大唐小铁匠

第二种人就是军人，职业的军人，这些所谓的职业军人，很简单，那就是专门打仗的人。这些人最少也是初级骑士，杀了不少于是个敌人的勇士才行。这些勇士，不用交税，他们有自己的领民和额定的奴隶。当一个人如果晋级当上男爵之类的爵士的话，某家就分给你领地。”宋波说了一下部族里面的一些规矩。很显然他想要自己的领民们都规规矩矩的遵守自己的守则，并且能够为宋波自己赚钱带来一个好环境，宋波闹了这么大的动静不就是为了赚钱么！
“大家都知道了？这就是我们部族将来的规矩都知道了就要想好，自己将来要当什么人，也许将来你们会是一个十分知名的人呢！不过在那之前，你们必须遵守我的规矩，现在，给你们介绍一个我们宋族的少族长，宋秉严，你们应该都知道，宋秉严是我宋波的大儿子。他也是一个勇士，曾经一战杀死三十个敌人的勇士，现在我根据他的杀敌数目来算，你们的少族长宋秉严被我封为一等子爵。你可以拥有三个骑士的扈从。再过一段时间我将会去关内办点事情。这里将会由你们的少族长来管理。这一段时间内，他会有其他的事情。不过现在我你们的族长接着说。”宋波推出了自己的大儿子。
昨天晚上宋波将自己的大儿子叫到自己的穹庐里面，说了很多的东西，其中最重要的及时如何将这些乌合之众聚集起来，并且如何能够让那些野性不驯的家伙驯服。当然一下子是教不会宋秉严的，但是宋波还是有其他的方法的，他将自己的宝典抄了一段交给了宋秉严。那本宝典可是一个好东西，里面明确的说了如何管理铁匠学徒的技巧和实用指南。宋波这家伙将驯服学徒的技巧当做驯服士兵奴隶臣民的技巧交给了宋秉严。
“现在我还有重要的事情要和你们说，那就是关于自由民识字的事情。由于我们的规矩规定自由民只要军功够数的话，也可以当贵族，所以我们这里的所有的自由民都要学习写字。省的你们当贵族之后，连个字都不认识，自己的名字都不会写。那样昆仑神会惩罚我的。”宋波继续说着，之后就是很简单的一些关于神的事情，非常多，几乎全都是关于如何忠诚昆仑神，忠于自己的话。这些事情宋波一直说到了晚上！知道大部分人都困的不行的时候，才停止，终于宋波让这些家伙没吃上晚饭。算是报了之前这些家伙不尊重宋波老爷的仇！(未完待续。。)





大唐小铁匠 第两百六十二章 建立部族（5）信仰
草原上第一次有一个部族是某个人有意识的创立出来。这个部族叫做宋。很奇怪的叫法，据说是中原人的某个地方的名字，也是一群人的姓氏。结果有一个疯狂的家伙，竟然在草原上建立了一个部族。实在是可笑。虽然说在草原上每天都有旧的部族消失和新的部族建立。但是宋族还是第一次。听说他们的头领那个叫宋波的家伙是个疯子。打起仗来部分白天黑夜。总之就是疯狂。
宋波头一天将自己营寨里的男人都找到一起宣布现在的部族叫做宋之后，这个家伙，竟然又稀里糊涂的胡乱的说了一大堆的废话，让自己的族民们都没吃晚饭。他忘记了最重要的，想要统治一个地方，那就要给他们信仰，同时，还要给他们足够的食物和尊严，现在宋波将已经给自己的族民足够的食物和尊严了，但是宋波还没有给他们最重要的东西，那就是信仰。.
