我穿越成一个国

    “编写教义最麻烦的一点，就是要对各教会弄出一套完整，且让信徒们信服乃至崇拜的理论。”

    比如太阳神，姬乐编写的教义就着重描写太阳神的光明和公正。将太阳神的信徒划定为崇拜公正、光明、艺术的凡人。

    而只要热爱生活，向往光明，都可以作为太阳神的信徒。

    至于战神的信徒，则是要在杀戮中寻找战神的交易。因为本土战神并非恶神，是一位偏向于秩序的神明。因此，姬乐对他的教会定义，并非单纯的毁灭万物，而是着重于秩序的毁灭以及重塑。将战争视作万物演化的一种规律。同时，也把战神升格为武器之神。

    “你这教义真是为战神准备的？我怎么觉得，你不会对他这么好？”

    “不仅仅是为他，其他战神也能用啊。”

    比如夏国的兵主、罗马的祖神，大家都可以用这一套教义。这是从根本上颠覆战神的神职理念，引导世人改变对“战争”这一概念的认知。

    火神的教典也是如此，就是曾经姬乐给余媖的那份，再经过一定改良后编纂起来。火神教典的活火创世论，已经不仅仅将原初火神视作世间一种客观存在的法则，而是一种足以升抬为造物主的全新概念。如果原初火神复活，凭借火神教义的信仰，说不定真能打造自己的火焰宇宙。当然，阿勒尔神也能抽取火神教义的信仰。还有姬乐、净火神、匠神……火神教义背后并不仅仅是对某一位神明的崇拜，而是以教义将相关火焰侧的神明都包含进来。

    拥有宇宙最初火焰的原初火神，象征锻造与技巧之火的匠神，象征祭祀与净化的净火之神，象征文明与灵魂的薪火……

    这些火焰统统被归入火神教的教义中。甚至姬乐暗搓搓在教典中为自己留下一个神位。

    “扶桑丹林大帝”，乃东天阳精所生之火，乃万物生命之火。

    此外，还有各教会的神徽标志以及神兽圣花。太阳教会是马和雄鹰，圣战神教会是狼，而火神教会是一种能不断浴火重生的不死鸟。

    元希看了这几本教义，轻声问：“那么对我的教义，你怎么看呢？”

    姬乐神色一僵，陷入沉默。

    元希的教义？她行事毫无章法，一位纯粹的自然神，有什么人道性的教义可以用吗？

    姬乐摸着下巴，陷入沉思。

    元希的神性特质是风的毁灭力量，这毁灭之力如何让凡人进行信仰？而她又不喜欢那些繁琐的人道神职……

    一时间，姬乐陷入为难。

    说起来，自己对元希了解着实不多。这次才第一次拜访元希的圣域，甚至连元希喜欢什么动物都不清楚。

    “殿下……殿下的圣花应该是金玫瑰？至于动物，天鹅如何？飞翔的能力象征风，洁白的羽毛意味着纯洁。而且天鹅可以视作爱之鸟，也能象征姻缘。”

    “有点太偏重于爱神了。”元希不喜欢姬乐的这个建议：“把神鸟换一个。还有衣服，我要给我的祭司们设计一套全新的衣服，要有夏国衣服的特点，但也要有爱琴文明的特色，对了，图穆的特色也要保留。”

    元希不断提出自己的要求：“还有我的教义，必须是那种可以拉拢广泛信徒，又不会限制我自己的教义……”

    听着这些要求，姬乐额头冒汗。

    这……一位自然侧的神明要求这么多，很麻烦啊。

    幸好此时马车来到太阳神的神域，帮姬乐解围。

    看到杨柯走过来，元希最后总结说：“就这些要求，你慢慢想，回国后你再告诉我。”




第四百零一章起源与毁灭
    两匹紫风神驹拖着马车停在杨柯面前。狂风忽的吹起他的刘海，通体紫青色的骏马扬起头，一脸轻蔑得对他打了个喷嚏。

    “……”

    杨柯默默盯着这两匹马。

    这两匹神驹是虚空庭院饲养的神兽，被北风之主赐给元希作坐骑。这次他们从神殿赶来，元希做主用神兽来拉车。

    很快，马车帘子后头钻出一个笑脸。

    “呦——你来了！”

    姬乐面带微笑对杨柯招手，仿佛自己根本不是私自从夏国跑出来的一般。

    想到姬乐强行离开，吓得夏国灵宫兵荒马乱，杨柯气就不打一处来，恨不得拿玉尺上去抽他。

    但国灵身子贵重，杨柯又如何敢下手？

    “你啊……”纵有千般抱怨，可到头来杨柯只化作一声叹息。

    见姬乐要下车，他认命似得上前几步，小心将姬乐从马车扶下来。

    然后，他扫了后面准备下来的元希一眼，毫无半点帮忙的意思。还是南宫清妏主动上前解围，将元希搀扶下来。

    另一辆马车，霍去病和克拉斯也走下车。

    众人紧跟着最前面的姬乐和杨柯前往夏国驻地。

    杨柯：“我们作为原告，太阳神专门给我们留下一间殿宇休息。可到时候审判开庭，我去还是你去？”

