儒道至圣
时间:2023-05-24 来源: 作者:永恒之火
方运坚毅又年轻的面庞,成为大儒眼中最璀璨的星辰。
方运扫视一众半圣化身,目光在宗圣化身的身上稍稍停留。
“人族百废待兴,本圣新封,众圣却未齐聚,一直引以为憾。今日便借此文会,谈文论道,启发群儒,为人族添砖加瓦。”
就见一老人开口道:“半圣论道,过于精深,大儒若难以参透,执迷其中,有害无益。”
这老人浓眉如伞,双唇极薄,面色和蔼,但双目之中却有冷意。
所有大儒面露惊容,许多大儒甚至许久都没有收敛脸上的惊容。
这人,便是云国的云圣。
就见宗莫居神色不变,在众人眼中依旧只有侧脸,也不去看谁,只是直直望着前方,目透虚空,眼中风云变幻。
其余半圣则看向云圣,王惊龙与陈庆之皆不掩饰,面色不满,但终究身为半圣,没有开口。
众人都意识到,方运的革新,尤其是意图废除礼殿支持法家的行为,早已得罪云圣,此次突然开口,必然与宗圣有所勾结。
方运笑了笑,道:“为婴儿时,知大人一举一动皆玄妙;为蒙童时,知先生一言一行皆深奥;为大儒时,知圣道精妙。我等身为半圣,若依然妄谈精妙,忽视真知,便落了下乘。”
“方圣请指教。”云圣立刻微微拱手,身体前倾。
那些敬仰方运的大儒心中咯噔一下,暗道不好。
名为请教,实则已经开始论战,半圣拱手,必不得善了。
景国大儒心急如焚,人人都能想到宗圣今天会发难,但没想到,竟然是云圣先出手,这极可能打乱方运的步伐。
一旦云圣让方运乱了阵脚,宗圣再突然出手,方运将十分危险。
宗圣指掌间,向来有雷霆!
方运微笑道:“孔圣曰‘诲人不倦’,乐正先生曰‘教学相长’,皆是在说一件事,在我们教他人的时候,有助于自身的学习。这是其一。其二,圣道混沌,岂有精妙与不精妙之分”
“圣道无精妙之分,但我等需分精妙与否。”云圣道。
许多大儒微微点头,在这方面,他们还是赞同云圣。
方运却道:“所以我说云圣落了下乘。我等眼观圣道,岂能像买货一样挑挑捡捡,定品论相我等看圣道,通便是通,不通便是不通。不通,便只能言精妙,通了,一望便知,何来精妙之说所谓妙不可言,只因不通而已!先圣之误,流毒甚广,云圣亦如此!”
“方圣未免过于武断!”云圣冷哼一声。
方运却微微一笑,道:“我知云圣精《礼》通儒,敢问千道万道,有何可说,有何不可说”
云圣竟然未立即回答。
众大儒这才意识到方运的提问方式非常巧妙。
方运不稳精妙不精妙,而是问可说或不可说。如果云圣说了可说的,那就证明方运的话是对的,如果说云圣说了不可说的,那方运深究细问,云圣无论答上来答不上来,都在印证方运说的那些话。
若是真正懂了,一定可以说出来,如果不懂,定然说不出来。
方运不去看
3120.第3101章 大胆说话
第3101章 大胆说话
“谨言慎行,锁死的不只是我们的唇齿,还锁死了我们的心、我们的头脑、我们的脚步,甚至,锁死我们的希望,锁死我们的未来!”
“一直有人疑惑,为什么有的族群会出现万界之主,为什么有的族群却迅速衰落,是不是有的族群掌握了正确的方向实际上,万界万族哪有什么正确方向,无非是硬着头皮四处乱撞而已!”
“无论是龙族、古妖、妖蛮,还是我们现在的人族,无非是走在一条被先贤用头、用血、用骨生生撞出来的一条崎岖之路!这条路上,四面八方都有阻碍,我们只有不断用我们的头、我们的血、我们的骨去一点一点撞击,找出最薄弱的地方撞碎,而后人族才能前行!撞不碎,就继续撞,因为这种选择永远胜过在原地等死!”
“龙族不撞了,古妖撞出一条更优秀的道路;古妖不撞了,妖蛮撞出一条更优秀的道路;妖蛮不撞了,我们人族就有可能撞出一条新的道路!若是有一天,人族的后辈放弃了去撞击阻碍,那自然会停止,自然会毁灭,自然有新的生灵来取代我们!”
