乱世侠影

将到洛阳时，有传言尹子琦已经撤离睢阳，两人大奇，连忙打听传言的由来，各方信息汇总下，才知道尹子琦是不得不撤走。
江一尘和胡婉心跟着朝廷使者离开睢阳不久，也就是正月二十五，尹子琦率十三万大军兵临睢阳城下，誓要夺下睢阳，进军江淮。尹子琦这一次是志在必得，部署刚完成，就开始猛攻睢阳。
睢阳地处睢水北岸，即睢水之阳，所以称睢阳，位置十分重要。张巡和许远合兵后，激励将士固守，从早至午，接战20余次，士气不衰。尹子琦见天色已晚，睢阳一时攻不下，只能收兵。张巡来不及吃晚饭，忙着慰问受伤的士兵，直到深夜才拖着疲累的身躯坐下吃饭。
许远一整天看着张巡指挥士兵战斗，每一处要点的人员和器材配置，在张巡的运筹下，都显得无比高效。许远钦佩不已，才明白张巡在雍丘屡战屡胜不是偶然的，完全就是一个军事天才在指挥战斗，燕军焉得不败？
许远自认才能不及张巡，推张巡为主帅，自己负责筹集军粮和战争物资。张巡也不谦让，任主帅后首先清除了内部叛将田秀荣，然后率军出城主动袭击燕军，将尹子琦打得大败而逃，并缴获了大批车马牛羊。张巡把这些战利品都分给了将士，自己分毫不要。这次大捷之后，朝廷拜张巡为御史中丞；许远为待御史；姚訚为吏部郎中。
尹子琦败退后，还在重新整编队伍，短时内还没再次进攻睢阳的计划。江一尘和胡婉心探听清楚，一时也不急着回到睢阳。
江一尘道：“此处离嵩山不远，少林寺就在少室山上，我想起拜访一下空闻大师。”胡婉心道：“空闻大师是你的半个师父，拜访一下也是应该的，只不过佛道素来 不对付，你一小道士贸然进去，别被赶了出去。”江一尘道：“不会，空闻大师心胸宽广，再说我一直普通人装扮，只要不说，谁知道是个道士？”胡婉心笑道：“你别自报家门就行。”江一尘道：“我前几天去蒙山开化寺，香火还挺盛的，如同平日。”胡婉心道：“看来秃驴们与时俱进了，乱世也不忘敛财。”
江一尘道：“道不同不相为谋，各做各的事，但求问心无愧。”胡婉心点头，道：“双方都有败类，你师兄单青岩，骗子和尚空明。”江一尘道：“一而再再而三的失败，我师兄会不会有所改变？”胡婉心道：“这个不好说，等到朝廷大军完成反攻，收复两京时，也许就是他幡然醒悟的时候。”江一尘叹道：“现在反攻都没开始，提什么收复两京。”两人边走边说，一路步行上山，到了少林寺门口。





乱世侠影 第一百四十一章三世因果
名闻天下的禅宗祖庭少林寺，寺庙规模连开化寺都比不上，而且显得有点破败，香火也一般，江一尘暗暗纳罕，上前和门口的小沙弥言道：“在下江一尘，求见空闻大师！”小沙弥闻言，赶快进去通报。不一会，空闻爽朗的笑声传来：“一尘小友，今日怎么有空上山？”
江一尘和胡婉心赶紧上前施礼，道：“晚辈路经宝刹，顺道前来拜见大师。”空闻摆摆手，道：“无需多礼，请入内奉茶。”三人进入禅房坐下，小沙弥送上清茶后掩门退出。
空闻问道：“听说睢阳战火正酣，你俩怎么有空来到这里？”江一尘道：“春节过后，我去了太原，现在太原战事结束，途经少室山，想起大师在少林寺参禅，顺便过来拜访一下。”空闻道：“太原之战结局如何？”江一尘道：“李光弼将军指挥有方，杀敌无数，击退了史思明和蔡希德的围攻，太原城现在牢牢控制在官军手中。”空闻喜道：“如此甚好！贫僧听闻燕军两路大军进攻太原和睢阳，十分担忧，毕竟敌众我寡，没想到太原之战胜的如此干净利落，郭李郭李，果然名不虚传，这两人必定是大唐的中兴之臣。”
