鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国

日久生情的事也是可能的，尤其是还有这三个桥梁，可惜这嫦娥就是对吴刚不来电，可谓是就算天下就你一个男人我也看不上你。
后来便有了吕布这么个人，嫦娥更是不畏处犯天条而下凡，当然这也是要看机会的，因为此时的天庭已经大乱，我们看西游记的时候，曾听妖祖大鹏精的结义大哥狮驼岭的狮子精说自已一张口吓走了十万天兵，所以天宫当时紧闭南天门。这个时候，嫦娥下界，除了吴刚估计谁也注意不到。
就在嫦娥下界之前，吴刚对嫦娥已经心灰意冷，灵台清明下，不仅砍出了一片豁口，还震落了一片桂树叶。这叶子便落在了人间，桂树叶千百年不曾落地，便是集这月桂一身精华落地，灵性非凡，落入人间，正投于雁门马邑的张家，取名张辽，字文远。
西王母所栽的月桂叶有一个特点就是叶中带刺，且坚硬非凡，所以我们在玩三国类游戏的时侯，张辽的招大多与甲有关，在三国争霸中，更是以尖刺铠甲作为最后一个技能。从一个侧面也说明张辽这人是属于刀枪不入的，几千年的一片落叶，怎是寻常凡兵所能刺破？
这叶子落到人间后，自然也是受天地感召一心为国，但这落叶是个无根的，到哪都找不到归属感，直到在丁原府上看到吕布。不能不说，当时的吕布是一个文武全才，正在丁原手下作挂名的主簿，实际上是丁原一名家将，也就是相当于金牌保镖。而张辽则是当时丁原手下并州集团的一个高级将领，张辽第一次见到吕布竟有一种莫名的亲切感。这种亲切感，他当然不知道源于哪里，显然，吕布似乎也颇觉得有相同之感，所以，吕布见到张辽时说的第一句话是：
“怎觉得与阁下似曾相识呢？”
这一句话让张辽一怔，因为他心中也是这般想的，这是怎么回事呢？
这还要说起那只玉兔，也就是当年西楚霸王身边的虞姬，这玉兔下凡后与项羽可谓相处日久，自然身上带着她的气味，而玉兔与项羽在一起的时间显然比不上与这月桂树在一起的时间，张辽和吕布身上都有着一个女人的气味，自然觉得意气相投。后来，张辽与吕布相处日久，发现吕布不仅是一个武力非凡的人，还是一个胸怀天下的人，相比之下丁原军阀割据占山为王的心理就显得渺小的多了。
张辽也是胸怀天下的，只是有人奇怪了，怎么胸怀天下的张辽反倒助纣为虐，跟了吕布也成了董卓的鹰犬。其实这怪只能怪董卓太厉害，被蒙蔽的还不止一个两个，当时许多名士也被迷惑了，何况张辽当时也是才二十出头，见识尚浅。丁原引军在京城边上，与袁绍又暗有书信来往，袁绍本就是举着讨董大旗。而在张辽等人眼中，董卓也没什么错，只是有些嗜杀而已，这在军人中却也并不少见，昔年白起坑杀四十万赵兵，秦始皇婪书坑儒，那也是死伤无数的，而白起在武将心中，地位是非常高的。而今董卓滥杀无辜，他们又不是天天看到，何况张辽是军人，以服从为天职，所以对董卓到不反对，对袁绍却有些心芥。心里首先认为袁绍是个反贼，自然丁原也有了反贼之名了。所以丁原被吕布斩了，在他们这些人心中，不但不是杀父背义的逆臣，却是个大义灭亲的义士，连吕布自己都这么认为，何况这些看不清事实的军人了。
后来吕布诛杀董卓，张辽听到那董卓罪状才明白过来，自己被忽悠了。而吕布此时更成了他眼中的英雄，于是便同其他并州诸将一心追随吕布，直至李傕、郭汜兵犯长安吕布劝王允离开京都时，张辽也是在的，亲耳听王允对吕布说的借兵以迎献帝之事，王允可是天下皆知的忠臣，可信度何等之高，尚且如此信任吕布，张辽更是不由的不信，所以更加死心踏地追随吕布。
