城管无敌

于是，恐怖的大瘟疫就随着航海家的脚步，来到了这个与世隔绝的新世界。中美洲和南美洲各地的印第安人，在瘟疫中成千上万地死去，幸存者也失去了抵御白人进攻的勇气——在绝大多数迷信的古人眼里，瘟疫是天神的愤怒和惩戒。因此，如果有人得了瘟疫，那么肯定是此人做了什么冒犯神的事。
历史上，用心险恶的西班牙人，在美洲到处散发天花病人用过的毛毯，让拿了毛毯的印第安人部落在天花肆虐中大规模死亡。之后，少数幸存下来的印第安人，针对此事展开了讨论，最后得出了一个神一样的结论－－这是上天的愤怒，警告我们不应该跟神一般的欧洲人开战！因为上天在用瘟疫帮助他们，惩罚我们。证据就是印第安人成千上万地生病死去，而欧洲人却很少生病……既然是神的旨意，要让欧洲人征服我们，那么我们就只能任由他们屠杀，任凭他们劫掠，任何反抗都是渎神之罪……
——不光是人都病死了，连战斗意志都直接被瘟疫给瓦解了。
结果，当这场历时百年的征服战争结束的时候，印第安人在西班牙人面前节节败退，已经丧失了从墨西哥到阿根廷的大半个美洲。至于剩下的北美大平原，在几个世纪之后也终将被英国人占据。
因此，为了打赢这场看不见的战争，避免希望港在瘟疫侵袭中变成死亡港，用现代疫苗在洪休提兹干王国进行全民普及的预防接种，就成了当务之急。
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事实上，鉴于现代世界各种细菌病毒对古代人的危险性，这项工作早就应该开展了，而穿越者们也是从一开始就认识到了此事的重要性。但由于各方面实际条件的限制，一直都无法把此事落实下去。
——当前中国市面上的大部分抗生素药片，虽然也是处方药，但由于产量巨大，销量也大，有关部门监管不甚严密，再加上穿越者们还有一层“政府公务员”的光环进行掩护，所以还比较容易弄到。
然而，各种疫苗就没那么容易大批采购了，因为疫苗一般不会被放在药店里直接出售，很难绕过医院和防疫部门，向生产厂家直接订购，尤其是像希望港这种最起码几万支疫苗的数量规模……
所以，尽管穿越者们早就知道西班牙人会给这片土地带来天花、麻疹等旧大陆特有的烈性传染病，让墨西哥印第安人的数量从一千五百万暴跌到三百万，但一时之间却筹集不到足够的疫苗，还是无计可施。
幸好，他们并非自己玩穿越游戏的独行侠，而是有国家背景的政府工作人员。
杨教授此次前往北京述职，成功引起了上级领导的支持与重视，以上问题终于迎刃而解。
国务院和谐部超自然现象处理办公室的有关领导，虽然不是管经济的，但也都十分清楚，这项前所未有的跨时空贸易一旦大规模展开，其意义绝对比得上哥伦布发现新大陆！
——21世纪的现代中国，早就已经不再是那个闭关锁国，自称“物产丰盈、无所不有，原不借外夷货物以通有无”的天朝上国了，而是演化成了一只贪婪地渴求着各种资源的工业化怪兽，对财富和资源的渴望程度，比大航海时代的欧洲人还要更加的有过之而无不及——无论是中美洲的黄金、白银、宝石，还是价廉物美的巨量木材，都是十分令人眼红的存在，更别提在德克萨斯和墨西哥湾埋藏的石油了。
如果不是因为时空门在传送人员上有着很大限制，而且能够维持的时间也太过于短暂，此外还有一些事情需要亲眼确认，那位办公室主任都真的想要把电话打到军委，看看能不能调动几个师的解放军过去抢地盘了——西方殖民者在全世界玩了几百年的那一套东西，咱们中国人照猫画虎也不是干不来。
既然自己的军队过不去，那么为了保障资源输出，在当地拉起来的那一票土著打手就成了宝贝，务必要保护他们的健康，才能打跑西班牙殖民者，驯服阿兹特克帝国，把中美洲变成自家的自留地。
于是，由国务院和谐部超自然现象处理办公室进行联络和协调，杨教授拿着一叠红头批文，打开了位于本市的一座战略物资储备仓库，一下子就搞到了三十万支快要过期的天花疫苗，还有抗结核病的卡介苗，婴幼儿使用的百白破制剂（预防百日咳），以及风疹疫苗、黄热病疫苗和狂犬病疫苗等等，可谓是收获丰盛。
