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妖师鲲鹏传

时间:2023-05-28  来源:  作者:佛血
神农氏说道:“圣师这玉尺所做的刻度已是十分完善,神农又有何能力来修改此物,我们还是按照此尺来推行此物为好。”
悟道说道:“临行前老师曾说过此事一切有人皇做主,人皇觉得这么做好,就按人皇的意思办,我与师妹一定会尽全力配合人皇做好此事。”
神农氏笑道:“有道长相助,那此事就成功了一半,我这就安排人手开始铸造钱币及推行度量之法,也好早点让百姓感受到圣师的恩德。”
神农氏一心为公,做事雷厉风行,很快便招集好手下开始铸造钱币,并让人开始到各个部落中宣传钱币的发行与度量之法。
东方为三清的势力范围,阐截两教都开始在人族之中讲道说法,人皇的这一举动很快就引起了他们的注意,他们并不清楚人皇的这一举动会不会给他们传道造成困难,所以纷纷将人皇的这一举动告知了圣人。
得到这个消息后,人、阐、截三教各有不同的反应。人教教主太上老君清静无为,门下只有一个弟子玄都,人教本身与人族气运相连,人皇这一举动对人族的发展有利,虽然他发现了是鲲鹏主导了此次事件,还是十分赞同人皇此举。阐教教主元始天尊则对鲲鹏此举十分不满,虽然鲲鹏没有立大教,但人族本身就十分信仰鲲鹏,再加他的这一举动,鲲鹏在人族的威望将超过诸圣,元始天尊虽然对鲲鹏有所不满,但他还不想因此事而影响到他的传道大业,也只好视而不见。三清中只有通天教主对此事毫不理睬,并没有觉得鲲鹏此举有何不妥。
西方二圣虽然无法到东方传教说法,但他们一直关注这东方人族的一举一动,鲲鹏的这一举动引起了他们的警惕,在人妖大战之时鲲鹏手中出现了两件后天功德至宝,‘九天元阳功德尺’还好说,是盘古开天后的功德所化,但那‘盘古鼎’明显是鲲鹏用自身所得的大功德炼制而成,如果此事一成鲲鹏必将再得无量功德,又可以再炼制出一件后天功德至宝。
鲲鹏在悟道与精卫离开后,便开始闭关修炼,准备一举斩却恶尸,原本他在巫妖大战之时就可以斩却恶尸,但他为了日后能得顺利证道,他并没有急于斩却恶尸,而是巩固了自身的境界后,确定没有任何不妥之处,他方才决定斩却恶尸。





妖师鲲鹏传 第51章 鲲鹏斩恶尸
第51章鲲鹏斩恶尸
鲲鹏在悟道与精卫离开后,便开始闭关修炼,准备一举斩却恶尸,原本他在巫妖大战之时就可以斩却恶尸,但他为了日后能得顺利证道,他并没有急于斩却恶尸,而是巩固了自身的境界后,确定没有任何不妥之处,他方才决定斩却恶尸。
鲲鹏有了斩却善尸的经验,所以这恶尸体并没有费太大的工夫就顺利的斩出,他这恶尸是由太阴星所孕育而出的先天至宝所化,所以道号‘太阴’,一身法力可直比圣人,圣人之下无人能敌。
恶尸一出,鲲鹏立即感到自身与天道之间多了一层不可言语的联系,这让他十分高兴,心中不由地暗忖道:“看来我猜测得没有错,正确的斩三尸成道之法是用先天灵宝来寄托三尸,三尸一斩灵宝消失,化身成三尸,这样三尸分合自如,没有任何缺点。”
