诸天书馆

    并没有多长时间，一辆类似空虚公子座椅，但多了轮子和案板的“诸葛战车”就被制造了出来。不对，应该叫“馆长驾座”才对，那是杨浩的驾座，因为造型上有些过于拉风，性格低调的诸葛亮坚决不用，只给自己打造了一个朴素的灰白色战车。

    当然，功能上是一样的，诸葛亮不会在实用方面给自己过不去。

    接着是车夫，或者说轿夫。

    那“撒豆成兵”法术被诸葛亮改成了“充电黄巾力士”:用精铁和铁木，炼制出一个个傀儡，脑袋可以打开，只需用“撒豆成兵”法术将黄豆，或者任意一种符合施法条件的豆类放进去，就可以激活傀儡，使其成为力大无穷且行走如风的升级版黄巾力士。

    这个版本的黄巾力士，不会因为受到攻击而现原形，也不会因为法术时间过去，而失去作用。

    因为脑袋里的黄豆可以更换，甚至能一次放入多颗，自动更换。

    “还是不太完美，黄豆自身的灵性不足，我们的法术持续时间也太短，要是能坚挺个几年不需要更换，那就好了。”杨浩有些不太满意地说。

    撒豆成兵的持续时间，大约有一个时辰到一天不等，具体看做什么。

    如果做大功率劳动，如搬运巨石之类的，就只有一个时辰，而如果是耕地，乃至插秧、除草，则可以维持一天。

    但不管怎么样，持续时间都不算长，哪怕升级版的“充电黄巾力士”，也只能维持个几十天而已。如果赶路太长，或者驾座上放了重物，就会十倍减少，只能持续个几天，就得更换“黄豆”。

    这用起来虽然已经比现代车更持久，但杨浩还是不甚满意。

    都用上了玄学，又结合科技，还得自己施法，怎么能连个永动都搞不出来

    再不济，也得一次充电，用他个三五年。

    “太难了，玄学也是一种科学，违背‘能量守恒’的事情，没法做到。”诸葛亮说:“唯一有可能达成永动的，就是‘金丹’，用轩辕黄帝的《九鼎丹经》秘术炼制出来的金丹。以那东西作为黄巾力士的能源，那么傀儡将近乎人造神明，能够自行吸纳天地灵气，以达到类似永动的效果。”

    “天地灵气”杨浩疑惑。

    据他所知，这三国世界，可没有这种东西。

    “咳咳，就是一种形容，我最近才发现的，空气中的氧气和氢气，通过玄学手段能够转化成动力，并且可循环利用，无污染无辐射。”诸葛亮说:“只是那太难，以亮目前的水平还做不到，得借助特殊东西，比如说‘金丹’才行。”

    闻言，杨浩皱眉道:“可黄帝的丹经，去哪里能搞到”

    “马上就到。”诸葛亮笑着说。

    没过多久，一个伪装成游方道士的人，来到了书馆。

    不对，准确的说，那就是道士。

    他不是别人，正是张天师的后代，支持司马懿拿下蜀川的张鲁。

    “诸葛孔明”看到诸葛亮，张鲁不由得一愣，继而神色阴沉地说:“你算到了我会来”

    诸葛亮笑着点头。

    “那废话少说，动手吧！”张鲁说着，就要斗法。

    但诸葛亮没有回应，摇头说:“你是为馆长而来，我诸葛孔明跟馆长是好友，不会在这个时候出手对付你。甚至




第二十二章 千古第一神医
    《九鼎丹经》被诸葛亮轻车熟路的解析，改成了“金丹电池”。

    只是，受限于“朱砂”的产量，他并没有打造出多少金丹，仅仅制造十二个“金丹黄巾力士”，原材料就消耗干净，一时半会没法再制造——这十二个黄巾力士，八男四女，其中八个成为了杨浩驾座的专属“驾驶员”，而另外四个，则成为诸葛亮的左右侍从，和推车司机。

    “朱砂是硫化汞，也就是水银和硫结合的产物，也许我们能自己合成。”诸葛亮说。

    闻言，杨浩笑笑，说:“我这边八个黄巾力士，已经够用。”

    八个力大无穷，又加持了“神行符咒”的黄巾力士，四男四女，飞奔起来甚至堪比火力全开的现代轿车，还是最顶级的那种。而越野能力，更让任何轿车都望尘莫及，几乎只要是能容纳驾座同行的地方，就可以穿行。

    这已经让杨浩非常满意。

    至于说多弄一些，他又不打仗，根本用不到。

    其实，只需要四个黄巾力士，就已经可以驱动驾座，之所以搞成八个，是因为八个黄巾力士刚好凑成一个简易的八卦阵，配合驾座上当案板用的八阵图，可以达成防御、迷幻、攻击等效果。

