光明行者
时间:2023-05-22 来源: 作者:万木春
“如果我没有猜错,你应该或主动或被动选择了第二条分支。镇守空狱门总部的那位虚弱鬼怪,就是厉鬼李二姐吧”
查清安相当厉害。
贺路千不清楚秦真鹤、濮群、冯爽等地球轮回者的具体表现究竟如何,但以宫千钧、查清安两位长生界轮回者为标准,长生界轮回者表现出来的平均素养显然远远超过地球轮回者。
仔细想想,倒也正常。
轮回殿毕竟原由伟大文明制造,它本来就是服务原祖文明及其治下的子世界百姓的超级大型学校。
长生界轮回者晓得轮回殿是一所学校,晓得闯荡轮回殿的性质相当于科举考试,进入轮回殿前大都提前认真准备许多年。再考虑萨姆会等反抗组织有能力在长生界建立分部,长生界甚至有可能活跃着许多从轮回殿归来的老轮回者。这些老轮回者肯定有或直接或间接把闯荡轮回殿的经验带到长生界,并怀着种种目的,分享给宫千钧、查清安等新生代轮回者。
反观地球轮回者呢
地球轮回者大都一脸懵逼地来到轮回殿。
贺路千曾与秦真鹤、濮群、冯爽等地球轮回者互相交流抵达轮回殿之初的各种尴尬,间接表明地球轮回者对轮回殿的邀请和本世界轮回历练毫无心理准备。地球轮回者不晓得轮回殿是一所学校,也不晓得轮回殿的种种教学机制,最初都下意识地被杀气腾腾的绝地求生大逃杀残酷规则吓住。
地球轮回者降临之初,他们整日提心吊胆防备来自其他轮回者的恶意,他们小心翼翼地畏畏缩缩探索陌生的世界,效率低到无法想象。便说贺路千吧,如果不是查清安骤然解析清楚轮回殿的教学规则,贺路千直至今日也不联想到,厉鬼李凤瑶和宁津陈氏的仇恨因果,竟然是轮回殿送给贺路千的起步资源。
长生界轮回者的优势,实在太多了。
无怪他们集体表现
第079 封建革命者(一)
第079 封建革命者(一)
查清安的语气由轻转重,开始批判萨姆会:“你没有猜错,萨姆会就是不怀好意。”
“轮回殿始终重视轮回者的安全保障,它刻意把我们一百名轮回者平均分散在炐朝两京十三州。但为何宫千钧等萨姆会成员,当初能够越过轮回殿的安全机制,仿佛卫星定位般准确找到你及其他轮回者的即时位置呢”
“没错,你与秦真鹤的初见,绝不是什么偶遇。”
“玄吾道长赶赴宁津陈氏降鬼,也只是秦真鹤与你‘偶遇’的藉口。”
“宫千钧等萨姆会成员,持有一种能够无视轮回殿的初始安全机制即时定位轮回者位置的特殊道具。”
“可问题又来了,萨姆会绘制的《百人录》,最多时也只有六十余位素描半身像。《百人录》多则多矣,却不够十全十美,间接表明萨姆会没有能力掌握所有轮回者的基础资料。宫千钧为何能够精确找到你们六十余位轮回者,却又不能找到其余三十余位轮回者,补全《百人录》的一百名轮回者名单呢”
“原因不能简单推给死亡。有些轮回者的确不幸地在降临之日就死了,但截止今日,仍有82名轮回者幸存。萨姆会如果有能力找到其余轮回者的下落,他没有理由仅仅保留55位轮回者的素描半身像——除非萨姆会另有阴谋。”
“如果你有幸与《百人录》素描半身像之外的轮回者偶遇,更能发现一项可怕的事实:凡是萨姆会能够准确定位的,几乎全都都是来自地球的轮回者;非地球出身的轮回者,或者来自地球平行时空轮回者,萨姆会则始终没办法卫星定位般找到他们的准确位置。”
贺路千无法确定这条情报是真是假。
