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水煮清王朝

时间:2023-05-28  来源:  作者:古龙岗
球体表面有一突出台体,高约0.6到0.7厘米,直径约3厘米,台面中间有一直径约0.4到0.5厘米的圆型小孔”这些数据也表明了开花弹的本质,试想,地雷需要两种规格,并且铸造精度在一毫米以内?只有火炮才要求炮弹有如此的精度,因为大家知道:如果炮弹大于火炮口径就无法发射,而小于火炮口径会造成火yao气体泄漏,射程和精度都无法保证。感谢这些数据让我们知道当时那里的火炮至少有两种,一种是口径为85毫米的,另一种是口径为110毫米的。从这些数据我们还知道了东西方的开花弹有一个区别:西方的开花弹是在铸铁弹体上开一个口,以木制的“信管”塞住,在“信管”内装上缓燃火yao来引爆;而明朝的开花弹则是“球体表面有一突出台体,高约0.6到0.7厘米,直径约3厘米,台面中间有一直径约0.4到0.5厘米的圆型小孔”,估计是在小孔里插上“药捻”来引爆。因此“信管”、“药捻”都是现代炮弹引信的始祖,也证明了东西方是各自独立研制出开花弹的。当时明朝军队的火炮除了装备开花弹,还装备了实心弹(又称“葡萄弹”)和霰弹。实心弹是由铁或者铅铸造而成,少量是用石块磨成球体,这种弹主要用于攻城洞穿城墙工事,射程远但是对杀伤人员而言威力不大,除非直接命中,而一旦被实心弹直接命中的话非死即残,但努尔哈赤并没有肢体断裂,因此可以排除是被实心弹打死的。再看霰弹,霰弹在当时是野战火炮的大威力弹种,由数升铅铁小丸构成,射击时可以形成弹幕,杀伤力极大,但是霰弹有一个致命的弱点,射程太近,一般不超过一里,努尔哈赤是不会将军营设在离城墙如此接近的地方的,所以霰弹也可以排除。如此一来,只有开花弹是杀死努尔哈赤的“真凶”,开花弹是铁壳,可以及远,同时爆炸时威力大。推测当时的情况是一枚开花弹落在努尔哈赤附近爆炸,他被弹片和冲击波击成重伤,不治身亡。
明朝火枪:
明嘉靖二十七年(1548),明军在收复被倭寇及葡萄牙人侵占的双屿(今浙江鄞县东南)战斗中,俘获了一些善于制造铁炮的日本人及铁炮。由马宪、李槐等人,学习了制造火绳枪的方法,并在其基础上,加以研究改进。于大明嘉靖三十七年(1558)造出了“比西番尤为精绝”的中国第一批火绳枪,而且手笔极大,一上来就是一万挺,由此可见,当时明朝政府对军队装备火器的重视程度。如果不是明朝末期,政治上实在极度腐败,外加连摊上三个“倒霉”皇帝,满清焉有入主中原之理!
