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光明行者

时间:2023-05-22  来源:  作者:万木春

    闲聊到枯燥时候,贺路千偷偷点开玩家论坛,通过玩家视角感受整个土著世界的风云变幻

    遥远的西方,战斧国攻入泥毒番腹地,屡战屡胜背景下强硬拒绝了泥毒番投降派的投降。投降派遇挫之后,泥毒番主战派彻底掌握国家权力,而后不惜摧毁自家首都,留给战斧国一地废墟。另外,就在泥毒番西王领地全面沦陷之际,前前任泥毒番西王的儿子鲁克亚罗突然横空出世,险而又险击退了战斧国进击。

    前些日子,鲁克亚罗在战场上就任新一代泥毒番西王。

    与此同时,银石国与泥毒番的海战、东国与战斧国的陆战、罗国向东向西的扩张等战争,也都在紧锣密鼓地进行。各国阵营的玩家纷纷以普通士兵、精英士兵等卑微身份参加各种各样的战斗,精彩程度不弱于炐国阵营与洝国阵营的对抗。

    十国阵营各种各样的精彩帖子非常消磨时间,不知不觉间,贺路千领着钟胜海、祁是非等人踏上海州陆地。

    然而,正当贺路千准备赶赴海州与昌州边界研究如何擒贼先勤王,玩家论坛炐国阵营的海州板块突然跳出一条热帖玩家和npc土著)在海州佛禅郡打群架了!

    贺路千降临土著世界约八年时间,一则受限于乐东岛荒僻无人、安乐三杰独揽大权、泥毒番封锁乐东岛等因素,二则修行者实力取决于天赋,真心实意向贺路千效忠的修行者微乎其微。游空招讨司这些年来的高速发展,除了贺路千自高而下的庇护,9百分之九十九的功绩都是由玩家创造。

    贺路千的根基,是炐国阵营数百万玩家。

    袭杀夺取海州之后,贺路千没有足够的修行者部下可用,被迫祭出一国三制政治理念,努力安抚向贺路千投降的平海藩旧部和安乐王旧部。

    贺路千将海州23郡分为三大板块。

    战略意义较低、工业价值较低的郡县,为第一大板块,贺路千留给平海藩旧部统辖,原则上允许他们在境内继续逍遥自在;

    战略意义中等、工业价值中等的郡县,为第二大板块,贺路千留任平海藩旧部同时,又引入安乐王旧部予以制衡,原则上不求有功,但求无过;

    战略意义较高、工业价值较高的郡县,为第三大板块,贺路千调走所有平海藩旧部,渐次清除当地修行者势力影响,把这些郡县当作未来统治海州乃至鞭挞天下的核心基业。

    由此可以看出,贺路千并非大众眼里的革命家。

    事实上,从地球二十一世纪到民愿世界,再到土著世界,贺路千的自我定位从来不是一位革命家。

    且以民愿世界为例,门阀江湖治下的炐朝,无数百姓积年累月在屈辱死亡边缘徘徊。萧红雨、刘忠民等具备一定革命思维的轮回者,毫不犹豫选择造反或者说革命,早期努力拯救延原等州的流民,后期与门阀江湖和安车骨勋贵死斗,希望为民愿世界带来一丝光明。

    王建龙、吕群星等更像投机者的轮回者,他们也看到了民愿世界底层百姓的苦难,但王建龙选择了率领饥民造反,吕群星选择投靠朝廷做大。无论前期的造反、投机,还是后期的尔虞我诈军阀生涯,他们都不曾真正地关心底层百姓苦难。各郡各县的普通百姓,敢冲敢打的士兵,不过是他们追求胜利的资本。

    革命者与投机者的区别,刘忠民、王建龙各自表现得淋漓尽致。

    贺路千是什么呢?

