是被阁下斩杀的那个恶孽。”

    “他唤醒我也绝非好意，而是见我寄魂的魂器奇异，想逼问我魂器的来历和我所修的魂门功法。我见他恶贯满盈，抵死不从，他便日夜炼魂拷问于我，若不是我真魂凝练，只怕早就被他折磨得魂飞神灭了，还要多谢此间主人搭救。”

    男子又是俯首一礼，谢过原大侠的救“命”之恩。阿原心中暗爽，但尚有疑惑未解，面皮上还得绷住，又问道“那妖人一身邪术，驱使僵尸百鬼，借尸还魂，还制造了一场祸及千里、害人无数的大瘟疫……这些，不会都是你教的吧”

    “这、岂有此理！我好歹也是修道之人，岂会助他造下这等罪孽真是天大的冤枉！”男子愤然道“更何况，我所修习的乃是上古魂门堂堂正道之法，岂能与鬼宗那些荼毒生灵的龌蹉邪术混为一谈”

    男子说到激奋之处，再也做不得儒雅，倒像是一个受辱的读书人，恨不得捋袖子上前理论，大叫“有辱斯文”。

    阿原为这气势所夺，也觉得可能错怪了这位老前辈，想了想道“魂门




第一百九十四章 残魂（下）
    阿原今日算是见识了什么叫死鸭子嘴硬，明明只是一缕孤魂，半点法术手段都没有，也敢号称比道法通玄的元婴真人还要高出不止一筹。

    在心底暗自把这位“老前辈”归为和芊菁一样光说不练的老古董一类之后，阿原反倒期望他别只是死鸭子，是头死骆驼也好，好歹能挖出点有用的东西来。

    “难道说，你们魂门就没有一点法术可用能、能打个恶人也好啊……”阿原谆谆善诱道。

    “不思长生大道，只一味追求道法威能，便是落了下乘，甚至误入歧途。那些鬼宗邪修就是最好的例子。”

    男子非但没有半点惭色，反倒义正言辞地道“所谓鬼宗，就是源于上古魂门的一个邪派旁支。其功法本身与魂门道法同源，只是偏离了正道之法，一味逞凶，抽炼魂魄，役使亡者。你看他威风八面，其实不过一个阴魂境界，失了肉身，再被天光法术一照便烟消云散，魂神俱灭，岂不可笑”

    男子虽然没明说，但高高在上的语气已经将卓然不群的高人风范展露无遗——你看老人家我不就没事

    阿原倒也无话可说，或许在苟延残喘方面眼前这位“真魂”前辈确实更胜一筹，那不可一世的妖人都已烟消云散，老人家还好端端地在这大放厥词呢。

    一时无言以对，阿原左思右想，也想不出怎样才能绕过道统大义，不伤及老人家尊严地问出点有用的东西来，一转念问道“前辈的大道之理我明白了，可你究竟为何会出现在我的梦境中，我还是想不通。你说已经修炼至真魂之境，那你如今到底寄身、呃不，寄魂于何处是在我的古剑上还是在、在我身上……”

    “自然是在阁下剑中。在下得脱大难，本该重获自由，从此天下之大尽可去得，待寻一处人迹难至的洞府慢慢修炼至凝魂而成真魂之身，便已近乎正果。”

    “可偏偏阁下剑上有一座奇异的聚魂法阵，吸纳万物生魂，并将魂元散去转为灵力饲养剑灵。那法阵将我一并拘入，阁下的剑灵又不分青红皂白便吞了我一丝魂元。”

    “我已修得真魂，魂元凝缩，又如何能化成灵气结果就是我的魂元融入了阁下的剑魂，彼此相连，以此为桥，我的元神也便在阁下梦境中得以现身具形。”

    这一番话听得阿原云里雾里，感觉对方像在控诉自己的狗咬了人，还死咬不放不让人家走了……

    吸纳万物生魂用以饲养剑灵这都哪跟哪的事啊聚魂法阵不是用来斩妖除魔的么

    “吸纳万物生魂饲养剑灵这是怎么一回事”阿原心中隐隐有种上当受骗的感觉，看了看男子，又看了看一旁目瞪口呆的小仙子，等他们给个解释。

    眼看小仙子涨红了脸，支吾着不出声，男子倒是一奇，他眉头一皱，似是凝神思索了一下，随即恍然道“原来如此，这剑灵居然这么大来头，难怪不肯认你做主人，还偷偷地用法阵转化灵力恢复自身元气，准备强行与你解除灵契。”

    “什么”阿原一听怒发冲冠，难怪那个剑形小人那么好心突然拿出个威力奇大的聚魂法阵出来，原来暗藏祸心，偷偷拿着好处，正暗中等着反噬。

    “主人、主人别听他胡说，这些事，他、他怎么会知道的”小仙子面红耳赤地无力抗辩着，却是不打自招一般。

    男子在一旁微微一笑道“谁让那剑灵吞了我一丝魂元，如今元神相通，哪还有秘密可言。”