中国把创制成功的火绳枪,称之为“鸟铳”,《武备志》说:“后手不弃把,点火则不动,故十发有八九中,即飞鸟之在林,皆可射落,因是得名”,又因其所安装的弯形枪托形似鸟喙而被称为“鸟嘴铳”,也有人称其为鸟枪,成为当时明军战斗中的“利器”。明军装备的鸟铳射程可达 120米,枪管用熟铁制作,底部有火孔与火yao池(放引火yao)相连,池上覆盖有铜盖,可以遮挡风雨,搠杖(通条)插在枪管下的木托上,用于填送弹药,枪管底部用螺栓封固,便于取开擦洗枪管。
大约在同时,鲁密国(今土耳其)派遣使者朵思麻到中国进贡火绳枪,中国古代著名火器专家赵世祯,生长于海滨,少经倭患,深知增强国防力量、改善武器装备的重要性,决心研制出精良的火器装备官军,卫国保民,于大明万历二十五年(1597),给皇帝呈上了《用兵八害》的条陈,建议制造鲁密国进贡的番鸟铳,经兵部议交京营试制。(泡泡语:比较早的鲁迅先生的拿来主义。)
赵世祯唯恐京营“制造打放两不如法”,就登门求教朵思麻,详细讲解了制造和使用方法,并自己出资(赵世祯时任从七品衔的中书舍人)召集工匠进行试制,终于在万历二十六年创制了比鸟嘴铳射程更远的火绳枪,称之为“鲁密铳”。这种铳加长了枪管(4尺5寸),重量略大于鸟铳(6—8斤),射程远(150 米),威力大,在结构上更优于鸟嘴铳。故《武备志》说:“鸟铣:唯鲁密铳最远最毒”。同时还研制出当时最新式的火器“掣电铳”和“迅雷铳”,前者兼具西洋铳和佛郎机的优点,后者并有鸟铳和三眼铳的长处。万历三十年六月,赵士祯研制的火器通过兵部、工部、刑部等部门官员的试验。会审报告建议皇帝将赵世祯“所制车铳式样随发京营,依法成造,责令官员加以教演,传示各边,以究其防边制虏之用”。
对比15—16世纪欧洲各国装备的火绳枪,在上构造和明军的火绳枪基本一致,技术参数也大致相仿,但明军的鸟铳比这些枪都要轻便。西班牙的重型火绳枪——穆什克特枪,口径在23毫米以下,重8-10公斤,弹丸重50克,射程250 米,可以保证射穿任何的铠甲,虽然明军的鸟铳威力比不上这种枪,但比起机动性和轻便性却是穆什克特枪远远不及的。
15世纪初期,欧洲战场上出现了炮身和药室一体的青铜炮,不久又出现了轮式火炮,采用颗粒火yao,法国于15世纪中期首先铸造铁炮,并很快使这一技术传遍欧洲;公元16世纪前后德国纽伦堡地区生产出一种直线式线膛的火绳枪——“毛瑟枪”,由于“膛线”一词的英文译音是“来复”,所以线膛枪也称“来复枪”,这种带有膛线的来复枪射击精度大大超过了滑膛枪。
从17世纪起,欧洲枪炮制造技术发展迅速,法国人发明了具有防风防雨性能的燧发枪,它的出现标志着纯机械式点火时代技术的结束。燧发枪的基本结构如同打火枪,即利用击锤上的燧石撞击产生火花,引燃火yao。以其射速快、重量轻、射程远等多种优越性,逐渐将火绳枪废弃;瑞典人则划时代地把弹丸和发射药装在同一个纸筒内,装填时将纸筒撕破(咬破),把发射药和弹丸一块装入枪膛中去,既简化了装填过程,又保证了发射药的定量装填,它预示了一种新型的定装枪弹的出现。
由于这些欧洲先进火器优于中国火器,明政府在自己研究不出来的情况下,就毫不犹豫的花钱从葡萄牙铸炮专家伯多禄;波加罗在澳门兴建的铸炮厂引进火器技术,进行大量仿制,并用于实战,在实战中取得巨大收益,进而批量装备军队。《中国军事史;兵器卷》记载明朝后期明军的火炮用精铁铸造,在技术上接近西方的水平,数量则稳居世界第一,野炮的最大射程可达到10里,舰炮也达到 4里以上,开始采用了爆炸弹丸、分装弹药、后膛装填、有射表、瞄准具等等,种类上覆盖大中小口径,平射炮、曲射炮、臼炮……
满清后期的丢人史:
满清后期,几个大名鼎鼎的人物都闹了笑话,说明了当时满清的愚昧和无知,曾国藩、李鸿章、左宗棠算是满清能叫得出名的几个还懂一点军械和洋务的,其中更有洋务运动的倡导者,是能代表满清军事科技的最高见地的人物,可他们居然联合在一起闹了一出笑话……
鸦片战争时满清当时的火器专家丁拱辰不知开花弹为何物;
曾国藩设立安庆军械所重新引进西式开花弹;
李鸿章居然向德国克虏伯兵工厂订购“开花弹”;
到19世70年代,左宗棠督师西征新疆,在陕西凤翔县进行了一次“考古挖掘”,竟从一处明代炮台遗址挖掘出开花弹百余枚,不禁感慨万千,叹道:“利器之入中国三百年矣,使当时有人留心及此,何至岛族纵横海上,数十年挟此傲我?”