恶尸一斩,鲲鹏便要为其配备灵宝,恶尸主管杀伐,只要有一件攻击灵宝即可,无须防御性的灵宝,再者鲲鹏这恶尸是由先天至宝所化,身体之强悍即使是祖巫也比不了,只有‘盘古幡’这样的先天至宝方能破开身体本身的防御。
鲲鹏曾从冥河手中夺取了先天灵宝‘阿鼻剑’,他在得到此剑之后,觉得‘阿鼻剑’虽然杀气十足,但由于本体是由血海所孕化出来,所以本身剑光不纯,于是鲲鹏又将其沉入北冥海的海眼之中以那无边的寒气来洗涤剑中的杂质,提升宝剑的品质,功成之后剑光一出冰封万里,原来剑中的污秽之气完全被洗涤一空,取而代之的是无与伦比的先天寒气,‘阿鼻剑’完全成为一件至阴至寒的先天灵宝,剑中的杀伐之气也完全内敛于剑身于先天寒气融为一体,如此的杀伐之器配与恶尸相得益彰。
斩却恶尸之后,鲲鹏修为大增,可唯圣人之下第一人,即使面对圣人也有了一战之力,虽然不能取胜,但自保却是没有问题。
鲲鹏修为大增后,便觉得善尸比恶尸而言稍有不足,善尸是鲲鹏用先天灵宝‘十二品玄水黑莲’配合大功德斩出,想要弥补善尸的不足,就需要炼化大功德,还好鲲鹏手中还有不少的功德,足够善尸所用。
鲲鹏在安排悟道与精卫二人前去帮助人皇神农氏推行钱币与度量之法,就明白他的这一举动一定会引起圣人的注意。如此一来,他想要在即将来临的大劫中有所行动,就必须另换身份。恶尸太阴一出,正好解决这一点。于是鲲鹏让其恶尸太阴进入洪荒之中,暗中保护悟道与精卫二人的安全,顺边寻找后羿的转世之身。而他本体则继续在北冥海闭关修炼,索如何斩却自我。如此一来不仅不会影响到鲲鹏自身,还可避过众圣的注意。
太阴进入洪荒后,便发现人族已经开始推行起钱币,度量之法也得到了人族的认可。圣师鲲鹏之名再度在人族中广泛流传起来,悟道与精卫二人也得到人族的认可,人皇神农氏之贤德借此时机也超过了伏羲。
人族在消除了内部的隐患后再次暴发出勃勃生机,原本部落与部落之间的纷争也平息了许多,大家都开始接受了以钱币为基础的交易方式。
太阴看到悟道与精卫没有什么危险,便开始在人族各个部落之间寻找后羿的转世之身,工夫不负有心人,太阴终于在一偏僻的小部落中找到了后羿的转世之身,不过他还没有恢复前世的记忆,他现在的名字叫吴刚,只是一个比较强壮的人。太阴没有费多大的事,就将后羿的转世之身带回来了北冥海。
鲲鹏在见到后羿的转世之身吴刚后,不由地叹道:“天意难测,没想到后羿还是没有逃过天道的算计,看来吴刚伐木的传说还是要继续下去。”
吴刚没有恢复前世记忆,并不知道鲲鹏说这句话是什么意思,只是好奇地看着鲲鹏,默默无语。
鲲鹏见状说道:“吴刚,你现在还没有恢复前世的记忆,所以不明白为师的说的话,现在为师就助你一臂之力,让你得回前世记忆。”
鲲鹏说道做到,随着他的声音一落,便伸出右手一指点在了吴刚的额头上,吴刚顿时觉得天昏地暗,神志不由地模糊起来,片刻工夫,他们晕倒在地。
过了好一会儿,吴刚放在清醒过来,不过此时他已找回了前世的记忆,他见鲲鹏正在看着自己连忙上前行礼,说道:“弟子后羿见过老师,多谢老师相助,弟子方渡过大劫,不知嫦娥可好?”