当然，虽然疫苗已经有了，但是要让刀耕火种的石器时代美洲原住民，在短短几个月内就具备五个世纪之后的医学常识，理解这玩意儿的医疗原理和功效，诸位穿越者们感觉自己恐怕还是力有未逮。
讨论了一番之后，众人决定在对民众宣传方面，与其费尽口舌地普及一系列微生物与医学知识，倒不如只说是“神人”的赐福，可以让他们远离各种疾病……反正因为这段时间建设的锅驼机和引入的农用电动三轮车，这个国度连“机械神教”这么奇葩的封建迷信都能搞出来，也就不差这一样了。
于是，没过多久，继锅驼机的操作规程被鼓捣成宗教祭祀仪式之后，一本上世纪六十年代出版，用于农村科普扫盲的《卫生防疫手册》，也在文德嗣的老婆玛卡公主的鼓捣下，成了某种新宗教的《圣典》，规定全城百姓为了更好地膜拜神明，每天都要虔诚地至少洗澡一次，然后一边洗澡一边向神明祷告，早晚都要刷牙或漱口，饮食要有规律，不能喝生水，禁止在城内的街道边大小便……而接种疫苗在胳膊上留下的疤痕，则成了“神人”赐予信徒的印记，就如同犹太人的割包皮和基督徒的洗礼一样。
虽然这种做法看似有些不科学，但这确实是给古人普及卫生知识的最有效途径，犹太人就是这么搞的——举一个例子，在《圣经》的《出埃及记》里，摩西让埃及人得病，每家死掉一个长子，而犹太人却安然无恙。《圣经》的解说和埃及人对此事的理解是：这是上帝在眷顾犹太人！凡人不能与上帝的选民为敌！
所以，埃及人不但要给犹太人自由，放他们返回故乡，还要任凭他们勒索金银、食物和牲口。
不过，这些倒霉的埃及人可能没有注意到，犹太人的戒律要求他们不吃生肉、腐肉，不饮用动物的血，在瘟疫爆发的几天里，甚至连煮肉都不能吃，而是要把肉用更高的温度烤得熟透了再吃，而且还不准吃放置多日的发酵面包，只能吃不发酵也不容易变质的死面饼，不准喝不够干净的水等等……这一系列卫生习惯上的区别，缺乏微生物知识的古埃及人是看不到的，他们只能看到某些人信不信神、信哪个神……
这就是医学不够发达的悲哀啊！
事实上，犹太人、基督教徒和伊斯兰教徒，从某种意义上来说，都是在用宗教的形式普及卫生常识。譬如说穆斯林不吃猪肉，最初就是因为中东的家猪总是在城市里吃垃圾，人吃了这种猪的肉容易得病。犹太人要求男孩子割包皮，也有防范各种生殖器疾病的考虑。
因此，在中美洲蒙昧的印第安人之中，穿越者自然也可以照猫画虎，炮制出一个“科学神教”出来。
而且，在洪休提兹干人之中推广“科学神教”，还有一个绝妙的好处——他们在这些年里先是战败，再是亡国，又是瘟疫，人口一度暴跌到原先的1
30，掌握着信仰大权的神官祭司几乎尽数死绝，从而为“科学神教”在思想上腾出了位置，而唯一可能构成障碍的部族首领，又是穿越者这边的自己人。
于是，各种现代的卫生常识，最终是以宗教的形式被普及了下去，成了洪休提兹干人的生活准则。
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城管无敌 六十八、喵星人就不必穿越了
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城管无敌 六十九、时空后勤线（上）
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城管无敌 七十、时空后勤线（中）
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城管无敌 七十一、时空后勤线（下）(第二更)
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然而，迎风惆怅的雪姬黛兰公主完全没有想到的是，她满心挂念着的王秋同志，此时正在另一个世界为了解决他们这些旅人的口粮问题，为了让这上万人的队伍每天都能吃饱饭，简直是忙得焦头烂额。
“……面粉、干辣椒、食盐、午餐肉罐头、水果糖，还有速溶胡辣汤和紫菜汤……”