    贺路千不是投机者。

    贺路千在民愿世界建立空狱门、建立涳国,最初目的和最终结局都不是投机者在追求胜利资本。从始至终,贺路千不曾像王建龙、吕群星那样把底层百姓的生死、士兵门徒的生死,视作夺取胜利的祭品。

    贺路千在土著世界建设游空招讨司,也不曾把当地土著当作追求胜利的祭品。即使彼此冲突严峻的罚父部落,只要对方愿意真心实意投降,贺路千也愿意和平相待。

    当然,玩家不算。

    玩家饿不死、打不死、杀不死,皮糙肉厚到了极点。贺路千始终觉得,他对玩家的压榨剥削,与修行者压榨非修行者是两回事儿。

    贺路千也不是革命者。

    民愿世界里,贺路千亲眼见证底层百姓的无数不幸,许多人都感慨该闹革命了吧。

    可是,贺路千没有。

    贺路千虽然发自内心地同情底层百姓的苦难,却没有刘忠民、萧红雨那样的胸怀和理想,乃至愿意牺牲自己拯救万民。

    贺路千更像一位没有特色的中间派,恰好介于刘忠民与王建龙之间。

    从民愿世界到土著世界,贺路千追求的,从来都是契合自家利益、自家理念的稳定秩序。

    回到乐东岛和海州,贺路千理所当然不喜欢极端的以武为尊,也不喜欢修行者官僚在各自辖区里肆意妄为。但是,只要这些修行者没有侵犯贺路千的利益,只有这些修行者没有挡住贺路千的前路,贺路千就没有动力为那些苦难百姓主持公道。

    这就是贺路千与萧红雨、刘忠民的最大不同。

    贺路千仅仅着眼于当前,仅仅愿意在力所能及范围内行善,而不会热血沸腾地立誓拯救所有国民乃至所有人类。

    只要安乐三杰不阻止贺路千引导玩家复现玩家世界科学成就,贺路千就愿意与他们和平共处,乃至主动缩在游空招讨司默默发展。同理,只要平海藩旧部不阻止贺路千复现玩家世界科学成就、取代洝国、收集长生石碎片等既定计划,贺路千也愿意与他们和平共处。

    贺路千计划里,佛禅郡、云郁郡等战略意义较高或潜在工业价值较高的郡县,是必须攥在手心中的核心财产。

    降服杨喜信等平海藩高层之后,贺路千即时终止佛禅郡、云郁郡、广秀郡等地修行者官僚的包税特权,把他们打发到因为逃亡而出现空缺的第一大板块郡县。

    继之,贺路千鼓励炐国阵营玩家对效忠洝国的玩家进行阵营战,将洝国阵营玩家全部逐出海州或引导他们投降加入炐国阵营。待轰轰烈烈的玩家阵营战暂告一段落,贺路千又鼓励乐东岛玩家组织把把基业迁徙到资源丰富、前景更加光明的海州。






第261 亲疏有别
    


    第260怕

    云郁郡有一座超大型铁矿,以土著世界原有的开采水平,便能维持海州、灵州、乐州等地的铁料需求;佛禅郡则是海州冶铁中心,哪怕经过原东可、魏云福掀起的海州大屠杀摧残,当地仍旧活跃着数万从事钢铁相关产业的土著工匠。

    云郁郡的矿石资源,佛禅郡的人力资源,都能有效加快玩家的科学成就复现工作。

    贺路千已经做好计划待击退安车骨的围剿,海州有了安全保证,他就会携大胜之威,对包括云郁郡、佛禅郡等郡县在内的海州第三大板块郡县进行彻底的政治改革、经济改革、军事改革。

    前途是光明的,过程却是曲折的。

    贺路千夺取海州之前,玩家脑海里的科学知识,非常遗憾地没有条件发挥作用。玩家是一样的玩家,他们能在乐东岛复现无数科学成就,为何不能在海州及其它州郡复现科学成就呢?

