茅山九龙秘籍

由于张小洞曾经上楼和他们理论无果，于是今天不打算再费唇舌。王老头他们咆哮了一整天，终于安静下来。王老头下楼找人下棋，王老太则开始准备全家的龟食。张小洞从床上起来，打开抽屉拿出一把三十厘米的匕首和一把爪刀别在腰上。这把爪刀十分昂贵，张小洞一个在校生绝对买不起。这是他在鬼姐姐网站发表小说后，热心粉丝送的礼物。由于睡眠不足，张小洞已经沦为必方的傀儡。必方在他的肩上不停对着他的耳朵呢喃：“杀！杀！杀！……”张小洞像行尸走肉般走下楼，往公寓前面的空地走去。空地上，一个穿着白色短袖公路局制服，头顶微秃的中年男子远远就用手指着张小洞：“屌丝，屌丝……”的呢喃着。一只蜘蛛形的妖魔附在男子微秃的头顶上。那是妖魔“长舌妇”。体长30厘米，肉食性，广泛分布于中国各地。“长舌妇”和“必方”一样，以人的血肉为食，但它不是操纵“寄主”去袭击人，而是操纵“寄主”去说别人坏话，让别人袭击“寄主”，当“寄主”受伤流血，“长舌妇”便潜进伤口进食。多数时候会造成“寄主”死亡，危害性仅次于“必方”。要是平时有人向张小洞挑衅，他是不会理睬的。可是此时的张小洞已经被“必方”操纵，失去了常性，变得极其凶残。张小洞目露凶光，一步步向中年男子逼近。“干嘛？难道没有言论自由……”没等中年男子把话说完，张小洞左手抓住他的右手拇指，右手迅速拔出爪刀，刀刃向前反握，刀尖切进对方虎口，用尽全力向前切割。由于张小洞已被“必方”控制，头脑中的界限已经解除，现在可以使出平常500%以上的力量。其爆发力煞是惊人。弯曲的刀身呼啸着撕裂肌肉前进，切开尺骨和绕骨，发出尖利的噪音，使皮肉向两边翻卷。最后造成六厘米深，七十厘米长，五厘米宽的伤口。从紫红色的血管断面中，鲜红的，饱含氧气的动脉血喷涌而出，“长舌妇”和“必方”各自欢呼一声，迅速奔向伤口。一条透明的线联结张小洞的头部和“必方”的背部。这叫“魂丝”，连接着妖魔和“寄主”的灵魂，一般来说是妖魔附身的证明（像“木驴”等不必离开“寄主”活动的妖魔没有“魂丝”）。“必方”的“魂丝”最长可延伸十米以上，所以“必方”在保持控制的前提下，离开“寄主”活动的范围相当大。“长舌妇”钻进血管中逆流而上，尽情饱餐血液中的红细胞。“必方”则大口大口的啃咬起伤口周围的嫩肉来。“长舌妇”能分泌毒素麻痹寄主的神经，使疼痛转变为快感。所以中年男子并没有呈现痛苦的表情。“再来一下……哦噢噢噢！就要出来了！”只见他面带红晕，开始高声叫唤起来。张小洞旋转刀刃，逆向再切割。每切割一次，中年男子的身体就因为快感剧烈抽搐。如此几次，中年男子手臂的骨肉完全分离，粘着红色肉屑的苍白骨头像鸡翅骨一样悬挂着，暗红的肉片像旗帜般一片片飘荡着，血把白色制服染得通红。张小洞抓住对手的头发使劲往下压，用爪刀在起头皮上划出深达颅骨的十字形伤口。揪着十字形伤口周围稀少的头发，张小洞像剥橘子皮般把对方的头皮分四片剥下。“必方”大声叫唤着，跳到中年男子红乎乎的无皮血骨颅上，津津有味的啃起颅骨外表的那一层柔软的薄膜。正在此时，中年男子的右眼像炮弹般离开眼眶飞出，“长舌妇”从眼眶里出现。爬上头颅，和“必方”争夺起颅骨薄膜来。两只妖魔开始厮打起来。“必方”不介意和其他妖魔同食，但决不允许对方和自己争食。为了捍卫合口味的食物，它们不惜以命相搏。
