心灵疯暴

古希腊哲学家柏拉图认为灵魂是单纯不能加以分解的，有生命和自发性，是精神世界的、理性的、纯粹的，因他有追求世界的*，而堕落到地上，被圈入于*中，注定要经过一个净化的阶段，灵魂是会轮回转世。其后的新柏拉图主义都有对灵魂作描述。他的学生亚里士多德的著作中曾将灵魂与心理学一同讨论。亚里士多德将列为“第二哲学”的范畴。对灵魂的定义，亚里士多德认为灵魂是形式，*只是质料，灵魂才是实体。灵魂分为3个部分，有理性、感觉和营养的机能。及后来诺斯替主义的灵魂观念，完成了日后西方民间信仰中灵魂的基本概念。
根据观察和分析，人类灵魂的粒子为反物质，也就是人类躯体的映射。人类躯体的体积有多大，其灵魂生物磁场团的映射体积就有多大。组成人类躯体的最小粒子单位是分子，而分子又是由原子组成的最小单位，原子又是由电子和质子及中子组成，将原子再分，可得到最小的粒子（夸克）。原子核处于正电位，外围电子处于负电位，所有正物质的电子为负粒子，而反物质的电子为正粒子。
灵魂负宇宙体的粒子状态和反物质形体延伸了人类思维的潜意识，潜在的科学现象需要的是一种微观的科学研究方向。灵魂粒子组成的物质形体影响了人类的思想变迁多达数千年，唯心的形而上学的理论被唯物论学说所埋葬，人类的科学和哲学的论点发展了唯物论，只有人类的图腾宗教学说继承和发展了唯心论点。由于现代科学思想的进步，潜意识状态领域的社会现象已逐渐的被人类有所认识，使唯心的宗教学说理论得到了质的飞跃，新的人类哲学观念有所改观。现代的唯心与唯物观念延伸了爱因斯坦的相对论，继承了爱因斯坦相对论的科学思想。
物质由粒子组成，物质的波粒特性演绎了宇宙空间的膨胀与收缩，不为人知的潜在的科学问题，我们总有一天会揭开她那美丽的面纱。
灵魂的可能构造及组成元素假说
意识能量体-灵魂的层层组识结构
灵-意识能量(超对称-粒子)、 魂-意识体(普通-弦圈粒子)
灵魂合称为-意识能量体
意识质能体-灵魂的四大元素：1、大统一场(一级暗物质-重力微子、x、y微子)
2、电弱统一场(二级暗物质-希格斯微子，wz弱波微子)
3、氢h0电磁场(三级暗物质-t、b、c、s超夸克,t,m超电子)
4、氧o0电磁场(四级暗物质-u、d超夸克组成之超质子、e超电子)
另类观点是：1、灵魂是一种精神体，它具有意志，这决定了它的存在和去处。2、人的精神力越强大，*死后精神体在世间停留的时间就越长，即人所共知的灵魂或鬼魄。相反，精神力越弱，灵魂则消散得越快，甚至连灵魂都没有形成。3、灵魂出窍：本体有意识却不能动弹，灵魂可以游离却没有思维。合体的瞬间，麻木而且无力。4、存在就是真理，灵魂也是一种物质，唯心论与唯物论，只是不同的证实途径，唯心论是从宏观方面来推理它的存在，唯物论从微观来证实它的存在。有推理才能有证实。 当人的心跳停止，血液停止流动时，微管失去其量子状态，但存在于其中的量子信息不会被破坏，就在宇宙中传播散布。重症监护室的病人存活下来，他们多会讲述那“一束白光”或者看到自己如何“灵魂出窍”；如果病人去世，那么量子信息就会在不确定的期限内存在于*之外，即‘灵魂’。 灵魂出来时，自己能够意识的到，只是身体不能动弹，而且能够听到自己的心跳声，自己的意识若不想死，它就可能回到自己的身体内，不想在世界上了，就不知道了，回来的人都有这种体会。
**
为什么丁凡要说保护萨拉的灵魂呢？
虽然他有着2015年的顶尖科技，可萨拉是完全不同于普通人的心灵传输者，一个心灵传输者拥有者强大的意志力，那么她的灵魂还需要保护吗？
可是看丁凡郑重其事，对半果的萨拉也顾不上“浏览”，可见对于保护萨拉灵魂这种高科技事情，丁凡是有着自己的执念的，这种执念甚至能超越萨拉肉身对于他的吸引力。
哦不，我们错了，丁凡不是能控制下自己对于萨拉的欲念，而是他……顾不上。
当丁凡刚刚做好这一切，萨拉就醒来了，而且毫不以外的发现“那只正在摇晃尾巴的狐狸”正半躺在自己的身边，自己身上的衣裳则已经不翼而飞。
“啪！”一声脆响。
毫无意外的，丁凡挨了重重的一巴掌。





心灵疯暴 167