    男子话音刚落，身后突然凭空冒出一道白影，霎时幻化出七彩霞光，如一道利剑般斩在男子背上。可男子的身形如浮光掠影，在剑光切割下只是荡漾了一下，就恢复了原状。

    “嗬，你这剑灵居然这就动手，未免太过无礼。”男子被剑光斩过也无大碍，但还是手忙脚乱地躲避着。而那七彩剑光竟是不依不饶，接连往他身上招呼。

    “住手！你这剑形小人，还反了天不成！”阿原头一次见“剑形小人”在梦境中现身，竟是在他这个主人面前大打出手，置主人于何地

    七彩剑光奈何不了那男子，似乎有些恼怒，待阿原这一吼，竟调转方向，径直向阿原劈来。

    阿原眼前霞光一耀，正不知如何是好，玲珑的草木仙子疾飞至他身前，拦住霞光道“幻璃，不可以！”

    霞光被芊菁一阻，来势虽缓，却不肯罢休，忽然腾空一转，从阿原头顶劈下。阿原大叫一声，眼前千光璀璨，直觉整个天空都晃了一晃，一失足跌坐在地上。

    霞光隐没，小仙子不知为何也没了踪影，只剩下那男子面带尴尬之色望着狼狈坐在地上的阿原，幽幽一叹道“这个小剑灵，实在太蛮横了些。”

    阿原虽然被七彩幻剑从头顶劈下，但梦境中的他毫发未伤，只是恍惚了一下而已。待回过神来，听见身前男子的言语，顿时恼羞成怒，腾地一声跳起来大叫道“好你个剑形小人，反了你了，给我出来！”

    阿原大吼三声，可梦境中还是风平浪静，连雷也不打一个，嚣张的剑形小人和糊涂的草木仙子无影无踪，让原大侠的满腔怒火无从发泄。

    “那剑灵倒也本事，竟



第一百九十五章 虚实
    阿原再次醒来时，天幕已挂满星斗。孤坐在山岭之上，一人高的巨木横在眼前，也无法阻挡他沉醉的目光望向天边。

    让阿原沉醉的自然不是星空，而是梦境中的收获。

    那位意外在梦境中现身的阿郎前辈不愧是真魂境界的高人，能否与元婴真人比肩不好说，但比阿原见过的所有“高人”、“师父”加在一块，还是要高出不知多少个档次。

    阿原懵懵懂懂修炼了这么久，这才第一次体会到修仙路上有个好老师是有多么重要。

    以前觉得自己天纵奇才，没有师父指导一样进展神速，今日方知那有多可笑。自己凭着诸多天赐的机缘，却只是比凡夫俗子修炼得快些。好比守着一座大金矿，却只是拿金块当石头卖换几块烧饼，还洋洋得意有口饭吃——这哪里值得骄傲，分明就是耻辱！

    原大侠到底守着哪些金矿，如今一一数来。

    梦境洞天自然排在首位，那是连阿郎前辈也从未接触过的玄奇领域。梦境中的一切，他只能啧啧称奇，感叹阿原的旷世仙缘。言道当年若有这样一座梦境洞天，莫说个人修为，整个神州修仙界的复兴起码可以提前数百年。

    之所以叫做“梦境洞天”也是有缘由的。洞天一词最初本是指仙家福地，亦是仙人居所。然上古之时飞升仙人多不胜数，更有许多散仙混迹人间，而仙山福地总是有限，便有力者凭空在虚无之中开辟洞府，称作仙府洞天。

    仙府洞天便是一座独立的小境，虽然远不及神州世界广大，但往往也有山川湖泊，沃野千里。最不济也有一座洞府大小，可供一人修行。

    仙府洞天既是仙人修炼居住之所，自然钟灵毓秀、灵气丰沛，甚至天地法则都更适合仙家修炼。除此之外更是仙人趋吉避凶的福地，哪怕遇上再大的凶险，只要躲入洞天之中，强敌外患也无可奈何。

    能开辟仙府洞天的大能者，起码都是元婴修为以上的真人，就算其坐化或是飞升，仙府也往往会留给后人或门派。但也有一些小境在天地缝隙之间偶然生成，又机缘巧合被普通修仙者发现利用，于是后来洞天一词所指逐渐宽泛，凡是脱离神州世界之外的独立小境都称之为洞天。