现如今的人很多年轻人已经不了解什么是信仰了，而且大部分人没有信仰。这是一种很累的事情。精神上的空虚让很多人感觉到迷茫，并且金钱崇拜。这并不是一个好事情。并不是说金钱不重要，而是很多时候，人们没有信仰的时候，才会产生金钱崇拜，原因很简单，没有信仰之后，这些人就会觉得心灵生空虚没有依靠。生活好像没有尽头似的。慢慢地人们会发现这个社会上面有些人过得很滋润，很悠闲，相比较而言自己过的太累了。而这些人的共性基本上就是有钱。所以有钱。金钱崇拜就成了这些没有信仰的家伙的选择。其实宋波就是一个没有信仰的家伙，所以他认为的不累的生活就是有很多的粮食。如果他有坚定的信仰的话，他就不会觉得在澳洲那里的生活太苦了，同样也不会觉得自己的粮食缺少了。
现在，奇怪的事情发生了，宋波这个没有信仰的家伙，要给自己的子民们信仰！这简直太不可思议了，但是事实上就是发生了。宋波在第三天早晨的时候，一大早就起床了，他迎着太阳开始祈祷，那样子虔诚的不像话。怎么看都怎么想是一个信教几十年的老人一般，但是只有宋波自己知道自己这是没事干吃饱了撑的。想要给自己的族民来电信仰。
早晨当太阳升起来之后，族民都起来了。相当一部分人都已经开始做早操了。所谓的早操就是围着营寨跑圈。没有跑圈的人都围着宋波看。在哪里指指点点。但是宋波依旧宝相庄严的跪在太阳面前，在哪里祈祷。那样子，实在是这些淳朴的草原人第一次所见。不多见，而这种样子总是会让人产生一种令人崇拜的想法。渐渐地，渐渐地，那些三十岁左右的奴隶们开始学着宋波一样跪在太阳脸前了。他们也是嘴里碎碎叨叨的开始叙说着自己才知道的事情。
这个时候，宋波还在那里说着。如果你道宋波身边就能听见宋波嘴里说着几字真言：“nomoneygomyhome!”太神奇了。当然还有道家九字真言：“临兵斗者皆阵列在前！”这家伙反复就知道说这么两句话。第一句是因为他不着调佛家真言的真正发音。第二句是因为他爷爷在打铁的时候会神神叨叨的念这几个字，还有一些手印。不过宋波没学会手印。但是那道家的九字真言是学了个通透！不仅仅是因为他爷爷在打铁的时候念叨。还因为他看电影，尤其是香港电影，比如《倩女幽魂》里面燕赤霞就不停的念叨过这一句真言！作为一个九零后，对于这个电影宋波是熟悉的不能再熟悉了。
最后那句：“临兵斗者皆阵列在前”这句话由于宋波熟悉底气足。越念声音越大，最后整个部族里面所有的跟着宋波跪着的人都开始念这一句了。当宋秉严他们跑完步来到营寨东门之后发现了他们这一生当中最难忘记的一幕。半个部族的男人们走向着太阳跪下，嘴里念着道家的九字真言。当然了，宋秉严他们也开始跪下来念叨这一句。因为这一句话听起来怎么都感觉像是军将应该念叨的话。
这倒是真的，因为这九字真言却是出自神仙葛洪的《抱朴子.内篇卷十七.登涉》当然原话不是这个。据说这九字真言的原话是‘临兵斗者皆数组前行’本来就是道家和兵家所盛行的秘术中的一种。宋波所说的是他自己看的。他家老爷子所说的他也只听到了前四个字。后来根据电影改编的。不过现在这句话成了宋波的原创了。至于日本的那些以后只能说是学自宋波了。
