护国大将军

哪怕只是一小队兵马劫掠莫高窟，那也会给中华文明的瑰宝，带来极大的损失。
唯一让王铮放心的是，沙州周边绝大多数的势力，绝大多数的百姓，均是崇信佛教。莫高窟的善男信女极多。如果不是像吴三桂那样的，没有吃没有喝的溃兵，是不会肆意劫掠莫高窟的。
吴三桂骚扰莫高窟时，却也只是抢掠了一些钱粮，并且还给僧人留了一部分糊口。他也没敢做的太过份。
西夏人更是崇信佛教，几乎是人人信佛。吴三桂如果做的太过份，他的手下将士也不会同意。
但任何事情，都有可能发生意外，这些瑰宝是民族之魄，王铮不敢大意。
“大师，是这样，为了防止意外情况的发生，我觉得，还是先暂时这样吧！待真正的天下太平之后再说。”
“施主说的是。”
“不过，方丈大师，我夜观天象，在后世的八百年左右，这里还会有一场大浩劫。那些宝贝存放的地方，会被一个名叫王圆簶的道士，在打扫沙尘时发现。这些宝贝，也会被异族的强盗劫掠一空。你还得早做提防啊！”
方丈闻听王铮所言傻了眼。这位施主也太太哦！出家人不能口出妄言。
好吧！你胡说八道的夜观天象，我也就不说你了。可你还能确定，在后世的八百年左右，这里会有一场浩劫？还能确定是一名，名叫王圆簶道士发现的藏经洞？并且，还是被异族的强盗劫掠一空？
佛祖啊！这位王将军，他到底是佛祖派来保护这些典籍的？还是纯粹在胡说八道？还是个妖孽转世啊？
王铮一看方丈郁闷至极的神色，知道是自己的话吓着他了。但他没法和方丈解释此事，只得继续委婉说道。
“方丈大师，你无需相信我说的那些话，你只需把我当成一个歹人。我已经知道了你的藏经洞，你就当我在若干年后，会来盗取或者是破坏这些宝贝，你还需妥善保存就行了。”
方丈失魂落魄地说：“王施主，老衲看你的面相，你不是那种歹人。”
“你就当我是那种歹人。”
“当不了，不是歹人就不是歹人，出家人不打诳语，老衲怎能会把王施主当成歹人？”
王铮被气乐了，这位方丈大师，怎么也是一根筋？
“大师，不管我是不是歹人，但是这些宝贝，却绝不能落于外族的强盗之手。那个地方肯定会被发现，大师以后还是要妥善安置才是。你听我的话，要么在那个洞窟外，再垒砌一座佛塔之类的建筑，要么就想别的办法封死。那位道士，是打扫沙尘时发现的藏经洞，最起码，不能让人发现的那么容易。”
“看来，王施主的确是为了这些典籍，老衲记下了。日后必会想办法妥善办理此事。”
“哈！这就对了嘛！大师，有任何困难都可以和女王说，我会给她去信，让她全方位支持大师。有需要的钱粮工匠之类的，也别不好意思开口。和我说也行，只是，沙州距离上京太远，来回的时间太长，我就难以及时帮得上忙。”
“多谢施主，我佛慈悲，降下王施主来拯救莫高窟，老衲和合寺僧侣，多谢王施主的大德。”
“大师言重了，我也是华夏人，我只是想为我华夏的文明进程，做一些力所能及的事情，仅此而已。”
“王施主，老衲听你总是说华夏，而不是说大郑。施主莫非认为，西夏、西域，南疆和北疆，包括大郑等等各地，皆是华夏子孙？施主这次攻伐西夏，也只是想统一华夏，建立一个大一统的王朝。使各地各民族的华夏子孙，从此后再无战争和杀戮，使百姓都能过上幸福安康的生活么？”
“是啊！不瞒大师说，我的理想是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。凡是生活在华夏地区的民族，皆是我华夏炎黄二帝的子孙。他们因为生活地区的不同，因为受到的教育不同，因为风俗习惯的不同，这才人为地形成了，许多个不同的民族。而因为民族的不同，又因为生活在荒凉地区，极少受教育的地区的那些民族，向往更加繁荣富饶的其他地区。还因为某些人对权势的渴望，私欲高度膨胀，这才有了数千年来，我华夏境内永无止境的战争和杀戮。可凡是战争，最后受苦的，却全是最无辜的百姓。”