    而梦境洞天又是洞天之中最神秘最难以捉摸的一种。上古典籍曾记载，洞天分为实境与虚境两种，梦境正是三虚境之一。

    典籍只传其名，梦境究竟为何，以阿郎前辈之修为境界，亦只能略作揣测。

    梦境之所以为“虚境”，最根本就在于无物二字。说白了，梦境之中并无真实之物，一切不过是主人思虑的具影和演化，唯有那一丝神念是为桥梁纽带，其余完全超脱肉身现世之外。

    在梦境中，就算阿原身首异处，醒来也不会掉了脑袋，顶多元神受损而已。而就算得了逆天奇宝，千年修为，醒来之后也不会剩下半点。

    对于这一点，阿原起初并不信服。虽然他验证了梦境不能带进带出任何实物，早断了把梦境当成储物空间的念想。但阿原的第一丝真气就是在梦境中修炼得来的，之后每次遁入梦境也都勤于采气练功，虽然醒来后往往十不存一，但毕竟还是实打实的进展。

    可阿郎前辈却认为，所谓“梦境中采定的真气”实际是阿原肉身在沉睡的状态下自发采气所得。因为梦境既是思虑所化，元神寄归之所，那么阿原在梦境中的所作所为，自然也会反过来影响到睡眠状态下肉身。

    阿原每次在打坐练功的状态下遁入梦境，肉身虽失去了神念控制，但还是无意识地重复着日夜练功不辍而成为习惯的采气、定气循环，又有沉睡中的元神冥冥指引，反而进入了“心无杂念、物我两忘”的理想练功状态。

    阿原如此练上一夜，自然进境比平时快些。但毕竟不是真的在什么仙家福地修炼，所以十不存一也是理所当然。

    当然，这只是阿郎前辈的猜测。但他也提出了验证的方法——很简单，反其道而行之，在梦境中耗尽真气，看醒来后是真气衰竭还是真气盈满。

    这一次在梦境中阿原确实将真气消耗一空，如今醒来真气非但没有耗尽，反而较入梦前恢复了不少。

    在事实面前，阿原也不得不认可了阿郎前辈的推断。只是他一直以来都



第一百九十六章 古法（上）
    阿郎前辈所说的法术，并不等同于阿原脑子里的火球冰箭，电闪雷鸣。

    术者，上古本意路也，曾与道同指，言代通往仙家正果之方法。后与道分义，道多指修行的方向、理念，所谓大道。而术则是在大道方向上延伸的小路，亦指通往大道的手段。

    而法，本意即为规则、标准。二者连起来，法术即为各个道门千锤百炼固化下来乃至标杆一般的手段。

    比如一个最简单的风刃术，最早想必是某位炼气修道的前辈偶然发现了自身真气能与外界灵气感应，进而带动其高速划动成风，乃至灵风如刃，方有此法术雏形。

    无数后人在此基础上增益补阙，从各种方向加以改进强化，有的增加威力，有的降低施放难度，也有的使风刃一分为多，不一而足。经过无数年的演变，大浪淘沙又会淘汰掉一些不实用的分支，最终流传下来的一些通用版本，才是如今名门大派弟子修习的风刃术。

    法术虽已定型，甚至施法中的每一个细节、心得都会详细记录在法术典籍当中，但修仙者想要完全掌握其中奥妙，得心应手地灵活运用，还需要反复不断的研习和演练。

    可是习练法术并非易事，施放法术往往都需要消耗大量的真气，虽然低阶法术已经尽量降低了消耗，但对于尚未凝元的低阶修仙者来说仍然是一个巨大的负担。

    想要习练法术，就要消耗大量真气，必须重新运功采定。如干涸的河道重新引水一般，虽然不会像第一次采气通络那般艰难，但也绝不是“跑跳如飞”后将散逸在经络中的真气收回一般简单，只是打坐恢复一下即可。

    对于尚未凝元的修仙者来说，真气便是根基，消耗真气便是动摇根本，会拖慢通络凝元的进度，等于在大道之路上嬉戏放纵，自断前路。

    因此面对浩如烟海的法术典籍，即便是名门大派的弟子，修仙世家的公子，也不可能一一精熟，往往只能挑适合自己的习练几种法术而已——甚至一种也不去练也不奇怪，毕竟灵符灵器什么的，才是最适合他们的手段。

    但有了梦境洞天便截然不同，且不说梦境中灵气充沛，天地法则适合施展法术，单凭没有实际真气消耗这一点，梦境就是习练法术的无上妙境。

    在梦境中参悟习练法术如顺水行舟又得春风助力，直可一日千里，到头来竟没有半分损耗，一觉醒来真气修为还有进境。这种好事足可以让那些眼高过顶的名门弟子和世家公子们眼红得发狂。

    不过，能让阿原眼红发狂的却不是这个，而是——阿郎前辈居然会法术！

    虽然阿郎前辈反复强调，先有大道，而后有法术。大道如参天大树，而法术只是细枝末节，不过是前人总结出的—些既成章法的手段而己。