夏日的炙热阳光下，站在堆满了各种箱子和袋子的码头仓库门前，穿了夏季制服、戴着大檐帽的王秋眯起眼睛，草草地核对了一下货物的种类和数量，就在收货单上龙飞凤舞地签了字，“……嗯，数量都对得上。虽然运到的时间稍微迟了一点，但总算还没误事，只此一次，下不为例！你们这就去找马彤领钱吧！
“……啊！多谢多谢！领导同志您真是通情达理！下回再给您运货，咱们拼了老命也不会耽搁时间了！”
一位黝黑精瘦的司机笑嘻嘻地接过收货单，然后貌似不经意地问道，“……不知领导同志您买了这么多吃的东西，到底是要往哪儿卖啊？看起来似乎有好几百吨呐！”
“……当然是运给在海外援建的工程队啊！”王秋浑不在意地胡乱找了个借口，“……唉，非洲那地方又闹饥荒，咱们的工程队到了那边，连吃的东西都得从国内发货，总不能让他们饿着肚子干活吧……”
——很显然，上述这一批由王秋他们紧急采购的食品，当然不会被运给某个子虚乌有的“海外工程队”，而是将要被输送到另一个时空，充作洪休提兹干王**队的军粮。
洪休提兹干军队此次远征墨西哥谷地，由于很可能将要迎战西班牙人，所以拉出了足足七千兵力，再加上一些贵族、侍女、挑夫和随行杂役，总人数达到了将近一万，形成了一个需要吃军粮的庞大消费团体。
根据一般的行军常识，越是规模庞大的军队，在同等条件下的移动速度就越是缓慢。从希望港到墨西哥谷地之间的300公里直线距离和2200米海拔落差，上次文德嗣那支千人规模使节团，大约走了一个月的路，而这一次上万人的大部队，估计就要走上两个月了。
但是，这样一来，穿越者们就要解决这么多张嘴在行程中的吃饭问题。
就算每人每天只吃一公斤的食物，那么一天就是十吨，一个月就是三百吨，两个月则是六百吨。整个队伍从希望港走到墨西哥谷地，在旅程中预计将要消耗的口粮，只怕是足够装满一艘小型货轮了。
事实上，由于扛着行李翻山越岭的体力消耗很大，每人每天一公斤的食物是不太够的，还要再多算上一些冗余量才行。还有一些火柴、鞋子、袜子和防暑药品的消耗，也要在行军途中随时补上。
当然，这支军队并不是空手上路，每个人在从希望港出发的时候，行囊里都携带了不少干粮。但是，中美洲的印第安人没有可以驮运行李的大牲口，穿越者带过去的电动三轮车，又跑不了坎坷崎岖的山路。所以一切的随军辎重，统统都只能靠人力运输。
而一个普通人在长途跋涉的时候，最多只能携带30公斤的行李负重。考虑到这些士兵还要携带武器、餐具、衣服、毛毯、帐篷和一些零星小玩意儿，能够带上五六公斤的干粮就已经很不容易了。
——只靠随身携带的这么一点儿干粮，恐怕连一个星期的旅程都撑不过去，更别说两个月了。
文德嗣上一次的那一支小队伍，在前往墨西哥谷地的时候，主要是通过用火柴、精盐、塑料和陶瓷制品，向沿途部落村镇购买玉米和蔬菜的办法，走到一处吃到一处，在旅途之中，就地解决口粮的供应。
但如今正是青黄不接的时候，旱灾又这么严重，每个部落都看紧了自己的粮屯。就算远征军愿意拿出白糖、精盐、玻璃珠和钢铁工具，只怕是也没人肯用粮食来交易。而且，上一次的使节团只有不足一千人，而这一次的远征军却多达上万，沿途消耗的食物数量也就翻了十倍以上，哪怕是正常年景也供应不上。
——在16世纪初期的墨西哥高原东西两侧，社会经济发展的状况相差悬殊。靠近大西洋的东侧是墨西哥文明和玛雅文明的核心腹地，绝大部分地区按照美洲的标准，都能称得上是人烟稠密，村舍相望，阡陌遍地。科尔特斯的西班牙探险队从委拉克鲁斯港出发，靠着连抢带骗，总算还能比较容易地凑足口粮。而靠近太平洋的墨西哥高原西侧，在这年月却是人烟稀少，一片荒凉景象，跟咱们中国的**差不多。
因此，在这种地方，大军连续走上四五天也未必能遇到一个小寨子，即使偶尔找到了可以歇脚和购买食物的村寨，对方也根本挤不出这么多的余粮——这些散落在崇山峻岭之间的小小村寨，本身往往只有几百甚至几十个农民，这回却要筹备粮食喂饱上万张嘴……等到远征军走了之后，村民们自己该吃什么？