无间地狱禁止贺路千杀戮无辜,范围包括无害的轮回者;贺路千又担心大逃杀规则深入人心,不相信其他轮回者之余,又不愿把时间和精力浪费在一次次解释中。宁津县到应京,应京到翠海县,贺路千从未主动联系过其他轮回者,因之对轮回者们的原籍没有概念。
但是,查清安的说法,一百名轮回者其实成分复杂,有来自地球的轮回者,有来自长生界的轮回者,还有来自地球平行时空的轮回者。
其中,地球轮回者又与萨姆会存在莫大联系,疑似是萨姆会早就选定的团结对象。
查清安诡异笑着给出他的答案:“真相很简单,你们这些来自地球的轮回者,是被萨姆会偷渡带入轮回殿的。”
偷渡
萨姆会偷渡
查清安的答案,令贺路千无法理解其中的深意。
贺路千忍不住追问一句:“轮回殿也可以偷渡”
查清安:“世上没有十全十美的制度,也没有十全十美的产品。轮回殿运行了不知多少年,出现漏洞或被人找到漏洞,很奇怪吗;萨姆会造反了数万年,他们找到能够篡改轮回殿招生范围的漏洞,很奇怪么”
贺路千:“原因呢”
查清安没有料到贺路千如此冷静,下意识反问一句:“什么原因”
贺路千:“你说萨姆会费尽心思把我们偷渡到轮回殿,他们总得有一定目的吧”
查清安哦一声,回答说:“原因很简单,我却不好向你解释清楚。我且试着说说吧,希望你能够听懂我的比喻。嗯,宫千钧曾向其他轮回者咒骂长生界冷酷无情,指责长生界禁止百姓们自由恋爱、禁止自由结婚、禁止自由生育等。他有没有和你这样说过”
贺路千点头:“有过。”
查清安笑了笑:“你应该非常反感这样的政策,并认为长生界非常反人性、人社会,十恶不赦到恨不得立刻推翻它”
贺路千实话实说:“没有这么极端,但长生界的政策也委实太机械化了。”
查清安摊手:“这就是问题所在,也是萨姆会把你们偷渡到轮回殿的核心目的。”
贺路千没有听懂查清安的意思。
查清安却料到了贺路千的懵懂反应,详细解释说:“每项政策背后,其实都有支撑该政策的历史背景。你觉得残酷的政策,真相或许并不残酷。”
“且以禁止自由生育这条指责为例吧。
“长生界其实从未禁止生育,有的只是生育管控和父母资格培训,这些政策也一点儿都不违反人性。”
“我继续试着举例,简单阐述我们长生界百姓的想法吧。你们地球轮回者所在的时间段,地球已经发展核能阶段,绝大多数国家都已建立了教育体系,三岁进幼儿园,六岁读小学,十二岁读中学,十八岁读大学等。孩童需要教育已经是全社会的共识,想来你也不会反对,对吧”
贺路千:“我当然不会反对。”
查清安又说:“地球二十一世纪对教育体系的普遍认知,觉得学生是国家的未来、是民族的未来,再怎么重视教育都不过
第080 精神衰老者的流放之地
第080 精神衰老者的流放之地
贺路千继续质疑:“但最佳生育年龄是固定的,为了考取父母资格证,三十三岁熬到了三十九岁怎么办再极端点儿,如果某人三十九岁才想恋爱,苦学二十四年之后,即使他想生育也有心无力了吧”
查清安习惯性地笑着摇头:“我说了,每项政策背后都有相应的历史背景。”
“最佳生育年龄问题,以及相似的不孕不育等问题,都是你们地球轮回者才会担心这样的问题。”
“而我们长生界,虽然的确是一座监狱,配套的医疗设施却远超地球二十一世纪。除非你顽固地坚持自然生育,否则年龄和衰老根本不是问题。事实上,如果生育部门允许,即使奄奄一息的九十九岁老人,也可以通过提取双方的遗传信息、优化编辑,培育出完美形态的受精卵。”
贺路千点头。
