狂徒

【剑器】剑器并非剑，而是古代的一种武舞的名称。舞者彩衣空手，彩带如飞，到唐代公孙大娘时，才将这种本来只作观赏的舞技，加以丰富、变化，借之创立一种剑法，剑器终于变成了真正可以杀伤敌人的武技。但公孙大娘当时在圣文神武皇帝驾前作此舞时，生怕剑气惊扰圣驾，因此并不用剑。
这种剑法既然脱胎于舞，当然和别的剑法不同，所以舞者恒穿七色霓裳，因为这种剑法真正的威力，是需要“美”来发挥的，也只有至美之人，才能把这种剑法发挥到极至。
大侠陆小凤为了揭开平南王府重宝失踪之谜，与侠女公孙大娘（非唐代公孙大娘）决斗于庭院。公孙大娘娴熟剑器，一双一尺七寸的系绸短剑使得奇诡毒辣，招式纷繁复杂，犹如水银泻地，无孔不入，只要陆小凤露出一点破绽，眼与神稍有疏忽，就可能立毙剑下。但陆小凤镇静自如，先是假装逃走，然后用刚刚从白云城主叶孤城处学到的一招剑法之精华天外飞仙，骤然刺回，这一剑辉煌而迅急，贯透了陆小凤全身的劲力。公孙大娘虽然人若彩霞、剑似流星，还是来不及变化，身上的彩带，被削断了数十条，遂俯首认输。（见古龙《陆小凤》）
【独孤九剑】独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分，即：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑，要旨在“悟”，虽一剑一式亦可变幻无穷，临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光，刺瞎十五名黑道高手的双目，赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。（见金庸《笑傲江湖》）
【柔道】日本竞技项目之一。两人徒手，赤足，着柔道服，在席子上进行。以把对手摔倒，或使对手的背着地达30秒钟者为胜，也可拿住对手肘关节或绞住对手的颈动脉而迫使对手认输。在技术上讲究“柔”，即“刚柔相济，以柔克刚”，最有效地利用对手的力量摔倒对手。柔道与中国的拳术有密切联系，明末中国武术家陈元氲旅居日本，将拳术传至日本，发展成柔术，后产生多种流派。十九世纪末，日本人嘉纳治五郎对各柔术流派加工整理，并作改进，创立了柔道。柔道选手与围棋选手相似，分为八段。日本医生秋野是四段，与霍元甲比武时败于霍的手下。（见平江不肖生《侠义英雄传》）。
【降龙十八掌】洪七公生平绝学，一半得自师授，一半自行参悟而出，虽然只有一十八掌，但每一招都具绝大威力。在这十八掌中，有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等，整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天，即跃起半空，居高击下，威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦，本来叫做“履虎尾”，好比攻虎之背，却一脚踩在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出，若被敌人逼到墙角不能转身，则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功，但刚到极处，又自然而然生出柔来，像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时，即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字，发掌时并不将力道用足，打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分，好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至，使掌时两肘微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢地打将出去，一招之中刚柔并济，正反相成，妙用无穷。这种有轻有重，刚柔相济的掌法，出劲奇快更令敌人防不胜防。
