我穿越成一个国

    曹参二人闻着那边散发的食物香气，彼此目光对视，看到对方眼中的后悔。

    早知道武安君是这种虐待狂，他们才不会傻傻让他教武技呢！

    ……

    万神殿是诸神殿堂，但凡神明皆可进入这里。只不过半神没有座位，只能在最后面旁听。

    目前夏国的神明都是如此，杨柯、史皇、李靖、伊挚、妇好等人进入万神殿后，就看到在万神殿靠近中央的位置，升起一尊光辉万道的神座。通体黄金铸造的神座镶嵌各种宝珠，看上去俗不可耐。

    财富之神手持金盘站在御座之前，正一脸亢奋地对众神宣告：“我宣布，从今日开始，对大陆推行统一的货币。”

    “货币分为四等，银币、金币、紫币以及玉币。玉币，就是针对我们神明的货币。这种货币等价神晶，是信仰力量的结晶体，可供我们提升神力。前三种货币为凡人通行的货币，兑换比例为十。紫币和玉币之间的兑换比例为一百。即一万银币兑换一枚玉币。”

    玉币？

    杨柯等人露出惊愕之色。

    这跟他们事先得到的情报不一样啊？

    史皇、杨柯交换眼神，妇好和伊挚直接嘀咕起来。

    “玉币？这是替代盐晶？不过财富之神是怎么制作这东西的？”

    “不妙，如果玉币拥有神力，那这可就是真正的硬通货。很难取缔！”

    万神殿中，夏国一方的半神们议论纷纷。而在场主神们也露出诧异之色。哪怕太阳神在事前都没得到消息，不知道财富之神竟要推行一种神明间使用的货币。

    在日光下，太阳神看到财富神殿的行动，明白他们打算推动人间货币体系。但根本不清楚有关神币的事情。

    太虚神尊和神霄之主交换眼神，暂时静观其变。

    “这件事已经得到父神容许。父神和母神亲自试验，玉币可以当做神力的能源晶体使用。”

    财富之神伸出手，金盘中飞出一枚枚玉币落在诸神面前。哪怕杨柯等半神，也纷纷收到财富之神送上的一枚玉币。

    玉币蕴含一缕无属性的信仰力量。这股精神念力没有专属的祭祀对象。任何神明吸收，都可以壮大自己的神力。

    “这种玉币的制作方法，我不久之后会在万神殿内公布。指导诸神制作玉币，共同打造属于我们的货币模式。”

    在此之前，诸神间的交易更多是用“以物易物”的方式，顶多拿盐晶这类神力晶体充当货币的概念，进行物品交易之间的中转。

    但现在，财富之神真正定义“神明的钱币”，甚至在诸神眼中，那大陆上流通的三种钱币，完全是玉币的附庸。

    因为那三种货币中附着财富之神的神力。一万枚银币中蕴含的能量，的确和玉币仿佛。

    “母神，有点不妙啊。”植物神察觉玉币的妙用后，低声对谷神说：“神币没有任何属性，对诸神没有坏处。如果他凭借这一点来推行货币，那我们的战争……”

    “放心，就算神明不吃东西，凡人也要吃东西。而且谁说神明就不食五谷？我们的神力不仅仅可以帮助凡人生产，神明同样可以。”谷神意味深长道：“他有大杀器，难道我没有吗？”




第三百三十六章新币
    永乐殿，姬乐的莲子茶换了三盏，心情渐渐焦虑起来。

    果然，这种被人排斥在外的感觉很不好受。夏国众多强者，除却赵志文这些仙道真人外，只有自己进不去万神殿。

    又让苏瑜倒了一杯茶，正端起茶杯时，看到杨柯等一群半神返还永乐殿。

    姬乐豁然起身：“情况如何？”

    众人神情凝重，更有几分困惑，走入大殿后按照以往的位置自动坐好。

    杨柯坐在姬乐旁边，姬乐将手中莲子茶递给他：“如何，财富之神宣布发行三种货币了？”

    “不，是四种。”杨柯将万神殿中的事情详细叙述：“那个神币通过信仰力凝结，不仅未来诸神会更加在意人间信仰。甚至这个货币体系得到保值，有诸神辅助推行。”

    神币？财富之神速度够快的。我本来打算在二十年后再推行神币的。

    姬乐脸上闪过一丝惊愕，但他发现周边众人眉头紧锁，显然被这件事打了个措手不及。

    大家士气低落，但这时候作为国家，我不能落了声势，必须鼓足气势。

    于是，姬乐故作轻松，笑着安慰众人：“继续我们事先准备的计划。对方推出神币又如何？临时换计划，只会被对方步步紧逼。继续我们的步调，展开我们的行动。”

