崛起原始时代

“鱼进入鱼笼，拽绳子。”
首领记住苏焱的话将注意力完全放到清澈河水中的鱼笼上，少顷，一条游鱼一条撞进鱼笼中，首领迅速拽绳子，将鱼笼开口那一面迅速拽出水面。
只是首领是第一次用鱼笼捕鱼，力量是够大，但反应速度还是慢了一些，游鱼直接跑掉。
有过一次失败的经验，首领继续尝试着。
第二次失败，第三次失败，第四次失败，第五次失败，第六次成功。
将整个鱼笼从河水里拿出来，首领看着鱼笼中不断挣扎的游鱼，咧着嘴笑起来，首领周围的人看着鱼笼中的鱼也都跟着咧嘴笑起来。
将鱼从鱼笼中拿出来，首领继续尝试着用鱼笼捕鱼，几乎每一次成功捕捉上鱼的时间都在减少。
首领稍微掌握一些用鱼笼捕鱼的技巧后，又让其他人来尝试用鱼笼捕鱼，上午剩下的时间苏焱教授几个族人该如何用鱼笼捕鱼，有男性族人也有女性族人，毕竟狩猎队还是以打猎为主，大多数时候都是捕鱼队来捕鱼的。
中午，众人返回部落，首领和巫再一次高举着鱼笼向所有族人说这是神赐予部落的“神器”，同时再一次明确苏焱“神使”的身份，所有族人都要尊重神使，不允许冒犯神使，神使明面上的身份地位还要在首领和巫之上。
首领和巫已经决定，等明天后天狩猎队猎取猎物后，部落要举行一次大规模祭祀，以感谢神。
下午苏焱、巫、首领都没有前往小河，第二个鱼笼也留在部落中，首领召集更多的族人来和苏焱学习制作鱼笼，蛇部落需要鱼笼的数量肯定不会是一个小数目。
制作鱼笼的第一步编制草绳整个部落已经有七个人学会，七个人分开教导其她族人学习编制草绳，山洞中合适的干草都被族人一点一点收集起来，好在山洞中的干草有很多，份量最起码也能满足十几个鱼笼的制作。





崛起原始时代 第12章 文字发展和巫的记录
苏焱作为神使已经体验到两点好处。
第一点，每顿饭都会得到足够的食物，若是狩猎队有收获，烤兽肉会优先分配给苏焱。
第二点，终于不用睡在干草堆上了，躺在柔软的兽皮上比躺在干草堆上舒服多了，而且干草堆中还有许多小虫子，睡觉的时候小虫子会到处爬，想想就感觉到可怕。
蛇部落的兽皮经过族人简单的处理，上面并没有散发出什么怪味，小花小月也跑过来想要睡在兽皮上，首领看到这一幕后走过来想要训斥她俩，被苏焱推拒。
又一天到来，吃过早饭后，首领带着狩猎队出发，捕鱼队也要前往小河边捕鱼，苏焱把第二个鱼笼拿给养母用，鱼笼本就是用来捕鱼的，可不是放着好看。
呆在山洞外空地上的族人们已经放弃之前的劳作，转而开始编制苏焱所需要的草绳，还有几个族人一起在空地附近的树林旁拔草，等这些草晾干后就可以用来编制苏焱所需要的草绳。
巫和小呆一直呆在山洞里，苏焱看到巫蹲在一块原本空白的石板面前，手中拿着一块尖利的石头在石板上刻刻画画，留下一行行最原始的文字——图画文字。
图画文字并不规范，它是按照巫对事物的印象画出的简笔画，只要大致能够看出来这简笔画代表相对应的事物就可以。
大多数文明最开始的时候使用的文字都是图画文字，之后慢慢演变成象形文字，与那种使用少量的字母记录语言中的语音从而记录语言的表音文字不同，象形文字属于表意文字，学习和使用难度较表音文字大，但信息密集度高于单存的表音文字。（中国人表示学习汉字比学习英文简单）
埃及的象形文字、赫梯象形文、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文等象形文字，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。
许多人都认为由于象形文字复杂与学习难度高的固有属性，所以在大部分地区渐渐被更容易学习和初步掌握的拼音文字取代。（其实拼音文字由于地域性及历史性的口音差别，其传承难度反而更大）