降龙十八掌的精要之处，全在于运功发力，至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗，终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌，郭靖尚未领悟，聪明的欧阳克却已了然，可是一到对阵，欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付，由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。（见金庸《射雕英雄传》）
【弥气飘踪】轻功身法。此功要诀是：一圆、二顶、三扣、四垂、五提。圆者：身、臂弯、胯、膝弯，皆要圆；顶者：手、头、舌，皆要顶，但非以拙力顶；扣者：胸、势，要顺势自然扣；垂者：肩、肘、气要垂；提者，内提调息也，五诀备俱，愈练愈精。
该身法动势以心行气，呼吸要深长如急息，久之浊力换尽，气沉丹田，不滞不散，不迟不断，腰似车轴，气若车轮，换势有如行云流水，迈步好像猫儿见行筵，抽身换影，翩若惊鸿，其妙无穷。（见陈青云《一剑三鹰》）
【捉鸟功】一种轻功提纵术。即用笼子装着鸟，笼门一打开，要在特定号令下去捉飞鸟，既要快，又要捉活的。武林中人常用此法比试武功。（见卧龙生《七绝魔剑》）
【破玉啸】武功内力高绝者以声音所表现的一门功夫。大侠风漫天的撮口长啸能震慑万兽、夺人心魄，乃是以绝顶内力化成。啸声一起，比佛家狮子吼功夫还具威力。风漫天早年曾以此啸大破得意夫人的万兽山庄，为武林除却一害。（见古龙《护花铃》）
【离门剑】一种诡奇至绝的剑术，奥妙无穷，虚指东而实刺西，明攻前却暗击后，神妙无方。此神剑术需气功到了相当火候方能施练。气功贯注剑身，令精钢之剑成绕指之柔，不论刺向何方，剑尖皆能随意指敌。离门剑术仅有五招，分东南西北中按五行从任何方位均能攻敌，每一招中皆能在刹那间作二十五种变化，共有一百二十五种变式，独步剑林。（见萧逸《十二神拳》）
【离合神功】崆峒派绝学之一，自先天太极而来，讲究阴阳、动静、柔刚、正反、虚实并用。如果凝虚成力，可以裂石开山，无坚不摧；引力返虚，则又虽动而宁，离合随心，以意却敌。（见东方玉《红线侠侣》）
【旃檀神功】少林寺独门功夫。此功可以避秽避邪。旃檀者，檀香之意。少林僧人每遭劫持，或其他原因，可向天吐气，一路上会留下一线旃檀之气，数日不散，唯有练过此功者方能闻出。一路顺香气指引，可找到吐气之人。（见卧龙生《翡翠宫》）
【凌波微步】北冥神功中最后一套功法。步法极为繁复，其要旨是按《易经》六十四卦的方法灵活跳奔，跃前纵后，左窜右闪，以求避开强敌。《北冥神功》秘籍中云：“猝遇强敌，以次保身，更积内力，再取敌命。”它也是以动功来修习内功之法。段誉在无量山琅岈福地洞中偶得《北冥神功》秘籍，最先练的便是这套步法，以至内力渐生，并籍此多次逃脱强敌的毒手。因这套步法轻盈夹变，有洛神凌波之态，故取曹植《洛神赋》中佳句以名之。（见金庸《天龙八部》）
【凌空裂帛】玄妙内功。右手微举，五指合并，当空一划，就使桅杆上的三面大帆如同刀切似的划破三道大口子。铁云曾以此功震慑长青岛的金婆婆，大摇大摆地夺回长青岛偷盗的苏州城财宝。（见萧逸《天龙地虎》）
【海天一线】一种以静制动的玄妙功夫。右手一翻，左手骈指如刃，由右腋下慢慢递出，上下划出一道线，则对方的几处大穴全都暴露在指力之下。云海和尚在枯坐时想出此功夫对付花明。郭飞鸿则以次逼退花明的巨灵金刚掌。（见萧逸《天龙地虎》）
【流星神拳】一种阴毒武功。这种拳法除了掌风凌厉，可伤人于五步之内外，右拳之上，还戴有一个铜套，用内力送出，可及一丈五尺，后面有软索相系，又可以当兵刃使用，使人防不胜防。（见卧龙生《七绝魔剑》）
【铁板桥】闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快，不及跃起或向旁避让，只得身子僵直，突然向后仰天斜倚，让暗器掠面而过，双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高，背心越能贴近地面，讲究的是起落快、身形直，所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。（见金庸《雪山飞狐》）。
