假唐僧[洪荒西游]

法明微微有点尴尬。
确实也是
要说做法事，他确实也算得上是熟练工。
事实上和尚的从解签到说法乃至于做法事这全套，他都是熟练工。
穿越过来十几年，吃饭的家伙不得不会啊。
玄奘接着道：“师父我真是看透你了，你根本就不是来安慰我的，你从头到尾的打算，就是瞎掰出一个不知道是真是假的大乘佛教，让我暂时忘一忘我母亲的事情，麻溜的打包去给陛下把法事做了，方便你偷懒。”
被揭穿了的法明也不生气：“小和尚，我这么老胳膊老腿的去做法事你忍心”
“这有什么不忍心的，就您这四五十岁人到中年的年纪也好意思叫老胳膊老腿出家人不打诳语啊师父”玄奘揉着眉心，强行把自己心底里那点郁闷和心酸揪了出来，毕竟他自己也知道，什么都不做的悲伤并不能改变现状。
要改变现状，还是得撸袖子动手。
难过了太久了，被这么一插科打诨倒是没那么心塞了。
现在怼法明比较重要。
法明和尚直接一钢镚儿敲了玄奘的光头：“快去师父有事弟子服其劳你懂不懂”
作者有话要说： 这里是典故介绍
陛下亲手杀了自己同胞兄弟玄武门之变。
玩一只鸟都要被劝说不可玩物丧志魏征听说唐太宗养鸟，进宫劝谏，唐太宗不想和他扯皮，就把鸟塞到了自己的怀里，活活把鸟闷死了。
想给自己女儿最好的嫁妆长乐公主出嫁，嫁妆太多被长孙皇后劝说了回去免得被人说奢侈靡费。
想给自己的妻族多点荣耀长孙皇后劝谏李世民不要让自家娘家身居高位免得被人说靠裙带关系。
我也是个有文化的人呢
第3章颜值能多高
法明大师这一放飞自我，钢镚儿一敲。
玄奘险些直接掐了个法诀打死面前这个凡人。
当然了，险些。
在最后关口刹住了。
亏得是僧袍宽大，掐个法诀什么的，手指隐藏在袖子里不容易被发觉。
饶是如此，玄奘还是被吓白了脸。
玄奘这脸色一白，法明便露出了个奇怪的神色，问：“真敲疼啦”
玄奘很想回一句师父你下次不要朝着一些我不能接受的地方敲啊，我刚刚差点就起了点自卫反应抬手就打死你了你知不知道。
你一个凡人是顶不住我的法术的
哦也对，我会法术这事儿，你毕竟不知道。
唔
其实你很明显不是这个世界的人，至少这个诗词歌赋繁华风流的年代，大家都去研究曲项向天歌到底好在哪儿魏晋风度有多么多么优秀，没几个人去研究五石散的具体成分和八面镜测光速的具体原理，你会的这些东西明显和所有人都不一样。
但是你知不知道，我其实也不是这个世界的人呢。
只是我隐藏的比你深。
唔。
这话说出来或许会毁了法明的人生观，他想了想，忍了。
关键是有一个全天下都不知道的秘密的感觉真的是
爽死了
于是，玄奘皱着眉头点头，装模作样地抬手揉脑袋，装作敲疼了的样子。
“没事就好。”法明和尚直接拉起了玄奘，强行把他推出门去，“陛下的法事要的急，你快去吧。”
玄奘：
我特么竟然答应过你这场法事我去
师父你和我真的在一个次元活着用着一样的逻辑思维方式
恩，次元，也是师徒日常之中法明渐渐教玄奘使用的。
玄奘站在门口，一脸无语地琢磨着如何优雅的提醒他家师父他并没有答应去这件事。
然后法明就相当爽快并且直接的把门“哐”一声关上了。
还上了门栓。
“快去吧啊，早去早回。”
玄奘愤愤然扭头走了。
法明大师，在静室之内，双手合十，念了一声“阿弥陀佛”。
小和尚，以前的法事我帮你去也就是了，今天的你真的需要亲自上。
因为是魏征进宫和陛下下了一个晚上的棋，随后尉迟敬德就进宫做门神了，可以合理推断，这应该是西游记里面说过的，泾河龙王已经因为晚了那么一小会下雨上了斩龙台被弄死了，死后怨气太重，因果纠缠之下伟大的皇帝陛下李世民地府一日游，这才引起了他终于想起了玄武门之变里面死过的人，觉得该给他们做个法事，再之后，就是观音菩萨亲自到场，邀请正在做法事的你去取西经。