    姬乐吩咐苏瑜：“你记下。用我和杨柯的名义，召夏国商人们全部回国。国外局势动荡，目前不要逗留。”

    “离得太远的，无法短时间内回来，就去夏国驻各国的使馆府邸暂避。就算不直接住进去，也必须每日早晚两次联络，确保自身安全。”

    “必要时，灵宫准备传送台，将所有人传送回来。”

    “我国附近那些常年贸易，甚至已经作为附属国的几个城邦小国。告诉他们，最近进行交易不再使用金银，直接以粮食和布帛进行折算。”

    苏瑜一一记下，十年过去，苏瑜已经成长为一个大丫头。只不过尚未婚配。

    “货币体系的更替，必然会有一段时间的动荡。除却已经进行的合约交易外，暂时断绝和各国的贸易往来。我国本就可以自给自足，只是出口暂受影响。如果真需要国外的物资，那就采取官方渠道，动用我们赊借各国商人的那份款项。”

    姬乐扫视众人，以国灵身份振奋人心：“诸卿无须担心，计划已经安排妥当。请相信我的国力吧，纵然财富之神亮出神币，要联合诸神，也未必能挡住我们的反击。”

    “神币再重要，难道能让凡人吃饱吗？”

    农神殿，面对财富之神这突如其来的一手，丰收诸神齐聚一堂。洛雅女神也如此对诸神说：“放心，只要人类需要食物，最终胜利者必然是我们。”

    又过一天，夏国驻各国的使者纷纷将情报传回国内。

    非夏国文明圈的大地诸国同时以官方和财富神殿的联合名义，推行苏里新币。并且在神殿和行政所进行旧币兑换，按照预先制定的比例进行新币替换。

    “呵呵……财富神殿和各国可真是早有准备啊。”

    各国国库中的钱币储备有多少？限制五天之内进行全部兑换，这又是多大的工作量？

    “这说明早在一开始，各国官方国库中的钱币已经全部兑换完毕，因此才有底气从国民手中回收旧币。”

    杨柯看完南宫清妏从图穆传回来的消息，长舒一口气：“按照那边的消息看，貌似财富神殿的钱币兑换中，仍保留我们夏国的兑换方式。”

    图穆王国的人头金币以一比一的比例兑换苏里金币。夏国货币也保持一两黄金对一苏里金币的比例。至于多雅、罗马等国，金币兑换同样在这个标准范围左右浮动。

    几位负责掌管国库的财政官员核算后，对上首杨柯和姬乐说：“从这方面算，如果我们在五天之内完成苏里金币兑换，似乎能顺利度过这场新币危机。”

    “殿下，财富神殿还是刻意给我们留了一条路？”

    “怎么，还没打仗，你们就要认输？”姬乐轻轻摇动竹扇，扫视下方众官员。

    如果现在夏国主动兑换货币，完成新币兑换体系，促使财富之神更进一步，也就无须担心未来的变化。虽然夏国失去在贸易市场的绝对领导地位，但仍会是一个经济大国。

    可惜……

    姬乐和杨柯不甘心，不甘心因为各国联手挤兑而刻意让步！

    “不敢。”官员赶忙说：“只是我认为，新币体系目前看不出太大坏处，只是稍微放弃一部分主导权……我的意思是兑换一部分，方便未来我们寻找退路。”

    “退路？看看今年产的粮食吧。”杨柯指着殿外说：“今年夏国产粮多少，你们这些蠢货没看到昨天的报告书吗？如果今年不把粮价提上去，我们夏国要赔死！”

    “粮食卖不出去，难道你要放着这些粮食喂老鼠？”

    而只要粮价提上去，凭借夏国今年占据整个大陆一半的产量，足以把各国玩死。新币体系？未来的新币要由夏国和丰收诸神制定。

    按照元希女神透露的口风，丰收诸神已经开始尝试制作“金谷币”，即一种刻画五谷、花卉图案的金币。

    “仗还没开始，别老想着后路。这次，我们夏国没有后路。不是输得国库全空，就是赢得国库都装不下！”

    五天时间，各国积极兑换苏里新币。在国家强制下，绝大多数国民都完成货币兑换，只有少数人对新币保持质疑，仍留了一部分旧币。

    而按照夏国的估算，兑换大地各国的财富货币，财富之神最少拿出百万玉币。

    如果单纯以灵币中蕴含的信仰神力来计算。一位虔诚信徒每天祈祷，可以凝聚一枚银币。一年即三百六十枚银币，十万虔信徒加起来，只有三千六百枚玉币。这也是大多数神明的平均值。毕竟很多神明的虔信徒都到不了十万，只是凭借更加广泛的泛信徒进行叠加提纯罢了。