实际上古代现代的日本来说，这九字真言多是忍着所用。据传言。日本忍术乃是中原道家五行术所化。也就是说，忍者最初是道家的一支。迫于生计不得不干一些鸡鸣狗盗之事。也有历史籍记载，最早的忍者就是中原人或者中原人后裔，他们躲避战乱来到日本，但是大多为了生存，有些人凭借着自己的知识，干百业。后来有些人迫于生计，也接一些委托。慢慢的形成了一个新职业忍者。他们当中干什么的都有。所以十分难发现！据说，日本最为出名的一个忍者家族服部家，祖上就是从中原移居日本的秦氏。秦氏就是汉末躲避战乱去的日本。那是一个百戏集团。各种杂技都会！
至于秦氏是怎么由艺人变成刺客的这个，历史上没写。而那些忍者自己也没有传下来。不过可以确定一点的是，这些家伙最后还是利用了道家和兵家的东西，并且结合的更加好。创立了忍者。其中九字真言站了很重要的低位。
当太阳完全的升起来的时候，宋波通过自己的眼角，偷偷的看了看身后，他发现有整个部族的三分之二都跟着自己跪下了。这一此神棍行动，还是比较成功的。接下来，该是行政明星的时候了。行政命令之后，就是给这些家伙一两本经典了。只有这样才能让这些家伙更加忠诚。因为他们能为自己的行为找到根据！(未完待续。。)




大唐小铁匠 第两百六十三章 建立部族（别打高丽人）
第两百六十三章
建立部族（别打高丽人）
“昆仑神的子民们。很高兴你们能够过来这里祈祷。昆仑神刚刚提示我，他说，作为他虔诚的信徒，你们需要每一旬都要向他祈祷，让昆仑神饶恕你们的罪恶。每天晚上都要向昆仑神汇报你们每天所做的事情。因为你昆仑神是无所不能，无所不知的。”宋波一直都坚信一件事情，那就是中原人都是从西方过来的，原因很简单，昆仑山，在中国人的心目中占有很重要的地位。众多的神仙都住在哪里。好像是那里就是神仙的国度。草原人最早也是崇拜昆仑神的。后来的长生天其实并不是宋波所在的这个年代的草原人所崇拜的，蒙古人的祖先是从通古斯大森林走出来的。所以他们所崇拜的不是昆仑神而是那树尖之上长生天。.
宋波现在就好像是一个职业的神棍，站直身子之后，就开始想着这些淳朴的自然人开始宣誓着他的要求。啊不，是昆仑神的要求。说完要求之后，宋波这个家伙就开始想着自己的事情了，他这家伙，正在构思着这个信仰的事情。当然了，这种东西不是一天两天就能够完成的。毕竟这需要很多的东西，需要系统的宗教知识！宋波可没有这些东西，他需要去查查自己的那本宝典。宋波的那本含有族谱的铁匠宝典。上面肯定不会又足够的宗教知识，不过，上面的族谱里面还有不少的关于道教的东西，和传说中的宗族法律。宋波觉得自己能够根据这些东西来制作出一个超级厉害的宗教。当然制造宗教，很疯狂！
中午的时候，宋秉守和宋秉原，要去幽州，这是宋秉守这小子第一次独自领军，宋波肯定会十分的重视的。他最宠溺的儿子要**，当然需要别人帮助他，宋秉原之所以要跟着去就是为了帮助他，宋秉原是宋波所有儿子当中最稳重的家伙。干什么事情都会十分的小心而有计划。这正好能够帮助到宋秉守那个不老实的家伙，当然也有管住他的意思。有时候，宋秉原这个家伙，谁的面子都不怎么给。所以宋波才会选择他的，如果要是让宋秉章那个家伙跟着宋秉守的话，那就完了，宋秉章肯定会帮着宋秉守一起做坏事的。那个家伙用宋波的说法就是一个天生的狗腿子的材料。那家伙如果当狗腿子的话绝对会出现一个世界第一号的狗腿子。