实际上这种理解有很大问题，倒不如说是因为那些文明都被灭绝，从而导致象形文字的传承中断，作为四大文明古国之一的中国的传承从未断绝，所以中国的文字传承也从未断绝，甲骨文也是上古汉语的开端或者说是汉语的第一形式。
若是这个宇宙中除了地球还有其他生命星球，若那生命星球上也有类似地球人类的文明，那该文明有很大可能使用的就是类似汉字的文字，语言也是类似汉语。（所以汉语是全宇宙通用语言，穿越者必备，笑）
因为学中医的缘故，苏焱许多时候都会翻看古籍，家中就有不少珍藏的医学古籍，对繁体汉字非常了解，对繁体汉字之前的汉字表达形式也多有了解。
通过对比分析和猜测，苏焱大致也能看出来巫在石板上写些什么。
石板上最前面的两个字，第一个画着一条鱼，第二个是“匚（fāng）”，“鱼匚”代表着不就是“鱼笼”吗？
巫不但用图画文字来记录鱼笼的制作过程，还将鱼笼的大致模样画了下来。
巫需要写画的内容比较多，用尖利石头在石板上刻画也比较有难度，想要将所有的东西都刻画出来，恐怕需要巫花费最少两天时间。
等到刻画完成后，那石板就成为蛇部落的知识传承，只要有石板有巫在，鱼笼的制作方法就不会断绝。
巫不断的在石板上刻画着，小呆则在旁边认真的看着，小呆是巫的弟子，一直处于学习阶段。
对于一个巫的继承者来说，最需要学习两样东西，一个是祭祀，另一个就是文字。
祭祀不必多说，学会了文字就代表他能看到部落中所有的知识传承，日后他也需要用文字来记录其他知识，再教授下一个继承者，这便是巫的传承。
在苏焱的印象中，小呆比之前的苏焱还要古怪，最开始小呆也喜欢玩闹，不过慢慢的小呆喜欢坐在地上发呆，一坐就是一天，都不挪窝，而其他同龄孩子依旧在到处玩闹。
有时候苏焱都以为小呆这个身体中也有一个穿越者的灵魂，不过经过苏焱的长时间观察，并没有发现小呆展露出其他特殊之处，打消了脑海中想法，对小呆的关注度大大降低。
再之后与众不同的小呆被巫选做继承者，小呆在蛇部落的地位大步跨越，仅在巫和首领之下，吃好睡好，让小伙伴们羡慕不已。
成为巫的弟子后，许多时候小呆依旧在发呆，仿若一个思考者，思考着这个时代的人们从来没有想过的问题，或许有一天小呆会成为一个伟大的人一个被历史所铭记的人。
山洞中较为阴暗，白天只要不下雨下雪刮大风，族人们很少待在山洞中，苏焱同样如此。
走出山洞，看着空地上忙着编制绳子的族人们，苏焱心中生出许多感慨。
预计不需要多长时间就能得到制作一个鱼笼的绳子，苏焱也忙碌起来，到处寻找适合做鱼笼框架的木棍。
让大人将木棍按照一定的规格掰断，苏焱去将族人们编制好的绳子收集过来，又叫来之前跟他学习的三个妇女，一起将一条条短绳子连在一起。
三个妇女认真看着，苏焱将十二根木棍用绳子系从一个结实的长方体框架，动作比较慢，目的是让她们看清楚。
之后一点点在长方体框架上编织网眼，没多久后，一个鱼笼制作完成，苏焱将鱼笼递给她们，让她们自己看，仔细琢磨该怎么制作鱼笼。
下一次苏焱会等聚集更多的绳子，他和三个妇女同时制作四个鱼笼，等到教会她们如何制作鱼笼，苏焱也算是解放了，可以去忙碌别的事情。
【繁体汉字，近乎道，不要说简体字比繁体字容易学习，这个世界上还有好几千万人用着繁体字呢】




崛起原始时代 第13章 文字大跃进（上）
图腾柱前，数个鱼笼和一大堆鱼被堆放到地面上，巫围绕着图腾柱张扬舞爪跳着奇怪的舞蹈，口中念叨着不知道含义的话语。
这是蛇部落因为神赐予的鱼笼而举行的祭祀。
祭祀将要结束，巫、首领、苏焱、小呆四人在最前面带着蛇部落所有族人向图腾柱跪拜，图腾柱代表神，苏焱也只是神的使者，没有办法免除跪拜，若是苏焱不跪拜神，很可能会发生一些不好的事情。
一天多时间，蛇部落的鱼笼数量增加到七个，除了一个鱼笼放在图腾柱前和一个鱼笼留下来作为样品，剩下的鱼笼都交给捕鱼队使用。
