乱世侠影

江一尘侧目看一眼胡婉心，见她处于昏睡中，脸色和刚才一样，没有加重的迹象，心下稍定，再打量这五位道士，看似杂乱无章的围住了自己，其实暗合阵法。江一尘一时琢磨不透，倒也不敢贸然攻击，索性倒背着手等着他们进攻。
葛神仙见江一尘已经被围，插翅难飞，点点头，示意开始攻击。一个道士挥拳直击，一人转到江一尘身后，抬腿踢来，另三人则在侧翼策应，别看这五人武功不算高明，但是配合的天衣无缝，这一下攻击威力着实不容小觑。
江一尘并没把这些人放在心上，双足一点，在空中轻轻巧巧一折身，落在外面。五人势在必得的这一下攻击被江一尘轻易化解，羞怒之下，转身跟上，还是两人出手，三人掩护。江一尘懒得和他们纠缠，滴溜溜一个滑步，窜出包围圈，出手如电，封住五人穴道。五人姿势各异，站在场上一动不动，众人发出一阵惊呼。
葛神仙内心骇异，本以为江一尘只是掌力了得，没想到轻功和各种武功俱臻佳妙，自己这些弟子也算不弱了，但是在江一尘手下完全不堪一击，迈步过去，在五人背上连拍，解开穴道。五人重获自由，知道武功相差太远，一时不知道该继续上前还是退下。葛神仙摆摆手，示意五人退下，深吸一口气，准备亲自出手。
虽然刚才一掌打的葛神仙狼狈不堪，江一尘还是不敢轻敌，此刻见葛神仙双脚不丁不八站着，浑身上下毫无破绽，更是凝神屏息，等着葛神仙出手。
葛神仙绕着江一尘慢慢踱步，寻找出手的时机。江一尘也是全神贯注，暗暗蓄劲，所有人的眼光都集中了两人身上。
突然间，后面树上跳下一团黑影，冲着江一尘扑过来。江一尘听得背后风声，知道有人偷袭，反手一招神龙摆尾往后劈去，同时左手抬起，封住了葛神仙的进袭。
江一尘往边上滑开三步，回头看时，原来是那只猴精偷袭，自己刚才的全部注意力都在葛神仙身上，仓促间使出的神龙摆尾未能击中猴精。猴精仗着敏捷的身手避开了江一尘的掌击，冲着江一尘龇牙，再次纵身过了，朝江一尘脸上抓去。
江一尘对这只猴精掳走胡婉心一直十分恼火，现在见它偷袭自己，更是大怒，挥掌迎上去。猴精见江一尘来势凶猛，只能回手格挡，同时往边上避开，但是凌厉的掌力还是把它震的倒退好几步，打一个滚，手脚并用爬到树上，不敢再下来。
葛神仙看得明白，暗惊：“这年轻人哪来如此出神入化的武功？青城派果然了得！”自知不敌，但是对胡婉心的美色还是念念不忘，又不想在众弟子前丢失面子，就此罢手太有损自己神仙的威望了，心念微动，开始步罡踏斗，口中念念有词。
江一尘知道葛神仙在做法，有心想瞧瞧他有什么法术施展，静静的站住原地，也没有去主动攻击，等着葛神仙做法完成。
葛神仙并非浪得虚名，传承的是茅山一派的正宗道术，现在他使用的是中茅术，也就是召请本派祖师上身加持自己。
汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈及其弟固、衷于茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，茅氏三兄弟得道于茅山，开茅山道派。后有陶弘景集儒、道、佛三家创立了道教茅山派，《黄庭经》是茅山派的重要经典，也是后代全真道派的功课经。陶弘景和他的弟子在茅山经营数十年，从而使茅山成为上清派的祖庭，故后世也称上清派为“茅山宗”。他编写的 《真诰》一书记录茅山道教的传授历史，人数在百人以上。此派主修上清等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、通经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。