江一尘道：“李光弼将军用兵如神，现在就盼着郭子仪将军的反攻了。”空闻点头，道：“听说尹子琦在睢阳也吃了个大败仗，现在暂时撤离了。”江一尘笑道：“正是听到了这个消息，我俩才忙中偷闲来拜访大师。”空闻道：“国事为重，佛门弟子虽然不被朝廷看重，但也存有拳拳报国之心。”站起身道：“既然两位远道而来，去见一下方丈师兄吧，贫僧这个师兄有点迂腐，把佛法看的高于一切，有时候不免显得可笑，两位别多想。”江一尘和胡婉心点头应允，跟着空闻走出禅房。
少林寺的方丈法号空思，是个瘦弱的老僧，正在打坐参禅，见空闻带着两个年轻人进来，微微皱眉，道：“师弟，这两位是？”空闻道：“师兄，这是我下山结识的两位小友，玄门弟子江一尘，这位是。。。”一时语塞，记不起来胡婉心的名字，其实江一尘也忘记介绍胡婉心了。
江一尘忙道：“这是晚辈同伴，胡婉心。”空闻笑道：“看看我这记性，婉心姑娘请见谅。”胡婉心笑着点点头。空闻道：“师兄，这两位年轻人侠肝义胆，为国为民不辞劳苦，刚在太原打败了史思明，现在又要去睢阳辅助张巡，路经这里特来看看我。”空思混不在意，道：“师弟，你虽然武功了得，为我派武学大放异彩，但是这些毕竟是小事，修佛才是正道，佛学修为要和武学修为一样勇猛精进。”
空闻合十道：“师兄教诲的对。”空思又道：“世间王朝更迭，既是定数，又有三世因果在内，亦或李唐几辈子前有负于安禄山先人，岂能妄言天道所在？”江一尘有点不愉，暗暗皱眉。胡婉心忍不住了，笑道：“空思大师，晚辈有一事不解，还请大师指点。”空思抬眼看一眼胡婉心，道：“施主请讲。”
胡婉心道：“晚辈刚才自寺门进来，一路上看到不少老鼠，心中敬佩，窃以为寺内大师们佛法精深，这些老鼠也是慕名而来，前来听闻佛法微言大义。”空思脸上微微露出笑容，道：“万物皆有灵，佛法难闻，人如此，鼠类亦如此。”胡婉心接着道：“这些老鼠在听闻佛法的同时，又大肆偷吃粮食，啃咬寺内物品建筑，又是何解？”空思沉思一会，道：“这应该是鼠类的本能，不偷食粮食，何以生存？”
胡婉心追问道：“这里面有没有因果存在？”空思眼睛一亮，道：“因果报应不容置疑，想来我寺僧人，前辈子伤害了这些鼠类，现在偷食粮食，啃咬物件，纯粹是报应，我当让寺内众人善待这些鼠类。”胡婉心道：“大师明鉴，然则晚辈还有一事不解。”空思道：“施主请说。”胡婉心道：“如果把这些老鼠抓起来，放到山下人家中，还会不会偷粮吃？”
空思想了想，道：“应该还会偷吃。”胡婉心道：“既然如此，那是不是说明这户人家前辈子也伤害了它们？”空思回答不上来，只能含糊道：“想必如此吧。”胡婉心笑道：“空思大师，那么把老鼠送往各地人家呢？”见空思楞着不说话，继续道：“晚辈认为，无论放在哪里，这些老鼠还会偷吃，很明显，不可能所有人家都前辈子和老鼠结怨了。”胡婉心绕了一个圈子，直接僵住了空思，空思涨红了老脸，无法回答胡婉心的问题。
空闻和江一尘见胡婉心以简单的老鼠本能驳斥了空思的因果报应，都在暗暗发笑。见空思发窘，空闻忙道：“师兄，两位小友第一次来到少林，我带着他们去参观一下寺内景致。”带着两人出门，留下空思一个人发呆。
空闻叹道：“婉心姑娘舌灿莲花，贫僧拜服。”胡婉心笑道：“让大师见笑了。”空闻道：“寺内僧众，言必称因果，贫僧颇不以为然，奈何势单力薄，无法说服他们，今天婉心姑娘几句话就把所谓的因果报应打了个稀巴烂。”胡婉心笑道：“得罪了空思大师，不会有什么事吧？”空闻道：“没啥事，贫僧这个师兄确实需要婉心姑娘的这些话警醒一下。”江一尘道：“这次来也没什么事，纯粹来拜访一下大师，现在我们要下山了。”
