最强法宝商

张叔就关切地问道：“阿德，你的精神看上去特别不好，除了栖霞宗的订单外，现在还有许多天台宗的符箭订单，这么多你能应付得过来吗？不要累垮了身子，拖累修炼，灵石赚得再多，也划不来不是？”
陈德很想提起精神来，要来一个响亮的回答，以示自己对完成这些订单的信心。
但是完全不由得他的意图，因为他的话说出口时，却是有气无力的，他虚弱的声音说道：
“张叔不用担心的，我现在这样，是修炼一门功法后的正常的反应，过些天就好了，可以完全恢复。”





最强法宝商 第249章 植核
稍微停顿一下，陈德接着说道：“到时候，如数按时完成这些订单，一定可以的。”
陈德现在的这副模样，最熟悉他的张之良以前也没有见过，因为陈德什么时候颓废过？
听到陈德是因修炼一门功法，弄成了这副衰败颓唐的模样，就觉得有些好笑，他脸上露出不怀好意的笑容，说道：“阿德，你莫不是修炼了淫*邪的功法，走火入魔了就成了这副样子？”
张之良的二哥，张之栋完全明白了他兄弟对陈德的调侃，他“呵呵”一笑后，转头看着陈德，也难得地凑趣道：“年轻人身体好、火气旺，但是也要注意身体呀！”
陈德本意是要理直气壮地反驳这两兄弟的，无奈话说出口时，却是一把绵软无力的声音：“我现在正修炼的，可是一门正经、高深的法门来的。”
众人听到陈德的这句话，用的却是这把声音，感到颇为滑稽，都前合后仰地笑了起来。
就栖霞宗订单处置这事，小兰因为被张之良、张之栋两兄弟打断了，还没有将唐君逸的答复，全部禀报清楚。
她最先收起了笑意，将一块符牌和一张线路图递给了陈德，说道：“公子，这是唐公子让我转交给你的传声符和往栖霞宗的线路图。唐公子说了，那九百支符箭，要在两个月内送抵栖霞宗。”
陈德先把线路图收到储物腰带里。然后，就将那块符牌放在手里把玩。
符牌上有栖霞宗特有的徽记。
陈德知道，这是在栖霞宗的护山大阵周围专用的传声符牌。其他宗门的传声符牌，因为栖霞宗的护山大阵的抑制和干扰，在那里是完全失效的。
因为这是护山大阵的根本功能之一。试想，如果有敌对的其他宗门、修真势力攻上门来，还让他们的传声符，在自己的山门范围内沟通无碍，那不是让敌人更好地组织攻势，更易攻下本宗的山门吗？
无疑的，天台宗的护山大阵，对传声符也有同样的功能，在天台宗山门范围内使用的传声符一样是专用的。
陈德听程家兄弟介绍过，他们老祖在制作天台宗专用传声符时，就需要在天台宗购置内嵌于符牌内的，用于与天台宗护山大阵相呼应的微小符阵。嵌于符牌内后，再与符牌内的其他符阵勾连，这才能在天台宗的护山大阵周围使用。
陈德把玩着这块栖霞宗的传声符牌，感觉它比天台宗的传声符牌要堂皇、大气许多。
果然，宗门的实力差距有时就在一些具体细节上，明显地体现出来。栖霞宗的实力比之天台宗，高出可不是一星半点。
休息几天后，陈德又开始对千念万象术勤加练习。
或许是分裂出了一粒“念砂核”，有些受伤的神魂，在陈德昏睡几天后，因为神魂中有了空缺，运行功法时，陈德感到自己的神魂似乎变得饥渴起来。
这几天在运转千念万象术时，神魂增长的速度，他在修炼时竟能清晰地感受到。
也就是几天之后，陈德已经比较熟悉的那种，神魂念力中的跳跃、激凸之感，再次出现了。
陈德虽然心中，仍清晰地存在着，从神魂念力中，分离第一粒“念砂核”时，他神魂上承受的持续、巨大的痛苦感受。但是他没有犹豫，立即开始进行分离第二粒“念砂核”。
有了分离第一粒“念砂核”的经验，陈德成功分离出第二粒“念砂核”的时间就少了许多。
虽然这个过程里，造成整个神魂的剧痛，所带来的痛苦仍然是无以复加的。
因为在剧痛的刺激下，神魂反而异常活跃、激荡，分离“念砂核”的过程，就像是在用刻刀将之刻在陈德的神魂记忆空间里。所谓刻骨铭心不外如是。
