无限历程之玄功北冥

……若是有人天生就能够把自己的灵魂分裂成八份甚至更多，估计一经发现，就要被那些大组织当作是储备战力拉拢过去了吧。那样的存在，绝非现在的萧某某，有资格收容和招募的……
而后，还要凭借一人之力维持分裂魂体的完善、直到魂体上的创伤稳定下来形成多个人格，那更加的不可能！
也就是说，并没有那样天赋的存在，若要达成那样的成就，非得有八名以上精通造化之道的道境之人从旁护持才行。
好吧，就算有人能够凑齐这样的条件，这里又有个新的问题：分裂魂体后的人类，在独立的人格巩固和完善之前，整个人都是浑浑噩噩的、压根就是植物人！这样的状态，可以直接用用毫无自保之力来形容……
更有甚者，分裂魂体后新生的若干人格，已经压根不是分裂魂体之前的那个存在！
又有谁，愿意、胆敢、乐于把一切的安危，都寄托在别人的身上，就为了成全从自己体内分裂出来的子系？
综上所述，八品神通的修炼者，若非是天赋异禀者，无疑就是坑爹啊。
原剧中的策梦候，无疑不在天赋异禀者的名单之内。不知在何处听闻了八品神通的威名后，为了达成大通之境，策梦候也只好寻找那八门武学的传承者，把他们组织起来。以”以武会友”之类的名义，就有了所谓的武林同修会，奇花八部。
神灵梦情，兽劫欲怪，八部花品，各有妙用。于是奇花八部，赫然成为了连天佛原乡也不得不礼让三分的大组织！
策梦候的目的相当简单，既然不乐意让别人掌控生死，便化被动为主动：让其它七人，分别修炼八部花品其中的一品；而他自己则修炼八部花品之中，以吞噬百花之气见长的梦花部。等到另外七人也结成了神源，正好拿梦花术结成的瞬之华光神源，逐一吞噬……
很清楚自己一挑七是不可能成功的策梦候，也就在奇花八部之中挑拨离间，让以武会友的同修组织逐渐变质，甚至按资排辈的生生把八部花品分了个高下，分出了天四部和地四部：策梦候挑唆的分类，可不是按照八部花品默认的”神灵梦情，兽劫欲怪”分类，而进行的！所以情花部的妖绘天华，以”浑身散发妖气”之类借口，被黜为奇花八部之末，终于心生不甘！隐匿数十年的妖绘天华，又在”好友”策梦候”失败”安慰的”反”作用下下，寻上所谓的”始作俑者”神、灵二部复仇，以致奇花八部逐一崩解：然后策梦候就跟在妖绘天华后面捡人头……
不过在原剧中，策梦候的计划，还是遭遇了传说中的鬼牌，出现了大问题……
其一，八部花品之中最为机敏的兽花老者，在策梦候的追杀过程中发现问题。生路断绝的兽花老者，本着”宁为玉碎、不为瓦全”的思路，在路边捡了个重伤不治的家伙，毫不犹豫的拿兽花源为之续命。偏偏，被兽花老者拾到的幸运儿，正是中了沉醉东风盛华年奸计、被葬刀会逼杀的白衣沽酒绮罗生，所以策梦候悲剧了！
……嗯，白衣沽酒绮罗生的一身修为，远在神通未成的策梦候清都无我之上，是一个方面。绮罗生还有个好兄弟，江湖人称尘外孤标意琦行，修为比绮罗生厉害几倍不说、还分外护短，是另外的方面……
其二，奇花八部尽灭后，最后的妖绘天华，似乎是也发现了事情有些不对，果断没有把最后一份情蛮花交给策梦候。得到了情蛮花的素姐姐真贤人过剧本后顺手就把情蛮花丢到中阴界恶脏坑，直接给废了一多半……
所以剧情中的策梦候，彻底悲剧了，好不容易达成大通之境，却先天不足，兽花源和情花源都只有一半。
到最后，为了神源和功体的稳定，策梦候甚至成为了霹雳布袋戏世界史上最大的妖孽！换马甲上线的策梦候清都无我，化身大姨妈斗篷的步香尘，开始多多益善的寻求所谓，”外物的滋润”：无论仙妖魔佛释儒道，无论本身什么属性还是职业，连和尚和大师也不放过……
嗯，这个滋润，理所当然是比较哲学啦，大家都排着队躺枪、依次被扑倒……
……唯一仅剩的幸免于难者，只有过剧本的素还真……
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无限历程之玄功北冥 Act09 突然想到了小安
