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镇龙纪

时间:2023-05-28  来源:  作者:故人如来
十方密识的前五识称之为心王外识,后五识则称之为心王内识。老胖子于是马不停蹄地继续。
对于这心王内识的后四大次第,空门中又各有专门术语来描述它们,以显庄严。这第七识,也就是潜识,空门称之末那识;第八识,也就是藏识,空门称之为阿赖耶识;第九识,也就是净识,空门称之为阿摩罗识;第十识,也就是太识,空门称之为毗卢遮那识。
再此必须说明一下,江湖之中,只有空门才将“识”细分成十大次第,然后逐次第地进行深入细密彻底地研究。空门之外的其他门派,大多不会去专门研究“识界”,一是因为没传统,二是因为没效率,三是因为没时间,他们只对更容易出成绩的“根界”“相界”和“尘界”有兴趣。
所谓世风日下,人心浮躁就是指不修“识界”的那些鸟人。老胖子犀利点评着。
第七末那识,第八阿赖耶识,第九阿摩罗识,第十毗卢遮那识。风清歌仔细地板着小指头,咂舌道,那些和尚好厉害啊,随便整出个叽里咕噜的字眼,瞬间就庄严顿生,让人心生膜拜之情了。
人在江湖混,行头无疑是顶顶重要的!老胖子很正经,这拿得出手的神功,先不说威力如何,这名头啊必须深刻深邃,庄重威严,神秘莫测。如此,别人才会被吼住,而自己也会慎重对待它们。佛道两宗的人都深谙此理,所以就算是日常的起居饮食,他们也会往死里整些庄严的大名头。
道宗的法门,动不动就是“太上太清太皇,上皇上清上元,乾坤混元周天,玉清玄妙真机”什么的霸道名头。而佛宗的人也没示弱,道宗占尽了霸道的名头,他们就抢尽了威严的名头,所以这佛经名称啊,是越威风的越好,越密长的越神,越叽里咕噜的就越妙,当然这大气也不能少。
就像咱这套“十方三世一切密因最圆融了义诸大空王根本秘密识”。风清歌一点就通。
好了,吐槽暂停,我们接着深入。老胖子心满意足,接着讲解。
江湖中人对神识的修炼,基本就止步在第六识,也就是意识层面上。但空门中人却狠狠地将意识解析出五大次第来。他们认为,第六识就是尘识,是受色声香味触这五大外识严重污染的迷识,众生的一切烦恼苦难皆因这被污染的“第六识”而生,而灭,而循环往复,而不得跳脱轮回。
第七末那识就是所谓的潜识了,也称潜意识或自我识。第六识完全受外境的影响,而这第七识却不会,它只受第八阿赖耶识的影响,并也在某种程度上能影响它上边的第六识。每当人们熟睡起梦之刻,就是第七末那识最活跃的时候,所以你也可以称它为梦王。
这世上没有人的性格是完全相同的,就算是双胞胎也是如此。有的人天生勇敢自信,有的人天生脆弱敏感,有的人天生对数理擅长,有的人天生对艺术拿手,有的人天生大大咧咧,有的人天生斤斤计较……有什么样的种子就长什么样的根,有什么样的根就长什么样果,这就是所谓的慧根或灵根了。
第七末那识就是能长出灵根的那颗种子,它和前五识共同完成对第六识的影响。这颗种子里面,包含着个人所独有的理智,情感,**,善恶,因缘,果报等等或大或小或强或弱的命运之数。
第六识和第七末那识受时间,空间和个人的限制,个人若是消亡,第六识就会消失,而第七末那识就变成一粒种子重回藏识海,然后沉浮其中,等待机缘到来再入轮回。
变成种子?风清歌睁大着眼睛,如此说来,这第七末那识就跟所谓的灵魂相类似了?