为什么丁凡要说保护萨拉的灵魂呢？
虽然他有着2015年的顶尖科技，可萨拉是完全不同于普通人的心灵传输者，一个心灵传输者拥有者强大的意志力，那么她的灵魂还需要保护吗？
可是看丁凡郑重其事，对半果的萨拉也顾不上“浏览”，可见对于保护萨拉灵魂这种高科技事情，丁凡是有着自己的执念的，这种执念甚至能超越萨拉肉身对于他的吸引力。
哦不，我们错了，丁凡不是能控制下自己对于萨拉的欲念，而是他……顾不上。
当丁凡刚刚做好这一切，萨拉就醒来了，而且毫不以外的发现“那只正在摇晃尾巴的狐狸”正半躺在自己的身边，自己身上的衣裳则已经不翼而飞。
“啪！”一声脆响。
毫无意外的，丁凡挨了重重的一巴掌。
“……”丁凡默默的揉着自己的面颊，奇怪既然她睡得那么熟怎么还能准确的打到他的脸？要知道，他的脸也不算大啊。
“……”萨拉坐直了身，毫无赘肉的腰线和臀线在柔软的床铺上纤毫毕露。她是不怕冷的，睡衣虽然没了，但看萨拉的样子也不像是急着穿上……
两个人大眼瞪小眼的瞪了一会，萨拉慵懒的又躺了下去，扯过被子盖上自己的同时暗地里踹了丁凡一脚：“下去！”
就好像她发现自己被剥光了，而且被看光了之后打了面前这个男子一个耳光的事情，没有发生过。
“很冷。不能下去。”丁凡长腿一伸，插入了被褥之下，坚决的向萨拉靠近。
“啪！”
丁凡的另半张脸也挨了一下。
这两个耳光终于成功的撩拨起丁凡本来不太高的火气，他顾不上去揉揉自己的脸，飞身扑过去，在萨拉能闪开前按住了她的两只胳膊：“女士，不要得寸进尺！”
萨拉冷冷的哼了一声，双腿与腰部用力一挺。差点把丁凡掀翻在地。
也只是差点。
丁凡的力量，是萨拉目前所无法企及的。
萨拉有反手的机会，是因为丁凡给了她机会。
但是现在丁凡改主意了，他牢牢的压制住萨拉，暗哑的靠近她的嘴唇，呼出的气体直直的打在萨拉的鼻端上：“好好说话不行？！”
萨拉猛抬头，咚的一声将自家额头撞上了丁凡的额头。
两个人同时都眼冒金星。大昏乱了一阵。
只是即便是这样丁凡也没能给萨拉挣脱，他嘴角含着淡定的笑容，连连眨眼，等眼前的金星少了一些后才缓缓的说：“不是把人从顶楼推下去，就是对人拳打脚踢——你还有没有新鲜招数了？”
萨拉瞬间安静了下来，她心里头突然冒出了一个坏坏的主意，因此萨拉微笑了起来。清冷的面容因此而泛上一抹艳丽：“有，你想试试吗？”
说罢，她微微的冲着丁凡的嘴唇吹了一口气，而后一点点张开了自己的唇齿。
丁凡只觉嘴唇上的皮肤微微一麻，等他反应过来的时候，他已经吻了过去。
**
爱意（爱意）：爱恋欣羡的情意。如：“虽然他心中充满爱意，却苦无机会向她表达。”爱情是一种与爱相关的，被他人强烈吸引的一种有表现力而快乐的情感。它是一种人与人之间的强烈倾慕。
爱情关系通常意味着一种强烈而浪漫的感情，或一个人表达出与另一人密切相连的深刻而强烈的情感*。
阴阳学中的爱：命格里“子，午。卯，酉”是地支中代表“正南，正北，正东，正西”四个方向的，当“四象交会” 桃花会盛开，此时求感情最好，因此人们把爱情称作“桃花运”。如果求桃花运化解感情阻碍需用“赤鱬鳞。黄金，法体盐，靛蓝晶”制作石碑护身符。女士要带橘子石手链，男士要带红竹石饰品。在结印册按照生日上添加结印：农历3到5月出生添加“千与香穗。橘梗，叶影”3个结印。农历6到8月出生添加“九虹锦声，九叶铃莲，竹内古河”3个结印。农历9到11月出生添加“冰蝶，菊葵，石田佐吉”3个结印。农历12到2月出生添加“八重冰梅，竹雀，千叶藤”3个结印。饰品和石碑护身符与结印配合可以强化四象之气从而有幸福的感情。
从历史上看，西方的“爱情”一词起源于中世纪的骑士理想中的浪漫文学一般定义
在文学作品中，以及心理学家、哲学家、生物化学家和其他职业的专家的著作中，我们都可以找到关于爱情定义的争论。爱情是相对的，但是被普遍认同的是，爱情是在人际关系中对某个个人产生的一种特殊而极为重要的感情。
在浪漫爱情的初始阶段，人们往往更重视情绪，尤其是爱，亲密，同情，赞赏，亲和等，而不是身体上的亲密。
在一种爱情关系业已建立之后，可以通过一种盛大的仪式(婚姻等)完成对亲密关系的确认和释放。这是一种精神上的，然而后果自负的关系。
