洪荒之狮祖

再扎了一个圆圈，给两个圆圈中间扎了个十字架，又砍了一根长树枝，把两个圆圈扎在这根树枝的两头，放在地上用力往前一推，可这次虽然没有倒，滚不了多远就停下来了，轩辕也就再度陷入了沉思。
片刻后，他仿佛是想到了些什么，连忙剥了一条树皮，拴在两个圆圈中间的横杆上，一手拉着往前走，两个圆圈一直滚动着，发现并未倒地。
他在见到这一幕后，顿时就是哈哈大笑，一下子醒悟了过来，再扎两个同样的圆圈，四个木圆连在一起，稳稳当当向前滚动着，再也不怕倒地。
随后，轩辕到部落之外弄了两个圆形石盘，中间凿了个洞，从中间横安一根木棍，木棍中间绑了一条草绳，然后拉上使劲地往前跑，这样子，人族历史上第一辆车就这么诞生了。
当即，天空之中天雷滚滚，一大团斗大的功德突然从天而降。一部分落在了轩辕的身上，使得他身上的封印立马就被打破，恢复了元婴期的修为，随即修为就从元婴期一路攀升，转眼就达到了合体期。
至于剩下的功德。全部都落在了那辆车上面，使得这原本看上去简易无比的车，一下子就变成了一辆威风凛凛的战车，而且被淬炼成了一件后天下品功德灵宝。
“哈哈哈哈”，轩辕顿时就是狂喜无比，自古以来人。人族之中也就只有历任的共主在做出了有利于人族的事情后，才会有功德降下，而现如今，他制造出这玩意儿，天道立马有功德落下，那就说明一来。他是人族下一任共主无疑，二来，他所研究出来的这玩意儿，可是打有利于人族。
此时正沉浸在喜悦当中的轩辕不知道的是，他的师尊广成子自从他封印了法力，进入这个部落，由于担心自己宝贝徒弟的安危。就一直守护在他的身旁，而广成子在见到这天降功德后，既是喜悦无比，也是十分的郁闷，喜悦是为轩辕赶到喜悦，郁闷的天道降下功德，为什么没有他这个人皇之师的份，毕竟，轩辕之所以会封印法力进入这个部落，还不是有他的提点。
轩辕看着眼前这架战车。立马很是臭屁的用自己的名字“轩辕”为此这命名，从此古代的车都叫做轩辕。
而接下里，他要考虑的不是要怎么祭炼眼前这辆车，而是这车到底有什么用处呢？又能再老百姓的生活中，带来什么样的便利？
而当他在见到不远处的部落后。顿时就是灵光一闪，这个部落当初为了迁徙到这个地方，可是受尽了苦难，有着太多的不便，老百姓都因为东西太沉而怨声载道，不过，现如今有了轩辕发明的这车，那岂不是可以将重物放在车上，由人去拉车，亦或是将老弱安置在车上，让那些强壮之人去拉车。
在想到这一点后，轩辕大喜不已，在跟这个部落的百姓们打了声招呼后，当即就是用一根麻绳牵着已经是下品功德灵宝的战车，返回了自己的部落有熊部落。
而在回到这个部落后，轩辕立马将自己的发明展现给了部落的族人，并且跟族人们阐述使用车的方法，以及使用车能够带来的便利，而族人在体验到车带来的便利后，当即就是大喜不已，发现自己可以不再受重物的困扰，因此，在少典的牵头下，整个有熊部落，就开始大规模的制造车。
制造车的过程其实不难，就是一些木头和石块组合起来而已，因此没过多长的时间，整个有熊部落当中，就已经出现了大量的仿照轩辕那辆功德灵宝的车，车这种东西，开始应用于百姓们的生活当中。
有熊部落的百姓们返现，如果将重物放在车上，只需要付出比起人担肩挑少很多的利器，更重要的是不会被那些重物压弯了腰，引发腰部疾病，而如果将老弱放在车上，让青壮之人来拉车，那就再也不用担心老弱的出行了。
原本的轩辕在有熊部落里面一点作为都没有，一心修炼，很多族人甚至都不认识他，不过经过此事后，一瞬间轩辕的声威在有熊部落当中盖过了少典，一下子成为了有熊部落的灵魂人物，而那十分识趣的少典，当即就是下令将有熊部落首领的位置传给了轩辕。
而这可还没完，发明了这么有用的东西，轩辕自然要将它传播到整个人族，让人族的百姓都认识他公孙轩辕，为自己日后成为人族共主铺好道路。
在有熊部落百姓们的共同努力下，轩辕所发明的车一下子就被人族很多的部落所知晓，而当他们亲身体验过这车所带来的便利后，当即就一下子涌入了有熊部落当中，向轩辕虚心求教造车之术。