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八品神通的难点，说到底，就难在令百花成实上。书
通俗来讲，也就是汇拢源自百花之力的百实之力、按照属性上”神灵梦情，兽劫欲怪”的区分、凝结为八部花品神源的过程。
毕竟仅凭一个人的气量、往往无力容纳八份神源。而假他人之手，待八份神源大成、又该如何尽纳囊中，是另外的方面。
萧洪要修炼八品神通，自然是不会、也不必采取策梦候那种傻方式。
八人分修耗时甚巨是一个方面，眼前赶时间是另外的方面；跨度太大变数太多是又一方面，阴谋诡计不擅长是最重要的方面。
既然说来说去，问题都出在百实之力上。那么，百实之力又是什么？
为了苍生的虫爷告诉我们，奇花八部的八部花品神通，可以以”神灵梦情”的天四部神源之力，凝练八品长生珠。八品神通的药力不及神农琉璃功充沛，无法如神农琉璃功那般在领域中，用作大范围使用。也只有单人使用，才能够保证其可靠性……
然后挂步香尘马甲上线的策梦候告诉我们，八部花品的神通，还可以以”兽劫欲怪”的地四部神源之力，凝练异毒岁月催人老。此毒虽非猛毒，却连先天之人亦无力抵挡，一旦中毒也要在数日之内寿元耗尽而亡……
顺则长生、逆则寿尽！
至此，八部花品的百实之力，属性至此一目了然！
所谓的百实之力，当真如人参果草还丹一般，名曰长生不老之力……
说到底，八部花品的八个神源，也只是介于百花之力和百实之力之间的存在。若是要达成大通之境，八部花品的神源少不得要合而为一，新的神源充斥的，便是百实之力合成的所谓长生不老之力。
以百花之力，引导百实之力，就像万丈高楼平地起一般，确实是要花费老大的功夫。
但是若本身就有百实之力之后的长生不老之力，要修习八部花品，只需要足够的百花之力做为填充，就可以水到渠成了。这便好似已经打好了地基和框架的大楼，还有齐备的工程图纸，于是只需要随便砌砌墙搞搞装修，就可以竣工了……
……或许，已经身具长生不老之力，这就是策梦候这个角色，之于萧某某的适格率，无限接近百分之百的原因吧……
萧洪的金蝉子副体，源自七宗罪·懒惰，本身就是类似草还丹人参果的存在。
虽然在属性上，这源自填充裂缝之息肉、或者说太岁的长生不死之力，和八部花品的长生不死之力，或许有着那么一丝，分别因为出自动物、和出自植株的相性差距。但是在神农琉璃功的功体中，被武源之力温养了好久，这些差距也并非是不可逾越！
即便是最后达成的八品神通，因此偏向地四部的神源之力，也并非就是什么坏处。
这样的新生神源，或许之于大通之境的点化神通，只有更多优势，让从草木中点化的精怪更加充满活力！
天书世界中，果断叫上了计算力最为强大的几个角色，比如说七濑、千濑、还有亚雷斯塔·美琴，之外，除此之外还有两个千濑在吉恩公国刚刚打造的lv6神级能力者。升级到满级的鬼神阵，已经是可以有五个护驾位存在，可以链接五个人的意识。同时，算上萧某某自己，还有恶死黄泉、大日如来两尊本来就与本体心神相通的化身，萧某某本来就可以同时链接八个人的意识！
……萧洪很有把握，八份脑力叠加起来，计算力绝对不弱这世界上的任何存在……
这里面，无疑没有算上，因为令咒等原因，和萧洪心神联结起来的英灵们。
和英灵们之间的联结方式，太过大众化，放在机战内剧情，那就是在公共贫道发送联络，保密性和安全性都不是太好。在做这种大事的时候，萧洪可没有把握这其中会不出什么篓子，万一被人捡了便宜那乐子就大了。
手捧丹田的盘膝而作，某人的身影凌空悬浮。然后便是金蝉子副体，被从某人的体内分离，漂浮于某人身前，大楷是胸口的位置。
身外化身类神通中，脱离本体单独存在的称作化体，而融解入体内给本体提供特殊状态的就是副体了。副体的能力一般是辅助性的，还持有能够和本体一起释放的合体技……而金蝉子，正是萧某某用以给肉身提供长生不老之力和回复力的副体。