空闻道：“也罢，不留你们了，睢阳那里需要你们。”送出寺门，目送两人下山。江一尘和胡婉心才走十几步，空闻突然想起一事，连忙叫住。两人回头，江一尘问道：“大师还有什么吩咐？”空闻道：“前几天空明师弟上山，说起一件奇怪的事。”见江一尘和胡婉心在认真听，续道：“伏牛山那里有个山村，据说出了一个神仙，说是能够让死人复活。”江一尘奇道：“人死魂魄离散，怎么可能复活？”




乱世侠影 第一百四十二章神仙传言
空闻道：“贫僧听见此奇事，也是不明所以，但是空明师弟说的言之凿凿，又不由人不信。”胡婉心道：“一尘，你忘了何小丽的事了？”江一尘道：“何小丽是另有异遇，但毕竟不是个真正的活人。”胡婉心道：“不管怎样，何小丽就是个活着的死人，行动也和常人无异。”空闻不知道胡婉心嘴里的何小丽是谁，道：“恰逢乱世，妖孽四出，如果睢阳战事不急，你俩就去看看吧，有人装神弄鬼，残害民众的话，顺便把他揭穿了，也是功德一件。”江一尘道：“也好，先去探听一下尹子琦的行动，有可能的话去伏牛山那里看看。”挥手辞别空闻，直接赶往尹子琦的驻扎地。
打探到的消息令人振奋，尹子琦遭受重挫后，还在重新整训队伍，短时间内没有进攻睢阳的计划，两人有足够的时间去一次伏牛山。
胡婉心道：“听到这事是空明所言，我怎么有点没信心。”江一尘笑道：“空明大言唬人，但是空闻大师肯定会详细问清楚，此事非同寻常，去看看也不错。”胡婉心也笑道：“我倒是希望空明在夸大其词，其实啥事都没有。”江一尘道：“这样倒是省事了，最多就是多跑了点路，权当观光吧。”胡婉心笑道：“我跟着你大半年，地方倒是跑了不少，也算大开眼界了。”江一尘也笑道：“担惊受怕也不少，就算扯直了。”
胡婉心突然想起了江一帆，道：“一帆和杨芷不是说要去岭南么，不知道成行没有？”江一尘道：“也不知道去了没有，都好几个月了，也没个音讯过来。”想起了成都的家人，有点惆怅。
胡婉心叹道：“我一生都呆在长白山，有机会的话也想去一次南方。”江一尘道：“听说广州那里现在也不安稳，聚集在那里的外国人非常猖獗，快要喧宾夺主了，朝廷忙着平乱，也无暇顾及。”胡婉心道：“一帆应该能够对付这些外国人。”江一尘道：“这个不好说，据说这些大胡子的波斯人，相信天上只有一个神灵，叫什么真主的。”胡婉心笑道：“你去一下广州，召唤几个神仙下来，让他们看看，究竟是不是只有一个神仙？”
江一尘道：“听说这些人死板的很，和他们很难说清道理。”胡婉心道：“这些人是不是愚蠢得紧？”江一尘道：“蠢人所在多有，只有我们中土地方人，才是最聪明的。”胡婉心道：“只信一个神，容易走极端。”江一尘点头如，道：“还是道教和佛教好，神灵满天，信哪个都行。”胡婉心笑道：“现在就有一个神仙在伏牛山，我们很快就会见到了。”
两人说说笑笑，很快就到了伏牛山，一路上并非战乱去，老百姓还算安居乐业，日子和战前没啥区别，只不过打仗需要大量的金钱支持，老百姓的赋税增加了好多，日子过得紧巴巴的。
伏牛山位于河南西南部，东西绵延八百余里，属秦岭山脉东段支脉。伏牛山脉是秦岭延伸到河南省的一条重要山脉，西北— 东南走向，长200余公里，宽约40～70公里，形如卧牛，故称伏牛山，它构成了黄河、淮河和长江三大水系的重要分水岭。伏牛山脉北面与熊耳山脉和外方山脉交汇，其间无明显界限；南面与南阳盆地相接。山地向东延伸到方城东北突然中断，形成著名的“方城缺口”，缺口长约30公里，宽约8～15公里，是一条由西南向东北延伸的山间堆积平原地带，缺口东南又是地势起伏的低山丘陵。“方城缺口”是沟通华北平原和南阳盆地、江汉平原的天然交通要道。