“我们人族最优秀的地方便是,不会被眼前的事物遮住视线,我们不仅会看眼前,也会看过去,看未来,从而看到最接近真相的一切。我们要把所见的一切,提炼出来,总结归纳,成为我们前行的方法!的确,大家都在撞,各族都在撞,人族要做且能做到的,就是用更高效地方法去撞!这样的我们,在短期内或者无法撞破障碍,但如果用更长远的眼光去看,我们人族,必将会遥遥领先所有族群!”
“所以,我们要摆脱所有影响我们撞击障碍的因素,比如,谨言慎行!谨言慎行的土壤,是不求有功但求无过的愚昧官僚,是蝇营狗苟的落后组织,是自闭保守锁死创新的衰亡族群。我们人族,既然能看到这一切,就必须改变!我们或许无法改变整个族群,但我们就是要从自己开始,多去说,多去做!”
“允许大胆说话,是一个族群前行的基础!”
“是,我们可能会说错话,会错做事,但我们只要记录下来,回头分析,认真总结,所有的错误,都会成为我们向上的阶梯!在场的都是大儒,诸位在年轻的时候,除了少数过目不忘的妖孽之辈,大都有厚厚的错题本,记录了我们在做题方面的错误。有错题本的举一下手!”
超过七成的大儒举起手,随后,王惊龙和陈庆之竟然也跟着举手,引来善意的笑声。
刹那之后,许多人面露讶色。
因为,有错题本的大儒,平均年龄明显小于没有错题本的大儒!
有错题本的大儒,除了少数天才,大都是在初期并非特别优秀,但是在中后期,都会快速成长!
反观没有错题本的大儒,两极分化严重。
一种是一开始高歌猛进,天赋极高,后来与那些有错题本的大儒不相上下。
另一种是历尽磨难,举步维艰,晋升各文位年龄都远超其他人。
方运微微一笑,道:“因为我们有记录学习的错题本,有记录人生的错题本,所以,当我们一一纠正,一旦有足够的积累,必然一鸣惊人,试错,是最高效的成长。而错题本,建立在去说、去做的基础上!哪怕我们自己没有认识到错误,别人发现,让别人有所成就,对整个人族也有贡献!”
“不说不做,或许不错,但却是在背叛先祖,背叛那一面面染血的墙壁,背叛那些在前面开路的领袖!所以……”
方运看了一眼云圣,又看向大儒,道:“如果你们想要获得高效成长,保证每个月至少在论榜或文会发表一篇文章,迎接批判和质疑,让外界的力量,磨砺我们的头骨!人族,就是一个这样的族群!”
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3121.第3102章 圣念世界
第3102章 圣念世界
而且许多大儒一边听,一边迅速记笔记。
有些大儒一开始并不记,但想起方运提到的错题本,顿时面色一红,老老实实一边听一边记录要点。
因为半圣习惯微言大义,一篇文章往往不过数百字,十二位半圣讲经,原本不到半个时辰就会结束。
但是,这一次,每尊半圣的讲经时间都在一个时辰以上。
因为从王惊龙开始,众圣不仅详细讲经,还进行了当场问答,直接与大儒们沟通。
方运也暗暗称赞,不愧是半圣,举一反三的能力真强。
大儒们都高兴疯了,连之前恨不得杀了方运的杂家大儒,此刻也觉得方运慈眉善目,堪称人族救星。
倒霉的是圣院的其他读书人和倒峰山下的人,因为圣院封闭,他们不得进出。
众人原本以为这次半圣文很快完成,但持续如此长,从空城开始,所有人都发现问题。
于是,论榜处处讨论此次半圣文会。
和半圣文会实际情况的不同,外界所有人都认为此次文会越长越危险,希望文会快点结束。
过了一天一夜,最后再轮到宗圣论道。
宗圣沉默许久,发出所有大儒都能听到的长叹,开始改用白话文讲解。
但是,没有一个大儒心中嘲笑,反而更加敬重宗圣。
一尊半圣在如此短的时间内,按照圣道对手的话去改变,这样的半圣,无比强大,也无比智慧。
同时,大儒们也再次意识到方运的强大,云圣本来是帮助宗圣的,结果反被方运抓住机会,逼得两圣变得被动,被方运牵着鼻子走。
待宗圣讲完后,众圣不再说话,大儒们开始思索此次文会的内容。
一开始,并无异样,接着,一位又一位大儒提升境界,甚至还有文胆晋升大境界。