“大师，汉末的战争，使我华夏的人口锐减，仅剩了七八百万人。经过数百年的恢复，待到了大梁朝时，又因为战争，人口再次锐减。陈朝时得到了部分恢复，可陈末时期的动荡和战争，人口迅速下滑。到咱们大郑开国时，人口还不足四千万。大师，我华夏地大物博，养活数万万人还不成问题。可现今却是人口稀疏，千里无鸡鸣。所以啊！我为大郑开疆拓土，就是为了建立一个大一统的王朝。使我华夏所有的，各民族的炎黄子孙，全都生活在一个大家庭里，从此后再无战争和杀戮。使百姓们都能过上幸福的生活。”
方丈大师闻听王铮所言，嘴里念念有词：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是多么崇高的理想啊！”
片刻之后，方丈突然退后一步，规规矩矩弯腰垂首，对着王铮行了一个，双手合十的佛家大礼。
“王施主胸怀天下苍生，实乃千古第一善人也！老衲受教了。请王施主放心，老衲必会依照王施主所说，妥善保管好此处的一切。”
王铮连忙搀起方丈大师：“大师无需如此，我作为大郑的大将军，开疆拓土扫平四海，只是我的职责所在。大师为了保护，我华夏近千年来的那些宝贵典籍，不也是费尽了神思，封存了藏经洞吗？大师，你虽是出家人，俗话说，你是跳出了三界外不在五行中。可大师所做的事情，也不仅仅是为了你们佛家，你也是为了我们华夏灿烂的文明，不至于被某些禽兽付之一炬。大师的所作所为，才最值得世人尊重。”
方丈大师面有愧色。
当初吴三桂溃逃到瓜州，他得到消息，急忙就封存了那些典籍。但是当时，他却的确没想那么多。他只是觉得，那些涉及了华夏，以及周边数千里方圆的，无数大师和工匠，无数的画师，经过数百近千年的辛苦，而留下来的典籍，不能毁于战火。要不然，他就是佛家的罪人，仅此而已。
他当时没有考虑华夏，没有考虑什么文明的瑰宝。他只是觉得那些东西如果毁于一旦，再找人作画和书写的话，会花费他大量的钱财。
可是今日，方丈大师和王铮的这一番畅谈，却使他宛如遭到了当头棒喝。
他没想到，这位大郑的将军，不仅只是爱惜黎民百姓，他的思想，居然也是这么的崇高。只有他这样高尚的人，才值得人们万世敬仰。
保护藏经洞里那些典籍的事情说完了，王铮也就开始，庄重地浏览起了莫高窟。
莫高窟又叫千佛洞，与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟，合称为中国四大石窟。
莫高窟不愧为，华夏西部佛家的圣地，经历代的兴建，此处已经形成了巨大的规模。
莫高窟现有洞窟六百多个，壁画近四万平方米、泥质彩塑两千多尊，是世上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
（注：后世是洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。此时是另一个时空的大郑，就稍微减少。不过，西夏和宋元，也仅建了一百多座石窟。宋代以后，包括元朝时期，敦煌石窟已经不再大量兴建，壁画画的也不多，明清时期几乎都把敦煌忘了，就不提了。）
几乎全部洞窟均是依山而建。只是，此地的土质较为松软，也没有适合雕刻的巨石，导致石雕佛像很少。
此处最大的佛像是弥勒佛，弥勒佛是释迦摩尼的弟子，类似接班人。高达三十多米，最小的佛像却仅有几厘米。
此时距离后世还有一千多年，壁画上的色彩还比较鲜艳。而此时的百姓崇信佛教，善男信女极多，对所有佛像和典籍的保护也是很好。
王铮不懂佛道，他甚至对儒家的思想也不是太懂。最可气的是，他甚至都难以完全看懂，此时代那些晦涩的古文。
此时，他看着这些佛像和壁画，基本也就是走马观花，看着都挺庄重大气，他也不住地击节赞叹。可如果让他说出好在了哪里？他却绝对说不上来。
如果被逼急了，他就会耍无赖说：好就好在，我作为大将军还认为好。