不消几秒，“必方”锋利的牙齿就把“长舌妇”柔软的身躯咬得稀巴烂。绿色体液从“长舌妇”身体中喷涌而出，散发着浓烈的可乐香气。“长舌妇”掉落在地，化为烟雾消失。张小洞的爪刀在中年男子的躯干和肢体上纵横切割，割出一道道又宽又长的深沟。血液像黄河水一样流失，以公斤计的肥肉一块又一块的被割下，装满粪便的肠肚轰然爆出。不一会儿，中年男子就被分割为一堆血红的肉和一具苍白的骷髅。“必方”跳进肉堆之中，大口大口的吞咽着。此时，中年男子的灵魂离开身体，正准备离去。不知从哪里冒出六个小小的黑影，一拥而上七手八脚把中年男子的灵魂擒住。那是六个身高五十厘米左右的小人，皮肤黝黑，肌肉发达，有锋利的牙齿和一双大大的眼睛。除下身围着方便面塑料袋和香蕉皮等之外全身赤裸。它们是妖魔“黑小人”。“黑小人”产自东北，在中国其他地方也有少量种群。他们靠猎食新死者的灵魂为生，过着群居群猎的生活，是一种灵食性妖魔。不会附身于人类，平时栖息在阴暗的地方。它们的嗅觉特别灵敏，能嗅出五十里外灵魂的气味。鉴于“黑小人”的这个特性，有驱魔师把它驯化为“使魔”，利用其嗅觉寻找死者的灵魂。有着锋利牙齿的“黑小人们”，瞬间撕碎中年男子的灵魂，像吃棉花糖一样分吃干净，然后消失在阴影里。整个过程不足十秒。王老头正和三个棋友围在一起解残局。突然一块五十多斤的大石头夹着风声飞来，轰隆一声砸中王老头的右腿。坐着的石凳被砸得粉碎，王老头的右腿也被砸成肉饼，在暗红的肌肉中白色的碎骨依稀可见，血咕嘟咕嘟的直往外冒。附身于张小洞的那只“必方”从暗处飞跃到王老头的烂腿上，大口大口啃起密集的血管和神经来。棋友甲被眼前的景象惊呆了（他当然看不到“必方”）的时候，一道白光掠过他的脖子。瞬间，气管，肌肉和颈骨齐刷刷的断裂，首级歪倒，血像喷泉一样直上五六米。“你是谁？”棋友乙和丙一起“唰”的拔出刀来，凝视来者。只见张小洞手持沾满血迹的爪刀，向躺在地上像婊子一样叫啊床的王老头和两个瑟瑟发抖的棋友逼近。棋友丙大叫一声，举起狗腿弯刀朝张小洞砍去。张小洞劈头躲过，爪刀准确的切入对方持刀手腋下的大筋，并用爆发力开始切割。“哦啦啦啦啦！！”棋友丙发出悦耳的惨叫。张小洞夺过狗腿弯刀，对准从侧面冲过来的棋友乙的脑袋，一刀砍进一米多深。粉红色的脑浆像桃花般绽放，棋友乙立刻变成乌龟王八蛋。棋友丙捂住流血的伤口转身就跑。张小洞抡圆胳膊扔出狗腿弯刀，刀子旋转着超过棋友丙，深深的扎入前面的一棵大树。棋友丙的身体从左肩处被切为两半，一整块带骨蹄膀和一截断臂轰然落地。血液从切成两半的心脏喷出，棋友丙立马由活王八变成死王八。张小洞揪住躺在地上娇嗔连连的王老头的耳朵，用爪刀往他脸上使劲一划。随着尖锐的摩擦声，弯曲的刀尖切开颧骨，在王老头柔软的大脑皮层划开深深的口子。为了捍卫自己的“寄主（领地）”，王老头身上的“吵闹鬼”一跃而起，拖着长长的魂丝用锋利的爪子，朝张小洞的脸部抓去。
正在大块朵颐的“必方”飞身返回，零点几秒内，在“吵闹鬼”周围绕了数圈，其动作之优美，堪比人类的舞蹈家。“吵闹鬼”的爪子停在张小洞脸部前，再也抓不下去。因为“必方”的“魂丝”已经紧紧缠绕它身体数圈。“必方”用爆发力加速，“吵闹鬼”瞬间被“魂丝”切割成数块，化为青烟消散。地上散落冒着热气的尸块，“必方”拼命到处吃肉，快要忙不过来了。大量的“黑小人”蜂涌而至，分食起死者的灵魂来。这是我们日常生活中经常出现的情景，但是没有灵感的人看不见妖魔，只当成杀人魔犯案罢了。