乱世侠影 第一百五十三章束手就擒
茅山派代表人物除茅山大宗师陶弘景外，先秦时有仙人展上公、郭四朝等，秦汉时有高道李明、左慈等，两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的道教大师葛洪等，南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等，高道辈出，为道教正宗与道门主流。和龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓，以茅山上清经箓为三宗最高。唐朝盛行茅山派道教。
李唐一朝，尤其重视道教，以传授上清经法为主的茅山宗一派，出了很多知名道士，如王远知、潘师正、司马承祯、吴筠和李含光等等，其中司马承祯还给玄宗的授箓，让玄宗成为真正的道士皇帝。
这些玄门大德在各地的影响非常大，茅山宗逐渐成为在全国具有最高地位的道派。其中，王远知是茅山宗第10代宗师，为茅山宗进入唐代以后的兴盛，打下了重要基础。王远知出身于官宦之家，极得唐高祖和太宗的器重。贞观九年（公元635年）死后，在高宗调露二年9公元680年）被追赠为大中大夫，谥号升贞先生。四年后又获赠紫金光禄大夫称号。
而吴筠也颇有才气，文章诗赋在当时都有佳评 ，得到玄宗的欣赏。玄宗曾问他关于道法的事，他回答说：“道法之精，无如《五千言》，其诸枝词蔓说，徒非纸札耳。”吴筠著有《玄纲论》、《神仙可学论》、《形神可固论》等，对道教炼养义理学说有很大贡献。第13代宗师李含光，世家大族子弟，广陵江都（今江苏扬州）人。中宗神龙元年（705）入道，开元年间从司马承祯学道于王屋山，在嵩阳生活了20多年。玄宗对他极为敬重，在《命李含光建茅山坛宇敕》中称他“道高紫府，学总黄庭”。天宝年间，李含光得到玄宗所赐的玄静先生称号。晚年他居住在茅山紫阳观。
葛神仙以葛洪后裔的身份拜入茅山，也确确实实得到了真传，只不过在修炼上误入歧途，耽于鱼水之欢，妄图以阴阳双修步入神仙境界。茅山以符箓闻名，但是葛神仙深知修为有限，自己的符箓之术克制不了江一尘，只能使用中茅术。
天地气息出现异动，一道淡淡的身影从天而降，隐入葛神仙的身体中。江一尘眼尖，看到葛神仙召请的是一位白发苍苍的道士，马上想到这是中茅术，这个白发道士一定是茅山前辈。
葛神仙感受到一股外来的力量注入自己体内，哈哈一笑，掏出符盒，灵符刹那画就，祭出后出现一只鹿，原来召请的是二十八宿之一的张月鹿。众弟子见葛神仙信手挥洒间，场上凭空出现一只神鹿，钦佩之下，一起鼓掌助威。
江一尘知道这只鹿是葛神仙符化的，但是身影有些稀淡，料想是葛神仙修为不足，也没多在意，眼见葛神仙操控神鹿冲自己一头撞来，有心试试自己的功力究竟到了什么程度，双膝微曲，还是那招最得心应手的亢龙有悔，砰的一声，江一尘纹丝不动，鹿的身影更淡了。
江一尘大喜，知道自己功力大进，这样的符化神兽已经奈何不了自己，大喝一声，挥掌连击，神鹿来不及躲避，接连被掌击，每一次的掌击都让葛神仙心神巨震，七八掌过好，灵气再也凝聚不起，神鹿消失无踪。
