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黑暗信仰

时间:2023-05-28  来源:  作者:信仰
这绝对不是危言耸听。
李理现在的崇拜者就已经不少了,毕竟他是人类历史上最具有天赋的魔法师,他的同龄人,一般都还挣扎在3、4级左右,毫不夸张地说,这些小菜鸟连仰望李理的资格都没有。可以想象,随着李理的身份变化,他崇拜者将会急剧增加,那么,他这个偶像表现出来的一切,会不会成为年轻一代学习模仿的对象?
若是年轻一代个个都觉得个人应该凌驾在集体之上,这个社会将会变成什么样?
这么说似乎有些过火了,因为早已经根深蒂固的家族至上思想不可能突然转变,但是毫无疑问,从前被认为理所当然的家族至上思想必然会受到巨大的冲击,而老狐狸们都清楚,一种思想一旦在人们心里扎了根,便几乎不可能再被外力强行压制下去,长此以往,潜移默化的力量足以改变许多事情固有的轨迹,曾经沉静如同一潭死水的人类社会,从今天开始将暗流涌动。
实话说,李理在宣誓以前,并未考虑到这么远的东西。他的本意,只是很单纯的表达出他的真实想法,让众位大师们对他的性格和为人产生更进一步的了解,这是非常有意义的一块“敲门砖”。
他的宣誓,没有经过深思熟虑,正因为这样,才真实而坦诚。
李理为什么如此自我?
除了一个与整个世界格格不入的灵魂以外,李理的实力也足以让他自我。他有一个强健的身体,他有与众不同的精神力,他提前许多年掌握了领域,他还有一个玄武级别的双层盾。个体实力强大到如此地步,李理难道没有资格自我么?
弱小的时候,个体需要集体力量来保护,并在这种保护下为集体创造价值,但是当个体强大到一定程度以后,就会自发地远离集体,不再接受集体庇护的同时也独享自己创造的价值,这是一条极其基本的规律。
当然,李理现在的实力并没有强大到那种程度,但是他的心理早已经不再强烈地依赖集体,所以会发下这种另类而震撼的誓言,也就不足为奇了。
下面又接着进行了几项固有程序,但是已经没人在意了。观礼台上的贵族们在今天受到了足够多的冲击,法师公会为李理破例开放了门外的法阵,以此来表达对李理的支持和重视,然后李理就响当当地说:“我首先是我,其次才是一个魔法师。”
还有什么比这更能令人吃惊的么?
所以尽管不是每个观礼人员都是意识到李理的法师之誓有可能掀起的巨大波澜,但是每个人都下意识地开始重新衡量李理。当然,在听过他的誓言以后,这种评判变得极其艰难,因为这个誓言本身就是如此的难于理解,惟有一个结论清晰可见----今天以后,蒙巴又多出了一个真正的大人物。
话说,这几章是早已经构思好的,曾经不打算写了,因为誓言里涉及到的思想将对安亚大陆产生十分巨大的影响,李理也将凭此开始确立属于他的个人影响力,情节会因此变得曲折但烦琐,某君病着时是打算砍掉这一部分内容的,直接让李理升7级然后扔出去冒险,这样能避过许多难写的东西。不过回来看到书评区里一片安慰,被你们感动了,nn累点就累点吧,写到这种程度了,多写点有意义的东西,无论能得到多少认同,起码心里不会有遗憾,也不会觉得愧对大家。so,觉得枯燥的忍忍吧,既然决定写,就不会再砍了。





黑暗信仰 第八十九章 信仰论上
.典礼过后,法师公会举行了一个小型的答谢酒会,并开放了公会内部的绝大部分空间,任凭受邀请游览,李理作为今天绝对的主角,矜持地浅笑着站到了接待厅门前。
宾客们三三俩俩的溜达了过来,他们望向李理的目光是复杂的,但是脸上的笑容却全都是同样的热情和欣赏。对于有资格受邀参加典礼的贵族来说,一位刚刚晋级的大师还不至于让他们升起巴结之心,不过李理的情况不一样,太不一样了,对待他,没人敢轻慢,即便不满他的异端邪说,态度上也要过得去,以此表明对事不对人。
在仪式接近完成的时候,李理从那种玄妙的状态里脱离出来,很快就意识到自己都说了些什么。后悔倒不至于,他所说的每一句话,都是内心里的真实想法,在这种特殊的场合下,根本无所谓对错,说了也就说了,别人怎么想他、怎么看他,对他而言都是浮云,小小的一点麻烦,李理自信应付得了。
麻烦果然很快来临。一大套虚头巴脑的寒暄以后,莱茵哈特先难。
“李理,哦,不对,现在应该称呼你为李理大师了……”莱茵哈特亲热地拍着李理的肩膀,自然而友好,为接下来的谈话奠定了基调----这是朋友间的交流,万一产生了争执,那只是因为理念不同,不涉及其它。
这种把戏自然难不倒李理,他轻笑着摇摇头。半是自嘲半是挖苦地道:“你这摆明了是打算拿王子身份压我啊……”
四周的人凑趣地出一阵善意地轻笑,莱茵哈特借坡下驴。又轻轻还了一记:“没办法,我这是被你给忽悠怕了。你对社会人心的看法非常独到,不过总是喜欢说一半留一半,说出来地那一半还不都是真的,这爱好太可恶了。”
众人又是一阵轻笑,莱茵哈特装作很恼火的样子,凶凶地问道:“还记得第一次见面时你对我说过的话么?”