这就是当时满清的军事科技水准,不败给洋人可能吗?
不过值得一提的是,在满清统治多年下的左宗棠也无知到了可怜的地步,明朝的开花弹并非引进,而是自行开发的,由于满清当时已经没有了丝毫创新能力,所以才会误认为只要是先进东西就是泊来品。
西方的开花弹是在铸铁弹体上开一个口,以木制的“信管”塞住,在“信管”内装上缓燃火yao来引爆;而明朝的开花弹则是“球体表面有一突出台体,高约0.6到0.7厘米,直径约3厘米,台面中间有一直径约0.4到0.5厘米的圆型小孔”,估计是在小孔里插上“药捻”来引爆。因此“信管”、“药捻”都是现代炮弹引信的始祖,也证明了东西方是各自独立研制出开花弹的。
左宗棠的哀叹十分令人同情:“利器之入中国三百年矣,使当时有人留心及此,何至岛族纵横海上,数十年挟此傲我?”
不过他错得更可怜,“利器”(开花弹)不是“入中国三百年”,而根本就是明朝已经发明了的东西,后金头努儿哈赤就是被开花弹打死的。





水煮清王朝 关于北海道的一些资料
北海道的形状像一个去了腿的大王蟹,江户时代的日本地图上并没有北海道,1621年耶稣会牧师所绘制的地图上的北海道比本州还大。1643年东印度公司的探测船回来报告说,北海道与库页岛有陆路相连。
到了18世纪,俄国人绘制的地图上北海道竟然消失了,本州过去就是堪察加半岛。再往后的地图上,北海道一会儿大、一会儿小,还持续了很长时间。日本开始知道北海道地形,是在1786年江户幕府派遣的探险队直达千岛群岛之后。北海道的开发则到了明治维新以后。
北海道名产:王蟹和毛蟹 北海道名吃:海胆、甜虾、鲑鱼子盖饭
北海道是日本最大的牧场和农场,也是重要的渔业基地。今天的北海道在日本人的心目中是大自然的缩写,辽阔的大地、一望无际的大草原、肥美的牧草、干净的空气和水源,盛产各种水产、稻米、牛奶、牛、羊肉,还有北海道为名的啤酒、方便面、奶酪、黄油,吃北海道的食品,意味着安全、无污染和健康。
那里的王蟹、开花蟹、鲱鱼、鲑鱼、鳟鱼即好吃、又便宜。尤其是北海道的鲱鱼,少腌一腌、在炭火上一烤,其鲜美不亚于任何世界名菜。
北海道的根钏有优良的牧场、渔港,钏路沼泽还可以看到丹顶鹤,大雪山上还有棕熊。温泉更是到处都有;北海道的河流到处都能垂钓,冬天还能滑雪。
如果在2月份中旬到鄂霍茨克海畔的纹别市,还能看到世界奇观“北洋流冰”,据说这流冰是从黑龙江里流出来的。




水煮清王朝 甘凤池
甘凤池是历史上的一个真实人物,生于清代康乾之际,江南江宁(今江苏省南京市)人。《国朝耆献类征》、《清史稿》等书都有他的传。现存的清宫档案中,也留下了他的名字。雍正时,浙江总督李卫在给皇帝的一份密奏中,称凤池“炼气精劲,武艺高强”,还“颇晓天文、兵法”1。据说他早在少年时,即以“拳勇名天下”2。也有人称许他“手能破坚,握铅锡化为水”,“善导引之术”3,并以此为人治病。这里说的“导引之术”,也就是今天的气功。他是当时一位著名的武师和气功师。
由于凤池武艺高强,名扬海内,所以早在他的生前,奇闻轶事,已播流极广。但因辗转传闻,再加上清人谈论剑侠的风气很盛,人们往往与之比附,难免加入荒诞离奇的内容,以致与真实的情况,差距越来越远,使人无法凭依。不过透过这些“荒诞”和“言过其实”的传闻,我们还是可以大致勾划出这位大侠的基本轮廓来的。