按照空闻的指示，江一尘和胡婉心所去的地方位于伏牛山的西北部，这里山势雄伟高峻，层峦叠嶂，多悬崖峭壁和奇峰突起，和东南部的低山丘陵大不相同。
空闻也说不清神仙的具体地址，江一尘和胡婉心只能碰运气了，到山下再打听，紧赶慢行，中午时分来到山下一处镇上，正是赶集的日子，不大的街道两侧，摊点一个接一个，摆满了日用杂货，还有各种山货，琳琅满目。
胡婉心第一次看到赶集，这里看看，那里瞧瞧，迈不动脚步。江一尘无奈，只能陪着她在人群中慢慢往前，同时注意聆听边上人说话，看看有没有有用的信息。只是集市上人声鼎沸，说的都是当地土话，语速又快，一时间也不甚明了。
江一尘和胡婉心被一个摊点发出的香气吸引，不由得停下脚步，两人闻到香气，就知道是名贵的麝香。
麝香为鹿科动物麝的雄性香腺囊中的分泌物，是一种高级香料，如果在室内放一丁点，使会满屋清香，气味迥异，但是会让女性不孕。麝香不仅芳香宜人，而且香味持久。麝香在中国使用，已有悠久历史。杜甫在《丁香》诗中遇：＇晚坠兰麝中＇。麝香是配制高级香精的重要原料。古代文人、诗人、画家都在上等麝料中加少许麝香，制成＇麝墨＇写字、作画，芳香清幽，若将字画封妥，可长期保存，防腐防蛀。
麝香性辛、温、无毒、味苦。入心、脾、肝经，有开窍、辟秽、通络、散淤之功能。主治中风、痰厥、惊痫、中恶烦闷、心腹暴痛、跌打损伤、痈疽肿毒。古书《医学入门》有云“麝香，通关透窍，上达肌肉。内入骨髓。”
江一尘首先想到了麝香的药用价值，战场上很多将士受伤后长期昏迷不醒，而麝香走窜，能通诸窍之不利，开经络之壅遏，对醒脑开窍有奇效，特别是用来治疗中风病人，当初哥舒翰中风，江一帆开出的药方中就有麝香，哥舒翰后来快速恢复清醒，也证明了麝香的奇效。




乱世侠影 第一百四十三章葛洪后人
胡婉心拿起一块麝香，问摊主道：“老板，这麝香怎么卖？”摊主是个三十出头的男子，抬头看看江一尘和胡婉心，道：“这块三两银子。”胡婉心知道麝香难得，三两银子真不算贵，看看还有6块麝香，道：“全部买下来多少钱？”摊主吃了一惊，此地地处深山，交通不便，老百姓生活相对贫困，能够一下子拿出三两银子的极其罕见，所以从早到午，这些麝香一直无人问津，眼前两个外地来的年轻人非但不还价，还要买下其余的麝香，看样子是个有钱人，不由得满脸堆笑，道：“七块麝香，二十一两银子，一起买，便宜一两，算二十两银子吧。”
江一尘从包里拿出银子递给摊主，道：“大哥，银子收好，麻烦帮我包一下。”摊主看到白花花的银子，眼睛都直了，这辈子就没见到过如此巨款，小心翼翼的收好银子，顺手拿出一块布把全部麝香包在一起，问道：“两位是从外面来的吧？”胡婉心道：“我们从长安那块过来，家里老人得了重病，眼看不治，听说这里出了个神仙，想过来打听打听。”摊主听到胡婉心的话，精神一振，道：“两位可问对人了，这位神仙活人无数，道观离我家也不远，过两个山头就是。”
胡婉心笑道：“大哥。你货都卖完了，也可以收摊了，这样吧，我们请你吃饭喝酒，你把你知道的神仙事迹说几个给我们知道。”摊主大喜，连忙站起身，领着江一尘和胡婉心来到一个小饭馆。