葛神仙眼见败局已定，心下不忿，手忙脚乱中再次画符，这次幻化出的是个小鸟，看上去身影模模糊糊的。江一尘哈哈大笑，凌空一掌劈去，登时打了个影踪皆无。众弟子没想到葛神仙会败的如此之惨，无论武功还是道术，都和眼前这个年轻的青城道士差远了，你看我我看你，都不知道怎么出手相助葛神仙。
葛神仙老脸通红，身上突然一松，召唤来的祖师也离体而去，更觉沮丧，正想说几句话挽回点面子。江一尘先出声道：“葛前辈，请把解药给我，我们即刻下山。”此时胡婉心有点醒来的迹象，嘴里发生轻微的呻吟。
葛神仙本来想说几句场面话，把江一尘打发下山，此事也就罢了，但是听到胡婉心的呻吟，色心又起，喝一声：“要解药？做梦去吧！”右掌击向江一尘，同时左袖装作不经意向江一尘挥去。右掌是虚招，左手的袖子才是真正的杀招，里面有剧毒的沾衣倒药粉。
葛神仙平时炼丹，偶然之中练出了剧毒的药物，命名为沾衣倒，虽然没有沾衣即毙那么厉害，但也是极其霸道的毒药，此刻乘着黑暗撒向江一尘，满以为万无一失。
江一尘挥手挡住葛神仙右掌的同时，背后又有风声紧急，知道是猴精配合葛神仙的攻势发起偷袭，余光中又见到葛神仙的袖子里有灰色的粉状物向自己洒来，匆忙中双足力蹬，一飞冲天，药粉从脚下飞过。药粉撒了空，正好迎向了猴精，大多数洒在猴子身上，猴子手背上沾了不少，这畜生也不知道是什么，伸到嘴里就舔，刚一沾唇，就一声不响往后倒下，腿脚抽搐几下，当时就毙命了。
葛神仙暗呼：“可惜！”既对势在必得的一击失手感到可惜，又对误伤猴精感到郁闷。没容他多想，江一尘已经挥掌击到，掌力笼罩住了葛神仙，葛神仙惊惶之下，挥手乱挡。江一尘改掌用指，随手封住了葛神仙的穴道，葛神仙束手就擒。江一尘喝道道：“解药呢？”葛神仙道：“没有解药。”江一尘盯着葛神仙，见他神色坦然，问道：“没有解药会是什么后果？”葛神仙道：“除非男女交合，不然就得熬过三天。”




乱世侠影 第一百五十四章宗师葛洪
江一尘心中担忧，看样子葛神仙并没有说谎，三天时间胡婉心怎么熬过？自己肯定是没有办法的，怒从中来，恨不得一掌打死这个葛神仙。葛神仙看出了江一尘的怒火，忙道：“小道长勿急，还有一个办法！”江一尘问道：“什么办法？”葛神仙道：“把胡姑娘扔水塘里泡着，也能缓解，用不了三天就行。”江一尘啼笑皆非，这算什么好办法，自己早就想到了，就是害怕目前水温尚低，长期浸泡水中，寒湿入体，对胡婉心健康不利。
江一尘想了想，在葛神仙肩头轻轻一拍，解开他被封的穴道，道：“葛前辈，晚辈无意和你为敌，你虽然给婉心下药，还好没有酿成大祸，也不和你计较了，还有你做法给人借寿，也算两厢情愿，没什么可指责的，至于阴阳双修什么的，还请好自为之，别给葛洪前辈脸上抹黑，告辞了！”背起胡婉心迈步下山。
后面传来两声击掌声，一人朗声道：“说得好！”江一尘回头，见场地中央突然出现一人，服饰古老，和现在大不相同，飘飘出尘，袖手站在一边，脸带笑容。
此人毫无预兆现身，所有人都瞧得清楚，不是从天上下来，也不是外面走进来，倒像地上冒出来的，一眨眼，地上就出现了，都是惊疑不定，，江一尘也是如此，问道：“您是？？？”眼前人微笑道：“贫道葛洪！”
几百年前的道门大宗师葛洪突然出现在眼前，众人一片哗然。葛神仙见眼前人的形貌确实和流传的葛洪图像一样，惊喜交加，跪下磕头，道：“拜见先祖！”葛洪摆摆手，道：“起来吧！”不再看葛神仙一眼，走近江一尘，道：“小道长心胸豁达，以天下苍生福祉为重，这份道心已经远胜贫道当年了！”江一尘已经确定这是真正的葛洪，抬手过额，打个稽首，道：“福生无量天尊，晚辈江一尘参见葛前辈！”