这个过程一点都不会弄错，而且速度又变快了，因而陈德在分离第二粒“念砂核”时，被剧痛折磨的时间少了许多。身上也不像在分离第一粒时那样汗湿衣裳了。故而，陈德所遭的罪，大幅减少了。
但是在驱使第二粒“念砂核”冲入了上星穴，陈德的神魂、身体如释重负之后，仍然是如海的痛苦涌来，将他的意识淹没。
陈德干脆地朝后一倒，再次陷入人事不省的昏睡中。
这一次陈德自己醒来，感觉昏睡的时间比上次要少许多。但是萎靡、颓丧的样子还是不变。
醒来的当天，他在芦兰居用晚膳时，张之良两兄弟又看到了陈德的这副颓废模样，同上次一样，又打趣他一番。
这次陈德学乖了，干脆一声不吭。
因为他知道，自己的声音仍是那样的有气无力，配上如今这副模样，说话后，徒惹人笑。
陈德只是低头猛吃，好似只有桌上的灵食能引起他的注意，实际上，一桌的灵食也是十分美味。
因为知道陈德修炼出来后，就是几天没有进食了，而且一副亏虚不堪的样子。小兰就与张家的两姐妹，拿出她们的浑身解数，整治出一大桌令人垂涎的珍馐佳肴来，好让陈德补一补身体。
这也是这几个女孩子善解人意之处。
陈德分离第三粒“念砂核”时，所用时间又比分离第二粒时少了一些。所遭的罪再次减少。
当这第三粒“念砂核”，被陈德疼痛不已的神魂念力驱使，冲入印堂穴后，在他放松下来时，如海的持续剧痛如期涌来时，或许是陈德经过前两次的裂魂后，神魂对这样非人的剧痛已经有了抗力，又可能是陈德的神魂已经成长得足够坚韧了，陈德没有倒下。
但是这样清醒着，也是一种非人的折磨。
因为，脑宫里的撕裂的剧痛，仍持续不断地似海浪般，一浪浪地涌来。
剧痛的烈度比之裂魂的过程中低了一些，但仍是持续不断的。
如果没有非要立即处置的事情，在这种情形下，还不如人事不省地沉睡过去。
还好，这套功法入手时，是比较完备的。针对这种情况，千念万象术配套有一种辅助性的符箓，胎息孕神符。
陈德自然一早就准备好了，这胎息孕神符发动后，如梦似幻的灵光，罩住了陈德的上半身。
陈德感到灵光中有一种玄奥的震动，直抵脑宫，笼罩了他的上半身。
陈德忽然感到这种震动有些熟悉，正想着自己是在何处遇到过这种震动时，脑宫突然剧震，接着他的意识变得模糊，就此身体软倒，沉睡起来。
真是千辛万苦，这千念万象术修炼起来当真不易。
被折腾得够呛，陈德总算有了自己的第一批“念砂核”，共三粒。
几天后，陈德感受着静静浮在窍穴里的“念砂核”，感觉到它们在窍穴里受到灵气的滋养，它们的气机与自己的神魂念力有着丝丝缕缕的联系，这种联系是同源、同步的勾连，非常的神异。
按千念万象术的功法要求，“念砂核”需在施术者体内温养一段时间，让“念砂核”汲取足够的灵气变得更饱满、充实，从而可以得到足够的法力。
然后就可以进驻到微型符阵里。
影像、声音等信息的传送，届时就由“念砂核”驱动符阵完成。
“念砂核”毕竟不大，不久就汲取到足够的灵气，变得饱满圆润。但是它外面的封灵符纹，鼓胀起来后，一粒“念砂核”看上去竟与人的脑宫有几分相似。
“念砂核”外围的封灵符纹，其实挺不简单的，因为陈德发觉这封灵符纹竟带有压缩灵气的附带效果，因为陈德用念力探查后，发现“念砂核”内的灵气竟然比他体内的灵气还要凝实。
而陈德体内的灵气，已经比普通同阶修士的灵气凝实、厚重了几倍，这“念砂核”竟然能将陈德的灵气略微地压缩，使之更凝实一些。
这一发现，让陈德啧啧称奇。
陈德从储物腰带里取出一个玉瓶，这样的玉瓶陈德有很多，原来都是装聚真丹的。陈德有几段时间，就是依靠聚真丹支撑修炼的，这样的玉瓶，在陈德的储物腰带里多的是。