此外，它一般是融解在萧某某的**夹缝中，另一个任务就是负责填充因为七宗罪·懒惰·睡美人病毒，进化所造成的空洞。只有金蝉子完全的填充了那些空洞，才能够避免异物的自动出现、甚至在将来被转化为天魔之类的结束……
如今要让金蝉子的副体，以最快的速度，达成八品神通的大通之境，萧某某也不再考虑其存在的变数。
八份意识，开始了对金蝉子副体的同时操控。
八份的计算量超频运作，让神农琉璃功的道果领域内，充盈的百花精气就开始汇拢，被以八品神通的修习法门，按照各自属性隐隐约约分成了八份。之后又有大量的精气从八份百实之力中，被排斥。无疑，萧某某还有余力，去维系百花之力，彼此间的平衡。
这个动作很有必要。哪怕是让最后达成的八品神通神源，品质略微的下降。但成长性无疑会更加卓越！
又有大量的长生不死之力，从萧洪头顶上那颗史莱姆一般的太岁、也就是金蝉子副体上，源源不断的释放出去。释放的长生不死之力，在百花之力中穿行，根据萧洪脑海中有关八品神通的术法典籍，凝练成为八个符篆，无疑要分别对应”神灵梦情，兽劫欲怪”的八部花品。
符篆一成，天地为之一阵清明。
却是八份百花之力顷刻间感应到了足以做为凭依、也足够做为凭依、适合做为凭依之物，纷纷停止了因为浓缩起来后浓度超过极限、而自然而然开始的演化。它们包裹了从未停止演化的符篆，似乎是要填充进去，且开始显现出意义！
包裹着符篆的百实之力，本来是依次团结为八颗大珠。偏偏不以慧眼之术观望，是不出那球形的真实，入目只有八朵绽放的异花，或神圣、或灵动、或梦幻、或妖艳、或丰腴、或怒绽、或痴迷、或怪异。总之，如果萧某某不做阻止，八部花品的神源也就是瞬间成型。
萧洪当然要阻止，八部花品的自行完成。
否则八部花品的达成，就合原本的修行方式，没有了什么两样！待八部花品聚合的时候，金蝉子副体的虚拟魂体少不得要一分为八：对于身外化身神通祭炼出来的伪人格来说，这样的分裂无疑象征着末路。即便是某人福星高照，金蝉子化体的人格并未崩溃，要等八部花品的神源稳定下来，需要的世间或许就是以十年百年计算。此情此景下，某人可没有这样的世间可供浪费！
就算是有那个世间，到最后还要八品神源合一，以成就大通。那么参与此间的八份意识，因为与八部花品武源的联结，可能就会被牵扯着发生合一的动作。那个动作，肯定不会成功。但因此会发生怎样的变异，连萧某某也不得而知、更加不乐意尝试！
灵识异能开始激荡！
或许这灵气过度浓郁的世界中，因为世界压制的关系，萧洪那等级还不能称作足够的灵识异能，很难影响到领域以外的地方：不然明明领悟灵识异能的修道者那么多，霹雳布袋戏世界中以意识能者著称的阵道高人却始终只有那么几人……
但是，对于入道的修者，道果领域之类，灵识异能对一切存在的干涉能力，仅次于天地意志！
所以八份百花之力，竟然被从它们意图渗透进去的符篆上，被剥离，形成了蛋壳一般的壳。
八份脑力，开始了极限模式的运算，推演八份符篆合一的光景！甚至萧洪都开启了时空异能，把八份神源符篆的所在叠加到一起，借鉴当初合成极道十全剑印的经验，开始了全力的推演……
这一入定，大半天的世间转瞬即逝。
象征八部花品的八个神源符篆，依旧是难找八品神通的八部法门，自行运转。但是八个符篆又拼接成了新的神源符篆，各自的运转在新符篆的运作中，组成了完整且接近完善的轮回！当初要好几天的大工程，如今半天便能够达成，除了这次需要推演的目标没有十个那么多以外。还因为这次有八品神通秘笈的借鉴，而不是如同上次那般盲人摸象的抓瞎！所以这次，无疑是不需要小安的帮助……
……话说，小安到处流浪，已经十年不见声息，该不会出了什么问题吧？萧某某突然开始担心起他的好基友来。不过若是小安真的出事，和他异体同心的萝太qb娘、以及荒耶卡莲，应该会有所感应的是吧……