李理皱了皱眉,紧紧盯着他的莱茵哈特马上现了这个含义不明的小细节,眼里闪过一丝锐芒。
“大约还记得一些……”李理装模作样地回忆了一番,然后蛮迟疑地开口。“我们讨论了一些很有趣的问题,你觉得我在面对美女的时候不够从容,然后试图说服我接受两个男人之间同样能够产生坚固的感情这一想法,大致是这样吧?”
李理用腼腆而迟疑的语气说出这种话,杀伤力是超级惊人地。s周围的权贵们先是一愣,然后猛然出一阵爆笑,每个人望向莱茵哈特的眼神里都不自觉地带上了暧昧。
莱茵哈特伸手盖住了眼睛。脸上的肌肉不受控制地抽搐着,显然极受打击。不过总算他还没有失去理智,没有急着辩解----这种事是辩解不了的,更何况,周围的人并不是真的相信了李理地话,之所以笑得如此古怪,大约只是因为想象不到一场预计中思想上的暗斗居然会如此无厘头地跑题到这里而已。
李理也狡猾狡猾地笑了,见到这种笑容,谁还会不明白?莱茵哈特看到这笑容,气得脑袋里一阵阵晕。却又无可奈何,这个闷亏,算是卡在嗓子眼里吐不出来了。
待到大家终于都笑够以后,话题才得以继续,但是莱茵哈特却已经没有了先前的气势。而旁边围成一圈的众贵族们,本来是集合起来暗中对李理施加压力的,被李理这么一打岔,早先沉凝的气氛消失殆尽,这些人基本上很难再次联合起来帮助莱茵哈特造势了,而这正是李理想要的结果。
莱茵哈特气呼呼地道:“除了那个以外。我们好象还讨论过信仰确实的问题,那是一场未完成的讨论,为此我还输给你一个承诺。现在,你记起来了么?”
“哦!”李理一脸恍然大悟,就好象在莱茵哈特提醒下终于回忆起那次谈话一样。“我想起来了。是有这么一回事。怎么,你打算兑现那个承诺?可是我并不急……”
看着一脸讶然表情的李理。旁边有人摇头,有人轻笑。不管从前对李理有没有了解,这一刻他地表现都足够让旁观产生足够清晰的认识了----这家伙并不比任何一个咨政级别的老狐狸好对付,这是显而易见的事情。
莱茵哈特的脸色很难看,敢于不给他面子又有能力让他吃瘪的人并不多,而那些真正的政客不会选择用这种无赖方式抢占上风,李理这几针,是真的扎疼他了。
“我也不急,你的要求,随时可以兑现。”
莱茵哈特嘴上说着不急,心里却恨不得立即就还了债净身出户,从此离他远远的,不过这只能是奢望,自从他决定与蒙巴家族联姻开始,就免不了要与李理斗上一斗了。不过这个倒也不必急于一时,先让思想碰撞一下也好,胜负无所谓,莱茵哈特更关心地是李理那新奇而系统的思想。
“事实上,我只是对你今天的宣誓内容很好奇,联系起我们曾经讨论过的信仰缺失问题,我似乎看到了一扇崭新的大门。在场地诸位先生大概也抱有同样地想法,直白点说,我们是来向你学习的。”
莱茵哈特狡猾地拉上了围在旁边地贵族,这招蛮有效,李理不好继续纠缠,只能大方地笑了笑,随着莱茵哈特的提问步入了正题。
“你说得没错。事实上,信仰缺失和新信仰的形成,这两是一个对立并互补的整体。”
李理刚刚说了个开头,便被一旁的海茵里希大公打断了。这个在传闻里很张扬但其实并不张扬地强礼貌地在他换气的时候插口,语气十分亲近。
“新鲜地大师。能给我们这些老朽解释一下你给信仰缺失这个概念下的定义么?听起来似乎很有趣的样子,我很感兴趣。”
“当然。”李理微微一鞠躬,尽职地开始解释,“信仰缺失是一个相对性的概念,这个概念描述的不是没有信仰的无信状态,而是不能全心相信的迷惘状态。”
“对于我们贵族而言,指导我们行为的往往是非信仰化的世俗道德,例如贵族文化最重要的构成部分----骑士精神。”