张小洞用爪刀的刀环猛力捶打王老头的太阳穴，让他剧烈脑震荡而老实，然后翻过他龟一样的身躯，用刀切开他背部的肌肉和肋骨，开出直径二十厘米的两个大洞，把红气球般的两个肺页从洞口拉出并用爪刀在上面划出几十道大口子。就算拼命呼吸，王老头的肺部也不会再扩张。他的脸先因为缺氧而青紫，接着因为失血过度而苍白。挣扎了好几分钟，他终于成功地在另一个世界化身为乌龟王八蛋。在此期间，张小洞也没有闲着。他用爪刀沿着王老头的身体划了一遍，然后完整的剥下王老头的头部的皮，像戴面具一样戴在自己头上。王老太正在家中和怀孕九个月的儿媳妇一起享用龟食，突然大门被强行砸开。长着和王老头一样的脸，不，是披着王老头整张脸的张小洞咆哮着冲进房间。王老太刚刚从椅子上起身，就被张小洞用爪刀勾住大腿筋，狠狠的甩在墙上。血像黄河水般从断裂的股动脉流出，王老太瞬间失去知觉。她身上的“吵闹鬼”也自己拔出“魂丝”怆惶逃跑。张小洞向王家儿媳飞奔而去，拔出匕首刺穿她的肩膀，把她钉在椅子靠背上。爪刀在高高隆起的肚皮上一划而过，带出两尺长的口子。大量羊水从口子喷涌而出，连着脐带的胎儿也随之掉出。张小洞捡起还在像蛆一般扭动的胎儿，徒手撕成两半。此时蹲在张小洞肩头的必方已经打着饱嗝，再也吃不下了。但它依然要操纵寄主来做一点血腥的恶作剧。张小洞把胎儿的残骸揉成一团，塞进昏迷当中的王老太嘴里。然后揪着王老太的头发，把她的头塞进她儿媳妇肚皮上的伤口。一脚踢中她的屁股，王老太半个人没入儿媳妇肚中。张小洞用爪刀切开王老太露在外面的尾椎骨和骨盆的连接。王老太的下半身轰然掉落在地。一声惨叫，她死在儿媳妇肚里。接着，在“必方”的控制下，张小洞放火烧掉了公寓楼，造成包括房东在内的98人死亡。这个被“必方”附身的年轻人从此不知所踪。也许现在还在哪里继续他的杀戮生涯。通过以上的故事，你应该对几种小妖的特性有一定深度的了解了。它们时时刻刻和我们的生活相关联。说不定哪一天，你也会成为它们的“寄主”呢。以上所述妖魔大量杀戮人类的行为，虽然对防止人口膨胀作出了一定的贡献，但其对于和谐社会的危害更甚。所以为了社会主义现代化建设的顺利进行，“必方”等肉食性小妖必须坚决予以消灭。（本故事纯属虚构）





茅山九龙秘籍 道教神仙体系 玉帝
玉皇大帝(jadeemperor)，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。全称：太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝
玉皇上帝，有称“玉帝”或“玄穹高上玉皇大天帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”等尊称。玉皇大帝却是中国最大的神祇，是众神之皇。
中国传统文化中，宇宙的无上主宰，地球内三界、十方、四生、六道的最高裁决者，人类眼中天的人格化，其一般形象宛如人间威严的帝皇，因玉帝有制命九天阶级、征召四海五岳之神佛的权力。众神佛都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、仙、佛、圣和人间、幽冥之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。民间信仰中，玉皇上帝俗称“天”、“天公”、“上天”、“苍天”、“老天”、“老天爷”等。