这玉瓶里装的，同样是历尽艰辛，才制成的“念砂符阵”。
将玉瓶置于桌上后，陈德以恭敬的心态，打开玉瓶，然后请出符阵。
这一天，是陈德准备最后完成“念砂”的日子。
按千念万象术的功法要求，在将“念砂核”移入“念砂符阵”时，必须慎重。此时，对环境和时辰是有要求的。
时辰是夜间优于昼间，而在夜间，尤以子时为最佳。
因为，此时人们大多已安然入睡，原本充斥于空中的那些看不见摸不着的，各种欲望的念头交织所形成的纷乱繁杂的气机，已经静寂下来。故而在植核的过程中，还没有得到符阵保护，而显得非常娇弱的“念砂核”，所受到的干扰和污染，此时为最少。
因而植核成功后，念砂的品质才会更高。
而植核时的环境，必须是在静室之中，而且静室中最好是一丝光线也无。




最强法宝商 第250章 感应心法
因为刚离开修炼者的身体时，“念砂核”娇嫩而脆弱，而光线中毫无疑问地携带着能量。很微弱的光线照射，都会对“念砂核”造成损伤。
对于“念砂核”的娇嫩和脆弱，其实很好理解。
比如，鬼体是由肉身已失去生机的人的魂魄转变而来，没有经过修炼的魂魄，在离体后，是很快就会消散的。
即使是有修为的鬼体，在修为尚低之时，万物皆喜的阳光，对它们的鬼体而言，却是有着万箭穿心般的威力，是让它们消散于空中的大杀器来的。
而在静室之中，如果燃起有清心宁神之效的香来，对“念砂核”离体漂浮于空中之时，是有益处的。
两者之间会相互吸引，香气能包裹住“念砂核”，给它提供一层薄薄的保护层，香气中益魂醒脑的成分会渗入“念砂核”之中，助益“念砂核”，故而能提高植核的成功率和念砂的品质。
陈德在进入修炼静室之前，特地沐浴更衣，以示身怀恭敬、肃穆之心，并在修炼静室里，点燃了上好的檀影香。
修炼静室里，是纯粹的黑暗，而且寂静无声，唯有幽香缭绕。
此时，陈德的念力“注视”下，第一粒念砂符阵从玉瓶里升起，顿时，原本完全黑暗的修炼静室里，有了如夏夜萤火一般的光芒，那是符阵上的灵光闪烁。
念砂符阵在陈德眼前一尺许的位置静静地漂浮着，在檀影香的帮助下，陈德很快进入了空明无我的境界。
陈德印堂穴处，在千念万象术的心法运转下，先是一热，然后印堂穴外，也有毫光亮起，那是一粒“念砂核”刚刚从窍穴中飘出。
没有停顿，陈德的两只手分别各自结起手印。
而这两个手印各自不同，又要同时结成。
这是千念万象术的一个较小的关卡，要求修士能够一心二用，而又不能有一丝差池。
但是陈德早就可以一心二用了，甚至可以左右手同时绘制不同的符纹。陈德曾经试过，自然，只是限于简单的符纹。
左手的手印驱使的是念砂符阵，右手的手印驱使的是“念砂核”。
与此同时，陈德的胸腹部的肌肉、腹膜，在晦涩难明的节律下，相互配合鼓荡，发出了三声咒声。
在手印和咒声的配合下，念砂符阵与“念砂核”相互靠近，就在两者快要相互触碰时，念砂符阵似乎在一种奇异的力量作用下，在表面的一个明显的晃动之后，出现了一个不大的漩涡。
漩涡不大，又是出现在本就小巧的念砂符阵上，故而这个漩涡是细小的。
但是这个细小的漩涡里，却是自有其特异的吸力，而“念砂核”对于这种吸力则是非常的顺从，就在这特异的吸力牵引下，“念砂核”倏地一下，经由漩涡处，眨眼间就归位到念砂符阵的中心位置。
“念砂核”进入念砂符阵的中心位置的一瞬间，“念砂核”与符阵的方方面面立即紧密相连。
原本，“念砂核”一离开印堂穴后，陈德从“念砂核”之上，感受到一种全身上下、无时不刻不被针扎的痛楚感，那是静室里的天地元气对“念砂核”的销蚀。
现在这种让人烦躁不安的痛楚感，倏然消失了。
从“念砂核”那里传来的感觉立马一变，这是一种舒服的感觉，仿佛酷寒冬日里卧于温暖、绵软的被窝里。