葛洪回一句道：“福生无量天尊，昔日贫道在岭南罗浮山炼丹，没有能够肉体飞升，只证得了地仙之位，执掌伏牛山这一代的山川，没想到今日能够遇见一尘小友，缘分不浅，缘分不浅！”连说两句缘分不浅，显得极为高兴。葛神仙见葛洪对自己这个血脉传承的后裔十分冷淡，和江一尘倒是亲近的很，心中惶恐。
道教认为道士得道后，可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。道家典籍中有很多尸解的记载，有太清尸解法、太一守尸法、太极化遯法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等，名目繁多。其中比较引人注目的就是“鲍靓尸解法”，鲍靓既然是葛洪的岳父，亦师亦友。
晋书对葛洪的死有明确的描写，“时年八十一。视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。”
仙道的境界因人的修炼而异，体现明显的三个层次。求仙之道是心灵的至高境界，修成正果者可谓凤毛麟角，即便如此，仙的境界也有三个等次：“按仙经云，上士举形昇虚，谓之天仙。中士游於名山，谓之地仙。下士先死後蜕，谓之尸解仙。”葛洪以李少君为例，其求仙之道只是停留在第三层次，“少君有不死之方，而家贫无以市其药物，故出於汉，以假涂求其财，道成而去。”“武帝梦与之共登嵩高山，半道，有使者乘龙持节，从云中下。”几日之后李少已经病死，武帝知道后，“令人发其棺，无尸，唯衣冠在焉。”这就是人们常说的死后成仙而登天。
现在葛洪自承并未证得天仙之位，仅仅是地仙果位，江一尘微觉诧异，恭恭敬敬站在一边，听葛洪言道：“天庭因为贫道对道门的些许贡献，还是让贫道证了个不怎么名副其实的天仙，但是贫道眷恋中华大地，不舍家人和朋友，自愿来到此地，掌管这一方河川，逍遥自在。”说完哈哈一笑。
江一尘这才明白，神仙和人一样，也是有各种人性，葛洪是以天仙身份行使地仙之职，为的就是这一份人间的真情。
葛洪回头看看葛神仙，走近道：“你是贫道后裔，熟读《抱朴子》，当明其中微言大义，为何行使邪法，又搞什么双修？让这些年轻的姑娘都陪着你这个老道士，岂不是误了人家终身大事？”葛神仙低着头，一句话都不敢说，这些弟子也是肃立着不说话。
葛洪又道：“这些倒还罢了，为何又要给这姑娘下药，强留人家？还有打不过人家偷偷使用毒药，算哪门子英雄好汉？幸亏一尘小友机警，不然岂不是被你害了性命？你还有什么资格自从贫道后人？整个道门都被你丢尽脸了！”语气越来越严厉，葛神仙吓得一言不发，浑身微微哆嗦。
江一尘看葛神仙满头白发，却像一个做错事的小孩在父母面前受责骂，有点于心不忍，又急着给胡婉心解除药性，劝道：“此事晚辈也有错，没有通报偷偷摸摸上山，就此作罢吧。”葛洪哼了一声，道：“不是一尘小友说情，今天定饶不了你！”
这时候胡婉心轻轻呻吟了一声，葛洪走近前，突然“咦”了一声，看看江一尘，脸显疑惑。江一尘知道是胡婉心的狐仙本身被葛洪看出来了，也不多言，冲着葛洪点点头，示意自己早就知道。
葛洪不再言语，伸手抵住胡婉心后背，半盏茶的时间撤回手掌，道：“药性猛烈，深入脏腑，贫道这点微末功夫不能尽解其药，但是足可忍受了。”江一尘大喜，看胡婉心脸色恢复了不少，连声道谢。