嗯，当八份符印之间，彼此的联系和同化，逐渐稳定下来，完全可以做为一个新的神源道果存在之时。萧洪开始尝试着，仅仅凭借自己的脑力，以灵识异能去维持符篆自身的轮回。嘛，为了方便符篆大道的演化推算，这份百花之力，尚未被允许同化入符篆之中。所以这份神源，还是无根之萍，其存在和运作必需要额外的力量维持……
维持符印的运作，和演算相比，需要的脑力资源无疑不是同一个级数的。
果不其然，几个呼吸后，萧洪已经圆满达成了对推演结果的掌握。即便是鬼神阵上的众女、还有坎水离火两尊化身，都收回出借的脑力，萧洪也有十足的把握一个人实现对这大道符篆的掌握！
所以，不相干者果断退场，以免真正八部花品武源合一之时，牵扯彼此魂体发生什么意外。
放弃了灵识异能对百花之力的排斥，萧洪在八份神源符篆上，各自放开了几个小孔，百花之力开始在灌注入符篆之中！那百花之力，在长生不死之力之中的流淌，就好似水分在海绵中传递的毛细管现象一般。
这时候，虽然八个符篆所处的空间，被叠加在一起，彼此间的空间屏障却没有被抹去。所以那象征八部花品的八个符篆，虽然似堆叠在一起，演化运作中形成了一个新的大道符篆。其实，却像photoshop一般，是在八个不同的图层之中……
集中极度的精神，每一微秒都关注着八份百花之力的充实进程。
等到它们，在各自象征的符篆中流淌，就要抵达不同符篆之间，彼此的交集点之时。这些交集点，已经是所有符篆上，最后的空白之处。
时机到了！就在此刻！
沉声大喝一声，就像合并图层的命令一般，萧洪崩碎了那些分割着彼此存在的空间屏障，让终极的神源符篆成型。
然后，以最快的速度，将神识脱离了金蝉子的副体，灵识异能卷起领域内所有的天地灵气，如同最最坚固的甲壳一般把金蝉子包裹起来、把金蝉子紫府窍穴处那一粒就要爆炸起来的、八品神通大通之境的神源舍利子，包裹起来！
……丹状的神源，一般称作内丹，而不是对应武源的金丹。当然，也有着那么一些特例，比如说，佛门舍利子……
毫无疑问，八个符印真真正正结合在一起后，真正的合一之前。必然是彼此意义间，最最激烈的碰撞！
成败，在此一举：
成了，便是毫无遗漏的八品神通大通之境，虽然修为还需完善，境界却肯定十足……
压制不住，让八份神源爆裂开来，也就是一次失败的尝试！反正这个三十年后的世界，僵尸嗜血者不少，十万八万的任意取用，一次不行两次，两次不行三次，抑或者……
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无限历程之玄功北冥 Act10 寒山拾得大乘事
八品神通的大通之境，果然是毫无意外。
鸿蒙功体镇压万法、唯留时空。也只是在沉睡的**一睁眼的功夫，那因为八道神源在彼此之间共鸣和抗拒所产生的爆裂，就被更加巨大的外力压缩和禁锢，然后在一个战栗之后回归平和，开始了永恒且稳定的自我演化之道……
操控金蝉子化体的副人格，将化体灵识寄托入神源之中，让神源源源不断的将天地灵气转化为长生不死之力，滋养神魂！
之前金蝉子的肉身，虽然有七宗罪·懒惰·睡美人的扭曲模式进化，也能够源源不断的产生长生不死之力。可惜那些自扭曲中得到的力量总有其局限，是仅止针对肉身的长生之力。然后神农琉璃功武源，被萧洪转嫁于副体金蝉子之上。神农琉璃功，为金蝉子带来了针对功体的长生之力。现在，连魂体也修成神源，以八品神通达成了长生之力……
至此，巫法术三修、名为金蝉子的副体，才算是大功告成。
即便是丢到洪荒大宇宙中，其存在的意义，丝毫不弱诸如蟠桃人参果之类传说中存在。哪怕如今，这以十万生灵存在、抵三千年功果的金蝉子副体，远远称不上成熟。与那些传说之物相比，它缺乏的也就是成色、所谓时间或曰岁月的积淀……
……三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得以成熟：无论是蟠桃树，还是人参果，抑或是……