而吕布也是非常欣赏这张辽，巧的是张辽也是个使戟的，吕布见张辽虽是体修不错，却是戟法一般，便传了张辽一套霸王戟，张辽以往都是凭靠自己顿悟或者凭借那模糊的吴刚伐桂来习武，显然没有名师指点来的快，吕布教了他这套戟法后，张辽的体修大涨，隐有突破虚境中期之势。所以，张辽后期能威震逍遥除了自身原因外，也是因与吕布沾了不小的光，由本就是体修的高人指点体修，岂有不快之理，所以张辽实际上对吕布还有个师徒之情。
张辽的来历介绍完了，且看这阵仗，张辽见曹营二将双战臧霸，当下大怒，这不明摆着欺负我们人少吗？想罢也拍马冲了上去，四人四马交织在一处，一时战的难解难分。





鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第十八章 夜劫吕营
却说三将战在一处，李典一心护着乐进。乐进见李典上来了，生威大震，颇有点李刚是我爹的感觉，招数更狠了几分，便和臧霸厮杀在一处。那边臧霸一见曹营又上来了一个，心中暗喜，原来臧霸的软枪却不畏人多，人越多枪法反而威力越大，不过他看李典用的是双枪，心中不得不提高警惕，双枪也是天下间少见的兵器，不容小觑，何况双枪正是单枪的对头，恰好压制自己的单枪。若非自己用的是软枪，早就被李典破了，饶是如此，仍是险向横生。
恰好张辽上来助战，见臧霸三人缠打在一起，张辽手中的戟更是群战的兵器，逢谁打谁，一时间，四人缠斗在一处，端的是尘土飞扬。张辽此时尚且年轻，虽是勇猛也只是虚镜中期的样子，四人中却是李典技高一筹，已是虚境后期，所以李典一上，便立时占了上风，乐进虽方才处于下风，此时由李典互持也算周全。李典的双枪乃是他的两支神牛角所化，本就是灵力非常，加之五色神牛的膂力过人，又枪走灵巧，这边臧霸的兵器刚好受其克制完全不占上风。幸好有张辽的长戟不时扫来克制李典的双枪，才未落下风，不过也是几次逢险，幸好二人机敏才堪堪化过，那边乐进在李典的护持下，反而出招多了起来，渐渐也没了刚才的遮拦不住之感，与张辽硬碰了几下，两人膂力相当，都难吃得好处。碰了几下都觉得虎口发裂，险些拿持不住，不过乐进显然落了下乘似乎虎口有了血迹，张辽却因其降龙叶之身只是发麻而已。
但张辽若想要寸进却也是难了，这边李典双枪用的端的是出神入化，两枪虽是沉重非常，却用的轻盈有力，臧霸欲用巧字破了双枪却反到几次逢险，三国使双枪的本是罕见，又是单枪的对头，何况李典的道行本就远在臧霸之上，臧霸虽多智，但场上比武端的是靠的是平时修行，丝毫不能取巧，时间一久，便落了下风。
两军队前，吕布看这四人打的难解难分，不过吕布何等样人，其道行远在这四人之上，知道场中局势，张辽、臧霸显不是那李典的对手。首阵自是不能输阵，吕布性起，再也按奈不住，顾不得自己主将的身份，当下思绪一动，赤兔马飞出阵营，马若流星，直窜到阵中。李典其实对阵二将，也颇为吃力，张辽本事自是不弱，戟法流畅，显是受过高人的指点。臧霸更是枪法闲熟，何况自己还要护持乐进。