至此，陈德的千念万象术的第一粒念砂大功告成。
陈德禁不住长吁一口气。
定了定神之后，陈德才想起，要试一试运转千念万象术的感应心法时，会是怎样的一种情景，会有怎样的感受。
几百字的感应心法从陈德心头流过。
对千念万象术的这部分心法，陈德因第一次运转，灵气的流转、搬运与神魂念力的配合相当的滞涩。
灵气按特定的经络运转，串联起指定的经脉、穴位，于此同时，神魂念力在脑宫里，对应不同的灵气运转时的经脉、窍穴，要观想对应的星空法相。
而且，观想对应的星空法相时，口鼻与胸腹部配合，发出咒音。这咒音，其频率低于人耳能听到的频率，故而这配合星空法相的咒音，在人类耳中听来，是无声的，而有一些感应灵敏的妖兽，却是可以听得到。
对于感应心法的练习，陈德下了一番功夫，然后就知道这心法的掌握，其实又是这千念万象术的一个关卡。
陈德也可以想象得到，那位鲁师兄在研究这千念万象术时，他曾经是怎样一副抓耳挠腮的模样。
因为咒音无声，只可以依靠念力捕捉其对空气的振动效果，在没有经验的情况下，也就不知正确与否，离准确的振动方式又有多远。
而且灵气的流转、神魂念力对星空法相的观想、咒音，这三者之间是要有协调的配合，这才能达成心法的准确运转。
难度可想而知！
而这星空法相，就是三垣四象的法相。
三垣的法相就是紫微垣星官、太微垣星官、天市垣星官。
而四象法相即东方青龙之象、南方朱雀之象、西方白虎之象、北方玄武之象。
修道之人对于三垣四象的法相，可谓是再熟悉不过。
而且，在修真界，有一种说法，但凡涉及星象的功法都是相当艰深玄奥，要么威力、效用奇绝，要么只是气象宏大、璀璨，能最好地宣示仙家气象而已，而实用效果一般。
对千念万象术的感应心法的领悟、掌握过程，又是对陈德的一次折磨和考验。
几百次运起心法后，陈德只是感到自己的神魂念力与念砂的气机感应是有增加的，但是没有其他的动静。
但是陈德想到裂魂之痛、对符阵领悟之艰难，这一回对千念万象术的感应心法的领悟、掌握过程的折磨和考验，只是翻越几座大山后，最后面临的一座稍微有些攀爬难度的小山岭罢了。
故而，经历八*九百次无效的心法运转后，陈德仍然是没有一丝一毫的气馁。
他仍然干劲十足地、不停地摸索这非常复杂的，领悟起来颇让人恼火的感应心法。
在这个磨人的过程中，陈德对灵气流转的经脉越发熟悉起来，而同时，转换对应的要观想的星空法相，在灵气的流转过程里，两者的配合越发纯熟起来。
就是那咒音的发动与前两者的配合仍是笨拙，而且，这咒音到底怎么样才是准确发出，陈德是一直心里没底。
因为，这八*九百次尝试后，没有一次成功，所以对于咒音的判断一直就没有一个正确的标尺。
就是对如何发出咒音的功法文字的记忆，他已经倒背如流了。
对如何才能发出准确的咒音，如何驱使胸腹部和口鼻处的肌肉、筋络的运动、抖动，陈德也是理解渐深，可惜就是没有一个正确的参照。
一千多次失败的尝试后，陈德面对他目前唯一的一颗念砂，只是感觉到自己的神魂与它的气机联系越发紧密。
他也没有心思让另外两粒“念砂核”，归位到念砂符阵里，就让它们仍在自己的上星穴里温养着。
又尝试了几百次，陈德估计接近两千次了，仍是没有一次能成功施展千念万象术。
他也知道，问题就出在咒音的准确发出上。
因为，感应心法里的咒音发出，比之让“念砂核”归位时所发的咒音，其复杂程度超过五六倍不止。
陈德心想，自己这也是遇上了自己摸索的弊端了，如果有人指点，估计早已成功了。
可是，去找人指点，却是自揭底牌、自动申请成为高阶修士的研究样品的举动，陈德现在就只是为了修炼一门玄奥些功法罢了，还犯不着如此。