虽然说现在整个部族都是一天吃两顿饭，但是宋波自己可不会这么做，他一天吃四顿饭。早中晚三餐之外，睡前他还会吃一次宵夜。如果他不胖的话，就没有天理了。这家伙用了一年时间就涨了别人十年都涨不上来的体重。当然这也是他自豪的一个资本。
吃完中午饭的时候，宋波拉着自己的小儿子走了出来，这个时候营寨的门口已经站满了少年。宋秉守整整找了将近两千名少年当他的童子军，这小子这也是少年习气。总是爱当头，希望自己能够带领一帮小弟。多占好多好东西，比如少年会积攒一些橡皮之类的东西。这些其实都是动物的天性！很多人都没有注意到。宋秉守这小子只是比一般的少年胆子更大一些而已。当然宋秉守能够成为孩子头和家里面的人有关系。比如宋波这个惯孩子富一代。现在的宋秉守是一个完全的富二代。之所以说宋波是富一代，是宋波自己能够创业并且短时间积攒了足够的钱财，让自己成为一个名符其实的有钱人。这是很多的富一代的共同点。大部分富二代的人都不会有什么像是一代那样的创业精神，而且相当的一部分人都没有信仰。他们所追求的是就是那种存在感。或者什么其他的。
“阿守啊，你到了幽州可别给我惹事，要知道那里可不比长安，在长安有你外公罩着你。皇帝都给面子，但是到了幽州，那里的族老们可不一定给我面子，收拾你和收拾一个小鸡仔差不了多少的。记住了，每天都在自己军营里面训练，是在憋不住了，出门玩的时候一定要呆上秉原，听见了么？秉原比你岁数大，并且人也稳重，干活什么的都靠谱，你小子不要自恃自己是嫡子欺负他，怎么说你也得叫他一声哥哥！”宋波之所以这么说就是因为新收的那十三个干儿子是没有继承权的，他的两个养子有继承权，这个是在这个年代的人的普遍的想法，继承的话，必须是嫡长子。嫡子有比庶出的儿子有地位。按说宋波老婆程怀碧的儿子才算是嫡子。但是宋波发现一个问题，这半年了，宋波这个家伙不管多么的奴隶都没有在那块富饶的田地上种上什么种子，别说小苗了，直到宋波出门前一天宋波发现自己老婆那块田地上面的土豆没盖上，依旧见红了。
正是由于宋波的老婆现在还是一点动静都没有，宋波怀疑自己可能不行。也就是说他没有法子生育后代。所以这家伙就直接将自己的这两个儿子当做嫡子来看了。宋秉守这个小子实在是恃宠而骄的典型，除了没有坏心外，根本就是一个让世界人都头疼的调皮捣蛋。包括他老爹宋波都拿他
没辙。
“好的，阿耶，我会听秉原阿兄的话的。我知道没有你在的幽州，就不是我们家的。”宋秉守出奇的没有装憨耍闹，而是十分老实的点了点头，十分老师的说自己的会听宋秉原的话，绝对不会胡闹，并且说出了大家都知道但是没有人会说出来的话。那就宋家的人其实十分的不团结。大家相互间都是勾心斗角，宋波这个家伙是典型的上层家伙，宋家的上层人都是经商的管带一类的人。大部分都不在幽州渔阳，那些人大多经得多见得广。对于渔阳的族人他们虽然没有
欺负但是他们却十分的看不起。而那些留在渔阳本地的人也一样看不起这些所谓的上层人士，因为他们认为商人不义。就好像是老话说的，慈不掌兵，义不理才！幽州