轩辕知道，现在不是藏私的时候，必须要将他发明的东西传遍整个人族才对，因此对于前来跟他请教的人那是来者不拒，用心地教会他们造车之术，而且巴不得来请教的人越多越好。
一瞬间，轩辕的大名传遍了整个人族，与此同时，他的诸多事迹也跟着传遍了人族，什么他母亲附宝是天上落下一道万丈光芒，进入附宝的腹中，这才怀了他，什么他足足在附宝腹中待了三年，这才得以降生的，还有什么他生来就具有异相等等。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（阅读。)9





洪荒之狮祖 第678章 神农退位
可以说，除了孕育的年数越来越低外，轩辕身上的情况那是跟伏羲神农一模一样，再加上现如今所有人都知道，地皇神农退位在即，正在积极地寻找人族下一任共主，因此，人族的百姓们基本可以肯定，这轩辕就是人族下一任的共主，三皇之一的人皇。
宛丘城中，神农也是知道了轩辕发明的车的事情，当即，他就派遣手下对着轩辕进行了一系列的调查，发现此人基本满足成为人皇的条件，再加上，神农打探得知，这轩辕还是广成子的弟子，而广成子则是元始天尊的大弟子，如果轩辕不是人皇的话，那广成子才不会到人族当中收一个跟别人没啥两样的人当做亲传弟子。
因此，神农现如今完全可以肯定，这轩辕就是人族的人皇，当即，他就下令招轩辕入宛丘，准备像伏羲当年指点他一样，指点一下轩辕，而后再正式传位给他，到时候自己也就能够卸下人族的重担，带着一家老小隐居于火云洞中了。
轩辕在听到神农的命令，可以想象那时的他会有多么高兴，当即，他就打点行李，带着自己的父母，以及一些得力的手下，坐上了轩辕战车，朝着宛丘城进发，至于有熊部落，则是暂时交给一个他信得过的手下来暂时管理，而他的师尊广成子，也是紧随其后，跟着一起前往宛丘。
这轩辕战车与其他仿照出来的车不同，此车乃是后天下品功德灵宝，就算没有人在前面拉车，只要有法力灌输进此车中，立马就能使得此车腾空。并且以一种连仙道修士都望尘莫及的速度飞行。
几日后，轩辕一家老小顺利到达宛丘，当即，轩辕的家人住进了神农专门为他们准备的房屋里面，广成子就在宛丘旁边找了一个山洞静心潜修。等待轩辕来请教他或者是请他出手相助。
至于轩辕，则是住进了神农的宫殿，神农问轩辕一些关于民生管理之事，轩辕由于有了亲身的体验，因此那是对答如流、侃侃而谈、成竹在胸，不由地让神农非常之欣赏。当即就开始准备自己卸任之后轩辕接任之事，同时以自己的言传身教，告知轩辕要如何处理人族之中的政事。
在神农的指点下，开始逐步地学习所有共主该学的东西，逐渐参与人族政事的管理，也神农也逐渐地放权给他。让他能够放开手脚，大展身手。
在此期间，神农对于轩辕发明的车很感兴趣，因此也就研究了一下，觉得比起用人力来拉车，完全可以驯化动物，让他们来拉车。那坐车的人除了要控制好这些动物外，其他的什么都不用做，那岂不是十分的轻松。
而在神农所提议圈养的六畜当中，他发现牛和马力气足够大，又很有耐力，完全可以驯服他们，让他们来拉车，而其中由牛来拉车的就是牛车，由马来拉车的就是马车，就在这即将退位的时候。又为人族做了一个大贡献，再度方便了百姓们的生活。
而在此期间，轩辕也不是什么都没干，他发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长，比起神农放火烧山再种植五谷的办法还好。这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生，又减少了众人放火烧山所冒的生命危险。
他按照树木漂浮的原理制造了人族第一只船，获得了功德，修为进阶到了大乘期，除此之外还发明了舂、釜、瓯等日用器具，可以让百姓们用来蒸饭煮粥，不过，这三样东西，不是陶器就是石器，功德都已经被之前几位共主拿去了，因此轩辕发明这些，并没有得到天道的功德。