除非远征军彻底撕下脸皮不要，一路烧杀劫掠地玩“鬼子进村”，抢光沿途村寨的存粮……但若是当真这么搞的话，先不说要耽搁多长时间，会死多少人，日后再回来的时候会不会因为结仇太多而遭遇伏击。最最要命的是，就算是当真抢空了沿途的村寨，从中收集到的粮食，恐怕也不够一万人吃上两个月的。
既然在沿途就地筹粮无法指望，那么为了避免洪休提兹干王国的远征军饿死在半路上，就只能依赖于时空门另一端现代世界的后勤供应了——为此，穿越者们的钱包不得不持续性大出血。
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由于传送门两边足足24倍的时间流速差异，远征军在墨西哥高原上两个月的行程，仅仅相当于虫洞另一边的两天半。王秋在现代时空平均每一个小时，也就是相当于另一边的一天，就要传送十五吨面粉、几千个午餐肉罐头、上百箱速溶汤料，外加一些糕点、糖果和烧酒等“上等人专用的高级食品”过去。
上述这些东西，就是供应一万人一天食用的口粮，按照现代的标准来说，应该算是很寒酸的。
所以，在刚刚开始准备采购军粮的时候，稍微有些崇洋媚外思想的王秋，还曾想要赶赶时髦，弄些传说中美国大兵常吃的军用口粮，也就是战时单兵食品，送过去给这支十六世纪的军队开开洋荤。
谁知上网一打听价钱，却发现就算是国产山寨货的单兵食品，价格也让他深感吃不消。
哪怕是那种最便宜的“压缩饼干+酱肉+咸菜+速溶汤料”冷餐套装，不带一次性加热设备和餐具，每一份的售价也要十五元。全军上下每人每天至少要吃两份单兵口粮，那么一天就是三十万元以上的伙食费，再加上点心和防暑药品的话，估计就能达到五十万元的日均开支。
更要命的是，长期让士兵去吃冷食，啃好像石头一样坚硬的压缩饼干，恐怕会严重影响士气。而若是要像现代的美军一样，给每一份口粮都配备上一次性的自热装备，每个人的饭碗里还都要有牛排、水果和巧克力糖……那么这支军队在两个月的漫长旅途中，只怕是能够吃掉一个亿的人民币！
这可真是刀枪一动，黄金万两啊！
上次为了购买浏阳花炮、电动三轮车、现代弓箭和金属防割服等装备，而支付的一亿五千万人民币的“军费”，就已经把跨时空贸易的暴利挥霍掉了大半。在接下来的一段时间内，由于木材贸易已经中止，账上的资金基本只出不进，若是依旧如此铺张浪费的话，王秋他们恐怕就真的要去找银行申请战争贷款了。
所以，王秋只好把军粮的主食换成了最便宜的普通面粉，批发价格算上运费平均每吨三千元——纯小麦粉自然没有这么便宜，比较贵的高筋小麦粉的价格甚至要二三十元一公斤。但是那种混入了大量玉米、土豆和番薯淀粉，只含有大约10%小麦粉的混合面粉，就可以压到这个价位了。
副食品只提供午餐肉和速溶汤料，外加只供给少数人的糖果点心，至于其余的蔬菜水果，就要军队自己去搜集了。饶是如此，这趟旅途全程的军粮开销，也达到了一千五百万元人民币之多。
而且，对于穿越者们来说，这笔钱是单纯的消费型支出，没有办法从途中得到任何像样的补偿。
幸好，依靠着这条时空后勤线，以及阿兹特克人的带路，洪休提兹干王国远征军的行程还算顺利。
与此同时，身处于墨西哥高原另一侧的西班牙人，同样也没有停下他们的脚步。




城管无敌 七十二、西班牙人在前进
七十二、西班牙人在前进
当穿越者们指挥的一万远征军，啃着依靠时空后勤线送来的现代食品，从湿热难捱的太平洋沿岸向气候凉爽的阿兹特克首都，位于墨西哥谷地的特诺奇蒂特兰城慢腾腾地前进的时候，在墨西哥高原的另一侧，靠近大西洋的那一边，荷南.科尔特斯指挥的西班牙探险队，也在进行着前往特诺奇蒂特兰城的大冒险。
1519年6月，在蒙特苏马二世皇帝明确表示不想与他们见面，并且撤走了之前派遣的外交使者的情况下，科尔特斯依然决心率领探险队弃船登陆，从委拉克鲁斯港向内陆的特诺奇蒂特兰城前进。
这个过于大胆的决定，立即引发了探险队内部的一场骚乱。