【铁布衫功】一种刀枪不入的武功，练成此功犹如铁为衣，寻常人加害不得，但遇到武林好手则没有什么用处。修习此功需保童身。铁传甲曾练成此功。（见古龙《多情剑客无情剑》）按铁布衫为硬功外壮功法，如果兼习内壮童子功，则称金钟罩。铁布衫功的练习法是：先用软布环束胸背数周，然后用手着力搓摩，并经常将肘、臂曲伸，使胸部作翕之状。夜间宜用坚硬木板为床，使骨骼常与坚硬物体接触，日久渐至坚实。初习颇苦，日久则筋肉骨骼坚韧。然后于院内立铁杠，杠下设一浅坑，铺尺许细砂，每日早晚就铁杠练习种种姿式。下杠时，以上身肩、背、胸、腹、臂等部，有意向砂中跌扑，以与砂接触二次为度，如此练习三年，将缠绕之软布除去，以木槌捶击身体，再进一步换以铁锤击打，并运气凝神敛力以助。又练习三年，则上身各部绵软如棉，铁布衫功练成。运用时须运气敛力，则身体坚实，难以损伤。
【银丝飞蛛】大侠黑蜘蛛独步江湖、天下无双的轻功。每当与敌交斗不利或有急事，急需离去，黑蜘蛛袖中便有一线银丝倏然飞出，搭上一定距离开外的树上，然后他的身体也跟着飞了出去，远远望去，犹如飞鸟飘在树上。然后他双足一点，人又从树上飞出，跃上第二株树，那根银丝也跟着飞出，搭上了更前面第三株树···眨眼之间，黑蜘蛛身形已在数十丈外，果然是来去如电，倏忽千里。
有一次黑蜘蛛与江南几位武林世家子弟顾人玉、秦剑、小仙女等发生误会，展开争斗，黑蜘蛛寡不敌众，遂以“银丝飞蛛”的功夫迅速逃逸，即便是古怪、精灵的江小鱼拉住他的衣角坠在他身上，黑蜘蛛身形也毫不滞慢，令江小鱼赞叹不已。（见古龙《绝代双骄》）
【倚天屠龙功】武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害，趁夜在中庭以手指空临书法，反复书写“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这二十四个大字，演化出一套极高明的武功，每一字包含数招变化。其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到，师徒二人心神相通，张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字，惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊，不得不自叹弗如。（见金庸《倚天屠龙记》）
【鬼斧掌】邙山鬼叟最厉害的掌法。这种功夫掌风纯走阴寒一途，和一般武功大不相同。掌势出手，潜生回旋，击中人身，宛如刀轮滚转，专破真气；伤人内腑，有若鬼神暗施斧斤，使人在不知不觉中负创，即使功力相等之人，及时运气反击，也非吃亏不可。（见东方玉《北山惊龙》）
【般若禅掌】少林派独门功夫。少林寺只有几位长老练成了此种功夫。般若禅掌使来不带丝毫风声，颇似劈空掌，但却有一团令人窒息的巨大无形压力，像泰山压顶般直撞对手，震力奇强，武林中几乎没有人敢硬接。（见东方玉《扇公子》）
【悬丝断脉】比武的一种方式。两人各用一根丈许长的丝线系在左腕脉门部位，另一端交给对方，凝聚真气，借线传功。谁若火候稍弱，谁就会难于承受，先被对方把脉息震断。此乃性命相搏，武林中人很少使用。秦如梦曾与诸葛艳比试悬丝断脉，诸葛艳惨死。（见诸葛青云《武林三凤》）古时医道曾有悬丝诊脉之法，乃用丝线系在病人手腕脉搏处，医生把线诊病，不见病人面而于病情了如指掌。此法的科学性大值怀疑。而小说中的比武方式显是从悬丝诊脉演绎而来，不足为凭。
【蛊术】传说中驾驭、控制某种毒虫用以伤人的方法。西南苗疆金花门等门派，向以善使蛊术称名于江湖，无人敢犯。查蛊，古来释义有二：其一，相传为一种由人工培养成的毒虫，或称蛊虫。《李时珍集》：“取百虫入翁中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊”。其二：《左传》孔颖达疏：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒”。小说家将传说中的毒虫加以想象发挥，使蛊术成为笔下奇异多姿的江湖世界的一部分。据说用蛊的门派一般门规极严，断然不允许背叛师门一类事情发生，对敌时心很手辣，毫不留情。善使蛊术者一般为女流，往往兼以年轻貌美，性情却难以捉摸。施蛊高手，常常于无形中将蛊虫加诸敌手之身，之后或七日或九日内蛊虫发作，断无生理，且死状极惨。但有时遇上极为强大之敌，亦可令毒蛊反噬，施蛊者自取其咎。蛊能解，一般为独传之秘，也有的解毒之法较为奇特，如男女交合一类。
【惊神指法】天下第一点穴功夫，由宋国大内珍藏的穴道铜人图解演化而来。完颜长之、武林天骄、张大颠三人对图解的参悟不同，所习惊神指法也分为三派。武林天骄这一派以变化精妙、指法严谨见长，传人公孙璞曾以此指法吓退朱九穆。（见梁羽生《鸣镝风云录》）