或者是说：它好就好在，我都看不懂它的好。我这位大将军都看不懂它的好了，难道还不是真的好吗？





护国大将军 446章 秋水的诀别
由于还要赶路，王铮就没在莫高窟久留，他让狄青留下了五百两银票的香油钱，又特意再次叮嘱了方丈大师一些话，就告辞了方丈大师，启程继续东行。
莫高窟暂时会有石坤保护，以后也会交给西夏军接手。需要说的话，王铮也都对方丈大师做了交代。他放下了心事，就能心安理得的上路了。
回去的路上，周通纳闷儿地问道：“大将军，不过是一些佛像和壁画，你怎么那么重视？”
王铮扭头看向周通，却发现陈妍和没藏黑云，以及狄青山娃和杨广等，所有随行的人员，都在看着他。显然，这些人对他今天的行为，颇有些不解。
“别人不懂，你受孔孟教育这么多年，你也不懂么？”
周通闻言讪讪笑道：“我懂一些，却不知道大将军的深意。”
“唉！我夜观天象，发现此处不久后就会毁于战火。因此我才对此处特别的重视。大家试想，莫高窟内的建筑、壁画和那些洞窟，均是我华夏的祖先们，历经数百近千年的辛苦，才好不容易做成，如果毁于战火，不是可惜了吗？”
除了没藏黑云，别的人全对王铮所说的‘夜观天象’嗤之以鼻。他胡说八道惯了，大家把‘夜观天象’这个词，就直接忽略了。
但是大家也都很清楚，凡是王铮这么说话的时候，就是他有秘密无法说出口的时候。
“好吧！你不想说就算了，别用夜观天象糊弄人。我就是纳闷儿，你也不信佛也不信道的，那些物件毁了虽然可惜，可你这个从不信佛的家伙哦！那啥，你那么关心它作甚？”
王铮闻言白眼一翻，这也就是周通了，换个人敢叫他‘家伙’试试？他王铮怒从心头起恶向胆边生，至少也得反驳回去，叫那人两声‘家伙’。
周通虽没有他的职衔高，但却比他的年龄大的多。两人私下里是忘年交，周通倚老卖老，叫他‘家伙’的话，他王铮也没辙。
“有些话我不能和你们说，说了你们也不会相信。你们只需记住，这整座莫高窟的一草一木，全都是我华夏的瑰宝就行了。这些瑰宝是属于全华夏的，是属于整个佛教的，是属于全人类的。是任何人也没有权利，私自占有和毁坏的。老周，我的琐事太多，你回去后，马上起草一封公文交给朝廷。把莫高窟，列入和龙门石窟同样重要的位置。嗯！这里地处西疆，战火太是频繁，应该比龙门石窟更重视。我华夏的建筑、艺术和文化的瑰宝啊！人类的生存，不仅需要钱粮土地等等物质财富，还需要精神财富的支撑，你们这都不懂吗？”
王铮越说越激动，最后几乎是痛心疾首的大呼，让所有人都沉默了。
这些人里，除了没藏黑云之外，可说全都认为、自己已经很了解王铮了。
可大家却都没想到，大将军操心的，不仅仅是不让西夏的百姓饿肚子。他是真把西夏也看成了大郑。把西夏的所有人，所有的文化、艺术、建筑等等，全都放在了心上。
由此可以看出，大将军是多么的深爱大郑，深爱华夏，是多么的爱这个世上每一个人，和一草一木啊！
今生有幸，能跟着一位这么有爱心的大将军，还有什么可遗憾的呢？
“我我今晚就写，写好后马上快马送去上京。”
周通诺诺地说道。
他很为自己的狭隘惭愧，大将军胸怀天下，他要帮皇上开创出一个，从没有过的宣睿盛世，使万国来朝。
在大将军看来，世上所有的人都是大郑的子民，世上所有的土地，全是大郑的土地。所以，大将军每到一处，都严禁肆意杀戮，严禁荼毒黎民百姓，不是没有办法，他甚至都不让军士进入民宅。
在大将军的心中，世上的一草一木都是值得尊重的，每一个生灵都是需要保护的。
可他周通，竟然因为他不信佛，因为此处远离上京所在的中原地区，就不重视此处，就不把莫高窟看成是大郑的。
他周通到现在，甚至都还没有，华夏的各个民族、各个地区全是一家的概念。他这样的狭隘思想，这辈子怎能做到官至一品？
按王铮的想法，不仅是周通自己，此时代的所有人，几乎都没有国家概念，更不会有世界的概念。