甘凤池的外表并不魁梧,像个温温尔雅的书生:可性格豪爽,惯于为人打抱不平,做些助幼扶弱之类的好事。清代江宁城内,驻扎有八旗重兵。在驻防大营中,一些自恃勇力的好事官兵,很想试试甘凤池的本领。一天,他们邀请甘凤池到营中表演技艺。甘凤池知道他们的心意,亦不推托,笑着把胳膊平放在门口的一块条石上,叫人赶牛车用轮子辗压。这样来回几十次,胳膊竟“了无伤痕”4。营兵们看到他深厚的功底,无不惊叹诚服。有一次,甘凤池到太仓一位姓张的家里作客。当时正值梅花盛开,主人备酒邀亲朋与甘共赏。席间,人们请甘风池献技以饱眼福。甘“使人暗志花朵,索棉花一团,摘少许,圆如钮大,立百步外掷之,梅朵朵坠,无稍差”5。甘凤池还曾于醉酒时与人比艺。他把一个酒瓮倒立在院子里,站在上面,然后用两指捏住一根竹竿,让大家推拉,竹竿和人都像撑天柱那般,纹丝不动。正当大家奋力之际,他突然松开两指,众人把持不住,便随着竹竿一齐跌倒在地。
因为甘凤池平时乐于助人,所以每当遇到危难之事,很多人都自然会想到他,请求他出面帮忙。河南开封城里,有师徒二人,惯于持勇力欺压乡里。某日,徒弟因强借人家马匹,被马伤了大腿。师父得知后,又赶去把马踢伤,以示报复。正当马主人无可奈何之时,见到正在汴梁逗留的甘凤池,便赶忙上前恳请作主。接着,主人向那凶神恶煞的师父说:“你以踢伤我的马逞强争胜,实在算不得勇敢,如果能踢得甘老爷下身,那才配称好汉呢!”其师感到受侮,果然直冲凤池而去,但当他刚触着甘的身躯,便跌倒在地,连连呼痛不止,不多时,腿脚都肿得如巴斗一般。凤池一面告诫他不要仗力欺人,同时取药为其治伤消肿。从此,师徒两人敛迹改过,再也不敢胡来。甘凤池的名声更大了。
“甘氏世多勇士”6。诸路英雄好汉,既有因彼此仰慕而互相知磋求教的,也不乏有人力图想从压倒对方中抬高自己的声望。以甘凤池这样的身份,少不得会碰上各色人物,并与之打交道。
康熙中,甘凤池应某王爷的邀请,寓居于京师藩邸中。当时,诸王公亲贵为显示自己的声势,同时也为物色党援,纷纷交结天下文人豪士作为门客。甘凤池是武师中之皎皎者,自然受到王府上下的青睐,他也借机结识了不少武林强手。有个叫张大义的大力士,还特地从山东济南赶来与他相会。王爷对甘、张的会面十分高兴,特摆宴作贺。在灌席中,王爷提议要甘凤池和张大义比一比武艺的高下。张大义身长八尺,是个典型的山东彪汉。他精于腿功,一弹一跳,好像是一阵骤然而至的暴风雨,为了增强杀伤力,他还把脚指裹上了一层铁片。交手前,甘倚柱却立,在声势上,张颇占上风,周围助兴的人都为甘凤池捏把汗。可当张大义一跃,把腿踢向甘凤池时,甘只顺手接住脚端,捏了一把,张便大喊明唷,仆到在地。原来大义脚趾上包着的铁片,都已深深地嵌入皮肉之中,血水把整个鞋子都浸透了。
山东即墨人马玉麟,也是个浪迹江湖的能人。他虽腰粗个大,但行动敏捷,可以像猿猴那样“缘墙升木”7。马玉麟先于甘凤池在扬州一家巨商家作宾客。可商人仰慕甘的名声,在款待上远远超过马玉麟。这使马玉麟很不服气,指名要和甘凤池决一胜负。比试进行得非常艰苦,双方斗打了一天,也没分出高低来。甘凤池心想,像马玉麟这样的劲敌,光拼气力是不行的,必须费些心机,才能就势取胜。第二天再斗时,他便留心找马的破绽。马玉麟猛然直前,想抓住他。他却轻轻闪过,用双指顺着一拨,马玉麟收不住脚,便踉跄倒地。马玉麟被打败后,自觉没有脸面,也不向主人告辞,偷偷地离去了。