    结合了“太平要术”还有“九鼎丹经”以及“诸葛奇术”，可以说，这一辆驾座，已经是整个演义世界的玄学最高成就。

    甚至在科学领域，都很有技术含量。

    “突然觉得，如果没有战乱，能够安心研究这些，那该多好”诸葛亮突然说。接着，他露出坚定的神色，道:“半年，不，三个月，百日之内亮必要踏破蜀川，生擒司马懿，然后决战曹操，一年内平定中原！”

    杨浩闻言无语。

    这诸葛亮真的变了，不再是他认识的那个诸葛亮了。

    ……

    另一边，平定东吴重建营寨之后，曹操返回了许昌。

    “该死的司马懿，该死的大耳贼，要不是这两个狼子野心的东西，孤现在已经平定中原，结束了战乱！”曹操刚杀了一大批人，却还不解气，对心腹谋士荀攸说:“三分天下，孤不在乎，可孤不能忍受新野在刘备手中，孤要再打荆州！”

    闻言，荀攸自然是一阵规劝，道:“魏王息怒，刘备不是刘表，诸葛亮更难对付，现在我后方还不稳，荆州实在打不得。”

    “可是，有什么办法能请走馆长”曹操道:“孤一想到他那一屋子的藏书，就寝食难安，担心被刘备得到。可是孤无能为力，馆长他太超然，内心里根本没有任何偏向，大耳贼只要投其所好，什么都能得到！”

    “那可未必。”荀攸摇头道。

    “什么意思”

    “依我看，那馆长待在人间的时日，不多了。”荀攸说道:“他有万卷藏书，每一本都惊天动地，不似人间所有。而他来人间的目的，也只是搜集藏书，不为其它任何。所以，在我看来，现在已经找到天下绝大部分书籍的他，很快就要离开了！”

    曹操闻言点头。

    这天下间的书籍，甚至能够转化成书籍的知识，基本上都被收进了书馆。

    唯一还没有找到的，就只有华佗的医术，以及那不知道是否还存在的《道德经》原本了。

    “只要找到华佗，再找到《道德经》，馆长必然离开人间。”荀攸又道。

    对此，曹操也认同，却皱眉说:“只是华佗那厮，似乎有意躲着我们，根本找不到。至于《道德经》，只能隐隐约约知道它出世以后落入大周王室手里，后秦始皇统一中原将其收进了自己宝库，从此销声匿迹。”

    其实，种种迹象已经表明，《道德经》原本被秦始皇带去了地下。

    但是秦始皇陵太过神秘，他手底下摸金校尉根本找不到。

    “其实丞相，只要我们把《道德经》的线索给杨馆长，就可以达成目的。”荀攸道:“馆长一定会亲自去寻找秦始皇陵，不管找到还是找不到，都会离开新野。我们只需要派遣摸金校尉与他同去，表明心意即可。那样能找到有功劳，没找到也有苦劳，反而还能交好馆长！”

    曹操闻言眼睛一亮，大笑道:“善！”

     



第二十三章 华佗三绝艺
    “看来今天，我就可以回去了！”杨浩笑着，招呼黄巾力士前往了华佗那里。

    其实，他在这三国世界，已经待得够了。

    倒不是说这个世界不好，只是作为一个现代人，实在无法适应古代的生活:这里没有辣椒，没有精盐，看不了电视，更没有天气预报。想吃鱼得现抓，在运输落后的三国时代，哪怕旁边不远就是长江，新野城里也买不到鱼，甚至都特么找不到市场。

    味精不存在的，酱油别想见到，蘑菇那叫山珍，海带那叫海味，总之都不怎么能吃到。

    因为这时代的战乱，那山珍海味，有钱也难买。

    还有洗衣粉、肥皂……

    太多东西都没有，在来之前杨浩没有考虑那么多，因此也就没有预备。结果毫无疑问，在这个世界居住一段时间后，绝大部分日常用品都用光了。造的话，他倒是有技术，可工业水平放在那里，很多东西造出来，都不是现代的样子。

    比如猪油造肥皂，且不说猪不多的事情，单单那猪油味，杨浩就受不了。

    至于除味弄成香皂，技术就复杂了，还涉及到另一门科技。

    总而言之，各方面的不适应，让他早就想要离开了。

    只是一直没有搞到华佗的医术，他才没有离开——《道德经》可以不着急，有的世界太多，然而华佗的医术，除开演义世界，其它地方可没有。

    因为历史上的华佗没有这么神，相关传说也少，医术根本到不了这出神入化的地步。

    可以说，这是只此一家，别无分号，根本没得选择。

    “杨馆长”华佗看见杨浩，转身就跑。

    “等一下，你跑什么”杨浩招呼黄巾力士追过去，拦住了华佗。

    见逃跑无望，华佗叹口气，原地坐了下来。

    “你杀了我吧！”他说。

    杨浩一脸的懵逼，疑惑道:“我杀你干啥”