葛洪又对葛神仙道：“你这么点微末道行有什么资格自称神仙？只能骗骗愚民愚妇罢了。”葛神仙大气都不敢出，众弟子见师父被训斥得灰头土脸，也是如此。




乱世侠影 第一百五十五章太极仙翁
江一尘突然想到一事，问道：“前辈，晚辈有一事请教。”葛洪语气转为柔和，道：“说吧。”江一尘道：“这位葛神仙善于借寿之法，但是为何旁人借出的寿元会转到他自己身上？”葛洪沉吟道：“人寿天定，这事和地府有关，具体贫道也不知。”对葛神仙喝问道：“你这个借寿法术学自何处？”葛神仙低声道：“这个是茅山的秘法。”葛洪怒道：“茅山法术神妙无比，贫道岂能不知？但是从来没有听说寿元能够转回到施法者的！”葛神仙嗫嚅着不答，其实他自己也不明白怎么回事。葛洪以为他故意隐瞒，更是大怒。
这时候，漆黑的夜空中出现一抹亮光，一朵七彩祥云出现在南面山顶的上空，快速向这边飞来。众人一起仰望天空，心知这必定是一位天上的神仙下凡来了，葛神仙借机偷偷擦把汗。
祥云落地，下来一位白发老者，冲着葛洪大笑道：“洪儿侄孙，我来也！”葛洪也是大笑，上前行礼，道：“叔祖今日为何临凡？莫非玉帝给你放假了？”
来者正是天庭四大天师之一的葛玄，排名仅在张道陵后面，人称太极葛仙翁，是葛洪的叔祖父。
葛玄是三国时期吴国人，本琅琊人，后迁丹阳句容。道教灵宝派派别阁皂宗奉葛玄为祖师。高祖庐为汉骠骑大将军，封下邳侯，祖矩仕汉为黄门侍郎，父德儒历大鸿胪登尚书，素奉道法。故葛玄出身宦族名门。自幼好学，博览五经，十五六岁名震江左。性喜老、庄之说，不愿仕进。后入天台赤城山修炼，遇左慈得受《白虎七变经》《太清九鼎金液丹经》《三元真一妙经》等，后遨游山川，周旋于括苍、南岳、罗浮诸山。
后汉室倾覆，三国战乱，于是删集《灵宝经诰》，精心研诵“上清”、“灵宝”诸部真经；曾嘱其弟子郑思远，在他死后将“上清”、“三洞”、“灵宝”中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子，世世箓传。
葛玄勤奉斋戒，感老君与太极真人，降於天台山，授葛玄灵宝等经三十六卷。久之，太上老君又与三真人，从官千万，命侍经仙郎王思真，出洞元大洞等经三十六卷，及上清斋二法，灵宝斋六法等。葛玄完全遵照太上老君的教导，修炼勤苦不怠，能遨游山海，分形变化，尤长於治病收劾鬼魅之术。《三国志》记载：孙权好道术，葛玄尝与之游，得权器重，特於方山立洞玄观。弟子郑隐得其法术。
这里简单叙述葛玄的几个事迹。
葛洪擅长于治邪病，也就是邪灵附体，道术所到之处，鬼魅都现形，有的放走，有的杀掉。能够一粒粮食不吃，而连续几年不饿。能把薪柴堆积起来点着火坐在火焰上面，薪柴烧光了而他的衣帽却没烧着。有时喝一斛酒，就进入深泉涧中去躺着，酒劲过去才出来，而身上竟没有沾湿。
葛玄通览《五经》，又喜好谈论，几十个好胜的年轻人跟随他游学。有一次乘船，那些年轻人看到他的器具中藏着书写的札符有几十枚，就问他：“这些符灵验吗？能做什么事？可以让我们见识见识吗？”葛玄说：“符又能干什么呢？”随手取出一道符投到江中，符顺着江水就流下去了。葛玄问：“怎么样？”这些年轻人笑说：“我把它投下去也能这样。”葛玄又取出一道符投进江中，符逆着水流往上走。葛玄说：“怎么样？”众人说：“奇怪了。”葛玄又取出一道符投进江中，这道符在江中停立不动。不一会儿，往下流去的那道符往上游漂来，逆流而上的那道符又往下游漂去，三道符汇合在一处，葛玄手一招，就把这些符取了回来。