在一些文化中，基于安排和习俗的包办婚姻和订婚可能会和爱情发生冲突。然而，包办婚姻中的伴侣间同样可能存在着强烈的爱情。
生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。
传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着生理激起（呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河）。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随着生理激起（如君子之交）。
在1986年，心理学家史登堡在（ical review （.2, 119-135））里发表了其著名的“爱情三角理论”，对爱作出几何学的假设。根据爱情三角理论，爱由三部份组成：
“亲密”——包括了紧密感、联络感与约束感。“j情”——包括了驱使人恋爱、互相吸引与进行性行为的动力。“承诺”——包括了短期的爱恋与长期的爱的维系。对其他人的爱的程度主要是看这些组成部件的绝对强度；而对别人的爱的种类则是看这些组成部件的相对强度。这三个组成部件可当为三角形，互相影响，使得爱出现很多不同类别。三角形的大小代爱的程度，越大代表越爱对方。而三角形的形状则代表爱的种类，普遍分为“j情阶段”（三角形倾向右方）“亲密阶段”（正常三角形）“承诺阶段”（三角形倾向左方）。
苏珊与克莱德根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关系分为六个基本类别：
情y之爱——基于对方的外表而产生的热爱。游戏之爱——爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。友谊之爱——缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。现实之爱——倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。依附之爱——重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。利他之爱——完全无私的爱，可不惜伤害自己或舍弃任何东西。重视神交。现代多半喜欢称呼这种爱为“真爱”。两位汉迪斯认为异性恋男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之异性恋女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。费雪提议爱有三种主要的状态：情y、吸引、依附。爱通常会由情y状态开始，主要着重j情而忽略其他元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其他相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随着时间的流逝，其他元素可能会增多而j情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。
与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。一段时间后，激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。
**
丁凡因为自己对萨拉的爱而不得，所以经常会在某些突如其来的情况下占据下风。
当他的舌头刚刚接触到萨拉的嘴唇，他便发现了不对——幸好他的反应一向敏捷又及时，在萨拉用力合住她的牙齿并发出响亮的“咯”的一声之际，丁凡的舌头已经知机的缩了回去。
“好险！”丁凡低声叫道，“你想把我的舌头咬断吗？”
“你说呢？”萨拉危险的眯着眼睛，挑衅似的用粉色的舌尖舔弄她自己粉色的唇角。