李典方荡开张辽臧霸，正当力竭之时，忽觉前方劲风抖升，眼见一道金光砸下，如排山倒海一般，李典心中叫遭，即到眼前方才看清，只见一戟猛得砸向自己，身处其境的李典只感觉自己若一叶扁舟行于海上，来不急细思，李典使出浑身解数双枪一架，铛的一声爆响，只见李典头上五色金光闪现，煞是夺目。那吕布何等样人，这一击无论是时机力道都恰到好处，其威力怎敢小觑？李典只觉得虎口已然震裂，头上虎头盔登时被其震碎，被碾成粉末，幸好李典膂力过人，毕竟是五色神牛所化，架住了方天画戟的大部分力道，但仍是被方天画戟震碎了虎头盔，也是幸好五色神牛头上有五色神光护体坚硬如铁，不过坐下马也是往下一沉，险些没栽倒在地，李典久经杀场，只此一招便看出眼前这人自己绝对不是对手。李典不认得吕布，也看不出吕布本相，但是知道自己根本不是对手，忙拉上乐进就往后撤，吕布当下也是大惊，想自己暗中偷袭，这人竟能从自己手中活命，端的是不简单。但两军阵前，不急细想，当下振臂高挥，趁势向曹军掩杀过去，曹操众将抵敌不住，被吕布连杀退四十里。
曹操输了一阵，回寨与众将商议，众谋士未等出言，于禁却道：
“我今日观敌人营寨，濮阳之西有一寨，人马不多，正可劫寨。”
曹操一听，觉得此计甚好，虽未必能占得什么便宜，至少可以扳回一阵，于是亲率人马，领上曹洪、乐进、于禁、典韦等人领兵两万，连夜从小路朝西寨进发。
不表曹操暗中劫营，却说吕布大胜回营，大摆宴席劳军，正吃喝间，忽起了一股风灭了一根蜡烛，陈宫心生警兆，掐指细算，道：
“今晚曹操要来劫寨，此蜡烛位置处于屋西，正应是濮阳边上的西寨。”
吕布闻言知道陈宫道法精湛所言非虚，只是众将都有些酒醉，唯高顺不怎么饮酒，却是清醒得很。吕布虽然不想用高顺，不过眼前却是没有合适人选，于是便派高顺前去，高顺闻言双目一亮，望了眼吕布。吕布似是故意回避一般，高顺见了，不由眉头一皱，不过还是领命而去。
原来高顺与吕布颇有渊源，此人一直追随吕布，道行精湛，且为人清白，也没有什么毛病，可是吕布却一直不重用他。看官有所不知，只因此人曾背叛过吕布，故而吕布不敢重用。昔年项羽楚汉之战之时，此人托病不助项羽，后来更是倒戈助汉，导致项羽饮恨乌江，若不是这人，项羽怎会伦落致此。
原来此人不是旁人正是英布，英布后来投了汉祖刘邦，战功累累，与韩信、彭越齐名，不想却落个功成身死，兔死狗烹的结局。英布不恨别人，只恨自己，昔年项羽对自己当真是真兄弟，自己却背叛了他，而项羽在他眼里是真英雄，其实这主要是因为刘邦的后来所作所为与项羽形成的对比将项羽衬托的更高大而已。
所以英布其实是对项羽有愧的。一丝游魂不死，内心愧疚啊，只求能赎昔年反叛之错，对项羽有个交待，这也是性格使然，英布一生未欠过什么人，独对这项羽有过背义之事，有始有终，也算是真汉子，可是项羽却从这人间消失了。直到汉末，才看到吕布，这不就是当年的项羽吗？于是便投入军中，追随吕布，吕布何等道行哪看不出高顺的来历，知道其是一股精魂所化。
曾经的楚汉之败还隐隐作痛，其实他是恨英布的，高顺如今又来，是什么意思？吕布不知，但是随着日时间流逝，发现这高顺对自己却是忠心不二，无论自己是斩丁原，还是逃离长安，一直跟随自己，吕布心中恍然，明白高顺的意思了。
但是我们知道吕布这人除了自负，其实并不大度，他不想给高顺这个机会，所以虽然知道他是忠诚的，却不用他。
但自己手下给力的不多，当初只给高顺七百人，高顺都能打出名号来，当真有当年英布的风范，吕布虽然不想用他，但身边乏将，还不得不用他。两人都各怀心事，所以也没将这话说破。