《玉皇经》讲述了玉帝远古时期“舍身堵北缺，代存万众生”的著名事迹。据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫（所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁，大概相当于宇宙还未形成时的年代），终为千古一圣—玉皇大帝。是历经万劫亿难，千辛万苦，不可思议，按《玉皇经》所载，玉帝的年龄和今天所考证的宇宙的年龄相接近！！！事实上，玉皇也并不是一般人所理解的一个普通神佛的领袖与三界的主宰，而是依据大道运行而燮理这个宇宙的大圣者。[2]中国道教（新学术主义派）对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝的阐述：1、元始天尊是无极的根源。道是无边无际的、无尽的、无法形象的，道包涵天宇太虚，成就万象，存在于无限之中，存在于人的心里。道藏《玄纲论》说：道是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成”。说明宇宙、阴阳、万物都是由道产生的。
2、元始天尊是宇宙的诞生的源。
宇宙有一个开始，开始以前还曾经有开始，宇宙最初的形态从无到有，在无以前还曾经发生过从无到有。这是人类思维无法逾越的时间观念，是人类知觉的临界点。
3、道教对现今宇宙起源的原因的阐述。
《清微三品大乘度劫真经》：现今宇宙生成之前，虚无之里寂寞无表。无晶无光无经无维。虚无的本源是道，道产生了物质的基本，道贯通物质的内外，本身就具有无限的创造力，在无限里永恒存在，他是道的基础，绝对的真实，生命之本，自然的灵魂。是一切物质的主宰和本源。在穆斯林的心中，他就是真主安拉。在旧约圣经里，他就是上帝耶和华。在印度教里，他就是梵天，在中国文化主流的思维里，他的形象就是元始天尊。在萨满教里，他就是长生天。元始造物立心，先天始兆。于空瀚之中，玄虚之处，消息化机，氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神开始生于无极之中，时玄景未分，在空洞之际，天光冥远。浩漫太虚中，物化盈亏相生相克，若浮若况，五行分更，倘恍渺忽，汨没纷纭，先天神祇飘荡无凭。万物销铄咸灭。时无极圣众、真神仙佛、祖玄高真，一切不坏法身，遇此劫会，被混沌销铄，渐丧其神。如果神形互化，就会永失无存，拔尽本根。万众只有仰靠元始祖尊开创新宇，托付真身。
4、道教对宇宙形成的过程的阐述。
道的实现者-元始祖尊怜悯万世苦行，累劫良因的无极圣众，于是现运神通，摄众圣道，藏于万气祖根里，纳于粟米之中，于无极的收束之中，六电之气翼其真，祖气护养润其神，积七千余劫，太极经咸应度，新的宇宙形成，无极圣众始布满太极。
5、道教对元始天尊是造物主的阐述。
《易经》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”元始祖尊在宇宙万物产生以前就已经存在，他的本体是永恒的，不灭不坏的。即使现今宇宙毁灭，也丝毫不受到影响。元始祖尊宏威微妙，化虚无成万象，慈爱有情，运阴阳养万物。万物繁盛，始有盛衰的过程，推陈出新。因为他的演化，宇宙星空方能形成。六合之内，五行（金木水火土）元素相辅相成，万千世界千姿百态，我们这些生物，全靠他在天天牧养。他就是道，就是我们的根，亿万灵性最终的目标，就是回到元始祖尊的源，参与万千世界的共循环。现今宇宙是从无极中收缩后爆炸膨胀中来。光阴如梭，膨胀经过八表之外，渐渐始分。各种物质相斥相吸，逐渐成为奥瀚微妙的太极世界。