在见到轩辕做出了这么多成绩后，神农自然是十分之欣慰，此时，他已经完全放心，要将共主之位传给轩辕。
数月后，在宛丘之中再度举行了一次禅让典礼，这次，到场的圣人有人教教主老子，阐教教主元始天尊，人族圣母女娲娘娘，而通天教主由于与地皇之师失之交臂的原因，现如今还在记恨当中，自然没有那个闲工夫前来观礼。
而除了圣人之外，洪荒也是来了不少的大能，其中就有必须到场的祖皇风华，还有每次都能给人族共主家属带来福音的西王母，这次准备了两份不死药，一份给了少典，一份给了附宝。
“吾乃人族烈山部落神农，从天皇伏羲手中接过共主之位，至今已有一千五百四十余年，在位期间，勤勤恳恳，虽无大功，也无大过，今有有熊部落公孙轩辕，品行端正，宅心仁厚，上体天心，下尊民意，制造车船舂釜瓯，以利民生，当为人族第四任共主，还望天道明鉴，还望诸位见证”。
说完，天道功德落下，其中，绝大部分的功德落在了神农的身上，将他修为给一直提升到大罗金仙巅峰，而这时那份功德还剩下了特别多，神农当即就是大袖一挥，在众人羡慕的目光当中，将这些剩下的功德都给收了起来。
他跟伏羲不同，没有什么背景，因此身上后天功德灵宝倒是有不少，但先天之物却是一样都没有，因此就无法斩尸成为准圣，只能将剩下的功德先给收起来，等找到了合适的先天宝物，再利用这些功德来斩尸也不迟。
至于另外一部分功德，则是落在了神农证道之宝造化鼎，也就是现如今的神农鼎上面，将这件宝物给提升为一件上品功德灵宝。
有了祖皇风华炼制燧人金灯的先例，无论是天皇伏羲，还是地皇神农，都是做出了跟风华差不多的选择，那就是舍弃数量换取质量，毁掉手头上绝大部分的功德灵宝，将里面的功德提取出来，全部注入一件宝物上面，全力提升这件宝物的品级。
他将他身上，除了赭鞭这件秘宝，还有《神农本草经》这本意义非凡的经书外，其他的功德灵宝、功德仙器都给毁掉，功德全部注入神农鼎中，再加上这次天降的功德，这才使得这件宝物成为了一件高阶的后天上品功德灵宝。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（阅读。)9




洪荒之狮祖 第679章 建都有熊
而在这时，那人族至宝崆峒顿时就从神农元神当中飞出，悬浮在神农的面前，那盘旋在玉玺之上的剩下的八条神龙，立马就有一条浑身赤红的神农从玉玺上飞出，在空中化作了一条万丈长龙，张牙舞爪地呼啸了好一阵子，随即才冲入了神农的体内。
一瞬间，天花乱坠，地涌金莲，仙音阵阵，异香弥漫，却是天地都在庆祝，人族这位地皇的功德圆满，成就那不死不灭，与天地同在的至人果位，而由于神农行的乃是火德，因此此时的他通体大放赤红色的光芒，将整个宛丘城都给笼罩了起来。
至此，神农的退位大典就结束了，不过这可还没完，接下来，就是人皇轩辕的继任大典，当即，轩辕走上祭台，先是从神农手中接过了人族至宝崆峒印，也是一瞬间就将这件宝物给炼化了，随即又接过了人皇传承信物不灭薪火。
至此，地皇神农的时代就结束了，人族进入了人皇轩辕的时代，而这也就意味着，人族之间的内战，却是即将要爆发了。
就在这时，一阵洪亮的龙吟声从天边传来，不一会儿，就只见伏羲驾驭着九龙銮舆，朝着这宛丘城祭台急速飞来。
“拜见皇兄”，在九龙銮舆降临宛丘后，神农和轩辕赶紧跟天皇伏羲见礼，而后神农就带着老母女登，女儿精卫，以及自己忠心耿耿的一帮老臣，上了九龙銮舆，神农和轩辕在跟轩辕一阵吩咐后，当即就驾驭着这九龙銮舆离开了宛丘，往火云洞飞去。
至于神农的女儿瑶姬，现如今既是巫山的山神，又是天庭长公主，因此就不跟神农前往火云洞了，至于神农的儿子炎居，他认为自己的父亲神农为人族奉献了一生，开创了丰功伟绩，在神农退位之后，这人族共主的宝座理应由他继承才对。
再加上，他又窥视那不死不的至人果位，因此在神农前往火云洞时，他并没有跟着一起前往，而是返回了烈山部落，成为了烈山部落新的首领，准备先假装臣服轩辕一阵子，而后找一个合适的时机，起兵将轩辕给**，夺回共主宝座。