    答案是修行者的武力相当于一个国家的军事力量。

    修行者掌握了军事力量,也就掌握了分配蛋糕的权力。

    与此同时。

    超品修行者与四品、三品、二品、一品等高档次修行者之间的关系,可以用封建制度来形容。包税制的本质,就是高档次修行者以上缴税收形式表达他们对超品修行者的臣服。五品及五品以下的修行者,也可以视作修行者封建制度的延伸。

    修行者与不入流修行者和非修行者之间的关系,却是比封建制度更落后的奴隶制度。修行者惯来蔑视非修行者的各种权利,某些嚣张的修行者官僚甚至把辖区内的百姓当成猪狗畜生,想辱就辱,想杀就杀。

    玩家升级速度较慢,主流第一档次玩家如今才41级左右,连“不入流”蔑称都当不起。因此,当玩家在海州等地稍稍作出成绩,立即引来当地修行者官僚及其帮闲的贪婪“一群连不入流实力都没有渣渣,凭什么在我的地盘赚钱?”

    如果玩家侵犯了当地修行者官僚的固有利益,修行者官僚及其帮闲不仅仗着包税制特权直接抢劫,还有可能在其辖区之内永久追杀某位玩家。

    玩家若想在落后的土著世界复现玩家世界科学成就,必须投资建设一批前置产业链。这样的发展路线,投资大、风险高,一旦引来土著修行者的贪婪抢劫,玩家大概率瞬间迎来破产之灾。

    玩家与修行者官僚合作的思路也很难实现,因为玩家没有资本与修行者官僚博弈,成功与否完全取决于当地修行者官僚的心情。如果玩家遇到了类似贺路千又智商较低的修行者官僚,玩家当然能够美滋滋利用玩家世界科学成就攫取超额利润。

    可绝大多数修行者官僚既不是傻瓜也不像贺路千那样慷慨,除非玩家愿意真心实意做他们的奴隶,否则他们很难与修行者官僚建立长久而又稳定的合作关系。

    当然,玩家也不是傻瓜。

    撞南墙遇挫数次之后,各地相继停止了风险高、收益少的科学成就复现试探,消极地把乐东岛奇迹当成炐国阵营的特色玩法。

    镜头回到佛禅郡的混乱,其根本矛盾亦是修行者官僚与玩家的利益冲突。

    贺路千把海州23郡分成三大板块,居高临下废除了佛禅郡、云郁郡等的包税制度及包税制度衍生的种种封建法规、奴隶法规,并把当地修行者官僚强行转移其它两大板块区域内的郡县。

    可是,修行者官僚早就在这些地方形成盘根错节的复杂关系。与修行者官僚捆绑一起的宗族势力、门派势力,怎会毫无怨言地执行贺路千立下的新规矩,把自家利益无私地让给贺路千或玩家?如果修行者人人都愿意遵纪守法,土著世界早就世界大同了。

    佛禅郡地方修行者势力虽然敬畏贺路千的超品实力,却不觉得贺路千与平海藩藩王原东可、洝朝修行者官僚、炐朝修行者官僚有什么区别。待乐东岛玩家迁徙到佛禅郡,待乐东岛玩家依赖新型冶铁体系碾压当地传统冶铁工坊时,地方修行者势力立即跑过来虎口夺食。

    原海州玩家群体一开始就被各地修行者势力吃得死死的,没有时间也没有条件复现威力较强的玩家世界科技武器,所以至今没有底气反抗来自修行者的剥削。

    乐东岛玩家则稍有不同。

    乐东岛玩家在贺路千庇护下,已经完成了从0到1,甚至到100的突破,陆续复现了半自动步兵铳、散弹铳、机关铳、手铳、手雷、地雷、化学武器等威力更强的科技武器装备,他们怎甘心随随便便向佛禅郡地方修行者低头?

    再者,贺路千利用非玩家管理模块的权限,以炐国左丞相职位赋予乐东岛玩家保护合法私产的权力。当地方修行者无视贺路千立下的规矩时,当地方修行者试图抢劫乐东岛玩家们的合法财产时,他们瞬间变成玩家眼中的可攻击对象。

    玩家不懂贺路千为何限制海州地方修行者,也不懂贺路千改革海州的长远野心。

    但是,玩家懂游戏世界观的任务机制。

    虽然这些地方修行者间接把持大大小小官职,虽然这些地方修行者裹挟了一群面临破产危机的工匠、市民,把玩家及贺路千都衬托成了反派角色。可玩家才懒得理会贺路千与地方修行者博弈衍生的是是非非,既然地方修行者变成可攻击对象,玩家直接“杀怪”就是。

    玩家杀怪,天经地义。

    击杀邪恶npc,保护自家产业,这与传统网络游戏的“怪物攻城”设置有什么区别?传统网络游戏里,不也有己方势力官员突然邪恶化的设定?