6、道教对什么是现今宇宙的阐述。
现今的宇宙在大爆炸以后以临界速度膨胀，经过变化，宇宙内形成了无数的星系，在无穷维度的空间。现今的宇宙仍在膨胀，无极圣众领悟无限深奥的演化，成为宇宙中时空和物质的主宰，而他（她）们的力量已经能够渗透无穷的时空，随意构造变化任何物质，于是幻化成完美的神人形象，形成以玉皇至尊为主的团体，服从元始祖尊的意志，在浩瀚广漠的宇宙中创造生命，播种智慧，陶均万品。
7、道教对大罗天的形成的阐述。
天界的形成元始祖尊与不同时空的天尊，游历于现今宇宙，创造神祇最佳的存在环境“大罗天境”六合三十六天界乐园，元始祖尊与混沌宇宙的祖母，宇宙最奥妙美善的无极圣祖太元圣母用了约一百劫的时间，开创了新的时空，营建了天京乐园，以便氤氲智慧，度化天宇精华。道教谓天京乐园经十二个过程建成。
（一）是时无天无地，幽幽冥冥，灵文暗睦，运推自来，为万气之根，空洞结真，气清高澄，成天广覆，倏刹自玄。
（二）是时二象分仪，开张厚载，一时成型。
（三）是时三千六百日月，一时同明，照耀诸天，无幽不砌。
（四）是时上圣大神妙行天真，无鞅数众，朝礼玉庭，玄行太空，赞咏灵文。
（五）天发自然妙乐，百千万种，一时同作，激朗玄宫，上庆神真。
（六）百咏空生，十方宫商相和，皆成洞张。
（七）璇玑停关，星宿不行，天无昼夜，四运齐晨。
（八）紫云吐珲，流丽诸天，一切万物，普受光明。
（九）春夏秋冬，不暑不冰。气流柔和，神奇兴盛。
（十）五镇安立，玄教无穷。
（十一）是时玄下七宝神奇，以散诸地，资生兆民。
（十二）七宝奇林，一时空生，光明垂荫，弥覆十天。（见《无上秘要》卷二十四《天瑞品》引《洞玄赤书经》）玄景始分，化为九气，成为九真皇，居于三清境，三清境各置八帝，成为三天二十四帝。后来，东王公、西王母从气而化生，各置宫第，于是又有了营卫职官。
8、道教对于开天辟地的阐述。
开天辟地的原因，元始天尊为了使智慧因子存在和流传，决心营造成宇宙中最美丽的星球。这是道教年轮中的洪元之时。元始天尊是宇宙之祖，神灵之宗。在大罗天形成之时，元始祖尊和太元圣母化育了东王公和西王母。西王母是宇宙西真清圣妙真善美精元衍化，使天地万物演炼而成的女神，未来人世中的女神能够学习宇宙万物运行变化的法则。升华到更完美的境界。东王公是大罗天仙之主。此时宇宙已建成三十六天，三十六天境之中分布有九天系。元始天尊在大罗天境分化九皇，治理浩瀚的宙宇。为了使宇宙智慧之灵得以流传，元始天尊于是在太初大，纪里，与玉皇、斗母等神尊，实行开天辟地的伟大工程。
9、道教对开天辟地的过程的阐述
混元之时，元始祖尊于虚无之中，基七耀三恒，秉天然之胤，结成未回之霞，运混沌合鸿蒙溟熔。博览执臻，过数劫，终成圆体天球。经三万度，由子入丑，大气初凝。玄风渐鼓，最初的地球大气层中充满尘埃，天水地火不相容。元宰陶钧，凝结浑灏，环转周旋，如是轮转，经三万度，无所停息，转转不已，渐次陶钧，阴阳初判，混沌始清。大气层中尘埃累落渐结为地。维重为浊，纲维八极，粗者为峙，清者为流。靡终靡极，或载或成，无疆之化，天地成能。