地区、家族和民族的观念，是现在的主流。
也是因此，前文说过的文天祥和岳飞，不算是民族英雄的事情。那只是来自后世的王铮认为的，不包括现代人。
不，也不能说是王铮这样认为的，而是后世的一些学着专家认为，如果把岳飞和文天祥说是民族英雄的话，不利于后世华夏的各民族团结。王铮只是受到了一些影响，他不认为对也不觉得不对。
他的观念是，在这个时代，只要是抵御了野蛮政权，野蛮民族对中原文明的损毁和侵略，致使整个华夏的文明倒退，那就是民族英雄。
可是后世，五十六个民族是一家。都是华夏子孙，仅是因为居住地不同，和文化风俗的不同，而被人为地分成了多个民族。
也就是说，岳飞和文天祥抵御的，只是自己家里另外的弟兄，并不是真正的外族。所以才不被认为是民族英雄。
关于这个问题，是仁者见仁智者见智，大家的观点不同，可能都不全对，但也都没有大错。
此时代的‘民族英雄’，和后世某些学者专家认为的‘民族英雄’，是并不完全相同的两个概念。仅此而已。
可即便他们不是民族英雄，那也是大大的英雄。
在古时，少数民族受到的教育更少，更不知礼仪为何物。一个野蛮民族如果侵入了中原，会对中原地区的人民、文明、科技、文化等等等等，造成毁灭性的杀戮和破坏。
岳飞和文天祥的一生，个人方面几乎没有缺点，他们就是神一般的存在。后世的百姓，把岳飞供奉起来，尊为武财神，就是对他做出的功绩的极大肯定。
岳飞之所以屈死风波亭，就是因为他没有缺点，皇上抓不住他的任何把柄。他不太懂政治，他的情商稍低了些，他做了些皇上不想让他做的事情。
从大义上讲，岳飞全是为了他的国家和百姓，他没做错什么。可在那个家天下的时代。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。皇帝的话就是圣旨，违拗了皇帝就是找死。
岳飞没做错什么，只能说他生不逢时。
所以说，王铮可着劲儿的自污，他对女人和钱财，几乎是来者不拒多多益善。
军律禁止临阵招妻。可他去年娶了肖燕燕，今年又娶了李九妹。他偷皇上的小物件，偷宰相的《猛虎下山图》。
他好色贪财的毛病，却让皇上和房相对他特别的放心。他这次的临阵招妻，皇上又赦免了他的罪。
行路途中枯燥乏味，王铮好在是和秋水坐在舒适的车里，还能说说笑笑，还能勉强看一会儿书。
此时的车辆没有减震设计，路面更是坑洼不平，车辆摇晃的厉害，长时间看书的话，对眼睛的危害太大。
没藏黑云也曾凑合着，想钻进王铮所在的车里，可周通和陈妍骑在马上，总是在王铮的附近晃悠。
没有周通在的话，仅是陈妍她还不怎么怕，大不了就是和陈妍吵吵闹闹一番，不会有大事，两人都习惯了。
可周通是钦差大臣的身份，她此去上京，却是以李昊的遗孀，和李昊残余势力领袖的身份，去向大郑的皇上表示忠诚的。
她就不能和王铮表现的太亲近，那样对王铮的影响不好。也可能会影响皇上对她的看法。
如果她得罪了周通，周通歪着嘴说话，皇上不封她为西域的女王，或是干脆直接派兵，灭了她在唆里迷的部队，再派人搜出她的儿子李凉柞，就太不好了。
她如果被禁锢在上京居住，那就可以经常见到王铮，她倒不是太害怕。但李凉柞可是她身上掉下来的肉，她不能不为她儿子的将来着想。
被作为战俘禁锢的话，女子大多是，被赏给某一给大臣做小妾。可男子不一样，男子在三五年后，在原有势力已被逐步吞并消灭以后，大都是被一杯毒酒结束生命。说法是得了急病暴毙。
即便当今的大郑皇上还比较仁慈，不会用鸩酒害人。
但长期被禁锢，没有一点自由，人人看到都能鄙视唾骂。那样的日子，任何男子也受不了，长久以往，也必会郁闷而死。
因此，没藏黑云想归想，却终究还是，没有钻进王铮所在的那辆车里。
陈妍和没藏黑云的想法一样，她倒是没有没藏黑云的顾忌，可她的脸皮薄，她不好意思，她怕周通笑话她。