渔阳老家的宋家人，大多比较崇信仁义一说。所以这两层相互间的摩擦经常出现。
不过宋波一直都认为那些老家的族人都认为这些家伙是羡慕嫉妒恨！因为上层人虽然在幽州没有土地，但是他们拥有很多的钱财！
“你知道就好，老老实实的，将来草原或者是哪里都随你去。还有别随便就出去和别人打仗。特别是那些高丽人，他们不好欺负。知道么？”宋波在说到这里的时候眼神里面十分的不对，因为他知道自己的这个儿子也许会听话不去和族人乱闹，但是他绝对会去战斗，最起码的会和异族打仗。所以宋波特意的提醒了一句，并且在提醒的时候，还仔细的说了一句高丽人！那样子好像是说宋秉守打不过高丽人但是，宋波那脸色绝对不是那么说的，他的表情告诉宋秉守这个小子，高丽人你可以随意的欺负，估计这一点所有的现代中国人都不会感觉有什么不应该的。
“高丽人欺负过来，我们也不能打过去么？听说高丽人总是过边境来，捋掠汉民。”宋秉守还是决定试探一下，因为宋波的话并不是很明显。
“如果有人打了你一拳的话你不还手么？老子咋教给你的？”宋波一句骂了回去！然后不再说什么了。一挥手，那意思就是说，赶紧走少给老子丢人。
“阿耶，阿守就先走了。您多保重身体。”宋秉守向着宋波一鞠躬就高高兴兴的跑了。后面半天都没有说话的宋秉原向着宋波一鞠躬也跟着走了。
宋波送走了自己的小儿子，就回到自己的穹庐，开始准备自己的东西了，没错，他需要找一个合适的宗教纲领，这一点很重要。遍观这个世界上所有的宗教来说，一神教是比较团结的。
这些一神教派都会很容易将这些教徒团结到一起。并且这些教徒的忠诚度会很高。如果再给这个宗教加上一点排他性。那就更好了。只有排他的宗教生存的时候，才会想着法子的将那些异教徒都赶走。宋波要的就是将那些教派都赶走，这才能够让自己的统治更加的牢固。
同时宋波一直都认为所谓的信仰才是一种真正的愚民政策。因为信仰会指引人们的内心世界。这是一种高级的手段，比国人历史上出现过的那些不教育子民的政策要高级多了。古人说以不教民战是谓之弃。很显然那意思就是说如果你在教授自己的国民的时候，留下一部分不教，那就是放弃那些子民。
宋波才不会干那些傻子才干的事情呢。教育是一件重要的事情，要想愚弄自己的子民那就让他们拥有信仰，并且是控制他们的信仰。这才行也更好，解放初期的时候国人普遍都有信仰。那个时候的国民们，对于国家的忠诚度是让现代人想象不到的高。有很多人都说是打土豪分田地的结果，哪不对，起码不全对。只有让他们信仰。才能控制他们的思想。
宋波很明白控制思想的重要性，所以，他兢兢业业的开始编写自己的宗教经典。




大唐小铁匠 第两百六十四章 宋氏牙行
第两百六十四章
宋氏牙行
二月长安的清晨，天气还是十分的寒冷的。但是勤劳的长安城的底层人民已经都早早的起床并且走出刚刚才打开的坊门出去找食了。要说找食的人最多的地方那绝对是长安的人市了。没错，人市，作为一个拥有近百万人口的大都市，长安，这里有相当的一部分人都靠着卖力气来生活，每天这里都会有一些大家族，或者要做工程，或者想要找镖师，找雇佣兵等等一切需要人员的个人或者组织都会到这里来，这所谓的人市基本上都在东市。.