    “一起吧。我作为国灵，你作为国君，算是夏国的两位首脑人物。我们一起算原告，至于辩论就交给其他人。”

    “对了，我在车里准备了一些东西，回头你准备下。让苏瑜她们整理精修后，回头给太阳神殿送去。”

    那本《光辉金经》可是他为太阳神准备的一份大礼。

    杨柯吩咐侍卫去取东西，然后带着姬乐来到夏国众人所在的神殿。

    夏国为这次审判准备的辩论团成员，除却刘胜和荀安这两位本土人杰外，还有赵高、伊挚、尉缭子、鲍叔牙等四人。他们六人组成大陆第一个辩论天团，意欲为姬乐拿下这一场审判的胜利。

    看看来迎接自己的众人，姬乐暗暗松了口气：似乎老爷子不在？

    “哼！你既然怕，又何必强自出门呢？”杨柯没好气道：“老爷子还没出关，仍在熟悉天神权能。”

    姬乐咧嘴一笑，瞬间放松下来：“我这是关心他老人家，担心他出什么问题。”

    史皇毕竟是众人之长，姬乐穿越之初便跟他老人家相处。在夏国众多降临者中，唯独敬重这位长者。

    “你不气他，他就能福禄永寿了。”

    众人走入神殿，姬乐和杨柯直接坐在主位上。然后姬乐询问有关审判事宜的准备。

    “都备好了。”赵高谄笑说：“殿下放心，公道自在人心，我等占据道义大势，定能为布尔国讨还公道。”

    “那我让你们准备的那些衣服呢？”

    杨柯：“也带来了，就连你要的种子和食物也拿来不少，不过真能用上？”

    “凡事总要试试，说不定能成功。而且对象是太阳神，失败也没有什么损失。”

    旁边落座的元希听得有些无聊，跟姬乐说了一声，转身离开神殿，前往太阳神神域去寻找自己的朋友。

    这时，姬乐想起旁边静候的克拉斯，忙赔礼说：“忘了先生在侧，来来来，我介绍下。这位是我在路上结识的友人克拉斯，他精通哲学，你们如果有兴趣，可以跟他聊聊。”

    这一路行来，克拉斯的确帮了姬乐不少忙。那些诸神教典里，就有克拉斯提供的金玉良言。

    杨柯等人点头示意，算是跟克拉斯打过招呼。不过众人对这相貌无奇的男子并没有太多兴趣。而且他在旁边，也不好跟姬乐谈论机要国事。

    就在众人盘算要不要将克拉斯请走时，白起从外走进来：“国君，我已经去巡查了。主神到了三位，据说幽蒙已经等候多——”

    突然，他看到姬乐右手下方的亚麻发色男子。

    白起眼中闪过一丝骇然，心中掀起惊涛骇浪：他怎么在这！

    脑海中，白起立刻浮现有关这位男子的相关信息。

    但很快，白起又镇定下来，汇报自己巡查的结果后，坐到自己的位置上。

    不久后，姬乐和杨柯在殿内设宴。克拉斯也有幸被姬乐拉进来，一起品尝夏国的美食和酒水。

    比起那些食物，他更在乎杜康壶制作的神酒。

    拿着酒杯，克拉斯暗道：“这酒水不错，后劲很足，那家伙可能喜欢。回头不妨跟夏国讨要一些？”

    男子晃动酒水，瞥见白起借故离席，前往外头透气。

    离开觥筹交错的神殿，白起走到神殿大门口，靠着石柱深呼吸，暗暗告诫自己：镇定、镇定，虽然不知道姬乐怎么跟他牵扯上，但他应该不会在这个时候出手。毕竟他的计划必须在永梦神王之后。

    起源神王！

    这男子赫然是虚无之海中至强七大造物主之一，也是杀伤力最高，威胁最大的一位。在白起刚刚恢复的记忆中，起源神王曾经逼得时序神殿、大地母神、真理之主外加其他造物主联合起来共同对抗。