有着鱼笼的加入，即便捕鱼队成员还无法熟练使用鱼笼捕鱼，捕鱼的效率也提高不少。
自苏焱制作第一个鱼笼后的第五天，蛇部落的鱼笼数量已经超过二十个，捕鱼队每天只用上午的时间捕鱼，蛇部落也能有吃不完的食物。
连首领带领的狩猎队也放弃追求每天必须捕获猎物，这意味着狩猎队成员的死亡和受伤几率大大下降。
以目前简陋的医疗条件，受伤也是一件非常麻烦的事情，伤口过大流血过多或者伤口感染都会导致死亡。
拥有了足够的食物，除了可能出现的烤兽肉外，蛇部落中连老人和残疾人都能随意从篝火堆旁拿走足够自己吃的食物，前提是不能浪费。
吃多少拿多少是蛇部落的优良传统，应该一直保持下去。
不过还是有食物剩下了，捕鱼队仅仅用上午的时间捕鱼，每一天蛇部落都会剩下不少鱼来不及吃掉，最后变质发臭只能扔掉，还好食物够多，族人们也没有因为扔掉食物而伤心。
如何让食物存放更长时间对蛇部落来说是一个问题，也只有临近秋末的时候因为气温降低，蛇部落收获的食物才能在低温的条件下让食物保存更长时间。
苏焱知道用盐腌制食物能够让食物保存很长时间都不会变质，但是让人难以想象的是蛇部落没有盐，族人们也不吃盐。
这简直不可思议，现代人都知道盐是维持人体正常发育不可缺少的物质，不吃盐会导致神经衰弱、全身乏力、脑袋眩晕、视力模糊、肌肉痉挛、反射减弱等多种表现。
蛇部落的人们不吃盐，他们怎么可能保持正常作息活动的？
苏焱经过仔细思考大致猜出来蛇部落的人们为何不需要吃盐，因为肉是他们的主要食物，可以直接从肉中获取人体所需的各种成分，预计等人类进入到农耕时代以五谷作为主食的时候才大量食用盐。
没有盐，蛇部落也就无法腌制食物让食物无法保存更长时间，苏焱曾想让狩猎队外出的时候寻找一下盐，然而苏焱连让首领明白“盐”都无法做到，苏焱能够清楚的描述出“盐”，咸的，褐色的或者白色的，晶体，但是首领不知道什么是“咸”什么是“甜”，只知道好吃和不好吃。
年龄小真是一个麻烦的事情，若是自己身高达到一米五成为成年人，就可以跟着狩猎队一起出去，自己亲自寻找盐，也可以采集各种草药。
对于蛇部落的人们来说，受伤和疾病都是他们的天敌，若是有草药，苏焱能够在一定程度上治愈他们。
另外也可以寻找能够大规模种植的农作物，捕鱼并不是一项保险的食物来源，谁也不知道什么时候河里的鱼就会被吃光，有着足够多的食物，今后蛇部落的人口数量会稳定增加，意味着蛇部落需要越来越多的食物，总有一天那条河无法承担蛇部落的发展。
而种植农作物就不同了，土地到处都是，开垦种植更多的土地，就能收获更多的食物，这才是最稳健的食物来源。
现在苏焱身高才一米二，想要长到一米五还不知道需要几年，有了充足的食物，应该会更快成年吧。
编制鱼笼的事情已经不需要苏焱再去操心，每天吃饭睡觉，再练练拳法，变得悠闲起来。
仅仅一天时间，苏焱就无法忍受这样悠闲的生活，这个时代可没有什么娱乐活动来打发时间，和同龄人一起玩闹？反正苏焱是可能加入到其中的，而且有着神使的身份，除了小花小月姐妹外，其他孩子十分畏惧苏焱。
想了想，苏焱决定找一些事情做，比如让蛇部落的图画文字大跃进直接变成现代文字，又或者制作陶器。
想到就去做，制作陶器还能麻烦一点，让图画文字进化则要简单一些。
苏焱直接从巫那里要来一块大石板，拿着一块尖利的石头在石板上刻字，这字都是繁体汉字，还是人们生活中能用到的，比如“大”、“小”、“人”、“多”、“少”、“日”、“月”、“一”、“二”、“三”、“鱼”、“肉”、“吃”、“饭”、“饿”等，这其中许多字的简体形式和繁体形式是一样的。
数字有大写小写之分，用小写更直观更简单，至于阿拉伯数字，暂时还是不要出现的好。