其实这个时候，太阳还没有出来，东方的天空还只是青青的明亮色。只有东方远处的山脊上才能看到一丝丝的白亮色。这个该时候，人市上面已经挤满了人，等待着有人来这里找工人。运气好的话，还会有一些大家族过来买家奴。说不定就一下子家里人都温饱无忧了呢。据说去年的时候，有三个快饿死的铁匠，被一个傻帽儿，买回家当家奴了。现在那三个铁匠每个月都会有好几贯钱零花，而且衣食无忧。是在让人羡慕的紧。
“张小郎，你说我啥时候也能有石铁匠那样的运气。听说他们家的那个郎君，需要很多人呢。”一个干瘦的汉子，向着一个二十出头的牙行伙计询问着。因为前年末的时候，就是这个张小郎，卖掉的那三户人家！据说这小郎当时就得了九贯钱。如果自己能够运气好的话，说不定自己也能被卖给某家大家族当家奴呢。
“老穆叔，不是某家说，在这东市里面的人市中，被豪家买做家奴的事情可是常有的事情。毕竟咱东市的周边住的大部分都是勋贵家族。可是您要说运气好，这贞观元年以来，像是
石铁匠那样好运气的可是只有那么一批人。要某说，那三个铁匠的运气可是只能说是好的冒泡！那幽州宋家可是咱大唐出名的大商人。你不见整个东市里面足足有四家杂货铺子都是他们家的。那不是，前天刚刚开了一家人市铺子，专门卖人！也不知道他们家从哪里弄来那么多的女人和孩子。十分的便宜。前天我还买了一个女人当小妾，才十贯钱。便宜的很。要知道我买的那个女人可是十分的漂亮。嘿嘿。”说着张小郎嘴里还挂上了淫荡的笑！
“也是，谁能有那么幸运呢。不过你说的那家人市铺子，好像也接挂单子的。我想我去挂个单子说不定也会能找个好活！”穆叔那意思就好像是再说，我没听出来你说的是啥！
“您没发现么？那里的女人和孩子都是草原人。很壮实！孩子也都壮实的厉害，如果买回家养个两三年的话，基本上就能够当壮年劳力使用了。作为一个牙商，我竟然在他那里花了三十贯钱买了一个壮实的少年。天知道我是怎么想的。”张小郎感觉自己十分的冤大头。一个少年竟然用那么多的钱。又不是什么新罗婢之类的高级货色。那可是三十贯钱。不是随随便便的三个大钱，这可是足够一家三口人
生活十年的了。可是自己竟然买了一个少年。这据说是一个悬案，直到一年后，张小郎才知道自己赚到了，原来那个少年是女的。而且美女。后来养大之后，张小郎将这少女卖了近百贯！
“我发现什么？不就是草原人么？昨天我还听说了，李靖大将军，杀到定襄郡了，连突厥的单于，都被赶走了。前两天那个单于还派人向咱大唐求和呢！不过据说被拒绝了。你想，连他们的单于都被赶走了，连在草原上面都没有站的地方了，还得灰溜溜的向着咱大唐求和。他们的人肯定会被咱们抓到很多啊。那宋家那么大的势力，当然会有很多的战俘卖给他们了。那些丘八你还不知道？俘虏要不杀了，要不就找个大商人卖掉。那宋家现在已经可以算是咱大唐最强大的商人了。买些奴隶到这里卖掉。肯定赚了不少！”穆叔这一番话说出来之后，才让张小郎发现，这个干瘦的家伙，绝对不是看上去那么简单，绝对有着很多不为人知的故事，不过话说回来了，到人市上讨生活的人有谁没有故事！
“哦，那突厥人叫做汗，不叫单于，单于是老叫法，只有匈奴鲜卑等人才这么叫。那突厥人是从西方过来的，叫法不同。”张小郎纠正了一下对方的说法。
“嗯。是啊，单于都不叫单于了。嗨。行了，我要去那边的宋氏牙行碰碰运气了。张小郎你先忙着。”老穆叔感觉自己应该去哪里碰碰运气，说不定自己能够找一份好工作。最起码也要碰碰运气！
宋氏牙行，是一个刚刚取得证件的牙行，这个牙行是专门做人市贸易的。据说，宋家有很多的渠道能够找到足够的奴隶，并且还会有中介服务。只不过是开张的时间有点短，但是
就是这短时间内的将大量的草原人奴隶推向了市场。而且
价格也不贵。很多的拥有大量的土地的人都会向他们家定一些人口，用来种地，要知道这些奴隶和普通的佃农不同，佃农是和地主分成的，可是奴隶就不一样了，奴隶都是只管饭的。虽然说奴隶社会造就被改变了，但是大量的农场主或者贵族都还是希望能够有奴隶来劳动。
在古代的时候，中国人是收取丁口税的。如果是奴隶就不算事丁口。奴隶紧紧是财产。财产税，可还没有出现过。