10、道教对天地生命起源的阐述。
在开天辟地的过程中，天地的运行瞬息万变，扑朔迷离，元始祖尊与玉皇、斗母、东王公、西王母等祖尊显示出无穷的法威，无所不在的主宰力量，运驱阴阳二气，造就江河湖海。地球的磁力场、大气层、电离层、也在众神尊的衡制下，挡阻了宇宙射线的决大部分，地球两极开始定位，自转稳定。有利于产生和保护地球将有的生命。元始天尊于是在大罗天境玄都玉京里筹划生命存活的纲领。
11、道教对元始天尊分化成灵宝天尊的阐述。
古时，元始祖尊在大罗天境，玄都玉京中。放无极光明。照无极界，聚集无极圣众，诰示无极圣灵：“将于太极世界成就真善美乐的智慧，孕育以众神为模体的生灵”众神无比欢喜，都以无比崇敬的心情颂咏天尊：“天地玄宗，宇宙本根，包罗天地，养育群生。万神朝礼，誓忠精诚。坚决拥护”。于是元始祖尊在太易大，纪中于本体里分化大道根源，大道灵魂的九庆紫元，分化成灵宝天尊。
12、道教对生命形成的过程的阐述。在太易大，纪里，灵宝天尊御衡万物之生机，钧调配制，于万千无机分子内和成了有机分子。一切生物都起源于最初的有机分子。这种有机分子太小了，肉眼看不见，几乎没有，所以取名为几。几这种有机物飘进水中，得水而活，膨胀变长，然后断裂繁殖，所以起名为断。断是最初的微生物，经过几亿年的演变，形成了千姿百态的生物世界。（云行雨施，品物流形）
13、道教对人类的起源的阐述。生命要进步就要顺应大自然的规律，诸多古纪的生命形态因难以适应地板运动和气候的变迁而灭亡。直到晚三纪哺乳动物动物时代，五百万年前灵长目动物古猿出现。他们的大脑虽比猩猩大不了多少，但已是用后腿行走。古猿为适应生存而使用工具，最后发展到制造工具的猿人，语言的沟通使猿人从条件反射、本能生存进化到产生思维。思想使猿人进化成智人。根据物竟天择，适者生存的规律，聪明的动物有更多的机会活得长久，将他们的基因和生存本领传给下一代。到距今十万年时，人类大脑质层增加厚度，成为发挥天赋本能超越一切动物的半神。《灵宝经》：“天上混无分，天气归一身，善成自然人。”这都源于一点道的自然灵性。
14、道教对天地秩序形成的阐述。太极界秩序的开端，人为万物之灵的半神，累劫经生，灵魂不知何去何从，无由解脱。灵宝天尊悯咸忧测，于是五行聚精，化五方五老梵气天君建宰五方。阐演灵章运化乾坤，以拔度天人利济群品。燮理阴阳，化形十方救苦天尊传玄文心印，广布阎浮流传浊界，建筑冥刹，以挽救幽魂。设九狱护卫人道。
九狱分别是：
酆泉狱主摄天魔。
衙泉狱主摄不职典祠。
黄泉狱主摄山魈精魅。
寒泉狱主摄江湖水怪。
阴泉狱主摄血食邪神。
幽泉狱主摄山林毒恶。
下泉狱主摄古伏尸。
苦泉狱主摄师巫逆鬼。
溟泉狱主摄刑亡横死
以上源于道藏典籍《无上玄元三天玉堂大，法》
开上清境益证神仙，以衍无疆，广被遐裔。《太上洞玄救苦拔罪经》
这伟大事物的存在全赖灵宝祖尊的开启。在这其间，灵宝祖尊几历坚辛，慈善有情，无怨无悔地关怀护爱着人类。这时，元始天尊考虑到人类要生存发展，必需正确运用智慧，有秩序系统地生存，以使生存环境不会枯竭，使人的灵魂最终可以快乐、安详、轻松、舒适、完善地回归时空之源，参与宇宙共循环。成为帮助玉皇天尊平衡六合的神明。于是元始天尊在太初大，纪里分化，成为道德天尊。也就是说，灵宝天尊是太极秩序的创造者。