巫和小呆好奇的看着苏焱在石板上写写画画，苏焱刻画的文字有些他们能够看懂，有一些却无法理解，毕竟从图画文字到繁体汉字经过多次演变，有一些字两人无法理解就对了，要是换成简体汉字，那就更让人无语了。
直到苏焱将石板的一面写满2*2厘米方块字后，苏焱才停下来，却看到巫和小呆看着石板上的字已经入迷，他们感觉到苏焱刻画的文字中蕴含中无穷的魅力。
巫自己刻画的图画文字非常不规范，往往两个一样意思的图画文字都会有或多或少不一样的地方。
苏焱用手推了推巫和小呆，将两人推醒。
“神使，这字？”巫惊讶的向苏焱问道。
苏焱心思一动，将念头打到那位神身上，然后对巫说道：“这字是神传授给我的，文字。”
“文字”是普通话发音，巫和小呆都跟着苏焱的发音念叨几次“文字”。




崛起原始时代 第14章 文字大跃进（下）（求收藏，求推荐）
苏焱的话并没有结束，苏焱接着说道：“神还说要让更多的人学会文字。”
巫眼睛一亮，向着身高比他矮的多的苏焱微微弯腰略带敬意的请求道：“请神使传授我文字。”
“可以，所有人都可以跟我学习文字。”
巫和小呆是苏焱的第一批学生，苏焱指着石板的文字，先是用蛇部落的语言发音释义，然后再用普通话读两遍，最后在地面上树枝一笔一划写出来。
两人都有一定的知识基础，基本上苏焱教两、三遍，两人便学会认识字，只要经常复习，就会将文字记住。
预计只需要两、三天功夫，巫和小呆就能将第一块石板上的文字学完。
苏焱不可能一天时间都花费在教巫和小呆文字上，每天一个时辰足够，剩下的时间苏焱要练练拳法，也要在新的石板上刻画别的文字。
巫这边空白的石板只有六块，之前被苏焱用掉一块，还剩下五块。
汉字总计数量超过九万，常用的有三千五百个，苏焱暂时不需要将三千五百个常用文字都刻画下来，目前只需要将蛇部落的人们日常生活中常用到的文字刻画下来就好，即便如此也不是几块石板就能刻画下来的。
另外苏焱和巫都需要石板记录一些其他东西，库存石板严重不足，苏焱便让首领在外面寻找合适的石板带回来。
这是一件比较简单的事情，第二天下午，狩猎队就抗回来五块最小也有一尺见方的石板。
接下来的日子，苏焱将白天的时间分成几段，第一段时间用来练习拳法，第二段用来在石板上刻画新的文字（思考需要用到的文字花费不少时间），第三段时间用来教授巫和小呆文字，第四段时间用来思考陶器的制作方法，第五段时间则是用来教授他的第二批学生学习文字。
苏焱一直在思考该如何制作陶器，苏焱记忆中和陶器有关的知识并不多，苏焱只能自己摸索设计，等设计的差不多了，就要准备亲自动手制作陶器。
陶器对蛇部落的作用非常大，陶器可以用来烧水，喝开水比直接喝河水患病的几率大大降低，另外可以用陶器煮肉熬汤，也可以用陶器装食物装水，用处多种多样。
可以说，若是苏焱能制作出陶器，蛇部落的人们生活质量水平就能提高一个台阶，还能让族人们生病几率下降。
不过想要制作出来陶器还需要时间，只能由苏焱自己慢慢摸索，别人可帮不上忙。
至于苏焱教授第二批学生学习文字，这里也有苏焱自己的考量。
之前蛇部落只有图画文字，蛇部落的语言是非常简陋的口语，词汇不多，能够表达出来的意思也不多，有时候想要表达出来一件事非常困难，就像是苏焱要首领寻找盐，将盐描述出来后，首领却不理解，自然无法寻找到盐。
苏焱手中有比图画文字先进不知道多少个时代的汉字体系，用汉字取代图画，用普通话代替族人们的口语，是苏焱最好的选择，文字传递知识，能够让蛇部落走上发展的快车道。
第一批学生是巫和小呆，两人是部落中最有学习基础的人，能够更快速学会文字学会普通话。
第二批学生，苏焱选择的是身高超过一米三却还未成年的族人们，男女皆可，一共十二人，七男五女。
部落中，成年人们都有事情要做，或者打猎或者捕鱼，除了巫意外，其他族人随着年龄的增大，能否认真学习也是一个问题。