丁凡：……
“我以为我们已经达成了某种程度的默契……”丁凡有点懊恼又有点委屈的低喃。
回答他的，是萨拉牙齿在此咔的一声，清脆的咬合。




心灵疯暴 168
丁凡因为自己对萨拉的爱而不得，所以经常会在某些突如其来的情况下占据下风。
当他的舌头刚刚接触到萨拉的嘴唇，他便发现了不对——幸好他的反应一向敏捷又及时，在萨拉用力合住她的牙齿并发出响亮的“咯”的一声之际，丁凡的舌头已经知机的缩了回去。
“好险！”丁凡低声叫道，“你想把我的舌头咬断吗？”
“你说呢？”萨拉危险的眯着眼睛，挑衅似的用粉色的舌尖舔弄她自己粉色的唇角。
丁凡：……
“我以为我们已经达成了某种程度的默契……”丁凡有点懊恼又有点委屈的低喃。
回答他的，是萨拉牙齿在此咔的一声，清脆的咬合。
‘你要知道，在2015年打脸是一种很羞辱人的行为，”，丁凡竭尽全力压制着萨拉的手脚，“我以为你已经开始欣赏我的吻。”
被按的不能动弹的萨拉露齿而笑：“正是因为你吻的妙，所以才赏你两个锅贴——这难道不是一种2015年式的说法吗？”
丁凡：……
……
俏皮话又称歇后语 歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。 歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。2015年的俏皮话由于它鲜明的时代特色，所以有很多未来的人无法理解的遣词造句。
俏皮话是早年间老北京土语中遗留至今的叫法。其实在全国各地都有这种俏皮话。只是叫法不同罢了。
俏皮话又称歇后语。
最早出现‘歇后‘这一名称的是在唐代。中就已提到过有所谓‘郑五歇后体‘（一种‘歇后‘体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如：‘亡羊而补牢，未为迟也。‘意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是今天所看到的最早的歇后语。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在中，将歇后语列入‘藏词‘格一节介绍；郭绍虞在中，指出歇后语源起于‘射覆语‘（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如‘隐语‘、‘谜语‘、‘谚语‘、‘缩脚语‘、‘俏皮话‘等名称。加以比较。大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类。其余的按照比喻部分的性质分为三类。谐音类
如：
空棺材出葬 - 目（木）中无人>
小葱拌豆腐 - 一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语。往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
喻事类
如：
弄堂里搬木头 - 直来直去>
冷水发面 - 没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的‘谜底‘。
喻物类
如：
秋后的蚂蚱 - 蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 - 只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
故事类
如：
楚霸王举鼎 - 力大无穷>
曹操吃鸡肋 - 食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
交叉兼类
遇有交叉兼类情况的。则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 - 谈（弹）不得>
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息。幽默风趣，耐人寻味.