这次吕布又派了高顺，每每此时，高顺心中其实是少了一分负罪感，也许还了这份因果便可以安心入道了。
却说曹操于黄昏时分，引军到西寨，此时高顺还没到，寨内兵将不多，哪里抵得过曹操的虎狼之师，西寨被曹操轻易夺了来。
将至四更天，高顺引军到了，两军混战到一处，夜间阵战，本来就有些分不清敌我，高顺也是智勇双全的人，就趁着这股夜战，拖住了曹操众兵，又遣兵将回报吕布。
将至天明，吕布终于杀到，原来吕布听说西寨被破，不由大笑，连饮三碗酒，提戟出帐亲自来救，三龙神将一到，谁人敢当？




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第十九章 曹操逢难
却说吕布一到，局势立变，其所到之处，曹操众将无不溃散。曹操众将一时间都被杀散了。吕布趁着酒性杀的兴起，何况他是守汉天神，为天道所杀，也不怕诸多因果，真是戟过处非死即伤，竟无一合之将，领着众兵如虎入羊群。
李典虽被吕布一戟震伤，但乐进去劫营，他心中隐隐有些不安，于是便单人独骑去了西寨，正看到吕布显威，当下不敢迎其锋锐，绕了开去，刚好碰到乐进。李典不由纷说带着乐进便往外冲，刚冲出寨门，再唤乐进却无人回应，回身一看不禁惊出一身冷，原来一转身的功夫，乐进竟然被杀没了，李典心头一震，忙又冲进敌营来回冲杀。
原来乐进杀的兴起，不知情况，竟和于禁杀到了后寨，正迎上吕布率援军赶来撞了个正着，乐进、于禁只得双战吕布，但这两个人怎么是三龙神将的对手，于禁比之乐进更是不如，于禁算是个儒将，体修还真没有道修厉害，尚未突破虚境。比之臧霸尚且差了许多，这两人绑在一起也不是半个吕布的对手，吕布一戟扫出，两人齐挡，直架的乐进双手发麻，于禁的配枪更被震的飞出数丈之远，二人相视一眼，齐齐败退。吕布一心捉拿曹操，也顾不得他二人，直朝前寨杀去。
曹操当时正在寨中督战，可惜战局变化太快，眼看着大局以定，却眨眼间陷入败局之中，曹操只得朝北门逃去。不巧，途经一山，张辽、臧霸双双杀了过来，曹操今日阵前见过二将，知道厉害，不敢力敌，拨马便走。张辽、臧霸哪里肯放，拍马便追，此时，从曹操身后穿出一员将军口中道：
“将军先走！某来断后！”
曹操侧目视之，竟是曹洪，不由大为感激，我们前文说过，曹洪是欠曹操的，所以每逢危难之时，他总会毫不犹豫的跳出来。
曹洪的本事其实有限，而对手一个是武仙的传人一个是西王母的灵物，他怎敌的住，只几合便败向环生，正在此时，身后听道：
“将军莫急，某来也！”
曹洪听到有人支援心中大喜，但辨别出声音后，不由得极为失望。原来来人是一个凡夫，名叫吕虔。
曹洪正准备继续玩命，好让曹操逃去，只见一阵华光闪过，一把钢刀直扑向张辽、臧霸，曹洪是见过世面的，这刀竟带着一团祥瑞之气，刀一出手，灵光暴射，此绝非凡物。张辽、臧霸亦感觉到了刀气的强横，以张辽刀枪不入之身亦不得不畏收戟而退，更何况臧霸，但两人的兵器还是与吕虔的刀碰了一下，不曾注意，二人的兵器却同时被削去了一小块。曹洪这才看清来人正是吕虔，却想不到他竟然有这种宝贝。还没缓过神，吕虔已经拉着曹洪撤了回去，吕虔这刀确实来历非常，但来历却很简单，是他拾到的。
吕虔是山东人，山东可谓是文化之都，毕竟是孔子的故乡，他机缘巧合下得到此刀，刀的来历却并没有人知道，但这刀却并非看不出出处的，只是没人看的懂。这刀上刻着上古的文字，竟无人可解。