那些未成年人，小孩子喜欢玩耍打闹，让他们安静下来学习是一件比较困难的事情。
不过未成年人越接近成年，玩闹的心思便开始下降，成年意味着心思快要生出，不会再向着小孩子们那般喜欢玩闹，可以静下心来学习。
所以苏焱选择的是身高超过一米三的未成年人，男的女的都可以学习，这里不是说男女地位平等，而是最终整个部落的人都要学习文字，就算无法学习多少文字，也要学会说普通话。
不规范的语言交流严重妨碍蛇部落的发展，苏焱的目标是将蛇部落发展壮大。
同样是教授大约一个时辰时间，巫和小呆的学习速度是第二批学生的两倍以上，不得不说巫也是有眼光的人，从几十个未成年人选出小呆作为他的继承者，这的确是除了苏焱之外的最佳选择。
虽然苏焱准备将文字传授给所有人，巫的使命中的一项被除去，不过巫在蛇部落中依旧非常重要，巫的使命中最重要的一项不是知识的传承，而是祭祀。
好吧，苏焱神使的身份也在一定程度上分离巫的权利，以前都是巫和神沟通，现在变成苏焱和神沟通。
幸运的是蛇部落现任巫不是一个疯狂的人，巫更多考虑的是部落的发展，而不是想着巩固自己的地位，否则以苏焱这么一个半大的孩子，处境岌岌可危，族人们会相信巫也不会相信一个半大的孩子。
时间转眼过去半个月，苏焱忙着给自己的两批学生传授文字，忙着构思陶器的制作方法，顺便用一块最大的石板，用尖利的石头刻下天数。
这里有春香秋冬，苏焱作为观察者时也曾想记录时间，只是很容易弄乱，现在倒是可以在石板上留下记录，一个“正”字代表五天，略微回想一下之前冰雪融化在哪一天，一个个“正”字被苏焱刻画在石板上。
苏焱向两批学生共十四人传授文字和普通话，苏焱告诉他们要尽可能的教其他族人说普通话，半个月时间，普通话已经在蛇部落生根发芽，不过想要用普通话彻底取代蛇部落的口语，还需要很长一段路要走，苏焱的十四个学生都只学了一点普通话，更不要说其他人。
半个月的时间，苏焱已经将陶器的制作方法构思的差不多了，条件有限，苏焱只能尽可能的拼凑出一个简陋的方案，苏焱自己对这个方案都不报太大期望，但是有些东西总得动手尝试，要是一直不尝试，永远都弄不出来陶器。




崛起原始时代 第15章 失败的陶器制作
【请勿考究制作陶器的具体内容】
小河边发现的红褐色黏土作为制作陶器的原料，选择一块背面微微凸起的石板作为转轮，再收集一些干燥的柴草，仅仅三步，制作陶器的准备工作完成，另外还需要两个族人配合。
将作为转轮的石板有凸起的那一面放到地面上，苏焱取来一小团黏土细细平整成一个只有成年人手掌大小尽可能规则的圆，这是陶器的底部。
之后苏焱又取来黏土，把粘土揉成扁圆形的长条，把粘土揉成扁圆形的长条，作成一个个圆形泥圈，再将泥圈一个个叠起，一个碗状陶器胚子的半成品形成。
这时候需要那两个族人上场了，苏焱让两位族人在石板两边相对而蹲，双手把住石板的边缘，然后一起用力，让石板在原地按照逆时针方向转起来。
石板的转动速度比较慢，不过以目前简陋的条件只能将就着来，日后在苏焱的努力下肯定会出现更好的工具，但是现在不行。
当然，苏焱也能让两位族人用力使得石板转动速度加快，不过这时候石板的转动状态就比较不稳定了，不适合苏焱进行下一步。
待石板转动速度稳定下来后，石板上的半成品陶器胚子也跟着稳定转动，苏焱伸出一双小手，慢慢将半成品陶器胚子内外抹平，最后才形成完成品的胚子。
苏焱也是第一次制作陶器，可以说这胚子完成品要多丑有多丑，胚子各个区域的厚度也不相同，有的厚有的薄。
苏焱看着胚子完成品心情却挺好，虽然这丑胚子属于残次品，但是这也是一个陶器胚子呀，自己成功制作出来一个胚子，怎么可能会不高兴。
将第一个完成的胚子放到阳光下暴晒，苏焱继续制作下一个胚子，在这种原始的条件下苏焱也不知道成功将胚子烧制成陶器的几率有多低，只能多制作几个胚子多进行摸索了。