“之所以说骑士精神并非是信仰化地道德,主要因为这种精神并不具备宗教信仰的超越性和神圣性----其实,骑士精神本来是有希望升华成真正的信仰化道德的。但是由于宗教的存在,使得骑士精神始终徘徊在世俗道德的范畴里,无法完成本身的超越,这就让骑士精神始终比宗教信仰低了半格,起不到宗教信仰地终极指向性作用。”
“类似的世俗道德还有很多,包括许多我们坚持的行为准则和价值观念,这一整块内容构成了我们精神世界的绝大部分。只剩下小半留给了纯粹的信仰----或说信仰化道德。”
“而所谓的信仰缺失,在我看来,就是这种非信仰化道德与信仰化道德冲突的结果。我们不知道该遵循哪种守则,所以在面对有些事情时,我们按照骑士精神行事,而在另一些时候,我们遵循所信神的教义,这两通常不会有太过尖锐的冲突,但是一旦冲突起来,我们的内心就会因此而彷徨。两种道德将同时产生负面地消极作用,而不是此消彼长的零和运动,这样,我们的精神就受到了损失。”
一番并不长的话,让周围的听众们全部陷入了沉思。这短短的半天下来,他们思考的时间甚至要长于平时的一个月。李理停了下来,润了润略微有些干燥的嘴唇,心里闪过一丝很有恶趣味的满足。
海茵里希大公沉吟了半晌,放才若有所思地道:“你地意思我大概明白了。事情的确是这样,绝大部分的贵族。并不能像一般平民一样,全心全意地保持对神的虔诚信仰,所以这些人的信仰,是处于缺失状态地,对吧?”
“没错。”李理点点头。补充道。“信仰,应该是一种毋庸置疑、确定不移地追求。而不是需要时才拿过来解决问题的手段,更不是面对世俗利益时地理性衡量和面对世俗争执时的忍让妥协,信仰本身必须是超越世俗、超越现实、自保价值、自定权威的纯精神追求,凡是理解不了这一点的,便是处于信仰缺失状态的非信----无论这个人看上去对他的神多么虔诚,无论这个人恪守着怎么样的规条。”
这番话一出口,周围的听众有不少人都皱起了眉。不管愿不愿意承认,站在这里听李理长篇大论的人,绝大部分都被划到了信仰缺失的那一堆里,这应该算是一种很严重的指责了。法拉和芬妮甚至因此而担忧地对视了一眼,不是为了她们自己,而是为了口出狂言的李理。
李理,似乎正在做一件吃力不讨好的傻事。




黑暗信仰 第九十章 信仰论(下)
.“李理大师,您的理论似乎有些哗众取宠的嫌疑,照您这样说,莫非我们这些为国家展、人类进步贡献力量的贵族都是些没有信仰的渎神?可是,在这一点上最权威的教会似乎并没有这样看待我们呢。”
李理的话音刚落,人群里便响起了一个软绵绵的声音,听起来拿腔拿调的,让李理觉得很恶心。只是这番话倒也掐得蛮准,当时就激起了几声零落的附和,剩余没有出口附和的人里,也有不少脸露赞同之色。
李理不动声色地笑了笑,温和地道:“信仰缺失和渎神可不是一回事,这只是一个为了便于表述鄙人想法而新创造出来的名词。这位先生说得很对,鄙人并不是信仰方面的权威,所以大家完全不必介意鄙人怎么想、怎么说,听过以后,付之一笑最好。”
那开口指责的中年贵族撇了撇嘴,一脸不以为然,但是既然李理已经示弱到谦称“鄙人”的程度了,他也不好继续揪住这一点不放,于是就掏出手帕捂着咳嗽了一声,悄悄地退了半步。
周围的很多贵族脸上露出了失望的神色,只不过各有掩盖,却被李理的天眼看了个分明。看起来,有不少人都想借这个机会把李理的理论驳斥成谬论,可是谁也没想到李理会选择避而不战,根本不给他们聚而攻之的机会,辩论也就失去了继续扩大的基础。
失望之余,有很多人也在暗暗惊叹。李理刚刚才张扬地拔高自我,一转眼就换成一副谦谨的形象,一个出身寒门的18岁少年,居然会有这般沉稳隐忍的心性,真是令人难以置信。照这么看来,想要在他身上讨到便宜。怕是很难。
见周围的贵族们不再出责问,李理愈谦和。他早已经打定了主意,绝不和这群贵族产生言语上的冲突,却也不能示弱太甚。对手进一步,他便退一步;对手退一步。他便进一步。最终地目的,便是给自己的誓言竖起一面大旗。如今对手退,那么他便该进了。