葛玄曾经在一座庙前走过，这个庙里的神常常使过往行人走不到百步，就下马下车步行，对它表示尊敬。庙中有几十棵大树，上边有一群鸟，没有人敢触犯它们。葛玄坐着车过去，没有下车。不一会儿，有大风刮来，往回驱逐葛玄的车，刮起的尘埃弥漫了天空，跟随葛玄的人都被惊退。葛玄大怒，道：“小小妖邪怎敢如此！”就举起手制止风，风就停息了。葛玄回来，把符投进庙中，大树上的那些鸟全都掉到地上死了。过后几天，庙里的树在盛夏时却干枯了，不久，庙屋起了火，把庙全都烧光了。
还有一次，葛玄看见一个买鱼的人在水边，就对鱼的主人说：“我想要麻烦这条鱼到河伯那里去一趟，可以吗？”鱼的主人说：“鱼已经死了，怎么能去得了？”葛玄说：“没有关系。”鱼的主人就把鱼给了葛玄，葛玄就把丹书之纸放到鱼肚子里，把鱼扔到水中。不一会儿，鱼回来跳上岸，吐出墨书，青色，像大树叶子似地飞走了。
孙权十分器重葛玄，硬要把他留下来当官。葛玄百般无奈，只能以死明志，告诉弟子张大言道：“我被天子逼迫留在这里，来不及制作灵药了，如今当尸解，八月十三日中午时是我的死期。”到了日期，葛玄把衣服帽子都穿戴好就进了室内，倒下就断了气，而他的脸色没有变化。弟子烧香守了他三天，一天夜半时分，忽然刮起大风，掀开了屋顶吹折了树，声音如雷，火烛熄灭。过了好一会儿，大风方才止住，弟子们发现葛玄的尸体不见了，只看到他的衣服扔在床上，带子都没有解开。早晨去问邻近人家，邻家人都说根本没有大风。起风和风止都只在一个院子里，篱笆都刮落到树木上，都折坏了。
葛洪看到叔祖葛玄突然出现，非常奇怪，开玩笑说是玉帝放假，天庭虽然没什么事，但是神仙下凡是少之又少的事，三界分明，各有统属，不可随便乱了规矩，各路神仙心知肚明，无需玉帝三令五申。




乱世侠影 第一百五十六章滥用道法
葛玄一指葛神仙，笑道：“葛家出了个不肖子孙，我不得不下凡一次！”葛洪问道：“莫非这厮得罪了您老人家？”葛玄笑道：“那倒没有，这事说来话长。”葛神仙见到葛玄临凡，自觉身份相差太远，不敢上前问候，此时见机，连忙嘱咐弟子搬来两张椅子，请葛玄和葛洪坐下说话。
两人也不客气，一屁股坐下，江一尘侍立在边上，葛神仙和一众弟子站的远远的，不敢稍动。
葛洪问道：“究竟是何事？”葛玄道：“还能有何事？不就是这小子滥用借寿之术么。”葛洪不解，道：“借寿之术又没有违反天条律法，吾辈中人几百年前就开始使用了。”葛玄笑道：“法术不难，但是更改生死簿很麻烦，尤其是某人经常做法，弄得黑白无常不胜其烦。”葛洪和江一尘有点明白葛玄的意思了。
葛玄续道：“前些年我去地府游玩，和酆都大帝闲聊，这厮向我大叹苦经，说最近地府工作繁忙，除了正常的收魂审讯刑罚转生等，又增加了不少预料外的事。”葛洪奇道：“地府人手这么多，还有来不及做的事？”葛玄道：“我听着也是奇怪，随口问了一句有什么事？这厮说是因为人间借寿之术流传，很多人的寿元因此变更，勾魂使往往因此徒劳，黑白无常也是烦恼不已，判官们每天忙着改生死簿。”江一尘想象这地府诸人手忙脚乱的情景，不禁好笑。
葛洪笑道：“叔祖，咱们这个子孙也是其中之一吧。”葛玄抬眼看看葛神仙，见他满脸惶恐，道：“我当时问酆都大帝，究竟是那些人滥用这个法术？酆都大帝叹道：“不瞒仙翁，第一个就是你的子孙。”我当时第一想到是你，转念间就知道错了，你已经是天仙了，岂能不明事理，在人间出头露面，后来酆都大帝解释明白，才知道咱们葛家洪福齐天，又出了一位神仙。”