这就导致孔城人惊讶地看到,从中午开始,倒峰山上空才气乱窜,文曲星光乱闪,文胆声乱响,不知道的还以为人族大儒被一锅端了。
大学士们发现异象后,格外纳闷,此次半圣文会不是两圣比拼么,怎么一帮大儒不断提升境界,看半圣文斗文战的收获这么大
午后,所有大儒参悟完毕,睁开眼睛,看向众圣。
现场足足沉默了半个小时,方运才缓缓抬头,望向宗圣。
“今日文会,当化解你我圣道之争,宗兄以为如何”
所有人神色一凛,屏住呼吸。
衣角翻飞。
“善!”宗莫居亦缓缓抬头。
两人四目相对。
高空生雷,电光闪耀十万里。
轰……
整座圣元大陆都在颤抖。
无数动物禽鸟被生生震毙。
昆仑之雪消融,草原之绿枯黄,东海之滨潮退,群山万壑齐沉。
天地反覆。
圣元大陆的人族惊骇地发现,明明是下午,太阳明明还在天空,文曲星明明还高悬于顶,可天地瞬间成为黑夜,伸手不见五指。
有太阳的黑夜。
所有人都绝呼吸不畅,身体僵硬,过了好一会儿才反应过来。
圣元大陆所有妖族水族或遁入深山,或潜入海底,瑟瑟发抖。
“末学方运,请宗先生出题。”方运缓缓坐直身躯,直视宗圣,无所畏惧。
宗圣静静地看着方运黑白分明的双眸,目光掠过方运的黑发,还有唇上细碎浅浅的胡子,突然心生感慨。
“年轻真好。”
许久,宗圣道:“当以圣念论道为始。”
所有大儒长长松了口气,一些景国大儒甚至没控制好,发出明显的声音,极为尴尬。
 
第3073章 察今
“人间一息,圣念世界一年。圣念论道的胜负,以时间计算。方圣若停留在宗圣的圣念世界中时间长,则方圣胜,若接下来,宗圣在方圣的圣念世界中时间更长,则宗圣胜。一般静等几十息,便可分出胜负。”
王惊龙说完便闭口不言,静静地看着宗圣白色的光团。
方运睁开眼,发现自己置身于一处桌案之后,随意一扫,便知自己在某一处不知名的县衙。
方运端坐在大椅上,低头一看,就见桌案之上摆着一份文书。
“倒也是坦荡君子。”
方运说完,翻阅那份文书,原来,那是一封知府的文书,说这桃县以桃闻名,家家户户种桃树,丰收时桃贱伤农,歉收时无桃可卖,要桃县县令解决此事。
方运没有胡乱行动,而是回忆宗家众圣经典,主要是宗圣著作。
书案之上,有厚厚的文书,包括县志等书籍,详细记录桃县的一切。
方运回忆杂家众圣经典后,一一翻阅,最终看完案头的所有书籍。
最终,方运轻轻点头,心道这宗圣确实精通杂家,同时政务娴熟,这第一重考验老成持重,同时又颇有意味。
《吕氏春秋》开篇的《孟春纪》,完全就是儒家思想“礼”和“重农”的结合,主要内容就是在春天的第一个月,要祭祀天地,主抓农事,其他事都在其次,甚至认为在这个月起兵开战都是罪不可恕。
这篇体现了历代人族对农事以及粮食的看重,正是人族历代先贤如此看重时节和农事,才让人族不断壮大。
这也契合“兼儒墨”的杂家核心思想,明显是取各家所长,任何把杂家定为某一家的说法,都是以偏概全,一叶障目。
不过,既然是圣念论道,方运知道宗圣绝不会出如此简单的考验。
《吕氏春秋》的末篇《市容论》,同样提到农事,而且提出了一个根本,那就是重农轻商。
杂家号称“兼儒墨,合名法”,儒排在第一,可见杂家以及吕不韦对儒家的重视。但是,在对待农商一事,杂家比儒家更进一步,那便是“重农轻商”,而儒家是“重农抑商”,这是根本性的不同。
在人族儒家气氛浓厚的地区,商人地位极低,被认定为贱业。在杂家气氛浓厚的地区,商人虽然地位比不上读书人,但也算不得贱业。
所以,杂家虽然圣道驳杂,但正是因为有兼容并包的胸怀,在许多方面还要超过原本的儒墨名法。
这也是杂家在圣元大陆可以屹立不倒的根本。
虽然杂家在吕不韦之后逐渐转向为官与政事,但也没有抛弃根本理念。
方运稍作思索,便确定宗圣考验的是“重农轻商”之事。自己身为儒家子弟,若是贸然贯彻“重农抑商”,必然会落在下风,导致第一个考验就失败,一息惨败。
关键方运在景国执政的时候,理念更接近杂家,而非儒家。
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