    尽管地方土著修行者等级高、实力强,玩家照样说干就干。

    凡此种种,地方修行者势力与产业流派玩家的矛盾,遂演化成令人哭笑不得的“邪恶npc攻城战”。

    瞧瞧这条热帖吧!

    没有玩家指责贺路千把乐东岛玩家领到一条不归路,也没有玩家指责贺路千不该莽撞攻取海州。尽管佛禅郡地方修行者势力带给乐东岛玩家惨重的经济损失,玩家们仍旧兴高采烈地赞美贺路千,异口同声欢呼“咱们炐国玩家苦苦煎熬了八年,终于看见崛起曙光了。”

    原洝国阵营平海藩派系玩家,也全都有奶忘了娘地把洝国阵营、平海藩情怀抛在脑后,不可思议惊赞“难道炐国阵营的核心玩法,不是经营建设,而是工业科技碾压?”

    另外,随着泥毒番西王鲁克亚罗在遥远的西方逆势崛起,玩家群体里渐渐盛行“阵营之子”“版本之子”“气运之子”“阵营主角”等说法。

    战斧国国王是战斧国的阵营主角,战斧国的大型任务常常与他存在密切联系;鲁克亚罗是反对战斧国的大阵营主角,东国、血裔国、罗国、雷云国、银石国等阵营,都衍生了许多与鲁克亚罗相关的大型任务。

    视野缩小到水火不容的洝国阵营和炐国阵营。

    洝国阵营的阵营主角,疑似是目前露面甚少的洝国小皇帝;炐国阵营的阵营主角,所有玩家一致认为非贺路千莫属。站队贺路千,跟随贺路千征战洝国、清除内患,是炐国阵营玩家义不容辞的主线任务。

    等等。

    乐东岛玩家及刚刚加盟炐国阵营的原海州玩家,闻讯佛禅郡玩家有权与当地修行者合法地打群架,纷纷跑来报名“算我一个!”

    贺路千前段时间评估乐东岛玩家的潜在实力,虽然乐东岛工业基础单薄、后勤供应效率低劣,但若加上不死不灭、不怕疼痛等特性,他们绝对能够轻松与地球历史一战时期的常规部队打平。佛禅郡地方修行者的个体实力虽高,却大概率挡不住玩家不死不灭冲击。

    但贺路千作为炐国左丞相、海州之主,于情于理都不能无视佛禅郡的混乱。

    贺路千停止走向昌州的步伐,转首与钟胜海协商“佛禅郡有突发事件需要我过去处理一下,钟教主能否在海州等待数日?”

    钟胜海惊愕数秒,皱眉询问“大概耗时几日?”

    贺路千“最多三日。”

    钟胜海松了一口气,眉头慢慢舒展“好。”

    临分别时,钟胜海却又忽然改变想法“贺门主,佛禅郡的突发事件是否涉及海州私密?若非私密要事,我能否跟着你看一看佛禅郡的风景?”

    无论乐东岛玩家的工业科技流特色,还是地方修行者与玩家的利益矛盾,显然都与私密无关。

    贺路千不假思索答应了钟胜海的请求。

    众人过广秀郡而不入,径自奔向目标佛禅郡。行至佛禅郡与广秀郡边界,玩家的密度骤然增高数倍,官道上时不时看见成群结队的玩家组织。尽管有些玩家慢走,有些玩家快走、骑马,他们的目标却是一致的以增援佛禅郡玩家为理由,参与佛禅郡的大混战。

    目视玩家源源不断向佛禅郡聚集,钟胜海突然出声询问“敢问贺门主,这些域外天魔可是准备前往佛禅郡讨伐什么?”

    贺路千诧异望了钟胜海一眼,旋即点头解释说“佛禅郡域外天魔与当地不法之徒起了纠纷,这些域外天魔都准备跑过去凑热闹。”
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