没错,不过也仅仅是类似而已。老胖子点点头,众生之所以能轮回,其实就取决了第七末那识。在肉身消亡之际,末那识就会将我们的“生命烙印”封装成一粒种子,然后投入到藏识海之中。
什么是藏识海,难道就是那个第八阿赖耶识?风清歌追问着。
没错,就是第八阿赖耶识,也就是所谓的藏识。老胖子点点头,耐心讲解着。
藏,就是能藏东西的藏。我们可以把第八阿赖耶识比作一个大仓库,里面藏着众生的所有种子,其庞大兼容之属性,让它更像是一片海洋。其实,我们所处的世界就在这片藏识海之中,它不受个人限制,不受时间限制,只受空间限制,它的海岸线其实就是“界力”的曲线形状。
每个世界都有自己的阿赖耶之海。这海又分内外两海,内海在我们心中,也就是在第七末那识之下,而外海在我们身外。肉身消亡,末那识变成种子后就是顺着内藏识海流回到外藏识海的。
阿赖耶海万古千秋,里面保存着所属世界和众生的烙印,比如因缘果报,比如时空规则,比如天地元气,比如山河大地,比如力量法门,比如万物种性,又比如众生的各种遗传属性,像所属的物种,种族,血脉,个性等等等等。所以说,这世界也可以作是阿赖耶之界。
那假如世界崩溃了呢?风清歌好奇又大胆地问道。
世界崩溃,阿赖耶识海就会跟着崩溃,然后哗啦啦地消失在阿摩罗识海之中。老胖子答道。
哇叉叉!风清歌大吃一斤,又出现了一个海?
没错,这个海就是第九阿摩罗识之海,也称之为净识海。老胖子顺理成章地接下去讲了。
若说第八阿赖耶识海代表着一个世界,那第九阿摩罗识海就是一片世界海了。我们打个比方,阿赖耶识海就好像是天上的一颗星星,而那阿摩罗识海就是天上的那条银河了。它的存在,已经完全不受时间和空间的限制,它亘古长存,永远都在我们的头顶上回旋流转。





镇龙纪 第432章 空王密识(7)
更新时间:202-09-05
老胖子介绍到第九阿摩罗识海,立即就引起了风清歌对终极奥义的思考。
“鹅……”风清歌挠着脑门,“若照您这样说,这阿摩罗识海已经是到顶了呀,怎么后面还有?”
“第九阿摩罗识确实是不受时空的限制,可它受‘道’的限制呀。”老胖子非常耐心,”刚才说了,阿摩罗识海就像是银河,它确实是凌驾于星球之上,可它到底还是在宇宙之中啊!所以,那‘因缘果报’的法则对阿摩罗识海还是能起作用的,虽然就是在力度和效果上显小了些。”
“所以,那宇宙的终极奥义还是得由‘第十识’来扛?”风清歌很醒目。
“那当然就是绝对的了。”老胖子欣慰极了,然后仔细再讲解。
“第十毗卢遮那识也就是所谓的‘太识’,它就是宇宙的终极奥义了,或者说它就是‘道’之本身了。在毗卢遮那识海之中,流淌着无尽无数的阿摩罗识海,而在阿摩罗识海之中,又流淌着无尽无数的阿赖耶识海,而再在阿赖耶识海之中,又流淌着无尽无数无量的末那识海……”
“第十识居高临下,统摄了十方三世的一切识。它影响着阿摩罗识,而阿摩罗识则影响着阿赖耶识,同理,阿赖耶识又影响着末那识,末那识则再影响着第六识,由上而下,层层递推。所以说,这第六识之中,其实都有着那第十九八七识的影子存在,这也就我们能‘天人合一’的真正原因了。”
“人类之所以是万物之灵,就是因为有着‘十大识’的存在。我们之所以就能感悟自身,感悟外在,感悟规则,感悟世界,乃至感悟宇宙,就是因为它们都已经在我们的心中。心国之中,外受前五识影响,内受后五识熏染。一心之中,包罗万有,只要能明心见性,便可自心为王。”
“哇~~~叉叉叉!”风清歌终于是茅塞顿开。
“咱这‘十方三世一切密因最圆融了义诸大空王根本秘密识’霸道吧?”老胖子乐呵呵着。
“太他姥姥家的霸道了!”风清歌不得不服,然后小感叹,”就是那些叽里咕噜的名头有些难记。”
“那我就换个简单的说法吧……”老胖子话兴很足,张口就比喻下去,”这第六意识可以称之为人之识,第七末那识可以称之为圣之识,第八阿赖耶识可以称之为诸神之识,第九阿摩罗识可以称之为诸佛或诸仙之识,不过这最后的第十毗卢遮那识,就只能是称之为毗卢遮那识了。”
“为什么这毗卢遮那识就只能是叫做毗卢遮那识了?”风清歌十分迷茫。
“因为‘毗卢遮那’就是空门中的最高最大佛了。”老胖子略表示无奈,“任何一个宗教在建立之初,都必须先将整个宇宙给人格化,而佛宗就是将宇宙给人格成‘毗卢遮那佛’,他就代表着终极奥义。宇宙的一切的一切,都是这尊‘毗卢遮那佛’给变化出来的,所以他又叫做是中央根本大佛。”
“哦,原来如此~”风清歌再次茅塞顿开,又好奇问道,”那道宗将整个宇宙人格成什么?”