晃晃悠悠到了瓜州西，遇到石坤率两千将士从肃州赶来，要去沙州驻守，一是策应在西域境内的郑军将士，顺便保护莫高窟。
王铮对西夏的大臣，和百姓做的承诺是，仅在兴州驻军，就近保护西夏的新政权，其他城池不会派一兵一卒。
可是如今，兴州的确有韩客率领一万将士坐镇。他却不得不派石坤去沙州。莫高窟太重要，不能有任何闪失，要不然就是华夏的极大损失，他也会内心不安。
西域也需要策应，不派出兵马还不行。因此，王铮建议石坤，就驻军在莫高窟的山后，不影响善男信女去烧香拜佛。
莫高窟距离沙州五十里，不在沙州城内驻军的话，他的话就算做了数，也能就近保护莫高窟。
两千人马所需的钱粮供应，自然有西夏承担。两千人马的所需不多，大郑现今支援西夏的，钱粮物资络绎不绝，比这点钱粮多的太多了。
辞别石坤后继续东行，过了瓜州就到了肃州。距离肃州越近，秋水的俏脸儿就越是悲伤。
王铮知道她为何不开心，到了肃州之后，王铮按照西夏的规矩，亲自命人准备了牲畜贡品，又购买了冥纸阴币，然后带着秋水，去给她婆婆和儿子上坟。
秋水此去上京，能回来的机会极少，这次上坟，也可能是，她这一生中的最后一次了。
秋水是左肩膀受伤，吊着胳膊简单的行动，还无大碍。
到了肃州城东十里处，秋水在她婆婆和儿子的坟前，撕心裂肺地哭诉了一番，王铮也陪着掉了两眼泪。
然后秋水不等王铮劝阻，就毅然起身抹干眼泪，再也不回头，毅然决然地，走向了那辆大车。
此次上坟哭诉，是她和以前那个家，和她以前所有的亲人，以及和她在西夏这个故乡的诀别。
从此以后，她就是大郑的人，是大将军王铮家的奴婢，大将军给了她新生，她就要为大将军当牛做马的报恩。她以后，和西夏的一切再无瓜葛，她生是大将军家的奴婢，死是大将军家的鬼魂。




护国大将军 447章 回到兴州
回到车上，秋水依然有着数不尽的离别愁绪。
她郁郁寡欢不言不语，可不久之后，秋水的耳边，却响起了一首极为优美，却又有着更多旅愁的歌声。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
秋水还从没听过，这种意境这种腔调的歌曲，王铮唱罢之后，她依然意犹未尽地仔细品味。
“大将军，能再唱一遍吗？”
秋水知道王铮的性格，比较善良比较随意，从不计较繁文缛节。虽然她只想做王铮的奴婢，但王铮却，从没把她当成奴婢看待，她也就和王铮不见外。
王铮闻言笑呵呵地问道：“好听吗？”
“好听，很好听，我还没有听到过这样的歌。”
秋水终于有了些笑容说道。
这也就是王铮唱歌的目的。他可怜这个苦命的女子，秋水此去上京以后，今生估计再也难以回到西夏。
她失去了所有的亲人，此时离开西夏，她就会有数不尽的乡愁，和失去所有亲人的离愁。
“那好，我就再唱一遍。”
王铮很少唱歌，但他不介意再为秋水唱一次。
又听了一遍之后，秋水怯生生地问道。
“大将军，这是什么歌？怎么这么好听？”
“呵呵！这首歌叫《送别》，是西域往西再往西的一位，名叫李叔同的人所作。这首歌不同于咱们大郑的旋律，你初次听到，自然会觉得新奇。”
“大将军又托辞说是西域往西。”
秋水不满地白了王铮一眼，她听说过王铮的文才极好，以为这首歌就是王铮所作，这又是在糊弄她。
不仅秋水会这么想，只要王铮推脱说是西域往西再往西，所有人都会这么想。
“那大将军还会别的歌曲吗？”
“呵呵！还想听？”
凡是遇到这种事儿，王铮也不会解释，他解释了别人也不会相信。他不承认所有的诗词歌曲是他所作，只是不想剽窃别人的成果，他只是求个心安罢了。
“奴婢知道，大将军是想让秋水的心情好一些，奴婢很感激大将军。不过，大将军唱的歌，也是确实好。”
“哈哈！好就再唱一首。”
王铮搜肠刮肚，接着又唱了一首《真心英雄》。
“在我心中，曾经有一个梦，要用歌声让你忘了所有的痛，让真心的话，和开心的泪，在你我的心里流动。”