鲲鹏笑了笑,说道:“好了,你能渡过大劫已是万幸,嫦娥很好,一会你便到太阴星见她,多年不见想必你们有很多话要说,为师也说长话短说,交待一下你日后要注意的问题,免得你一时大意徒生风波。”
后羿连忙说道:“老师请讲,弟子洗耳恭听。”
鲲鹏说道:“后羿,你前世业已身陨,与巫妖两族的因果都一并了结,你能顺利地转世成功,有一大部分原因是因能射日,得到了大功德的守护,如今巫妖两族业已败落,巫族一部分入了地府成为阴神,还有一部分在北俱芦洲安家落户,日后你若是想看看老朋友,就到北俱芦洲,不过你要注意千万不要再沾上因果。天地大劫虽过,但小劫不断,现在洪荒看似平静,但很快将会再起波澜,你不要因一时之意气而步入劫中。你到了太阴星见过嫦娥后,最好是以现在的身份出现在众人面前,以免引起他人注意给自己带来不必要的麻烦。”
后羿的转世之身在人间住了十几年,没有发现洪荒有什么乱象,于是问道:“老师,现在洪荒风平浪静,好象没有什么劫难要发生?”
鲲鹏叹道:“后羿,你看到的那只是表面,实际上现在的洪荒不过是大劫前的平静,很快便会有大劫发生,此劫虽小,但却会波及到人、妖、巫三族,即是圣人门下也会卷入其中,你现在虽然恢复了记忆,但本身的修为与前世相比却相差甚远,一不小心就会身陨,所以为师希望你能小心谨慎,不要插手这场劫难。”
后羿毕竟曾是巫族大巫,当他听到鲲鹏这番话后,不由地为巫族担扰起来,妖族还好说最少有圣人女娲照看,不会有太大的损失,但巫族就相差甚至远了,十二祖巫全数身陨,仅剩下少数大巫在支撑着局面,劫难来时很难有所抵抗。
于是,他急忙问道:“老师,这场大劫会给巫族带来灭顶之灾吗?”
鲲鹏说道:“为师说过此劫规模并不算太大,所以不会给巫族带来灭顶之灾,当然损伤些元气是必不可免。”
后羿问道:“老师,自巫妖大战后巫族已是元气大伤,如再有所损失恐怕离灭族也为时不远了,是否有办法可以巫族躲过这场大劫?”
鲲鹏叹道:“后羿,你也经历过一场天地大劫,当明白天意不可违,天数注定巫族要经历这场劫难,非人力所能阻止的。”
后羿还是有些不死心地问道:“老师难道就一点办法也没有了吗?”
鲲鹏叹道:“也并不是一点办法没有。”
后羿听到此言连忙问道:“老师有何办法可让巫族躲过这场劫难?”
鲲鹏说道:“后羿,天道大势是不容改变的,想要巫族完全躲过这场劫难是不可能,我们能做的也只是改变一些小势,让巫族少一点损失。这次大劫只要不做得太过火,圣人是不会出手的,一切都需要人、妖、巫三族依靠自身的力量度过此劫。为师曾与祖巫后土商谈过此事,必要时为师会出手助巫族一臂之力,所以此劫无论如何你都不要出手,以免节外生机引起不必要的麻烦,让为师为难。”
后羿听到鲲鹏有可能插手此劫心中不由地放松下来,圣人不出手,那就是说准圣处于至高点,有鲲鹏在巫族就不会有太大的损失。
其实鲲鹏之所以要以身犯险,一方面是想得到刑天大巫手中的‘干戚斧’,另一方面是想与巫族交好,虽然巫族业已败落,但瘦死的骆驼比马大,巫族的家底总是有一些的。鲲鹏想要证道,就必须入劫,天地大劫一不小心就会身化飞灰,没有强大的修为和过硬的势力是很难有所成就。他本身在上次天地大劫中已与妖族翻脸,所以也只好找巫族做帮手。祖巫后土虽然不能离开地府半步,但却掌握着六道轮回,与她交好,对日后行事也有所帮助。