“老子呀~”老胖子挖着鼻孔。
“我呸!”风清歌怒其不争,“就凭你这肚子也配成为宇宙的代表?”
“鹅……”老胖子两眼一黑,“我说的老子,就是太上老君啊!他一气化三清,变身为原始天尊,灵宝天尊和道德天尊,其实最后的那个就是他自己。当然了,佛宗也有一佛化三佛的情况,就是毗卢遮那佛化身为卢舍那佛,释迦牟尼佛和毗卢遮那佛他自己……刚好就跟道宗一对一,可以单挑~”
“又来这么多叽里咕噜和酷炫狂霸的名头?”风清歌嘟嘟囔囊着。
“总而言之,我们耍耍嘴皮是可以,但心中还是要保留些敬意给他们。”老胖子嘱咐着。
“敬意当然就是绝对的必须了!”风清歌非常肯定。
“好,介绍完‘空王密识’的结构次第之后,我们来谈谈该它的修行次第。”老胖子开始进入下一阶段的讲解,“第六识作为‘空王密识’的第一次第和第一现场,它当然就是我们要先关注的对象。事实上,我们口中常说到的‘一缕神识’或‘神识内照’或‘神识交流’就是指这‘第六识’了。”
“第六识的修行只有一个门槛,那就要‘龙门’打开就可以了。我们之前讲过,龙门未开,神识如胎,龙门大开,神识如孩。也就是说,只要打开龙门,我们就可以以‘神识’为专门修炼对象了。”
“当然,以上是江湖中人对‘识’的普通法,他们纵然能深入去修炼所谓的‘神识’,甚至最后达成神识外显或最终形成‘神格’之象,其实也就是止步于‘空王密识’的第一次第而已。”
“空王密识的第二次第,也就是第七末那识,它的修行门槛也只要是龙门大开就可以了,而它的境界则随着神府道门的层层打开而层层提升,按照龙门,玄门,天门这三重道门来排序,也就是说,第七末那识其实就有‘龙境’‘玄境’‘天境’这三大境界了。”
“第七末那识就只有这三大境界吗?”风清歌好奇地问着。
“当然不止。”老胖子点点头,“不过其实只要修到‘天境’之后,你就不会再可以去修炼它了。”
“为什么?”风清歌满头雾水,“这修为不是越精进越好吗?”
“因为当第七末那识修炼到‘天境’之际,其实你就可以去修炼第八阿赖耶识了。有了屠龙刀,你还会去用菜刀吗?”老胖子斜斜地望着风清歌,“如你所知,第八阿赖耶识的修炼门槛就是‘天门’了,也就是说,只有‘小天地’的强者才有资格去修炼这第八阿赖耶识。”
“小天地有九大境界,所以类推,第八阿赖耶识也相应的有九大境界。然后,因为‘法障’的存在,于是在这世界中,我们挺多就只能将‘空王密识’给练到第八阿赖耶识的‘太皇境’了。至于之后的第九阿摩罗识,那就必须是‘小念头’强者才能修炼,至于第十……唉,那太太遥远了,不讲!”
“所以,我现在就只能练第七末那识了?”风清歌有些小幽怨。
“以你丫的奇葩,能练第七末那识已经是很不错了,你该不会是忘了你是如何九死一生的打开龙门的吧?所以,做人必须知足。”老胖子语重心长,然后虎摸小心灵,“不过既然如此奇葩的龙门都被你打开了,相信后面的那重重道门,你也会一如既往地以最奇葩的方式将它们打开。“
“假如以后我不奇葩了呢?”风清歌有点脆弱。
“那也没关系啊,因为密识后面的几大次第虽是不能修炼,但却是可以领悟。”老胖子解释着。
“我们可以把‘空王密识’的五大次第比喻成一颗洋葱。这洋葱的第一层自然就是第六识了,剥开它就可以见到第七末那识,再剥开就是第**十识了。当然了,这洋葱的皮层很多很密,所以这个比喻并不算是非常形象,不过你可以将那些细密的皮层做是大境界中的各种小境界。”
“明白密识的结构之后,我们就可以来讲讲‘熏染’这个概念了。一颗洋葱在没剥之前,其实就已经可以闻到它的气味了,这气味就是洋葱从最核心之处一层一层熏染出来的,所以你闻到的气味就是一种混合气味,它包含了这颗洋葱从内到外的每一层的气味……这就是所谓的‘熏染’。“
“在这里必须要注意,熏染是双向的,也就是说,最里的葱皮可以由内而外地‘熏染’着其它葱皮,反之,它也可以被其它皮层由外而内地‘反熏染’着。所以,这里又可以引导出一个‘十识互具’的概念,也就是任何一个境界中,其实也同时具有着其它境界的奥义,只是强弱有分别而已。“