大多数跟随他冒险的西班牙人，虽然渴望着获得更多的黄金、白银、瓷器、香料和丝绸，但同样也对充满了未知威胁的内陆地区感到极为畏惧——在停泊着船只的海岸边，他们就算遇到了敌人的袭击，一旦打不过的时候也还可以扬帆离去，印第安人的独木舟和木筏根本追不上来。可是一旦深入内陆，又一个不小心中了埋伏的话，他们就有死无葬身之地的危险。
于是，一部分人很快就闹腾起来，坚持不肯跟着科尔特斯前往特诺奇蒂特兰城，要求立即返回古巴，并且试图抢夺船只和给养，自行拔锚返航。
科尔特斯闻讯，赶紧纠集一帮亲信镇压了这场骚乱，吊死了几个为首的闹事者，但军心依旧很不稳。
为了坚定大家的意志，科尔特斯挖空心思，特意上演了一出破釜沉舟的绝计——他先是带着亲信偷偷将船上的金属配件拆下，存放在港口附近的小山上，以备将来重建。然后当着所有人的面，一把火烧掉了自己的全部船队，让他们眼睁睁地看着这些船只沉进墨西哥湾，就此绝了大家的后路。
至此，全体探险队员都没有了回家的退路，统统被置于了死地，只能跟着科尔特斯一条路走到黑了。
1519年8月，在解决了内部问题之后，科尔特斯又四处游说附近的托托纳克人部落，争取联合他们反抗阿兹特克人的统治，最后带着大约三百名最勇敢的西班牙人，以及在墨西哥湾沿岸地区被他忽悠来的数百名托托纳克人同盟军，合计将近一千人，以及几门轻型火炮，开始向着特诺奇蒂特兰城发起进军。
而剩下一百多名坚决不肯深入内陆冒险的西班牙人，则被留在了委拉克鲁斯港，负责看守后方基地。
从这里，就可以看出这位科尔特斯阁下，是一位何等大胆的赌徒——约摸大半年之前的1518年11月，文德嗣和几位穿越者，带着跟科尔特斯探险队差不多同样规模的将近一千军队，从希望港一路顺顺利利、熟门熟路地走到了特诺奇蒂特兰城郊外，却只是满足于做做生意。听说蒙特苏马二世不想接见自己，就很听话地留下礼物回去了，自始至终根本没有动过跟阿兹特克帝国直接开战的念头。
而科尔特斯连通往特诺奇蒂特兰城的路都不怎么认识，却已经雄心勃勃地想要征服阿兹特克帝国了！
身为西班牙历史上最伟大的传奇英雄之一，这位科尔特斯阁下果然是有着超凡脱俗的惊人胆魄！
而相对来说，诸位熟知历史细节的穿越者们，就显得有些畏首畏尾，不敢轻易放手一搏了。
当然，胆魄惊人的不一定是英雄，也可能是疯子。
不过，科尔特斯虽然有些疯狂，但显然并不是缺乏理智的疯子。在对着未知的命运，押上全副家当放胆豪赌之余，他也很清楚自己的兵力十分有限，同时并不了解阿兹特克帝国的虚实。如果只靠这不到一千乌合之众，就冒冒失失地朝着特诺奇蒂特兰城打上门去，最后只怕是全都要沦为阿兹特克勇士的阶下囚。
所以，他需要寻找到一个强而有力的本地同盟军，而不是像托托纳克人那样风吹就倒的墙头草。
但在1519年的墨西哥，西班牙人可供选择的结盟对象并不多。
此时的科尔特斯已经打听到，阿兹特克帝国是目前的中美洲霸主，四方邦国尽皆俯首称臣，被打得没了脾气。放眼整个中美洲，唯有两股顽强的**势力，还在跟这个如日中天的军事强权坚持对抗。
其中一个就是洪休提兹干王国，也是丝绸、瓷器和茶叶的来源，根据科尔特斯的推测，那里“疑似”有中国商人侨居……但这个国家距离委拉克鲁斯港的路途实在遥远，西班牙人一时之间根本联系不上。
另一个阿兹特克人的宿敌则是特拉斯卡拉联盟，他们盘踞在祖塔拉谷地，正好位于委拉克鲁斯港和特诺奇蒂特兰城之间，距离西班牙人要近得多，据说特拉斯卡拉人的军事实力也远比洪休提兹干王国更强悍。
于是，科尔特斯就带着他的小部队，翻越了一道险峻的山脉，突破了少数几个倾向于阿兹特克人的当地小部落的软弱阻击，于1519年9月1日顺利进入了特拉斯卡拉人的地盘祖塔拉谷地。
然后，西班牙人就在祖塔拉谷地受到了标枪、弓箭和石块的热烈欢迎——由于科尔特斯在事前没做好沟通工作，再加上特拉斯卡拉人被阿兹特克帝国封锁得太久，不太知道外界情形，看到西班牙人突然入境，还以为是阿兹特克人从什么地方雇佣来的帮手，于是就不管三七二十一，先打了再说！