抱着这样的想法,他轻轻抬起右手悬在头侧,示意自己还有话说。周围立即安静了下来,李理清了清嗓子,朗声道:“任何一种哲学思想的形成与展都有必然性和必要性两种推动力,必然性是社会对它地需求,而必要性则是它对社会的需求,这两缺一不可。鄙人不敢狂妄地将自己的胡思乱想上升到哲学的高度。但是鄙人愿意就这两方面继续探索下去,为丰满自己的心灵而努力。这也将是鄙人晋级为魔法师以后的第一个研究课题,如果诸位先生感兴趣,那么鄙人很愿意将拙论整理成型,送呈诸位览阅。“啊……”
李理话音一落,周围又是一片哗然,海伦甚至第二次掩住了嘴巴----李理这家伙说得轻松。但这种行为本身却是极其严肃、开不得半点玩笑的。
众所周知,魔法师非常注重对心灵的锤炼,所以哲学几乎就是每一个魔法师的必修课,从某种意义上来说,魔法师不光是人类最高武力的持有,同时也是非常优秀地学、哲人。
当然,由于层次不同,看待问题的角度也不同,魔法师的哲学往往会向着更宏观、更贴近世界基本运行规律的方向展,与世俗哲学偏离较远。但是就本质意义而言。说魔法哲学与世俗哲学、宗教哲学共同指引了人类社会的展,应该是没错的。
而由于哲学的普遍应用性,使得这种学问具备了比魔法力量更深远、更广泛、更持久地影响力,在和平年代,一位实力强大的大师受人尊敬的程度可能还不如一个一流的哲学家----当然,这也和魔法师的低调淡薄有很大关系,但是不管怎么说,哲学家受到普遍尊重总是事实。
有如此尊崇的地位,自然也会有极高的门槛。哲学这东西,可不是随便看上几本书。再凭借着身份地位随便说些似是非是的理论就可以被捧上去的。有很多实力强大的大师终其一生也只是三流哲人,这和他们没有把精力放在这方面有关,却也能从侧面说明打哲学主意地艰难。
放到具体事例上,便是从未有任何一位大师在晋级后10年以内扬言要进军哲学领域,一般情况下。大师们只有在遇到瓶颈以后才会把精力暂时移向哲学领域锤炼心灵。或直到晚年才开始全力解读人类社会的种种哲学命题。
像李理这样,刚刚一晋级便宣称要以新哲学命题为研究课题的。在魔法师的历史上是绝无仅有的第一人,也不知道该说他狂妄好,还是该说他无知无畏好。
法拉三女在角落里大眼瞪小眼地面面相觑着,脸上除了苦涩还是苦涩,就连最了解他的三女都这样,那么别人的心情可想而知了。
不过李理却仍然一副浑不在意的样子,一边谦和地笑着,一边小口地抿着红酒。周围众人的猜疑、嗤笑、怜悯、不屑,根本就没有影响到他一丝一毫---甚至可以说,这样的情景,正是他乐于见到地结果。
笑吧,笑吧,但愿等到我的书出来以后,你们还能笑得这么开心。
暗暗着狠,李理微微上翘的嘴角又添了一丝弧度,圆润的高脚杯正好遮在嘴前,没有被任何人觉。
以单一哲学命题为核心洋洋洒洒阐述万八字,这难度对于李理来说,大约只相当于大学毕业的论文。有了这万八字做底,再延伸扩展加适当注水,一本哲学著作也就出来了。
难易是要相对而论地,对于本世界地原住民而言,这世界上难于理解的东西太多了,所以奇迹这个词儿才常常挂在他们嘴边。
可是李理不一样,他和本世界原住民地最大区别在于思维方式的不同,他的逻辑思维,是建立在对世界的高度理解和对一切知识的系统掌握上,仅仅“系统”这个字眼儿,就全面超越时代数千年,别说区区一点勉强可以归入哲学的社会学理论,便是指引整个人类社会的展前进,李理自问也能胜任。
知识博而不精,在前世是限制李理展的最大桎梏,可是降临到这里以后,那广博的知识就变成了一笔极宝贵的财富,李理,如今要做的事情,正是有意识的利用这笔财富。