几年过后人族完全认同了钱币与度量之法,悟道与精卫也算是功德圆满,这时神农氏也是年老体衰,选择下一任人皇已是迫在眉睫,如果当初不是要推行钱币与度量之法,神农氏恐怕早就选择好下一任的人皇,但他为了能够将钱币与度量之法传播给整个人族,所以精力全部都投在了这两件事上,也就耽误人皇的筛选。




妖师鲲鹏传 第52章 轩辕继位人皇
第52章轩辕继位人皇
人族都开始使用这钱币与度量之法后,天道立即降下大功德,功德一分为三,悟道与精卫协助人皇推广,各自得了四分之一的功德。而鲲鹏则是出谋划策,是这两种事物的创造者,所以一人独得了一半的功德。至于人皇神农氏则是因还没有功德圆满,所以功德没有降下,只待他功德圆满后一并降下。
天道降下如此大功德让众圣不由地有些发狂,鲲鹏自巫妖大战之时到如今所得之功德之大已远超过了以大功德成圣的女娲,得到如此大的功德他却没有成圣,这样众圣有些不解,同时他们也明白了大道之机对成圣的帮助是何等重要。其实事情并非他们想像的那样,如果鲲鹏走得是大功德证道之法,以他所得到的这些功德已足够他得道成圣,但是鲲鹏走得却是斩三尸成道之法,功德对他而言就并不太重要了,也正是因此,所以鲲鹏才用大功德,炼造出两件极品的后天功德至宝。
修为的提升让鲲鹏对后天灵宝与先天至宝之间有了深刻的了解,原先在‘盘古鼎’吸收了先天至宝‘混沌钟’所散发出的混沌之气后,让他以为这‘盘古鼎’有朝一日能进化成先天功德至宝,但此刻他却明白这两者之间的差距是多么的大,他在太阴星所得到的那件先天至宝虽然还没有成型,但其本源却是源自混沌,所以才能不断地吸收天地灵气来进化自身。而‘盘古鼎’其本源却属于后天形成,能进化到后天功德至宝已是极至,再也没有进化的可能,后天功德至宝就是它最终的形态。
鲲鹏在弥补善尸不足之时已将原先存储的功德完全用光,这次天道所降的功德鲲鹏刚好补充上,鲲鹏并不想用这次的功德再炼制一件后天功德至宝,一件真正的后天功德至宝所需的功德之大,他是深有体会,上次炼制‘盘古鼎’时所用的功德之大出乎了他的意料,如果他不是用不周山的碎片为原料,那‘盘古鼎’也不可能成为一件与‘天地玄黄玲珑塔’相比的后天功德至宝,一件极品的后天功德至宝耗费了巨大的功德,就是鲲鹏这样有大功德之人也感到心疼,所以他一时间对炼制后天功德至宝是望而却步。
因钱币与度量之法,使天道降下如此巨大的功德早在鲲鹏的意料之中,此次最让他感到意外的是‘九天元阳功德尺’在天道降下功德后竟然发生了变异,多了一些空间的法则,鲲鹏在参悟后,终于明白了这‘九天元阳功德尺’的新能力,那就是此尺可定住部分空间,鲲鹏给它起了个名字叫‘尺定乾坤’。
有了‘九天元阳功德尺’的例子,这样鲲鹏明白,终极的后天功德至宝都有一个特殊的功能,只是这个功德需要一定的要求放能打开,鲲鹏是以‘九天元阳功德尺’为原型传授人族度量之法,方才打开了它他功能。
有了这个认识后,鲲鹏方才明白太上老君隐藏的有多深,打开终极功能的后天功德至宝并不是一件单纯的防御灵宝,在某种成度上它比先天至宝还要有用的多。‘天地玄黄玲珑塔’是天地间第一件终极的后天功德至宝,鲲鹏当然不相信它没有打开这终极的功能,于是他对太上老群又多了一份警惕之心。
鲲鹏手中有两件后天功德至宝,‘九天元阳功德尺’的变异成功,这样他高兴的同时又将心思放在了如何让‘盘古鼎’也开启这终极的功能。