哦，至于为什么我能推断出这是西游记里面的大唐而不是历史上那个你要苦逼兮兮自己一个人去取经还是偷渡去的大唐
那不废话嘛，大唐的宰相叫仆射，初中历史书上都会写是房谋杜断，居然还有一个叫殷开山的
殷开山一个武将真的没有死在武德年间
你当我的隋唐英雄传话本没读完吶。
讲真的，要是我去做法事，观音姐姐邀请的是我去取西经
我去不去取西经会不会抢了你的机缘都回头再说。
关键问题是，我见到观音姐姐，真的会按捺不住地问她，她到底是男是女。
这就尴尬了不是。
搞毛线在封神演义的年代明明是一个爷们到不行的慈航道人，到了西游记的年头，就变成了懒散怕梳妆，容颜多绰约的观音姐姐了。
这绝对不是容颜可男可女就能够解释的吧
我要问出口了，要是这个世界只有西游没有封神她不知道也不觉得有什么，然后告诉了我她的真实性别倒也罢了，要是这特喵的真的是网上流传甚广的封神演义之后还有一个西游记的洪荒体系，观音姐姐真的是阐教的叛徒
她想起自己的黑历史，一个气急一个傲娇直接踏着莲台飞走了，那西游记岂不是从一开始就被我毁了
所以还是你去吧，乖。
并且我教你明辨忠奸，懂人情通事故，推理能力逻辑思维都一流，哪怕是嘴炮都能和吕秀才炮死姬无命一样炮死那些妖怪，本就是等着你去取西经的。
这次记得不要一言不合就念大圣紧箍咒了哟么么哒。
不不不法明你想太多了，玄奘不会嘴炮死那些妖怪，玄奘一般会直接掐个法诀拍死
咳咳。
玄奘还是去了。
正如法明和尚所





假唐僧[洪荒西游] 分卷阅读5
说，大乘佛教到底能不能普度众生，总得拿到了试试看才知道。
哪怕是有那么一线生机，这也是值得去试一试的。
这才有了，玄奘以僧人打扮，出现在了唐太宗的朝堂。
而正正经经打理过自己的玄奘
他父母本就给了他一副好相貌，而这一年来的沉淀和难过，让他本人再多了一股子忧伤沉闷的气质，本人只安安静静站在那里什么都没做，那双眼睛看起来都已经是深切幽邃的如同深潭一般，倒映天地江山，却并无半点波动。
隐隐泛着一股子让人恨不得给他的人生添上各种浓墨重彩，看他那两汪好看的寒潭上波澜起伏的吸引力。
只待萧瑀等人介绍完了，玄奘这才打了个问讯。
“拜见陛下。”
几乎是一瞬间，李世民对玄奘的好感度又上升一截。
这和尚颜值高也就算了，这声音更是犯规了啊
形容起玄奘的声音，用现代一点的话来说，德芙有个广告，是此刻尽丝滑。
仿佛最细致的绸缎拂过耳膜，柔软的好听又带着一股丝绸才有的熨帖，让人一不小心就容易沉溺其中。
骚到了痒处。
当然了，毕竟玄奘的经历是曾经萌哭了一个刚刚穿越过来，觉得没有阴阳师可肝也没有起点小说可看的怪蜀黍。
他的父母人品如何暂时不论，殷小姐是一个能让匪徒陡起淫心的女子，而陈光蕊是一个跨马游街的时候都能被颜值巅峰的殷小姐砸绣球的汉子，这么一来玄奘除非是基因突变了不然绝对难看不了。
至于日常玄奘就是用这种带着悲悯的温和的声音和法明互相嘴炮的那个形象还没有暴露人前过，设定未崩。
简单讲，四个字可以概括。
衣冠禽兽。
这人还是自己最近的宠臣陈光蕊的儿砸
李世民当即就拍板了。
得就你了，和尚准备准备吧，过两天我们就做法事。
这才有了，玄奘在静室之中休息，避无可避地，见了自己一直不想见的老爹，陈光蕊。
“父亲这次来，是来给你说一件事的。”
玄奘没说话，只默默给陈光蕊续了茶。
“为父想让你还俗。”陈光蕊见玄奘也没有拒绝，便继续开口，“为父毕竟年纪大了，也再难有子，但你年纪尚轻还有可能，虽说你母亲曾经被人所辱给你带来了不少麻烦，但她如今自尽了倒也算是全了她的名声也成全了你的出身，到如今为父也可以为你求娶名门淑女，你有才有德，你外公与为父的影响力也还在，你在朝堂上，一定能走很远。假以时日，必能光大陈家。”