    “我不会把医术给你的，更不会给曹操治病，你不如直接杀了我！”华佗说:“虽然对我来讲，把医术著写成书，放入你的书馆里，那是一种无上的荣耀。可是，把我的医术给你这种没有人性的神仙，那是对医道的侮辱，对全天下人的罪过！”

    说着，他竟然用自己采药的铲子，铲向了自己的头。

    “卧槽，你失了智”杨浩赶忙拦住了他。

    接着几经询问，他不由得露出了哭笑不得的表情。

    原来，这华佗是误会了他:因为游走行医的过程中，见多了曹操用地雷杀人，用其它科技武器杀人，导致华佗对杨浩这个“神仙”的印象变得极差。他认为神仙根本没有人性，造成杀戮罪孽深重，所以宁愿自己死，也不愿意把自己的医术给杨浩。

    这让杨浩无言以对。

    他只顾着跟曹操等人交换藏书，收集书籍提升自己，还真没想那么多。

    从普通人的角度上，说他造就了杀戮，罪大恶极，貌似也没错。

    可是，如果没有他，又能少了杀戮吗

    大汉五千多万人，被三国打得还剩几百万，损失人口比鬼子入侵都还要多，能怪谁

    说三国尽是英豪人杰，这没错，可要说三国没一个好东西，这也对。

    哪怕是诸葛亮，挑起的战争都不少！

    “诸侯只顾争霸天下，旱涝无人过问，饥荒、瘟疫没人管，老百姓越过越苦，各个村落的人越过越少……世人读了三国，却有谁读过魏晋，读过五胡乱华”华佗说道:“在这个兵荒马乱的年代，谁，能真正关心一下百姓”

    对于这番话，杨浩没有反驳，也没有办法反驳。

    事实就是如此。

    “这个黑锅我可不背。”杨浩摇了摇头，说:“我给的东西，能用来战争，也能用来保家卫国，本身是没有好坏之分的。就像你手中的斧头，能用来做手术救人，可同样也能够用来杀人。对错根本不在于刀，而在于人！”

    华



第二十四章 造一个玉皇大帝！
    “很快就能统一，司马懿已经被我打残，再给我一年时间，我一定能灭掉曹操，一统天下！”诸葛亮说。

    对此，曹操露出了冷笑的神色，显然不这么认为。

    而司马懿，他鼻子都快气歪了。

    杨浩去秦始皇陵转一圈，再回来，时间上已经过了几个月:这几个月中发生了很多事，最大的一件，就是蜀川被诸葛亮给打了下来，不费吹灰之力。败逃的司马懿被赶得如同丧家之犬一样四处乱窜，要不是有道教相助，且诸葛亮得消化战果，三国此时可能已经变成了两国。

    这跟司马懿和张鲁想的，完全不一样。

    甚至从这一点上，他们还想到:孙权死，也没影响三国的形成，会不会最终三国统一是天命，而统一者却未必是司马懿呢

    演义第一段:天下大势，合久必分，分久必合。

    或许这才是天命，而某个人，不过是天命下的芸芸众生而已，根本微不足道。

    所以，司马懿慌了，在杨浩邀请三方势力讲和时，他是第一个来书馆的。

    “统一好啊，早就该统一了，天天打来打去有什么意思”曹操说:“特别是大耳贼，汉帝还没死呢，你这么着急打天下，说是为了汉室谁信无非就是自己想做皇帝而已，跟我和司马懿相比，你这伪君子更加不堪！”

    闻言，刘备面色不变，道:“明人不说暗话。”

    接着，众人商讨怎么统一，却始终达不成共识:司马懿虽然最弱势，却也不甘心放弃权利，提出了不管谁做皇帝，自己都要当丞相，必须实权的那种。而曹操，他则是提议汉帝继续做汉帝，但大汉朝必须改为“君主立宪制”，即刘氏皇族继续做皇帝，天下却由他曹操来管理。

    刘备自然不会同意，他提出了“三权分立”，要司马懿和曹操分管政治和民生，而自己管军事。

    同时，他还认为汉帝无能，得另选贤主。

    “要不，让你那‘扶不起的阿斗’来做皇帝吧！”曹操见谈不拢，故意讽刺道:“那样也不用君主立宪了，直接放在那里就相当于没有，等什么时候你老死了，根本不需要别人篡位，大汉江山就会‘轰’的一声，直接没了。”

    说完，他还对着刘备，做手势比划了好几下“爆炸”。

    这看得刘备是一脸的愤怒。

    其实几人里，他是最不想和谈的，因为诸葛亮自从人设崩了之后，变得非常生猛，很有希望暴打曹操。可是，和谈对他的好处，却也是最大的，让他不得不接受:他的儿子阿斗根本扶不起来，如果不和谈，搞不好自己就算得了天下，大汉也会分崩离析。