吕虔出身平平，但他得此刀之后，开始有了转机，竟晓夜入梦学会了刀法。醒来后更感觉自己体力充沛，隐然到了通明之境前期，当然吕虔并不知道自己已有此本事，只是觉得自己体力充沛而已，后来更得当时名士刘晔推荐给曹操，得以重用。吕虔曾拜访过当时的隐士观摩此刀（其名气可参照兵器谱排名的百晓生），刀出鞘后，一团祥瑞之气涌出，此人道：
“果是宝刀，得此刀者，九代可为公卿。”
吕虔闻言心中大喜，这人看了会又黯然道：
“必得三公方可服此刀啊。”
言下之意，就是不是谁都有这个福分的，只有三公之才的人才可以用这把刀。
吕虔闻言却不敢不信，此刀虽然生猛，但他确实无法控制，每每用完，浑身均不由地发颤，显是此刀反噬所致。这也就是吕虔后来渐渐弃武从文的原由（吕虔虽为武将出身，最后却走了文臣治理州郡的路），吕虔出争全仗此刀之厉，但刀的反噬之力却渐渐让他承受不住了。
后来吕虔将此刀赠给了当时的别驾王祥，史书上吕虔赠刀之时说：
“苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。”
这话的意思就是说我没这么大的福报可以执此刀，你有公辅之能，所以赠送给你。
王祥得此刀后，最后果然位列三公，后来王祥又把这刀赠给了自己同父异母的弟弟王览，果从那隐士之言，王览家九代均为公卿，但九代之后，王家被灭了门，王览家绝了香火，而这把刀也因此绝迹江湖，可见福兮，确是祸之所倚。此刀因是吕虔拾得，故后世称为吕虔刀，而其真实来历却无人知晓，其实这把刀本是伏羲刀，这伏羲是三皇之首，百王之先，本已过了这九灾九劫，奈何却要斩尸挣得元始，这伏羲本有三样法宝，伏羲琴，伏羲八卦，还有一样便是这伏羲刀。
伏羲琴最后落入人间，被敦煌千佛所保管，伏羲八卦已斩了善念，剩下便是这伏羲刀，伏羲便欲用此刀斩了恶念，只是此刀恶念不重，故而才遗在人间，已此物积累恶念，此物本是详物，但正所谓物极必反，故此福报之后便是大祸，祸及是恶，那王览九世之后自是祸从刀出，故才有了灭门之祸，此为大恶。福祸本相依，伏羲借此生恶，斩了恶念，只是这善恶虽有了寄托，却并非真的斩去了，要想真的挣得元始，先去善恶，再斩自己。这善恶如今只是寄在了器物中却未真的斩去，需有大机缘才能斩去此二物，而这还未能挣得元始，还要斩了自己方可。
却说吕虔已伏羲刀迫退二人，却也不敢恋战，自己虽有宝刀，但是吕虔却有自知之明。他只能使出一刀，哪敢久战，一刀退了张辽、臧霸，忙与曹洪拨马便逃，跟着曹操往西逃窜。曹操跨下马一马当先，忽见前方闪出一彪人马，马上四员大将直朝自己杀奔过来，从其气势来看，都已至通明中期，却是吕布八虎骑中四将，幸好曹操身边众将个个拼死护持才得以脱险，一队残兵朝前缓行。
正行间，忽听一声锣响，一时间箭如雨下，风驰电摰般向众人袭来，原来陈宫事先以在此安排了伏兵，这箭上都刻有符印，专破修真中人的护体真气。箭来之时，已有一股气势逼的众将官不敢硬扛，只能以兵器拨开，幸好身边兵士拼死护持，曹操才未中上一箭，否则十个曹操也不够死，只是曹操身边兵士渐少，众人都不得前，而本来跟着的几员大将都因阻挡先前四员大将而被冲散，还未赶上来。曹操见前方乱箭齐发，后面隐有追兵赶至，不禁仰天大呼一声：
“吾命休矣！”




鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 第二十章 又入虎口
正在此关口，一声暴喝：
“主公莫怕，某来也！”
这一声有若晴天里一道惊雷，震得三军莫不惊诧，寻声望去，只见一大汉手持一双大铁戟直奔过来，曹操视之，正是典韦，心中大喜。
只见典韦将双戟插在地上，拿出十几枝短戟夹在手中，护住曹操向后退去，前方箭不能至，吕布部队数十骑直追上来，典韦回顾兵士道：
“贼至十步叫我！”
放开大步朝前引路，不多时，后面已有吕布兵马围上，越来越近，都执长兵器，后面士兵已嗅到了死亡的味道，有些胆怯者早已浑身冰凉，吓得不轻，众兵士如何不畏惧，待吕布军远在二十步时便大叫：
“十步啦！十步啦！”
典韦侧目视之冷冷道：
“五步唤我！”
典韦吩附，众人不敢分了典韦的心，只得紧随典韦身后，敌至十步时，方道：
“五步了！五步了！”
典韦回身一飞戟直射向兵士，一人应声而倒，竟还被那飞戟带飞数丈，其力道之霸道，比之吕布似乎更强悍上一些，其它众兵见状，都为之一窒，其中一士兵大喊道：
“吕将军说了，斩杀曹操者，赏金千两，连升三级！”
众兵为之一振，又冲了上来，典韦头也不回，听声观人，一戟飞去，那人见血封喉，再发不出声来，那飞戟直穿破喉咙，将后面的一名兵士也穿死才算停下，紧接着又取出飞戟夹在手里，直朝敌人射去，戟无虚发，招招致命，一时间十余骑已被典韦射杀。其余诸军见曹军此将如此凶悍，均不敢上前，典韦大笑一声，大步迈开，直追曹操而去。后面士兵互相看了看，似乎都看到对方眼中的惊惧，均没有动作，半晌才又向前冲去，只是势气已低落了很多，全当摇旗呐喊罢了。
却说典韦急步前行，正赶上对方四将围来，典韦飞身抢上，取一双大铁戟迎敌，双戟抵住四将。典韦使的这对兵器并不称手，只是入军后随便打造的一双大铁戟，重量与质量均非上层，但他是个无头的恶煞之人，极为凶悍，一双铁戟竟将吕布手下四将杀的东倒西歪，硬是不敢与之争锋。其势头丝毫不让吕布，四将自知不是对手，各自逃命去了。
典韦护着曹操杀出重围，朝本寨奔去，各路被杀散的曹操残军均至，曹操集合人马均是人困马乏，休息片刻正要继续朝寨营归去，只听身后一骑人马杀至，领头者大喝一声：
“哪里走！”
众人闻言均吓得面如土色，来者不是旁人，正是吕布吕奉先！
此时曹操众将刚经过一场恶战，均是人困马乏，且所率之众均是从敌营中突围出来的残兵，人数也自不多。这些人中自以典韦最为勇猛，但典韦也刚经一场恶战，体力也不足以与吕布一战，何况典韦手中所用乃是凡铁打造的一双大铁戟，与吕布的方天画戟相比差的不是一丁半点，其武力自是大打折扣。但还好，吕布来的匆忙，所带兵士并不多。但虽然对方只有吕布一人，一时间却是无人敢上（看官有所不知，这三国之中，要说主帅亲自出战的，恐怕就是这个吕布最多了，这吕布降世却还是改不了以前的毛病，每战想的必是擒贼先擒王，然后趁敌兵慌乱冲杀，这次也是如此，虽见对方人多，却是毫不畏惧）。
却说吕布这一声吼喝声若洪钟，真若霸王临世，一生巨响，把这本是只有少许喘息的小部队直喝的为之一愣，曹操的马闻声一声撕鸣，猛的一颤，撞在了大柱之上，大柱上的横梁猛的砸下，那横梁直滚过来，幸好被曹操托住，才未压到马，只是上面的火也将曹操烧到不轻，典韦后面赶到，双戟一驾一掀，将那横柱掀出数丈远，此时高喝一声：