玄奘慢慢悠悠喝了口茶：“是么。”
法明和尚毕竟是个妙人。
至少那么一圈插科打诨下来，他现在已经能相当平静的面对这件破事了。
但是冷静下来之后也有不好，这事儿，他本来是不想以最坏的恶意来揣度自己父亲的。
但是
殷小姐想自尽也不是一次两次了，哪次没有被拦下来
怎么就偏偏是夫妻团圆之后，死了
真的不是因为你想弄死或者至少是放任这个有污点的妻子去死，成全你陈家那干干净净的门楣，也洗干净你儿子身上可能的“杂种”的污点，最后为的
还是求娶淑女，为了你陈家那狗屁倒灶的血脉传承，百世富贵。
多干净，多好看。
玄奘眼神相当冷漠地看着陈光蕊，脑海里浮现起的，却是自己第一次见到母亲的时候，她眼底的害怕和惊惧。
母亲，你死的真的是一点都不值得，你就不该嫁给这个眼睛里只有他家干干净净的门楣和那也不知道珍贵点在哪里的血脉传承的混蛋。
救了你出来的是外公和我，忍了二十年来的羞辱想尽办法报仇的是你自己，他就是一个连妻子都保护不了的死了之后只能等着老天开眼贵人出手相助最后得保一命的绣花枕头。
你死了，他半点不难过，可能还在庆幸你终于死了他陈家的门楣不会被你玷污了，他现在还在琢磨着他家的血脉呢。
何其不公啊。
玄奘已经心凉到绝望，却听陈光蕊笑着说：“当然，只要你肯还俗，以你的才华加上为父与你外公的人脉，必能有一番作为。”
“我听说，按照人间的规矩，母亲死了是要守孝三年的吧。”玄奘垂着眼皮子，悠悠开口，“陈大人这么急急切切给小僧求娶淑女，却不知道哪家淑女，居然这么没有规矩会在孝期议亲，陈大人这孝经学的，很不怎么样呀。”
陈光蕊还没来得及找个子嗣最大你母亲活着也会希望你幸福的借口，便听玄奘已经开口：
“再一则，陛下才托了小僧开水陆道场超度亡魂，小僧却忙不迭地还俗娶亲，他日小僧入朝为官，又让陛下如何自处”
陈光蕊解释了一嘴当然是做完法事之后再还俗并且给你安排地方官，混上来之后陛下也应该换人了，这才是你的黄金时期。
对一般人来说，政治黄金时期从来不是小说里面为了强行玛丽苏于是少年拜相，甘罗十二为相是没错，但五千年历史上一共也出不了几个甘罗，真正的政治大佬，在非平流进取坐至公卿的年代，能混到了二品三品的份上，少说也是四五十岁了，玄奘还有个二三十年时间，而这已经是贞观十三年，李世民根本做不了那么久的皇帝。
玄奘却已经不想再和陈光蕊纠缠。
只道：“就这么预估陛下还能做几年龙椅，这话陈大人敢说，我却懒得听，陈大人走吧，小僧若把此事告知陛下，只怕别说你陈家几百年的富贵了，陈大人这几十年的荣华也没了。”
第4章嘴炮观世音
水陆大会的场子铺开，堪称赫赫扬扬。
玄奘本人相当能看，玄奘本人的佛学素养也是相当的渊博，至少全副打扮了在那里，正襟危坐，无论是念经还是说法，都挺能唬人的。
至少是能唬住不懂佛学的人。
看着自己斥巨资做的法事的盛大场面，想着在阴间能够得到超度的亲友团，就觉得自己胸前的红领巾更鲜艳了什么的，这种思想当然古已有之。
而目标是传教的观音菩萨现在正在和玄奘法师撕逼。
咳咳。
准确来说，是观音菩萨在水陆大会第四十九天，玄奘的超度之事基本上完成之后，相当准确地掐准了时间点，在事情完事了但是场子还没有收拢的时候，来踢馆。
自然是那一套“大乘佛法，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”的理论。