    差不多，每一位普通天神在人间经营神殿，每年能有几百到几千的玉币。

    而元希利用夏国积蓄信仰，十年积累下来才只有十万玉币。不得不说，财富之神这次的确下血本，不知搭上自己多少家底才完成最初的货币兑换。

    但这只是开始，在各国货币兑换完毕后。第六天时，各国国民惊愕的发现，自己手中的旧币变成石头，根本无法使用。

    图穆，夏国商人皇甫邵一如既往来找药商进货。但就在他准备交易时，对面的老板笑了。

    “皇甫老弟，你玩我呢？你拿着几块石头来我们店铺做什么？”

    “石头？”皇甫邵愣了下，看着自己掏出来的金饼，这是夏国官方铸造的标准货币。每一块金饼重五两，上面以隶书刻着一行小字。不仅有份额，还有夏国对每一块金饼的标号。

    “老哥哥，你开玩笑吗？这明明就是金饼。”

    “金饼？”药商老板拿起金饼仔细看了半天，摇头说：“老弟，你喝多了吧？这分明是石头。”

    最终，这场交易自然没有进行下去。但毕竟是老客户，对方以为皇甫邵可能眼神有问题，或者不小心拿错，让他回去再拿钱。

    皇甫邵满脸疑惑离开，在回家的路上突然看到另一位夏国商人跟商贩争吵。

    跟自己情况一样，同样是货币无法使用。在外人眼中，仿佛自己等人持有的金银都是石头。

    最后是正在图穆出使的南宫清妏派人过来，将两位商人带回使馆。

    类似的事情也在其他国家发生。

    只要持有夏国金银货币进行交易，就会被对方认定为石头。甚至，持有夏国货币的外国人已经看不到自己手中的金银。

    昨天银元宝还在口袋里，可今天拿出来后，全都是青石头。

    短短一日时间，夏国货币价值跌入低谷。

    姬乐听闻消息，马上召集众人商议。

    大殿上，摆放姬乐命人收集的各国旧币。

    “在我们眼中，这些货币仍是原样。可在今天各国进行交易时，不仅我们国家的货币，就连其他国家的旧币也全部作废。据说，用旧币购买物品时，会被商家误看做树叶、树枝。”

    余媖对永乐殿诸卿介绍情况。

    霍去病不耐烦问：“结论呢？我们的钱币都被施展法术变没了？”

    “不是看不到，而是从灵魂认知的角度，财富之神对所有非苏里新币以外的各国货币进行定义，从‘货币’概念中进行剔除。让各国国民再也看不到旧币，无法使用旧币进行交易。”

    这是灵宫巫觋们最后得出来的结论：是一种作用于泛大陆的认知障碍。

    想了想，姬乐吩咐苏瑜：“去请各国在我国驻扎的使臣，孤有事找他们。”

    半个时辰后，各国使臣来到永乐殿。

    姬乐指着自己面前的夏国货币。

    “今天请诸位来，就是来认一认这些东西。在你们眼中，这是什么？”

    在姬乐面前，摆放一吊铜钱、一个银元宝以及一块金饼。这是夏国最常见的货币。

    图穆使臣看了看，疑惑说：“这不就是两块大石头以及一堆碎石子吗？虽然这些石子的确很细碎规整，但这些东西有什么玄机吗？”

    姬乐没说话，又看向多雅等国的使者。

    “的确，正如安图鲁斯阁下所言，这就不是石头吗？”

    倒是罗马一方给出不同意见。

    “石头？这不是金矿、银矿以及铜块吗？”罗马一方的使者疑惑问：“你们怎么看成石头的？”

    随后，又有几个使臣附和罗马一方的观点。

    仔细研究两种观点会发现。持罗马一方观点的，大多都是外域文明民族，而认可图穆一方观点的都是土著民族。

    姬乐又拿出几张银票：“这东西呢？”

    这几张银票是夏国发行的银两兑换券，持有相应的银票可兑换同等价额的银两。

    图穆一系的土著使臣：“枯叶。”

    罗马一方的外来民族：“好像是宣纸？”

    但不论哪一方，都看不到上面的字迹。这种纸根本没有任何价值可言。

    这么看，同样是屏蔽对夏国钱币的认知，但因为外来民族以及本土民族的差异，认知也存在差异性？

    想了想，姬乐命人准备其他国家的旧币。和夏国货币一样，土著根本无法认知这些货币，当做垃圾或者枯叶。外来民族的认知稍微强一些，还能认出一些原材料。

    最后，姬乐提笔写了一张欠条递给图穆使者：“这个呢？”

    图穆使者愣了下：“您向我借一两银元宝？”

    姬乐随后又写下另一张欠条，上面写着使臣欠姬乐一两银元宝。同样，图穆使者能看到这张欠条。

    所以，欠条还可以看到？那么，我们胜利又大了些。