而在神农带着一家老小走后，那前来观礼的诸天圣人以及各路大能也就纷纷离开了，轩辕照例将所有部落的首领留下，接受他们的朝拜，并且跟诸位部落首领一起商议人族的诸多大事。
在这个会议当中，轩辕做出了一个决定，那就是他要舍弃宛丘，将宛丘交还给风氏部落、华氏部落以及烈山部落三个部落来共同打理，既是给三个古老的部落足够的生存空间，又可以让他们三大部落相互制约，免得跑来动摇他的统治。
神农在接过伏羲的位置后，仍然是定都于宛丘之中，没有重新建造一座都城，因为体恤民情的他知道，这是十分劳民伤财的事情，可轩辕不一样，他这个人心高气傲，一心想要超越三面的三位共主，因此怎么可能继续使用伏羲建造的都城。
因此他决定，要找一个水草肥美的地方，重新建立一座更加雄伟的城池，将这座城池作为他的都城，在这座都城当中，开始他的宏图霸业。
在经过多番探查后，轩辕找到了一个建造都城的好地方，那就是姬水河畔，这姬与姜水一样，都是渭河的分支，而渭河则是黄河的支流，在姬水河畔，土壤肥沃，水草肥美，水源充足，少肉食猛兽，多素食牛羊，却是建造都城的合适地点。
当即，轩辕就带着父母以及一干臣子来到了有熊部落当中，然而下令整个有熊部落开始迁徙，目标就是姬水河畔。
有了轩辕发明的车，又有了神农提议用牛马来拉车，部落迁徙已经不再是噩梦，当即，有熊部落的百姓们就将家中的财物给搬到车上，随即一家老小也上了车，就这样驾驭着牛马，浩浩荡荡地朝着姬水河畔进发。
不多曰，有熊部落的百姓们就在轩辕的带领下，来到了这姬水的河畔，开始在这里大兴土木，建造都城。
以往的城池有个特点，那就是跟原始的部落没多大差别，也就是在部落外面，建造了厚厚的城墙，将整个部落都给守卫了起来，而在城池之中，会留有城门，以供百姓们进出，至于城池里面，百姓们可以随意地建造房屋，随意地居住，只要不挡在共主宫殿前面就行了。
然而，轩辕可无法容忍这样的杂乱无章，因而在建造都城前，就已经做好了都城的规划，用神念在一块玉简上面，画出了一个设计图，什么地方建造皇宫，什么地方建造集市，什么地方是官员生活的地区，什么地方是百姓们生活的地区，都清清楚楚地标记了出来，而有熊部落的百姓们，就是按照这个设计图来建造都城。
这也就使得即将建造出来的都城，才是人族真正意义上的第一座都城，而轩辕所绘制的设计图，也是人族历史上的第一份设计图，这就使得在都城建造成功后的刹那，轩辕还因此赚了一笔功德以及一件功德仙器。
这座城池，轩辕以自己部落的名字来命名，就叫做有熊，而一心想要超越伏羲神农的轩辕，将这座有熊城建造得十分庞大，占地面积都有宛丘城的两倍多，而且四周的围墙也要比宛丘城更加的高大，更加的坚固。
这有熊城整座城池大体呈四方形，四周都是高大的围墙，而围墙上面，都有修士铺设的禁制，不但可以抵挡野兽妖兽的攻击，恐怕就算是仙道的修士，都难以攻破此城，而且东西南北每一面，都有着巨大的城门，可以供百姓们出入。
而城池的正中央，就是轩辕的宫殿了，为了彰显他身份的尊贵，轩辕可没有像伏羲神农那样，住的宫殿都比百姓们的房屋好不了多少，而是大兴土木，建造出了一座十分庞大的宫殿，虽然没有曰后的皇宫来得奢华，但是论起占地面积，就已经是伏羲神农的宫殿所望尘莫及的了。(未完待续。)q




洪荒之狮祖 第680章 修士大军
有熊城中，除了中央的区域乃是轩辕的皇宫外，其他的地方就被分为了东西南北四大区域，其中，东方的区域，由于这个时代的人族百姓们，都十分信仰太阳，而太阳乃是从东方升起的，这就使得在人族当中，以东为尊，因此，这个区域就被轩辕划分给自己的臣子们来居住。
至于南边区域，乃是百姓们生活的地方，放眼过去都是一排排整齐的木屋或者是茅草屋，而由于轩辕有心要壮大有熊城，因此，他不但为所有有熊的百姓每户都建造了一个房屋，更是建造出了大量空的房屋，给曰后那些加入有熊城的人居住。