这两天本来就在思考“什么才是真正意义上的公平”这一与其说是法学相关，不如说是哲学相关的问题，并且与传




假唐僧[洪荒西游] 分卷阅读6
说中的六道轮回各归各位，恶鬼入地狱受苦，善人得超脱转生的体系互相印证的玄奘，一听菩萨这话，倒是笑了。
“老师傅说的是，超亡者升天”
菩萨点头。
玄奘讥诮一笑：“且不说亡者根本无人知道，也并不会发声，到底是上了天还是入了地，不过是活着的人想怎么说便怎么说，求的不过是活着的人内心安稳罢了。小僧更想知道，也更关心的，毕竟是现世。”
菩萨愣了一愣。
和尚你你不要这么实诚。
“活着的人想怎么说就怎么说”这种做法事的高级机密求闭嘴啊
讲道理，并不是每一个和尚都能成为大德高僧，也不是所有和尚的所有法事都能沟通阴阳。
求的，不过是现世之人内心安定罢了。
但是有些话还是不能乱说的，你这么一嘟噜出来全大唐的和尚今后还怎么安身立命做法事赚钱进一步传教
菩萨咬咬牙。
按捺住了自己有点不稳定的三尸神，慈眉善目地双掌合十，一副我出现了就是来点醒你这个小傻瓜的悲悯模样：“你那想法，是小乘佛教才会有的想法，我大乘佛教自是无上妙法，你得了便知。”
咳咳。
若是西游记里面真正的那位唐玄奘
现在就是纳头便拜表示我一定好好学习一定努力取西经一定对佛祖忠贞不二。
简单讲，表忠心的好时候。
奈何是被法明和尚强行带的跑偏了画风的这一位。
法明毕竟不是一个真正意义上的学霸，并没有亚里士多德那样什么都会，也没有爱因斯坦那级别的研究能力，而玄奘自己本身天资聪颖，哪怕是学数学那也是能够举一反三的。
直接的效果就是，每每玄奘把法明问的说不出话来的时候，法明就会相当慈眉善目地开口：“你现在了解的还不够多，等你以后知道了别的内容，你就会知道现在的你问出这个问题来有多么的愚蠢了。”
和菩萨刚刚那答不出来就说那是因为你的造诣还不够的德行简直一样一样的啊
并且让菩萨的威信呈现断崖式下滑的是，法明每次露出一副“不可说也”的德行之后，进一步学习的玄奘都并没有发现自己有多么愚蠢，他的问题很多都是切中了要害。
法明之所以说他愚蠢，不过是被问的无话可说然后随便扯谎骗他来着。
毕竟穿越版法明这个假和尚根本就没有出家人不打诳语的操守。
所以，玄奘并没有纳头便拜，当然了，也不能太没礼貌，和怼法明一样分分钟把面前的观世音怼回去.
万一人家是一个遵守不说谎基本原则的好人呢
所以，玄奘双手合十，微微欠身，相当谦恭地问：“好吧，便是真的能超亡者升天，那亡者无论好坏，得了大乘佛法都能升天，于是现世的不公，便是在死后在地狱清算之时尚且不能得个了断，那这对于那些被恶人害过的人来说公平么屠夫放下屠刀立地成佛是没错，但之前杀了的生灵，又算什么”
菩萨有点尴尬。
金蝉子你怎么不按照套路来
我说能够超度亡魂难道不是搔到你的痒处了吗
你这次法事不就是因为陛下登基的时候亲手杀了自家兄弟和没能拦住魏征于是间接害死了泾河龙王，便内心不安被龙王阴魂骚扰，强行地府一日游，这才引起的超度亡魂的水陆道场
所以我并不需要说别的，说能超度亡魂就够了呀。
菩萨在内心骂了一百遍这不按参考答案来一不小心问超纲了的金蝉子，咬咬牙，尽可能仙风道骨地双掌合十，悠悠道：“我佛，普度众生。”
已然是走了牛角尖的玄奘又是一个冷笑：“普度众生”
“有什么不对么”
“呵”玄奘声音清凉，“刀俎和鱼肉最后是一个待遇，自然人人都会乐的去做刀俎，互相杀戮之间不过多做杀孽，这便是我佛求的普度众生”
一开口了便没打算停，仿佛这一年的所有难过和委屈都说了出来似的：“便是孔子也曾经说以德报怨，然何以报德，在佛祖眼中，原来那作孽无数的人，和白白冤屈之士，竟然是同等待遇，半，点，不，区，分”