甘凤池与武林中人交手,一般都不主动逞强,而且适可而止,绝不做置人死地而后快的事。这是他宽厚仁义之处。他常对人说:“吾力不如中人,所以能胜人者,善借其力以制之耳。”8可见他对自身实力的估计是客观谦逊的。
甘凤池也有遇到高手而失利的。一天,他带徒弟上街,有位柴夫,因为不小心碰了徒弟,被撕破衣服。双方发生争执,进而又动起了武。甘凤池为帮徒弟,打出一拳,不料未伤着柴夫,自己反而倒在地上了。还有一次,他到庙里看戏,人们知道他有站如木桩入地的功夫。所以,即使场上再挤,大家也不靠拢他。一位跛脚乞丐,毫不顾及,不但拼力向他挤来,而且故意进行挑逗。他急了,挥拳猛击,经大家解劝,才算停止。可那乞丐竟毫不在乎地说:“鸡肋何足当尊拳,受之无所苦。”9他听了后,惊愕万分,知道又碰上高手,不禁感慨良久。从
此,他对人愈加克制,不敢随便弄性使气了。
甘凤池的声名远扬,有很多人起来拜他为师。其中也有一些是经过较量后,自觉不如,才执弟子礼的。甘凤池途经山东济宁时,当地豪族李公子,也是个很有本领的人,听得甘凤池来到,特拜帖设宴接风,顺便也想窥探一下甘的功夫。两人相见,折腰寒喧之际,李趁势举腿,越甘头顶而过。甘凤池假装毫无觉察,宴罢辞归。李正为他的杰作而高兴时,甘凤池却遣小僮送来一个小纸包。原来当李抬足时,甘凤池已伸手掏了他曲下裆。纸包里面,就是从裤子上撕下的一块小绸片。李佩服之极,亲到客店陪罪,诚心向甘拜师受业。
甘凤池精通气功,还能以此治病。同乡谭姓的小儿子,19岁得了痨病,四方求医,均无效果。甘听到后,“夜与合背面坐”10,运气进行救治,不到两个月,那青年就身健如初了。
康乾之际,号称盛世,但广大人民照样贫困痛苦,各种矛盾交错复杂。甘凤池虽间或混迹于王府和达官贵人之中,更多的还是与中下层群众相区处。江南本来就是个多事之地,康熙以后,由于统治者的收买和竭力笼络,绝大多数地主文人已与清廷沆瀣一气。与此同时,反清潜流仍时隐时现。甘风池既然接触三教九流,而暗存的反清活动,又主要在此类人士中传布扩散,因此,很自然也会被牵连进去。康熙四十五年至四十七年间(1706一1708),江、浙、山东等省发生追捕一念和尚及与之关连的“朱三太子案”(朱三太子,据传系明朝崇祯皇帝的儿子)。凤池因“事内有名”,被捕入狱,还被动过两次大刑11。雍正七年(1729),浙江总督李卫在江宁等地,又查出了一个以张云如为首、用“符咒惑人,谋不轨”的组织。狱案所及,牵涉到百数十人,甘凤池路是其中重要人犯。不过这一次他却失去了英雄气概。据李卫给皇上的密折中谈到:“伊(指凤池)见正情毕露,认为同伙所吐,如耸然惊惧,叩头乞哀,愿以自首求赎”12,并供出了同道人名姓。雍正八年(1730)四月,清廷派工部尚书李永升为钦差大臣,前往全权审理。凤池与张云如等均“各拟斩如律”13。但也有的说,雍正帝曾网开一面,在朱笔勾决时,甘凤池被释放了。
在张云如案以后,甘凤池再没有往日的风度和气概了,带着无限的悔恨和恨惘,跼居家乡,默默地活到八十多岁。死后,他被葬于本县凤台门,石碑上写着:“勇士甘凤池之墓”14。