“老爷子,这‘十识互具’我知道,就是你中有我,我中有你的意思。”风清歌很醒目。
“没错没错!”老胖子眉飞色舞,“此时此刻,老子又忍不住要赞美下自己的眼光了”
“呵呵。”风清歌对老胖子王婆卖瓜的行径早已习以为常。
“我们继续哈~”小得意过后,老胖子接着再讲,“空王密识后面的几大次第,虽然会因为境界的限制从而无法修炼,但因为存在着‘熏染’关系,所有密识的每一次第其实都包含着其他次第的奥义在,只要能明心见性,拨云见雾,便可以在修炼底阶境界的同时,也参悟到更高层次的境界。“
“所以我才说,密识的高阶境界虽然可能无法修炼,但却是可以被领悟的。“老胖子总结道。
“你的意思是,我哪怕是单练第七识,其实也可以从中领悟到后面的第**十识?”风清歌问道。
“我就是这意思。”老胖子欣慰极了,“这人之一心啊,其实就已经包罗万有了。因为‘十识互具’的缘故,自我及外在,小至无内,大至无外,这世界乃至这宇宙的每一个极微细层次其实都已经倒映在心国一土之中,而我们之所以未能发现它们,都是因为妄念过重,被迷尘遮住眼而已。“
“也就是说,心国即宇宙,宇宙即心国?“风清歌恍然大悟。
“没错!“老胖子点头道,“不过我更喜欢‘三界唯心,万法唯识’这个说法。”
“哇叉,我也喜欢,霸气!”风清歌衷心赞同。
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ps:为彰显语法规范,从本章开始,小说对话的标点符号会从改为“”,还请大家谅解。




镇龙纪 第433章 空王密识(8)
更新时间:202-09-06
镇龙之上,圆月之下,老胖子为风清歌打开了一座不可思议的大门,空王密识。
“老爷子,经您一番发起肺腑的讲解之后,我仿佛踏进了一个全新的世界。”风清歌淌着口水。
“不用谢,要谢就谢牛肉汤。”老胖子非常客气。
“放心,我保证肉偿~”风清歌敲桌保证着,“老爷子,如您所知,我现在有些兴奋,有些乱。”
“这很正常。”老胖子虎摸着风清歌的小心灵,“人生第一次都难免这样,过了就好。”
“老爷子,如今我只觉得自己是生活在一片深深茫茫的大大海洋底下。”风清歌感悟着。
“你所说的海洋想必就是‘识海’了。”老胖子欣慰点头,“从‘识’的角度而言,众生确实是生活在一片渺渺茫茫的极深极大海之中。鹅……还是以洋葱来做比喻,我们其实是生活在一颗无比巨大的洋葱中心,而在外面包裹着我们的那层层葱皮就是那层层识海了。”
“包围着我们的第一层葱皮就是‘意识海’了。这个很容易理解,这世间有多少人就有多少的个人意识,这无数无尽的意识除了能被自我感觉到之外,还会通过色声香味触这五种外识去‘熏染’他人,于是人与人之间就有了紧密之极的联系,于是众生就连成了一片海茫茫的识。“
“意识波动带起情绪波动,进而也影响到他人的情绪波动,于是这片海茫茫的‘识’就有了波涛起伏和潮汐涌动了,而那波涛潮汐所激荡起来的一朵朵浪花,混合着泥沙尘埃,倒映得七彩尘光,或污浊,或灿烂,或阴郁,或明媚,或光暗夹杂……如此种种也就是我们所谓的‘欢喜’和‘烦恼’了。”
“莫非,这片‘意识海’就是那些和尚,哦不,那些大师所说的‘苦海’了?”风清歌心有所悟。
“对极!”老胖子非常欣慰,“来,我不得不再一次为自己选人的眼光而感叹了~”
“呵呵。”风清歌只好习惯性地呵呵。
“众生身在苦海,就只能随波沉浮。”老胖子叹声再讲,“一个人不可能不被别人所‘熏染’……别人对你的法意见会涌动着你的心潮,心潮带起了情绪鼓荡,往内则影响着你的心国心土,往外则反影响着别人,正如之前所说,这‘熏染’是双向相互起作用的,于是心潮一起,无人得以幸免。”