【鸿蒙紫气】内功。练有此功者同人动手时有一种蔼蔼紫气发出，十分诡幻神奇，掌风一入其内，便即被化解得无影无踪。此功可柔可刚，意之所及，气亦随之，刚则无坚不摧，柔则伤人于无形。鸿蒙紫气与贝叶神功玄门中的至高绝学，鸿蒙紫气又较深奥一层。香车主人柳如烟仗此功击败不少武林高手。武继光练成两极混元乾坤手，在黄山论剑后，战胜柳如烟的鸿蒙紫气。（见卧龙生《玉剑香车》）
【移花接木】一种借力使力的武功。此功与武当的四两拨千斤、少林的沾衣十八跌相似，以柔克刚，先发制人，出手特别迅捷，在对方力量尚未充分使出来之前，抢得先机，先将他的力量拨回去。此功最大的关键处，就是要摸清对方的真气是从什么地方发出来的。因为一般人的力量，大多发自丹田附近的几处穴道，先是直势如矢的左掌，掌心深陷，蓄力不吐，再以右掌引出，轻轻一引一拨，对方便左掌打在自己的右掌上，右掌打着自己的左掌，左掌之力未竭，又打着自己的右掌，右掌之力未竭，又打着自己的左掌，而且左腿踢右掌，右腿踢左掌，移花接木。这是移花宫独步天下的看家本领。邀月宫主曾化装成“铜先生”向小鱼儿秘授三招锋利、简洁的化解之功，书中对此未详细解说。（见古龙《绝代双骄》）。
【移山压顶】一种奇功异术。苗疆酋长毛子水运起内功，双掌邀指，频频作势，可将远处的小山丘升上天空，然后凭掌力牵引，压向敌人，称为“移山压顶”。（见梁羽生《武当一剑》）
【偷天指】一门极其邪恶的武功。如果一个人被这种指法点了穴道，表面上毫无异状，与普通手法制穴完全一样，一般稍具武功基础的人都可以解开，然而，这种指法的可怕之处也恰恰在此。假若不以特殊的手段来解而用一般解法，积留在受制者体内的阴气便会冲入脑海，半个时辰后脑脉断裂猝死，却看不出有何异常症状。因为运用此指法需要雄浑的内力和极为细腻的技巧，江湖中人掌握此功者甚少，又因其手段阴损，正派人士往往嗤之以鼻。石家堡的二公子石家辉为报家仇，即以偷天指法点了石家堡大公子石家庄的穴道，浪子三郎不知厉害，用寻常手法为之解开，半个时辰未到，石家庄便悄然死去。（见陈青云《浪子神鹰》）
【兜罗手】奇异武功。共分金、木、水、火、土五式。木兜罗质直，专攻游滑掌式；水兜罗灵巧，踏瑕乘隙，用于功力较己为高的对手，以智取胜；土兜罗为凝重稳健的守势；金兜罗最是凌厉，出手必然杀人，居五式之首；火兜罗则是玉石俱焚，同归于尽的招数。（见陈青云《艺剑青霜》）
【盘古斧】武学宗师伴柳先生创立的一种指法。食指蜷在掌心，曲做一处，攻敌时威力极大，武林中称为“盘古斧”，亦有人称为“女娲指”。此指法系伴柳先生参研各门各派练习指力的方法集萃而成，既有少林、昆仑两个以拳法掌法为主的门派中指力的雄浑凝重，也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。伴柳先生将之传给柳鹤亭。（见古龙《彩环曲》）
【御风隐形】阿尔泰山长生老人练成的一种轻功。其特点在于，腾空刮起一股风圈，御风而行，外人目力看不见风圈之内的人。后来，长生老人将此功传之于凌波仙子杜云飞。（见梁羽生《武当一剑》）
【御剑术(1)】传说中用意念驱使剑器的高乘武功，可以远距离飞剑伤人。此为小说家言，多见于旧派武侠小说中，还珠楼主《蜀山剑侠传》中的诸位剑仙均可御剑却敌。古龙笔下的使剑高手亦接近御剑境界，如杨铮、谢晓峰等。（见《那一剑的风情》、《神剑山庄》等）
【御剑术(2)】天香散人的绝技，剑术中一种极上乘的境界。非剑术造诣火候极深的人，绝无资格研练。就算剑术上已有极深火候，还得视研练之人在内功方面是否已经打通了任督二脉和是否有过人的悟性。此术可分三阶段：练成御剑术后，能使短剑在发出后凌空回旋，然后回到自己手中，这是第一阶段；在剑身上附注真气真力，属第二阶段；发出去的飞剑能在空中纵横飞射，连续伤人、任意所止，是第三阶段。能练到第二阶段已是难能可贵。古往今来，精绝整个御剑术的人寥若晨星。（见东方英《武林潮》）
【鱼龙百变】金龙老人独创的百招神功，五百年后传至白马门掌门人郭白云手中。此功乃是包容在一幅神奇的《金鲤行波图》中，非资禀超人者无由参详。此功脱胎于金鲤化龙时的姿态，推演出一套旷绝今古的奇异身法，一旦练成便可独步天下，成为武林至尊。郭白云之徒寇英杰借此功打败宇内十二令，为江湖除去一害。（参见“金鲤行波图”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）