胡婉心见小饭馆不怎么干净，里面客人很多，桌子都坐满了，微微皱眉，道：“大哥，另外找个地方吧，这里人太多。”摊主搔搔头，道：“别的饭店太贵了，我都没进去过。”胡婉心一指江一尘，笑道：“这么个有钱的公子爷在这里，你怕会付不起账？”摊主一想：“是啊，掏出三十两银子不带眨一下眼睛的主还能缺钱？这一定是个富家弟子！”屁颠屁颠的带着两人来到镇上最豪华的酒楼，道：“两位，这里可中你们的意？”
胡婉心见这个最豪华的酒楼其实也就是两间门面，与长安和成都的酒楼根本不在一个档次，不过里面倒有几间包房，食客也不多，还算清净，道：“也罢，就这里吧。”江一尘自然没有什么意见，挑一间包厢，喊上满满一桌子好菜，在叫上两壶酒，开始慢慢吃喝。
江一尘和胡婉心看摊主吃相狼狈，倒似个饿死鬼投胎，暗暗发笑。胡婉心笑道：“大哥，你慢慢吃，别噎着了。”摊主吞下一块红烧肉，满足的叹口气，道：“这里山高人穷，一年难得吃几次肉，今天带几块肉回家，让几个娃也吃点。”江一尘有点心酸，道：“这几年还是风调雨顺，没这么穷吧。”摊主道：“本来还好，现在又有战事，摊派很重，苦日子又回来了。”嘴里嘟囔一句：“这狗娘养的安禄山！”
胡婉心笑道：“安禄山已经死了。”摊主道：“安禄山是死了，还有他儿子安庆绪呢，日子还是很苦。”江一尘举起杯子，道：“大哥，喝了这杯，说说神仙的事。”摊主举杯饮干，擦擦嘴唇，道：“这位神仙姓葛，在我记事前已经在山上修道了，据村里的老人说，已过百岁高龄，我们都叫他葛神仙，听他自己说，是东晋什么葛洪的后人。”江一尘吃了一惊，道：“葛洪后人？”
说起葛洪，可是大大的有名，道门前辈，江一尘自然知道。据记载，葛洪出身江南士族。其祖在三国吴时，历任御史中丞、吏部尚书等要职，封寿县侯。其父悌，继续仕吴。吴亡以后， 初以故官仕晋，最后迁邵陵太守，卒于官。葛洪为悌之第三子，颇受其父之娇宠。年十 三，其父去世，从此家道中落，乃“饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。…… 伐薪卖之，以给纸笔，就营田园处，以柴火写书。……常乏纸，每所写，反复有字，人 尠能读也。”
十六岁开始读《孝经》《论语》《诗》《易》等儒家经典，尤喜“神仙导养之法”。自称：少好方术，负步请问，不惮险远。每以异闻，则以为喜。虽见毁笑， 不以为戚。后从郑隐学炼丹秘术，颇受器重。谓“弟子五十余人，唯余见受金丹之经及 《三皇内文》、《枕中五行记》，其余人乃有不得一观此书之首题者”。
西晋太安元年 （302年），其师郑隐知季世之乱，江南将鼎沸，乃负笈持仙药之朴，携入室弟子，东投霍山，唯葛洪仍留丹阳。太安二年，张昌、石冰于扬州起义，大都督秘任葛洪为将兵都尉， 由于镇压起义军有功，迁伏波将军。事平之后，葛洪即“投戈释甲，径诣洛阳，欲广寻异书，了不论战功。”但因“正遇上国大乱（“八王之乱”），北道不通， 而陈敏又反于江东，归涂隔塞”。在此去留两难之际，恰逢其故友嵇含为广州刺史， 表请他为参军，并担任先遣。葛洪以为可藉此避乱于南土，遂欣然前往。不料嵇含又为其仇人郭励所杀，于是滞留广州多年。深感“荣位势利，臂如寄客，既非常物，又其去不可得留也。隆隆者绝，赫赫者灭，有若春华，须臾凋落。得之不喜，失之安悲？悔吝百端，忧惧兢战，不可胜言，不足为矣”。乃绝弃世务，锐意于松乔之道，服食养性， 修习玄静。遂师事鲍靓，继修道术，深得鲍靓器重 .