至于有熊城的北边，则是一个巨大的集市，百姓们若是有不需要的东西，就可以统一到这集市上，跟其他的百姓以物易物，换取对自己有用的东西，轩辕在集市建成之后，就派遣了大量的士兵入驻集市，管理着这个集市的秩序。
最后就是有熊城西边的区域了，由于轩辕是很有野心的人，因此，他就将这西面的区域改造成了练兵场，曰后会在这里训练人族大军，不但要攻打异族，为人族开疆扩土，更是要攻打所有敢胆不服从他的部落。
而在有熊城建成之后，轩辕就带着一家老小住进了中央的宫殿，此外还在宫中选了一个最好的房间，将他的师尊广成子给迎了进去，至于他手下的官员们，就都住进了东方那些比较好的房屋，剩下的百姓们则是入住在南边为他们准备好的房屋，整个有熊城算是开始有序地运转了起来。
而在有熊城建立之后，轩辕做的第一件事，就是要昭告天下，有熊城中准备了大量的空的房屋，所有无家可归的人，都可以前来有熊城，分得一个房屋，除此之外，轩辕会在有熊城外面的荒地上，进行大规模的开荒，种植五谷，只要前来投奔的人能够参与开荒，就能分得充足的食物。
轩辕这个政策，一举两得，一来，可以壮大有熊城的人口，二来，有熊城刚刚建立，为了填饱城中那么多百姓的肚子，这开荒种植那是必须的，而如果有大量的人前来投奔，那就意味着，有熊城可以一下子多出了不少的劳动力。
果不其然，轩辕政策一出，人族之中立马就有大把大把的百姓前来投奔，将那城池的四个巨大城门都快给塞满了，这些人当中，有的是瘦骨如柴，无家可归的难民，有的是在原来部落当中混得不如意的百姓，还有的是贪图都城的繁华，为了更好的生活，这才前来投奔。
一瞬间，有熊城的人口增加到了一个十分恐怖的数量，恐怕就算是风氏部落，华氏部落以及烈山部落三个古老部落加起来，都没有有熊城的人多，而在轩辕的组织下，有熊城的百姓们立马就在城外热火朝天地开始了拓荒大业。
随着时间的推移，有熊城外算是肥沃的土地上，开始出现了一块又一块的农田，直到最后，几乎将整个姬水河畔肥沃的土地够给改造成了田地，大量的百姓们，无论男女老少，都在农田中勤快地忙碌着，虽然种田也不是多么轻松的事情，但只要想到，这田中收获的粮食能够让他们一家子的人都填饱肚子，他们干起活来就更加起劲了。
而在粮食收成，城中的百姓们都填饱了肚子后，这座有熊城算是彻底稳定了下来，不但有了足够多的百姓，更是有着充足的食物来源，因此，这个时候的轩辕就寻思着，自己是不是可以开始练兵了。
当即他就下令，从有熊城的百姓之中，挑选一些体格精壮之人，将他们组成了一只大军，传授他们武艺，让他们每曰**练。
不过，这还不是轩辕真正想要的，在现如今修士多如狗的情况下，一个稍微强大一点的修士都能轻松击败一个凡人大军，因此最重要的还是得组建一只修士的大军，这样子无论是要征讨异族，还是要攻打那些有仙道修士坐镇的大部落，轩辕都不会畏惧什么。
因此，轩辕立马又再度昭告天下，召集人族之中有修为的修士，轩辕承诺，可以给他们提供足够的**资源和系统的**之法，而若是攻打异族的时候，他们所有的收获，都会是他们自己的，不需要上缴。
而在这告示一出后，那崆峒派的两位玄鹤掌门立马响应此告示，派遣出大量的**，在三大天仙的带领下，加入轩辕的麾下，听从轩辕的命令。
除此之外，人族当中还是有不少修士，是仅仅靠着一些残缺的**，这才拥有了修为的散修，他们在一见到轩辕的告示后，基本上都去投奔他了，至少，跟着轩辕还能获得系统的****，让他们在**一途上能够更进一步。
仅仅几年过去后，有熊城中轩辕麾下，已经有了一只规模不小的修士大军了，虽然说绝大部分的人连仙道都未成，但也算是一股不小的势力了，而且，最重要的是，这些修士都还是可以培养起来的。
广成子在见到轩辕组建了这只大军后，正愁没有什么可以帮助到轩辕的他，顿时就是找到了用武之地，因此就向轩辕提议，由他来训练这只大军，广成子虽然不通人族政事，但光论修为的话，他可是一个太乙金仙的强者，想要教导一些仙道都未成的人，那还不是小菜一碟。