而以金蝉子做为副体化身的萧某某，无论是精、气、神，都将永远沐浴于源源不断的长生之力下。
这长生之力，无疑是造化之力的代表。做为一种造化神通，长生之力也算是两仪生灭之道中，最具代表性的代表。其意义所在，并非绝对意义的长生。只因它可以用来维系两仪道果的长存，才被认为有会元释厄之功，而为不入混元的修行者们追逐……
嗯，两仪道果生生不息的轮回运转，是道境之上修炼者寄托性命、维系存在的根基。若是根基不纯，或无力进行必要的维护和改良，道果的轮回运转轨迹，便会出现些微的偏差，无法像无限数列那样无限循环下去。随着时间的流逝，终有一日会达致尽头，令两仪道果崩溃！
两仪道果，也因此分为数个等级。
当然没有绝对的契合，再完美也只能无限接近永恒。
也只有稳定到一定程度、可以存在一个大限之期以上时间的两仪道果，才能够依赖修行者后天的维护和完善，来一直存在下去。
无法长存的道果，被称为太乙散数，便是勉强踏入混元之境也不能长久，只是称作陆地金仙、或者天人；可以永恒的道果，被称作混元道果，持此源头者可成就混元大罗金仙，若是更近一步了悟由无极到太极的先天五太之道，还可以成为传说中至高无上的混元大觉金仙……
……传说中，衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座的天人五衰大劫，便是两仪道果崩溃的征兆……
而所谓的大限之期，便是会元了，也称元会。
在道教、佛教、印度教以及********中，都有一个会元是十二万九千年的说法。这个数字便是所谓的大限，描述了一个天地的大循环。那些不入混元的两仪大道，所谓的太乙散数，可以存世的时间或长或短，怎么都跳不出这样一个、天地给出的界限！基督教，也有着类似的说法：每十万年一次审判日、世界将在那一日重启、雷米尔取代耶和华成为上帝、而耶和华则是在上一个审判日取代了路西法的说法……
便是没有元会之说的北欧神话与希腊神话，也要有每十万年一次来临的诸神之黄昏、旧神注定被新神取代的描述……
……既然所谓的神灵，始终是踏足功德神格的阳神之道。那传说中的诸天神佛，无疑也是位列太乙散数，因元会为期的大限之日困扰……
也只有那些天地灵根所结之实中，饱含的长生之力，才能够让太乙散数的两仪道果，刷新到最为生机勃勃的状态。以此，长生之力，能够让太乙散数、也就是天人们的寿限，跳出十二万九千年一次的轮回……
所以才要说，长生之力，有造化会元的释厄之功。
毕竟，有所求才能有所应，那些达成大圆满、最最顶级无欲无求的存在，又有谁乐意平白无故的给人卖命？唯有对长生之力有所渴求的太乙散数，才会为了获取天地灵根的果实延命，而为那些镇压有天地灵根的组织教派卖力……
太乙散数、陆地金仙、天人、诸天神佛之流，也因此成为各大组织教派，可以招募的最顶级人群。
而金蝉子化体如今的造化之力，臻至大成，长生之力的属性不再偏科、能共享精气神三元。这也算是一颗勉强合格的种子，待其生根发芽、茁壮成长，到时候大小不论，也算是有了镇压一个教派气运的基础。
这长生之力，萧某某自己是用不上了。
凭借一身直指混元的鸿蒙根基，长生不死之力虽然有助于功体的自我完善，却远远谈不上是救命的稻草。
甚至连其手下的离火坎水两大化身，都根基卓越。无论是恶死黄泉的五头混沌元龙本相、还是大日如来那演化十八层地狱的九品紫青莲华金莲台，都是能够直指混元、镇压气数的异宝。这两大化身，将来也用不上长生造化之力。
可是萧某某并非是一个人。
他手下，还是有着那么一批，将来难免要靠上长生之力维持生计的存在。
比如说死徒。那只是借助始祖之力的特性庇护，而达成的肉身上的不死。只要萧洪能够好好的存活，死徒的**便一直存活。可是这份不死，并不能庇佑灵魂，否则死徒也不会被针对性属性的概念武装猎杀了。