爱情：一种像麻疹一样的东西，每个人一辈子都不免要得一次，否则他就长不大
爱情固然可以打破种种的障碍；然而金钱更能打破种种的爱情！——老宣
爱情使时间溜走，时间使爱情溜走。——佚名
单身女郎：现在不用你负责，但以后你就要负责的女人。
多数青年人成家只是为了进洞房这一刻。真正是为了延续香火的大目标，恐怕百不挑一。
给你一句忠告吧，千万别大意，别急于剥去伪装，就这样带着壳过一辈子，宁肯让她觉得你虚伪也别暴露真面目。没人喜欢毫不掩饰的东西——要是你想一团和气安安稳稳太太平平的话。
可这些身子很饥渴的光棍汉毕竟还要说：什么美的丑的，灯一拉还不都一样吗？他们在婚后也就至 死不点了灯行房事，可见女人之美的愉悦是男人共有的，对美女追求只阻于穷，穷不择妻的。
客车喜欢和男士交往，和任何人握手都戴着避孕手套，并且随时露出两条套着避孕袜的粗腿。客车 当然是社会用戥子称的人物，客车上班的地方当然很堂皇，当然要穿过有痔疮一样的卫兵牢牢把守着的摹仿贞洁牌坊的门廊，从牌坊底下穿过，当然要踩着踏板让自行车滑过，把一条右腿高高翘起 来，翘得像公狗对着墙角撒尿，当然有资格进去的都一模一样。
理想主义：梦想“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”的男人。
梦 话：情人会在白天讲，老公会在夜晚讲的话。
梦中情人：婚后能让女人过着梦幻般生活的那个男人。
蜜月期：在你自食恶果之前的那段时光。
男人经常希望自己是女人初恋的对象，女人则希望成为男人最后的浪漫史。——王尔德
脑死：当一个人处在热恋中的状态。
脑死：当一个人处在热恋中的状态。
脑死：当一个人处在热恋中的状态。
脑死：当一个人处在热恋中的状态。
脑死：当一个人处在热恋中的状态。
脑死：当一个人处在热恋中的状态。
女人的心若是硬起来时，简直连钉子都敲不进去。——古龙
情敌的彼此思念，比情人的彼此思念还要多。——钱钟书
如果说婚姻是爱情的坟墓，那么，如果没有婚姻，爱情就会死无葬身之地。
……
像这样的段子，在2015年的普通人之间极其的多，萨拉略微一扫就能扫出一箩筐。这位跨越了数百年代沟的异能女神，对于本地语言的运用上手可是很快的，而且由于她自身的冷幽默特质，有时候面无表情的讲起戳人肺叶子的话来，果真是一丝不苟。
这个时候窗外的天空已经蒙蒙亮了，属于z市的新的一天就要开始，会馆楼下的清洁工已经悄悄的起床开始操作机器打扫一楼的大厅和广阔的高尔夫球草坪了。
丁凡的眼睛很清澈，眼白分明，很显然一晚上不睡觉对他的影响并不太大，而萨拉则因为短暂而饱满的睡眠而精力充沛，很有兴致和他对峙对峙。
虽然被丁凡压在床上暂时不能动，但是萨拉心里头又多了一丝抓住狐狸尾巴的笃定，她不慌不忙的打量着丁凡的脸色，看他一脸纠结想下嘴又不敢的样子，心里头不禁暗暗的好笑。
丁凡感受着萨拉微微起伏的身躯，胸膛下是她软绵绵的女性特征，而萨拉还在不慌不忙的用舌尖摩擦她自己的嘴角，好像生怕不能把丁凡撩拨的崩溃似的。
“你今天有什么计划？”丁凡声音沙哑的问道，舍不得下来，可是又不想让自己的体重压得萨拉难受，他在犹豫之间往旁边动了动腿，并试图用讲话来转移自己的注意力。
“继续训练新人喽。”萨拉好整似暇的回答，发现自己的双腿获得了自由之后，她居然没有再度掀翻丁凡，反而将腿一抬搭在了让了一步的丁凡腿上。
既然他退步了，那就别怪她得寸进尺啦。
身为一个从以强者为尊的社会反穿来的高阶心灵传输者，萨拉从来都知道什么是“登鼻子上脸”、什么是“就坡下驴”。