想到了指点和参照，陈德就觉得自己一个人闷在静室里，就这么样像一头蛮牛一样，仅凭一口不言放弃的气势，勇往直前地，或者叫莽撞地尝试。这样的方式，的确看上去有些蠢笨。
同时，就这么闷在静室里，进行了近两千次的失败尝试，自己就是在闭门造车啊。
陈德自然而然地就想到了，宗门内不是有无言的先生吗？也就是典籍阁里，那些丰富多样的典籍。
心念至此，他没有犹豫，步出修炼静室，以不快不慢的步伐前往典籍阁。
天台宗的功法并不以巫术见长，只有很小一部分功法，应是借鉴了巫术而创制的，或者甚至脱胎于巫术，其内就有施法或施术时念咒的过程。
另外，天台宗经过这许多代宗门修士的积累，相关于巫术、咒语的论述、典籍也有不少，当然相当于其他门类的功法，这些论述、典籍就显得少了许多。
带着问题前来的陈德，心情算是比较轻松的。
在典籍阁，人气相比于宗门的其他地方，属于人气较旺的。这里，年轻的修士尤其多。
因为年轻的修士们，有不少的修真知识，比如对种类繁多的妖兽、灵草、灵药的了解，对于器阵丹符修真四艺的了解等，乃至于修炼功法、法术时，遇到的疑难，有时都可以在这里寻求对症的排解之法。




最强法宝商 第251章 咒音的参照
即使是已经拜师的拓海境以上的修士，有时都在这里寻求可以解惑之论述。
因为，他们的师傅，高阶修士们，为寻求突破，经常闭关，几个月的闭关常见，有时会有几年，甚至超过十年的闭关。
那时候，有点小问题、修行上的疑惑，怎可能去打扰闭关中的师傅呢？
实际上，陈德就是这里的常客。因为他的念力，他无疑比其他年轻修士心里藏着更多的疑惑。
比如，上次陈德因突获天启符箓而遇险后，无法向天台宗的师长前辈启齿的他，就是到典籍阁恶补关于感悟天地、获得道法方面的相关知识。
而这一次的情形，与那一次相仿。就是他现在所修炼的功法，本就不是展窍境修士所能涉足的。
陈德为了查找到可供参照的准确的信息，在典籍阁就花去了一整天的时间。查阅过手的论述、典籍，足有上百本之多。
修士的阅读速度，比之凡俗的书生可是要快得太多了。尤其是产生了灵识的修士，速度快了足有十几二十倍。
况且，对于凡俗书生而言，极其了不得的过目不忘的本领，而对于有灵识的修士而言，却是再简单不过的事。
这上百本典籍，还是陈德特意挑选出来的，也就是它们的名称和简介里，多少都与巫术、咒语有些牵连。
而在典籍阁更重要的区域，那里所摆放的典籍，大多是以玉简的形式来保存的。
陈德有念力，同样可以用念力探入玉简内，从而能方便地直接将其内容影印到脑宫中。可惜，他只能对这些玉简眼看手莫动。
陈德在典籍阁里，一开始时，他有些过于专心，也有些迫不及待，所以，他以对自己而言是正常的阅读速度，来翻阅手头的典籍。
这让周围的少年修士们，大为惊异：因为，此人的查阅速度快过他们几倍，他的速度接近了拓海境师兄们的速度，他是如何做到的？
待陈德翻完四五本书，更换手头的典籍后，他就发现了在典籍阁里特有的静穆气氛里，那些同门师兄、师弟们惊讶的目光。
陈德先是微微一惊，然后渐渐放慢翻阅速度，待得周围再也没有人有那样的目光后，稍微安心的他，坚持以展窍境修士应有的速度，阅读了一会儿手头的典籍。
很快，陈德对于这样的速度，就觉得实在难以忍受。
陈德就悄悄地换到一个典籍阁的无人、僻静之处，然后换回自己的正常阅读速度。
要找到完全类似于千念万象术的功法的论述，不大可能。
所以，陈德才不得不翻阅，超过一百本的其内有关于咒音的论述、典籍。
陈德经过一天的奋战，总算是小有收获，他寻到七八种咒音的发出方法，可以用作千念万象术感应心法的咒音的参照。
当陈德从典籍阁出来时，已是夕阳西下的黄昏时分，难得的一个晴朗的春末的黄昏。
西边的山峰上的天空，是一片暗红中夹着金黄的色彩，煞是瑰丽。