玄奘冷笑道：“那如此，自然谁都愿意只图自己舒服于是不择手段作孽无数，若如此，所谓的我佛慈悲，岂不是对未曾害过人的善良之辈的不慈悲”
玄哲学家奘
菩萨：
金蝉子你变了。
你不是我熟悉的那个金蝉子了。
诶不是。
关键你这个问题，有答案。
讲真。
答案是佛根本不区分你在人族是刀俎还是鱼肉。
你会在意你脚底下的蚂蚁，哪一个欺压了别的蚂蚁，或者杀的蚂蚁比较多么
很显然不会嘛。
扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，不是因为其本身是不是一只善良的蚂蚁或者是飞蛾从而你才给与相应的爱护，而是因为其本身是一个生命，所以你才给与爱护。
是给与其生的权利，至于其作死不作死的，那是那个生灵自己的事儿。
嗯，由此可见。
菩萨还是能回答玄奘的问题的。
但是
不能说。
有些事儿你了解就行了，说出来的话佛祖拈花一笑到底原因如何
不就是可以意会不可言传，一说出来之后容易得罪人么。
做佛做菩萨到了这份上，凡人也好妖精也好，都是一样的了，全都是一个指头能摁死的东西，这是客观事实一点没错。
但是问题是，这句话是不能对着凡人说的，尤其是不能对着凡人天子说。
他们本就觉得自己已经登临了天下之巅，你这时候再告诉他，他在你们眼中不过是蝼蚁，即便这是事实，你们今后也别再妄想再在人族传教了。
所以菩萨也只能郁闷不已。
特别想给玄奘掰扯大乘佛教真正的“众生平等”的具体情况，摇晃着玄奘的肩膀说亲你理解错了我们是这样这样的不是那样那样的
然而不能。
说普度众生或许还有一层遮羞布，委婉一点仙风道骨一点，人间天子脑子一个懵逼很容易就能够蒙混过去，但如果说“众生平等”，李世民不论是昏庸还是贤明，这句话一出现佛教都是完蛋的节奏。
说起来，菩萨现在还记得佛祖的耳提面命。
“我大乘佛教虽好，但众生平等四字，切记不可轻出。”
菩萨还不是很明白，于是很爽快的不懂就问：“既是真的好，为何不可轻出难道还怕人品评么”
佛祖笑的恍惚几千年前那个意气风发的截教大师兄，这么一笑，那颗瓦亮油光的大




假唐僧[洪荒西游] 分卷阅读7
脑袋都没有那么闪瞎人眼了
“你以为，人间的天子，到底凭什么做天子”
菩萨那时候不懂，但佛祖却不肯再开口了。
后来自己暗搓搓仔仔细细地琢磨，又和大智文殊菩萨探讨过这个问题。
头脑风暴之下，这才知道，人间天子统治的基础是人与人之间的不平等。
封神那会儿天道还没有完全退隐，圣人也还在满地乱走的时候，姬发身上还能看出很明显的帝王紫气倒是另说，只是到了后世，大汉皇帝刘邦强行说自己是个什么赤帝之子，大汉中兴之主刘秀强行把自己手下的大将说是二十八星宿下凡帮他，大唐皇帝李渊强行把自己的祖先挂成了李耳也不想想太清老子到底是个啥感受。
说到底，就是为了说明自己是好的，是优秀的，是可以快乐的在夕阳下奔跑啊不是，是天生就应该做皇帝的，是顺应天命的，尔等屁民就应该纳头便拜千万不要怀疑人家高人一等统治天下的正当性。
举一个小例子。
三国年代有一个官职叫做“牧”，主管一州大小事务。
比如刘表就是荆州牧。
什么叫“牧”
官方解释，是“代天子牧民”。
和牧牛牧羊似的。
百姓如牛羊，天子才是“人”。
当时推断出这个结论的文殊菩萨幽幽开口自嘲：“他所有师弟师妹死的死伤的伤，自己法宝全失法力尽废转世重来，除了前世的记忆竟是半点助力都没有连跟脚都成了凡人，就这样都还能掀翻了那两位圣人自己做教主，甚至把本属旁门的西方教活活变成如今的万家生佛之像，靠的不过是这明辨世事的大智慧，而我们带了浑身道法，到如今却只能做个菩萨。”