《古月照今尘》
作者：沙粒
人人都知晓前清大文豪纪昀编纂四库全书， 功德无量; 也熟悉同时代的才子袁枚写的《 ...
《古月照今尘》 :楔子
我个人却独好这两人的游戏文集 : 《阅微草堂笔记》和《子不语》, 因为嘻笑怒骂中寓含深意.
综观世事有感, 一时技痒, 也来东施笑颦, 信手拈来游戏文章如下.
也不知能写多少, 心有所悟就写上一篇, 就当是缘起缘灭吧.
题目暂定为《古月照今尘》
《古月照今尘》 其一《送上人》
这本书取名《古月照今尘》， 本意借古论今， 或褒或贬今古辉映， 令後世子孙知晓，
日光之下断无新事。 起心动念撰写此书非自今始， 然至今方机缘具足。
其一 《送上人》
《送上人》 刘长卿 (李唐)
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
上面这首诗是唐朝的刘长卿所作， 题为《送上人》。
是诗人送行僧友时， 告诉他既做了闲云野鹤， 就不要再买地为世俗系绊与打扰。
近日慈济功德会想变更防涝保护区地目， 盖十层大楼做为志工大楼， 引来众人一阵挞伐， 以为此举置下游居民安危不顾， 有违佛家慈悲旨意， 认为慈济的主事者证严上人， 应该t察众意， 捐地善了。
这首诗颇贴近时事， 特以此《送上人》送上人。
《古月照今尘》 其2《言》
其2 《慎言》
阅微草堂笔记上有一段故事， 说是有个人醉倒路边， 半夜醒来， 发现一个鬼来守护他， 不让其他的鬼闹他， 就觉得奇怪， 问这个鬼为何对他这麽好 ？
那鬼说我们素昧平生， 但是我si後， 有人造我老婆的谣， 你跟我虽不相识， 却仗义执言， 替我老婆澄清， 我在地下也感念你的恩德。
纪晓岚评论说， 我们无意之间说的话， h泉之下的人已听到了。 那泉下之鬼， 对有意造他或她谣的人， 可是会咬牙切齿， 握紧拳头伺机报复的。
现今这世间许多人以嘲讽讪笑， 论人是非为乐， 恨不得人人不如我， 恨不得家家有是非， 这样就有好戏可议可看了。
看到这个故事， 怎麽不心头一惊， 宁不慎言乎 ？
阅微草堂笔记 原文如下 :
汲孺ai先生言，其仆自邻村饮酒归，醉卧於路，醒则草露沾衣，月向午矣。欠伸之顷，见一人瑟缩立树後，呼问为谁，曰：「君勿怖，身乃鬼也。此间群鬼喜嬲醉人，来为君防守耳。」问：「素昧生平，何以见护？」曰：「君忘之耶？我殁之後，有人为我妇造蜚语，君不平而白其诬，故九泉衔感也。」言讫而灭，竟不及问其为谁，亦不自记有此事。盖无心一语，h壤已闻。然则有意造言者，冥冥之中宁免握拳啮齿耶？
《古月照今尘》 其3《水旱祈祷》
其3 《 水旱祈祷 》
《 容斋随笔 》是临si前看的最後一本书， 书里面有一则故事， 用来说明政府官员只知道照章办事， 不问是非的僚气， 令人啼笑皆非。
用来对b近来政府处理旱象， 宣导小学生一天不洗手的妙招， 真是今古辉映。
故事是说八百多年前， 宋孝宗时候江西的赣州和吉州闹水灾， 但中央政府却根据其他地区闹旱灾的情报， 下令各地求雨。
当闹水灾的吉洲接到上级命令时， 官员就找了庙里的两个房间设了两个坛，
一个祈雨， 一个祈晴。 一个给上级交代用的， 另一个地方用的。
《 容斋随笔 》的作者洪迈说， 这种不知变的官员， 简直让老天爷头疼， 不知该怎麽做才好 ？
洪迈还举了个例子说， 有两个商人要外出经商， 到庙里祈求外出顺利。
走陆路的供猪头， 祈求多放晴以利路行，
走水路的供羊头， 祈求多雨水以利舟行，
庙里的神告诉小鬼， 那咱们就天晴吃猪头， 下雨吃羊头， 不就解决了吗 ？
《 容斋随笔 》原文如下 :
乾道九年秋，赣、吉连雨暴涨。予守赣，方多备土囊，壅诸城门，以杜水入，凡二日乃退。
而台符令祷雨，予格之不下，但据实报之。已而闻吉州於小厅设祈晴道场，大厅祈雨。问其故，郡守曰：“请霁者，本郡以y潦为灾，而请雨者，朝旨也。”
其不知变如此，殆为侮惑神天，幽冥之下，将何所据凭哉？
俚语笑林谓“两商人入神庙，其一陆行yu晴，许赛以猪头，其一水行yu雨，许赛羊头。神顾小鬼言：‘晴乾吃猪头，雨落吃羊头，有何不可。’”正谓此耳。坡诗云：“耕田yu雨刈yu晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂，造物应须日千变。”此意未易为庸俗道也。
------ 《容斋四笔? 卷第四》
《古月照今尘》 其4《小三无恒爱》
其4 《 小三无恒ai 》
第一次移情别恋需要勇气 ， 就像第一次跟人shangchuan一样 ， 需要勇气。
勇气是用来对付罪恶感的 ， 因为当初一定信誓旦旦 ， 现在却琵琶别抱。心理可能还是会有些过意不去吧 。
移情别恋和偷情习惯了 ， 罪恶感就越来越少 ， 越容易理直气壮。
喜欢找小三的人 ， 永远觉得自己并未拥有最ai。
喜欢做小三的人 ， 永远觉得自己是在找寻真ai。
艺人阮经天劈腿找小三， 相恋8年的正牌nv友有意斩断情丝， 在脸书上说要「训练自己一个人的成长」， 或许已不相信这份恋情, 这是可以理解的。
《阅微草堂笔记》上有一个故事 ， 是说有个叫范鸿禧的人 ， 以酒会友 ， 和一只ai喝酒的狐狸成了酒友 ， 称兄道弟 ， 醉了常一起同睡 ， 後来狐狸忽然失踪久不再来。
有一天范鸿禧又在田里遇到这狐狸 ， 就问狐狸为何不再理他 ？ 狐狸说 : 你对亲兄弟都不好 ， 又怎会对我这结拜兄弟好呢 ？ 原来这范鸿禧正在和自己弟弟打官司。
纪晓岚引《白头y》这首诗批评说 ， 花了重金买来的小老婆 ， 一定只有身在心不在 ， 因为买她的老爷已有大老婆可同眠了。 如今弃大老婆买小妾，明日的你可能就是今日被弃的她。因为老爷今日不念旧情 ， 弃她就你 ， 当然有朝一日 ， 也会弃你就别人了。
一个成功的第三者, 一定明白这个道理, 又怎会付出真感情呢 ?
小三无恒ai ， 许身不许心 ， 就是这个道理。
《阅微草堂笔记》 原文如下 :
里人范鸿禧，与一狐友昵，狐善饮，范亦善饮，约为兄弟，恒相对醉眠。忽久不至。一日，遇於秫田中，问：「何忽见弃？」狐掉头曰：「亲兄弟尚相残，何有於义兄弟耶？」不顾而去。盖范方与弟讼也。杨铁崖《白头y》曰：「买妾千h金，许身不许心。使君自有妇，夜夜白头y。」与此狐所见正同。
------《阅微草堂笔记》卷十 如是我闻四