建兴四年（316年），葛洪还归桑梓。东晋开国，念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和（326年～334年）初，司徒王导召补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。干宝又荐为散骑常侍，领大著作，葛洪皆固辞不就。及闻交趾产丹砂，求为句漏令，遂率子侄同行。南行至广州，为刺史邓岳所留，乃止于罗浮山炼丹。在山积年，优游闲养，著作不辍。




乱世侠影 第一百四十四章神仙方术
作为道门一代宗师，葛洪在《抱朴子内篇》中，不仅全面总结了 晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等； 同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁 信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。并把这种纲常名教与道教的戒 律融为一体，要求信徒严格遵守。他说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立 功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手 不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬 胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”主张神仙 养生为内，儒术应世为外。
而在《抱朴子外篇》中，专论人间得失，世事臧否。主张治 乱世应用重刑，提倡严刑峻法。匡时佐世，对儒、墨、名、法诸家兼收并蓄，尊君为天。 不满于魏、晋清谈，主张文章、德行并重，立言当有助于教化。
葛洪把道家的外丹术提高到了一个新的境界，在《抱朴子内篇》中的《金丹》和《黄白》篇中，系统地总结了晋以前的炼丹成就，具体地介绍了一些炼丹方法，记载了大量的古代丹经和丹法，成为炼丹史 上一位承前启后的著名炼丹家。只不过后世因为外丹难于练成，走的都是内丹之路，以自身为炉鼎，修炼自己的精气神，罗公远就是内丹术修炼的标志人物。
葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。“古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉”，认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不 能长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。
他的医学著作《肘后备急方》，书名的意思是可以常常备在肘后（带在身边）的应急书，是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子，这都是他在行医、游历的过程中收集和筛选出来的，他特地挑选了一些比较容易弄到的药物，即使必须花钱买也很便宜，改变了以前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。
赤阳子也十分推崇葛洪的《肘后救卒方》和《玉函方》，并以此教授江一尘和江一帆。葛洪言道：“余所撰百卷，名曰《玉函方》，皆分别病 名，以类相续，不相杂错，其《救卒》三卷，皆单行径易，约而易验，篱陌之间，顾眄 皆药，众急之病，无不毕备，家有此方，可不用医。”