好在鲲鹏有着后世的记,对洪荒的发展趋势有所了解,经过他的一番深思熟虑后,终于确定了开启‘盘古鼎’终极功能的方法。如果说三皇中神农氏的功德最大,那么接下来的五帝中大禹的功德也是最大的,他不但治水有功,而且还炼制九鼎以镇压九州气运。鲲鹏就是想借大禹之手来开启‘盘古鼎’的终极功能。
众圣的门下弟子见到悟道与精卫仅是帮助人族发展就得到了如此巨大的功德,不由地都动心了,开始纷纷帮助起人族,人、阐、截三教中截教弟子最多,人多力量大,他们一行动起来就包揽了大部分的事务,于是人族对截教的信仰开始多了起来,阐教弟子太少在争夺人族信仰中很快边落了下风。
看到门下弟子传道的人数超过了阐教,这让通天教主大为高兴,他是高兴了,但元始天尊就有些气恼了,门下弟子如此不争气,竟然让截教压制住了,不过好在他让广成子收了轩辕为师,等到轩辕继位人皇之后,他就可借人皇之力在人族传道。
神农氏完成了推行钱币与度量之法后,便将精力放在了挑选下一任人皇的事情上来。轩辕在学有所成后,回到部落接替了父亲的职位,领导部落的发展,由于他背后有阐教的支持,所以部落发展的十分迅速。
神农氏在详细地了解了轩辕之后,得知对方有大智慧、大能力,背后又有阐教的支持,便决定将人皇之位传于轩辕。
有此决定神农氏便很快便开始安排人皇交接的仪式,神农氏的这个决定让本部落的族人有些感到不满,人族发展到现在这个阶段,他们已有了尊贵的分别,新任人皇不是出自他们的部落,这对部落的声望是有所影响。可惜神农氏为人皇,他这决定是不可更改的。族人们也只能遵从他的命令,开始准备交接的仪式。
轩辕在得知人皇神农氏将传位于自己,心中十分高兴,感觉自己终有施展抱负的一天了,他所在的风充部落也是欢天喜地、热热闹闹。
这一日,天气晴朗,太阳高照,人族各个部落的首领都接到了人皇神农氏的传讯齐聚于一堂,来见证人皇的交接仪式。人皇交接可是大事,太上老君为人教教主理所当然要出场,元始天尊则是轩辕的师祖自然也要出场,伏羲为三皇之中的天皇当然也要出面,女娲娘娘为人族之母也来到人族。
神农氏便正式宣布轩辕接替他的职责,就任下一界人皇,人族各部落的首领与上任人皇伏羲,圣人太上老君、元始天尊及女娲娘娘的见证下,他们完成了人皇的、的交接,自此人族进入了人皇轩辕的时代,鲲鹏为人族圣师,但因上次的事情引起众圣的注意,所以没有出面,只是派悟道与精卫代替他前来观礼。
神农氏退位,天降巨大的功德,不过这次功德之大出乎了众圣的意料,差不多有伏羲所得功德的两倍之多,由此可见神农氏为人族付出了多少的汗水。还有一点让人感到意外的是,神农氏所得的功德虽多,但却没有分给他人,全数被神农氏自己所吸收。功德入体后神农氏的修为瞬间提长到了准圣大圆满,成就了人皇道果。
神农氏得道众人纷纷前来见礼,悟道上前说道:“见过人皇,老师因闭关修炼所以不能亲自前来给人皇道喜,还望人皇能够谅解。”
女娲娘娘听到悟道之言不由地冷哼一声,说道:“鲲鹏这人族圣师当得可真是自大,连人皇交接的大事都不来观礼。”
神农氏听到女娲娘娘如此说连忙说道:“圣师大德,人族感激万分,人皇交接不过只是一个仪式,圣师既然闭关修炼来与不来都没有什么。”
女娲娘娘见神农氏如此维护鲲鹏,脸色不由地为之一变,但很快又恢复平静,没有再说什么。
太上老君则说道:“神农氏既然成就人皇道果,便可前往火云洞中修炼,以后不得插手洪荒中事。”
神农氏点点头,同意了太上老君的提意,然后起身与伏羲一起前往火云洞。临行前神农氏自知对不起自己的妻子,所以交待精卫有空多去陪陪她母亲。