    永梦神王意欲将所有造物主纳入梦境很霸道？

    地母的大轮回体系气魄很宏大？

    不，起源神王的理念和构想更加凶残，更加宏大。

    起源神王虽然名为起源，但他掌控的力量只有一个，那就是毁灭。

    他以毁灭为法度，开辟宇宙大观。他的根本法则能连通无数宇宙末日所孕育的毁灭劫气，拥有摧毁造物主的特殊力量。

    诚然，造物主不死不灭。但起源神王的特殊性可以吃掉造物主，将所有造物主纳入自己体内。

    而这也正是起源神王的计划。他之所以称呼为“起源”，是因为他打算为诸创世神打造新的起源，开辟一个崭新的原初宇宙。

    而想要完成这一点，他就必须斩杀所有造物主，将创世神力凝聚于一点，以供起源宇宙的开辟。

    而这着眼于未来的计划也很有可实行性。

    自原始宇宙毁灭后，创世神分散于虚无之海建立诸多世界。但这些世界无非是原初宇宙的延续，是宇宙破灭之后的苟延残喘。

    在起源神王看来，正因为创世神们创世的不完全，才无法摆脱自己的宿命，必须无止境的进行宇宙轮回。

    唯一的办法，不是着眼于过去，回溯时光去挽救原初宇宙的破灭；也不是执着于现在，争一时之苟延。而是应该着眼于未来，合众之力打造新的原初宇宙。

    将曾经的原初宇宙视作旧，将未来的起源宇宙视作新。那么目前创世神们苟延残喘的时代，仅仅是新旧交替的一个过程。

    起源神王深感这个时代的弊端，妄图凭借自己的毁灭力量，，以大魄力摧毁这个过渡期，加速迎接新时代到来。

    这正是他的理念，毁灭与起源相对立，唯有毁灭才能带来新的起源。

    白起脑中繁杂的记忆不断梳理整合，他不由得响起曾经自己那位陛下说过的话：

    “说白了，起源神王这是打算创造‘盘古神话’呢。斩杀三千混沌魔神，然后以无上大能开辟新的宇宙，这算什么，洪荒小说吗？好无聊的想法。”

    在起源神王的计划中，他会吞噬所有造物主，倾尽一切力量开辟新的原初宇宙。

    而作为代价，他也会陨落。

    没错，在起源神王的计划中所有造物主都要死亡，包括他自己。

    但这种死亡并非终结。

    正如起源神王自己的理念，毁灭是为了起源，死亡也是为了新生。

    在新宇宙开辟后，所有造物主的精神会于世界内部转生，成就世界自身孕育的先天神圣。而作为宇宙的开辟者，起源神王也会成为其中最强大的一柱神，成为宇宙的宠儿，有望诸神之王。

    “陛下虽说看不上起源神王完全否定当今这个时代的作法。但是，陛下对起源神王评价极高。”

    毕竟，一个为了未来发展而连自己都能牺牲的神王，总有几分让人折服的心胸与气度。

    不仅是起源神王，站在虚无之海的七大造物主，哪一个没有这份统率诸神，主宰虚无，再定乾坤的气魄？

    正因为如此，他们才能被尊称为“神王”。这可不是世界内部，那些主神们顶礼膜拜出来的“神王”，而是让众多创世神尊敬的“王者”。

    想到殿内跟霍去病一起喝酒的起源神王，白起心中无奈：“当初要不是陛下联手地母、真理之主外加时序神殿和近千位造物主，齐心合力将起源神王封印，恐怕目前我们真要迎来一个新的大宇宙了。”

    真理之主曾经揣度，起源神王或许才是虚无之海需要的那一柱神。

    因为起源神王自原初宇宙毁灭之日诞生，他本就是顺应原初宇宙毁灭以及新生而诞生的神明。或许他正是连接新旧宇宙的桥梁，是真正意义上的法则化身。而其他造物主创世神，反而都是逆乱之辈。

    “你似乎认识我？”

    在白起沉思时，突然面貌无奇的青年出现在他身边。

    武安君神色一惊，马上又镇定下来，扭头看向神殿内。从他的角度看，能看到另一位克拉斯搂着霍去病，二人抓起酒坛大口大口灌酒。

    白起表情不断变换，最终沉声道：“神王陛下，我们打个赌，如何？”



第四百零二章光明教廷的起源（上）
    杜力司·康，太阳圣域的大祭司。

    今天下午，他收到大夏送来的礼物。这是一本包装精美的书籍，鎏金书封以阳刻方式写下《光辉金经》四个大字。

    “难道又是夏国的小说？”

    杜力司祖上有夏国血统，曾学过夏国文字，便随手打开金经

    这一看，他的眼睛直接瞪圆，快速翻了几页后跑到主神殿祭祀太阳神。

    神坛上空很快垂落金光，俊猛矫健的金鹰站在扶木顶端。

    秉承天王这一系传承，太阳神也以神鹰作为自己的信使。金鹰对大神官叫了两声，他赶紧帮书籍递上。

    金鹰尾羽金光一闪，带着书籍返还七重光辉山。

    太阳神接到教典后，神情很意外：“夏国这是为我撰写教义吗？他们打算在大明尊的神庙传播？”