对于甘凤池的一生,有人曾评论说:“凤池材力不减前人,而生当太平,未得一官以自效,终老乡间,其名日就湮没,岂非命哉。”15此公感叹甘凤池不得意,主要指没有混得一官半职,成为统治者的鹰犬。其实这正是他可爱之处。当然,从甘凤池可信的行迹来看,的确没有做出过什么叱咜风云、惊天动地的大事,有的也是瑕瑜互见。但是就从这些琐细的载录中,我们还是看到他刚毅正直的一面。
甘风池同情下层,凭着高强的武艺,做些扶良锄恶的好事。这在清代官场贪风日经、士风日下,百姓常常处于有冤无处伸、有仇无处报的黑暗世道里,确实是难能可贵的。至于甘凤池晚年在政治上铸成的大错,他用长期驻足不出以表示深深的自责,而不像有些人那样,由此自甘堕落,甚至与统治者同流合污。正是因为如此,人们仍然谅解他、怀念他。在现实生活中,百姓们出于对理想的某种期望,既然可以给清官编织起层层神奇圣洁的光环,那么,为什么不能对像甘凤池这样的人,把形象塑造得更可爱美好一些呢?基于如此道理,人们为甘凤池抹上了各色“荒诞”和“言过其实”的油彩,也是情有可原的。当然,理想不是现实,“荒诞”不等于历史,不能将理想中的人物与历史上的人物混为一谈。




水煮清王朝 第二百九八章 计划
按理说,于中在担当海参葳水师都统的时候就已经开始向东北方向探索海路,并且先后发现了千岛群岛和堪察加半岛,伊桑阿接任之后,理应很快就发现紧随其后的阿留申群岛,以及最终目标阿拉斯加。可是,事实却是伊桑阿对这件事情并不上心。
“大清地大物博,富有天下,何必还要去探索什么海路?向北,还不就是一片冰坨坨么?有什么好找的?”伊桑阿的理由就是这么简单,简单到让绝大多数的人都无可辩驳,即便是费老头、于中等人知道这个消息之后也一时不好说什么。一朝天子一朝臣,谁叫伊桑阿是满洲水师的头头呢?他就是不愿意跟着于中的脚步走,别人又能奈何?何况这施世膘南下之后,康熙又紧急调动了大部的满洲水师南下增援,造成海参葳舰船紧缺,伊桑阿不得不将更多的注意力放到舰船的制造上,就更加不会在这件“无关紧要”的事情上花费心思了。
不过,事情总是有转机的。
这个转机依然还是在伊桑阿身上。……凡是武将,尤其是像伊桑阿这样在许多人的眼里明显是占了“便宜”的武将,虽然不愿意踏着前任的步伐前进,可是,他们更加不愿意在接任之后毫无建树可言。可是,于中离任之后的海参葳还有什么地方可以让他有所作为?日本打了,北海道占了;朝鲜服气的很;海上只有大清朝的船只能够随处游弋……难道就这样直到皇帝派来另一个人接任?伊桑阿当然不愿意就这么干等着,他如果想证明自己,就必须拿出点成绩来。
于是,归顺到北海道的日本人开始受到了伊桑阿的“教化”!……这个时候的日本人大多数还是十分听话的,尤其是在北海道的生活远比在本州的日子要好过的多,再加上日本人十分的吃苦耐劳,所以,伊桑阿在北海道所颁布的许多命令都受到了十分认真的执行。不过,这里面也有一群人对伊桑阿是持反对甚至怀恨的态度的。这些人,是一群浪人!或者说,是信奉所谓的“武士道”精神,却总是无法找到人去效忠,并且一展“武技”与“忠诚”的一群人。与于中的既瞧不起,又小心注意,同时又十分想将之利用的态度不同,伊桑阿对这群动不动就想找人决斗比武,动不动就剖腹抹脖子的家伙一点儿好感都欠奉,他宁愿去找一些平民来充当仆从军的战士,也不愿意去招这些人,哪怕这两种人都十分的听话。
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