轩辕继位人皇,将原来的风充部落正式更名为有熊部落。元始天尊在轩辕继位人皇后是眉开眼笑,十分高兴,将门下弟子全数派到轩辕身边,帮助轩辕治理天下。于是,阐教借着人皇的优势,逐渐在人族兴盛起来。
广成子在成为人皇之师后,得到元始天尊的提示,一直鼓动轩辕强兵练武,大兴军备,轩辕也是一个不甘落后的人,在他之前的两位人皇对人族都有大贡献,深得民意,所以性格好强的轩辕一心想超过伏羲与神农这两位人皇,成就一番伟业。于是在广成子的鼓动下,他便下令人族各个部落强兵练武,如有不从他则以强硬的手段迫使对方服从自己的命令。
人族各个部落虽然对轩辕这番举动颇有微词,但却不可否认,轩辕的这一番举动促使了人族的大融合,使人族的势力大增。
当然也有一些部落十分反对轩辕的这一作法,其中以大巫蚩尤所转生的九黎部落为主。大巫蚩尤在恢复前世记忆后,一直都对人皇之位野心勃勃,神农氏在位时,威望甚高,人族安居乐业,他没有一丝机会来染指这人皇之位。轩辕继位后行事刚烈,这就给了蚩尤一个十分好的机会,他打着自由自主的旗号招兵买马,疯狂地扩充自己的势力,想与轩辕争这人皇之位。轩辕背后有阐教在支持着,仅凭蚩尤一人是无法与对抗,于是他便开始鼓动起残留在北俱芦洲的巫族之人。




妖师鲲鹏传 第53章 轩辕战蚩尤(一)
第53章轩辕战蚩尤(一)
北俱芦洲上的巫族是以大巫刑天为首,主要是看护巫族的圣殿,不过很多大巫都十分向往巫族统治大地时期的时代,所以蚩尤很容易就拉拢了一些大巫与他一起共同为复兴巫族大业而努力,他们首先要做的就是夺取人皇之位,于是洪荒一场灾难即将来临,人族面临天道对他的考验。
刑天在得到祖巫后土的提示后,没有听从蚩尤的鼓动,也没有阻止其他大巫跟随蚩尤,蚩尤见刑天并没有受到自己的鼓动,心中不由地有些失望,刑天这战力他是十分清楚的,如果有他想助,那么对上阐教十二金仙蚩尤将有十分的把握取胜。不过好在刑天没有阻止他招揽其他大巫,这让蚩尤明白刑天是不想参与这场大劫,于是他也就没有再劝说刑天。
有了数位大巫的支持后,蚩尤可谓是兵强马壮,直接出兵攻击轩辕,轩辕没有想到蚩尤竟然会抢先出兵,一时间被打了个措手不急,损失惨重。如果不是有广成子相助,恐怕只此一战他就会丢掉人皇之位。
蚩尤一战功成后信心大增,于是倾尽全力进攻轩辕,有着数位大巫相助的蚩尤一路攻城掠地,无坚不摧,轩辕大军被蚩尤打得是落花流水,死伤无数。好在有广成子相助,总算是稳定住局面。
蚩尤见广成子手上的那‘翻天印’过于厉害,便用白虎的脊柱让人打造出一柄旷世的凶兵‘虎魄宝刀’,宝刀出世有天劫降世,可见其刀已有逆天之威。有了‘虎魄宝刀’在手,蚩尤不由地有些自大起来,再也不把阐教诸仙放在眼里,原本他对付起人族大军还有些畏首畏尾,此时已是完全放开心情,对人族大军是狂轰乱炸,手段十分的凶恶,大巫的性格发挥的是淋沥尽至,毫无一丝怜悯之心,大军过处寸草不留。
蚩尤的这一举动完全激怒了轩辕及广成子,轩辕只是一凡人没有什么大本事,可广成子不同,他可是圣人弟子,身为人皇之师如今却被巫族转世的大巫蚩尤打得是落荒而逃,这不仅是落了他一人的脸面,就是整个阐教的颜面也让他丢得一干二净。
蚩尤有数位巫族大巫相助,自身也是大巫转世,仅凭他广成子一人是无法抵挡蚩尤的大军,无奈之下他只好向师门求救。
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