“以上是一些主动式的‘熏染’,除此之外还有非主动式的‘熏染’。比如你到或听到或接触到,有人在吵架在打架在哭在闹,或有人在惊慌失措,絮絮叨叨甚至疯疯癫癫,或有人在嘴角含笑,意气风发甚至哈哈大笑……他们没有主动去‘熏染’你,但想必你的情绪也肯定会随之浮躁或欣喜起来。”
“人在苦海,仿佛身在沼泽,若是无法让自己升浮起来,就只能是终日淤泥沾身,不得清净。”
“如此说来,空王密识就是苦海中的一叶扁舟了?”风清歌忽然诗意了起来。
“准确的说,应该是一艘飞船。”老胖子严肃纠正道。
“原来咱这世间除了物质世界之外,竟还存在着如此庞大的意识世界啊。”风清歌很感慨。
“物质和意识其实就是这世界的一体两面,就像手心和手背一样密不可分。”老胖子耐心再解释着,“物质有‘色声香味触’五相,意识也有‘色声香味触’五识,它们在‘因缘果报’的缘法作用之下互相联系互相‘熏染’,从而共同构成了这不可思议的三千大千世界。”
“我们身处的这片茫茫‘意识海’涌动着无数暗流,之前我们讲过‘十识互具’的概念,它又可以推导出‘十界互具’的概念,也就是说,意识海中的这些暗流包括了‘色界’‘声界’‘香界’‘味界’‘触界’‘意界’‘末那界’‘阿赖耶界’‘阿摩罗界’和‘毗卢遮那界’这十大识界的全部。”
“哇叉!”风清歌用手撕着嘴巴,“又出现这么的概念,我承受不住啊老爷子~”
“这不都是之前讲过的嘛~”老胖子恨蒜苗不成水仙,“练了空王密识之后,你就是‘识界’中人了,这‘识界’可以细分成上面讲的十大次第界,而每一个次第之中都包含着其它次第的奥义。”
“老爷子,我们还是讲回洋葱吧~”风清歌可怜兮兮,“这界来界去的太让人头晕了。”
“好吧~”老胖子幽幽叹气,“话说我们身处在大洋葱的中心,这包围我们的第一层葱皮就是‘意识海’,这海中有属于‘十大识界’的无数暗流在涌动,它们交织交汇从而造就了我们美丽的人生。”
“老爷子您这么一说,我完全就是懂了。”风清歌一拍大腿,“我们就是海中的一尾鱼。”
“呵呵。”老胖子只好呵呵,然后狂飙突进,“既然懂了,那我们就开讲其它的洋葱皮。”
“第一层的洋葱皮‘意识海’非常非常之浑浊,而第二层的‘末那识海’就相对清澈很多。首先不要被洋葱皮的比喻所误导,意识海和末那识海的距离是十分十分之遥远的,它们就像我们现在和天上的距离一样遥不可及,除非有专业的识界密法,否则常人绝难深入到‘末那识海’之中。”
“末那识海之中有什么呢?刚才我们讲过‘十界互具’的概念,也就说‘末那识海’中肯定也都是那些东西,但是,这东西是有多少和大小之分的。我们之所以说第一层的‘意识海’非常非常之浑浊,是因为它有着最多的‘色声香味触意’这六大迷识界中的东西,再还有就是少许后四界的东西。”
“而‘末那识海’呢?其实‘识界’从它开始就逐渐的清澈了起来,就好像是我们头顶上的天空一般,越往上就越清澈,越往下就浑浊。前六大迷识界只有着很少的东西在‘末那识海’之中,几乎就可以忽略不计。而在这层识海中占比例最重的就是‘末那识’它本身和一部分的‘阿赖耶识’。“
“那这层的识海中究竟是有着什么?”风清歌显然对形象化的东西比较重。
“末那识海主要保存着众生的烙印,阿赖耶识海主要保存着世界的烙印,阿摩罗识海主要保存着世界海的烙印,毗卢遮那识海则主要保存着宇宙的烙印。”老胖子完全满足风清歌的要求,并显然给了他更多,“小歌,你要记住,这里的‘主要’并不意味着全部。”
“哇叉,您要是先说‘烙印’我不就是先懂了嘛~”风清歌怨怪着。
“呵呵。”老胖子循例呵呵,然后继续普及常识。
“我们现在要着重讲下‘末那识海’,至于其它的,你后面自然慢慢就会懂。众生形体消亡之后,末那识就会将他们的生命给‘烙印’起来,好为将来的轮回做准备。对普通人而言,生命烙印其实就只有一个东西,那就是他们三世的‘缘法’,也就是所谓的因缘果报,除此之外便再无其他了。”
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