即使这是个极度尚武的世界,但是假如一个人一辈子都只能依靠武力来彰显荣耀获取尊敬,那未免也太悲哀了。李理想要做的不是一个武夫,就像他宣誓的那样,魔法力量来之不易,如果能用更委婉的方式解决问题,那他宁愿绕点路。
这便是心灵强大的表现,有力量,却不滥用,也不因此而狂妄骄奢,永远谦恭冷静,将灵魂洗得越来越澄澈。
所以他更愿意把武力留为威慑,用声望去驱使更多的人为他提供帮助。中国有个成语叫做顺势而为,这个“势”,才是真正无坚不摧的力量。
所以他“不务正业”地准备进军哲学领域,现在的嘲笑越多,那么当他成功时,反激出来的光芒就越耀眼,他的内心里始终有一个野心,就是希望别人一提起李理这个名字,先想到的几个关键词就是“天才”、“奇迹”、“无与伦比”,所以他需要一重又一重的光环,如今这一切,才只是个开始而已。
围在周围的贵族渐渐地散去,时有压低了声音的嘲弄飘入李理的耳内,这些人自以为是悄悄话的交流,声音还是太大了。
倒是几位权贵表现出了非同一般的信任。
先是海茵里希大公,这位当代军神十分亲近地拍了拍李理的肩膀,简简单单地道了句加油,便告辞而去。李理猜,这位大公来参加观礼仪式,大概就是为了向他表达善意,那句加油,显然不能单纯地理解成对这番论述的欣赏,按照这位强的性格,很可能根本不在意李理究竟说了什么、得罪了谁。
随后伦道夫侯爵也告辞而去。这位蒙巴公国最高军事长官的脸色很憔悴,白人送黑人是人间至痛,然而在整个过程里这位老人表现出了非同一般的坚韧,在勉励李理时,他的脸上始终挂着鼓励性质的温和微笑,气度恢弘温润,令人心折。
其他人也一个接一个的离开,法师公会从来都不是一个适合社交的场合,大多数人跟过来抿两口酒,只是因为礼节。如今意思到了,自然不会再想呆下去。
只有蒙巴大公始终留在原地,既不开口说话,也没有丝毫离开的打算。李理知道,接下来的才是正戏。
果然,贵族们走得差不多了以后,蒙巴大公把目光从墙上挂着的油画上收了回来,转头对李理微微一笑,开口相邀道:“难得今天不忙,年轻的大师,有没有兴趣陪我这个老朽随处走走?”
李理优雅地一躬:“那是我的荣幸。”
关于私货问题:既然这本书是写信仰的,那就难免要有私货。话说,某君不是个喜欢挂羊头卖狗肉的人,但是狗肉虽然货真价实,却也难免不合一部分人的口味,这个这个,大家还是体谅一下吧……




黑暗信仰 第九十一章 感情和不甘心
蒙巴大公屏退了随从和侍卫,慢慢溜达了出去。李理落在右边一步的距离上,一言不发地跟着。
此时已是深冬时节,外面早已枯叶满地,但公会内部由于空间法则不同,倒还是一片苍翠。蒙巴大公随手在路边折下一根枝条持在手中,若有所思地凝神细看了半晌,轻笑一声,道:“年轻的大师,你的野心很大。”
这样的开场白是李理没能料到的,不过面前这个中年男人是400万蒙巴人民的最高领袖,无论他有怎么样的惊人之语都是正常的,不值得吃惊。
这只是一个开场白,李理知道,所以沉默以对。蒙巴大公又道:“年轻人有点野心是好事,但是要懂得量力而为。建立新信仰?那可是神的权利。就像这根枝条,若是没有生命之主的泽润,刚刚冒头的新芽只会变成枝条上丑陋的疤。”
李理不置可否地笑了笑,道:“任何信仰都不是由人建立起来的,但是任何信仰的建立都离不开人的力量。我不知道您是否愿意相信,其实这个过程和其它任何一种诞生在已知领域内的新事物没有任何不同。就比如我们蒙巴公国,在未独立之前您的祖上也只看得到两种结果---发芽或者结疤。然而您的祖上还是按照自己的想法去做了,所以您才有机会掌握这个已经长成参天大树的国家。”
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