【绵绵掌法】武功。此名即隐含绵绵不绝之意，一招未完，第二招接着又至。掌法招数，是大周天之数，共三百六十招，而其间的变化，又根据日月盈亏、星辰变换而来，变化繁杂至极。在敌方看来，即使记性再好，也难以将电光石火之间使出的三百六十招一齐记住。而所发的掌力，也是积聚不散，若是等三百六十掌一口气发完之后，那掌力之强大，真正到了匪夷所思的地步。（见陈青云《巨掌魅影》）
【弹指神通】手指上的奇功。黄药师使此功夫可谓并世无双：在手指上暗运潜力，以指弹物或弹物击物，主要用于发射暗器。黄药师于周伯通比试玩石弹时使的就是这门功夫。后来郭靖亦学会此法。（金庸《射雕英雄传》）
【落英神剑掌】这套掌法的名称中有“神剑”二字，是黄药师从剑法中变法而得。出掌凌厉如剑，招数繁复奇幻。双臂挥动，四面八方都是掌影，或五虚一实，或八虚一实，真如桃林中狂风忽起，万花齐落一般。虚招固为诱敌扰敌，但到临阵之时，五虚八虚亦均可变为实招。黄药师被全真七子天罡北斗阵所围时，便曾以此掌法酣斗七子。（见金庸《射雕英雄传》）
【搜魂指】一种歹毒点穴指法。此种功夫名曰“搜魂”，实非虚传，的确可以搜魂吓魄，任你是一等一的暴徒恶客也禁受不起。被这种指法点中后立即气血逆行，五脏六腑有如被虫咬蛇钻一般难受，让人感到生不如死但又求死不能。搜魂指为无剑山庄的祖传绝招，由于太过残酷，向来只传儿女不传弟子。而且严格规定，若非对付极恶之徒不能擅用。无剑山庄庄主独女小翠以此指法逼供秘密门户的护法包金戈，使这个杀人不眨眼的武林恶棍四肢抽搐，翻滚扭动，抓地啃土，鬼哭狼嚎，小翠有问其必答之。（见陈青云《浪子神鹰》）
【逼魂指】独行女侠紫蝶仙花蕾独擅的武功。使法是将独门秘制的搜神阳花粉暗藏于十指指尖内，出手时只须凝气往对手五窍中任何一窍点去，便可令对方性迷昏倒，四个时辰内如不能获救，便即身亡。花蕾发明这种独门秘药后，自知犯了武林大忌，所以平素传授耳女时，一再嘱咐，若非罪大恶极之徒，千万不可使用此功，以免干犯众怒。而在陌生青年万斯同误入花家禁地，心怡、心蕊为其所心动时，花蕾却使出此功加害万斯同，足见花蕾对男人的仇恨之深。（见萧逸《春江万里情》）。
【蛤蟆功】是欧阳锋一门极厉害的功夫。发功时蹲在地下，双手弯与肩齐，嘴里发出咯咯叫声，宛似一只大青蛙作势相扑。此功纯系以静制动，全身蓄劲涵势，韵力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来。当日他与洪七公相较时，正运足劲力，犹如一张弓张机待发，黄蓉贸然碰了上去，不是郭靖拼命运功相救，便要活生生毙于欧阳锋掌下。后来，欧阳锋又以此掌法偷袭洪七公，令其受到重创。此功唯“一阳指”可破（见金庸《射雕英雄传》）。现代武学中的蛤蟆功属硬壮外功，练阳刚之力，使肌肉坚实便于御敌。习惯以石墩为习练器具，先练腕、臂等部，而后及于肩、背、胸、腹、腿、股等部。
【雌雄双侠剑法】蓝天鹏与萧琼华根据广成子剑法前七式、长白神尼十二剑式、降魔剑法八式三种武功，取其精华，共同创出的剑法。共有刚柔二十二式，其中刚十一式适于男子，柔十一式适于女子，而柔十一式男子亦可应用。后冰川女侠郝小玉，运用柔十一式在十年一度的黄山论剑中夺魁，成为武林盟主。（见忆文《冷香谷》）
【紫霞功】华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地、势不可当。发功之人脸上满布紫气，故有“紫霞”之称。人道“华山九功，第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功，岳不群曾扬言要传授给大弟子令狐冲，便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时，岳不群用紫霞功压断两人的长剑，使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时，岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”，居然没有受伤，连说话的声音也不颤抖。
金庸的武功描写多半富于文化内涵。欧阳锋的逆行经脉，象征着“西毒”的倒行逆施；令狐冲的独孤九剑，与他无拘无束、笑傲江湖的性格一脉相承。这里的紫霞功发动时，能令面部变色，紫气忽隐忽现，这显然是讥讽岳不群这位“君子剑”的虚伪。紫霞功绝无霸气，却富于韧性，能后发制人，正好用来铺垫岳不群在一统五岳的角逐中扮演的角色他没有左冷禅的嚣张，而五岳派掌门最终却是非他莫属。（见金庸《笑傲江湖》）