宫千钧说长生界的科技水平与地球二十一世纪相似,但参考查清安的说法,事实显然并非如此。提取遗传信息培育完美形态受精卵的手段,应该就是地球科幻小说畅想的基因编辑婴儿,它是超越精子与卵细胞结合的全新生育模式。以小见大,长生界的整体科技水平,必然高出地球一个大段位。
当然,如果站到伟大文明的高度,在那种批量制造小宇宙的伟力面前,长生界和地球二十一世纪的确可以像青铜时代覆盖数千年般,同时粗糙地划入某某时代。
贺路千不再质疑最佳生育年龄等细节问题。
但查清安的“长生界虽然的确是一座监狱”说法,却令贺路千泛起新的疑惑。
宫千钧指控原祖文明苛刻对待长生界人民,到了查清安这里,则又直接成了“的确是一座监狱”,长生界到底怎么回事儿
贺路千懒得绕圈子,索性直接询问查清安:“你说长生界是一座监狱”
查清安陡然间露出苦笑神情,叹气说:“对,你没有听错。长生界是一座监狱,我们则是被判处‘不得长生’的囚犯。长生界之所以命名长生,真相也是因为我们这些囚犯不配长生不老,没有资格享受长生不老待遇。”
说完这句话,查清安怅然抬头。
地狱小宇宙里没有星球引力,没有前后左右上下概念,查清安的怅然抬头动作并不能像在地球上怅然仰望星空那样目的明确。但两者流露出的感情是相通的,有对过去的遗憾,有对现在的茫然,也有对未来的畅想。
查清安缓声解释说:“以地球政治概念比喻,长生界之外的辽阔世界,才是我们真正的国家,真正的家园,真正的神国。”
“长生界之外的真实世界、正常世界,被我们这些囚犯们敬称为家园神国。我们的家园神国是众神之国,据说每位公民都有神号,或为神、或为佛、或为仙、或为圣。而且,与地球等世界的神话传说不同,众神之国的神佛仙圣不仅具备如神如佛的伟力,还有着匹配如神如佛伟力的器量或者说人生观、世界观、价值观。”
“且只说长生这件小事儿。”
“无论神阶高低,众神之国的众神全都长生不死,寿命以千万年、亿万年计算。然而,长生不老不仅是客观事实,也是一种精神境界,不是所有智慧生命都能随随便便适应长生时代的人生观、世界观、价值观。”
“就以地球为例吧。地球存在各种各样的长生不老传说,也存在各种各样的长生不老小说影视剧,可其中的长生不老形象,最少十分之八,谈不上甚么积极正面。有些长生者把长生不老当作诅咒,有些长生者无意义地虚度光年,有些长生者甚至虚无到想自杀,或者在漫长时间中渐渐变态化。”
“众神之国的众神,也存在类似的问题。”
“当时间坐标变得无限久远,再微小的问题也将酿成大祸。”
“例如亿分之一小吧,它小到忽略不计。如果地球人类的出生率降到亿分之一,恐怕距离灭绝没有多少年了。但到了长生时代,每年一亿分之一增长率也是很恐怖的数字;一亿年后,开始膨胀翻倍;一百年亿年后,膨胀到2.2万;一千亿年后,已经膨胀到无法计算的庞大数字,绝对数值甚至远超一座宇宙的原子总数。”
“时间无情,没有终止符号的时间线,更加无情。”
“物质上长生不老容易,精神上长生不老却难。或许一万年,或许十万年,抑或一百万年,众神之国的部分不老之神渐渐衰老了——不是物质上的衰老,而是精神上的衰老,思想上的衰老。”
“众神之国把这些精神衰老者、思想衰老者视为文明衰亡的因子,强行剥夺了这些衰老者的神号,强行剥夺衰老者的长生不老特权,强行剥夺衰老者的知识储备和与众神之国相关的记忆。而后,这些衰老者又被流放到子世界里,感受非长生者的生老病死的苦楚。”
“这就是长生界的由来。”
“除了部分考取父母资格证而诞生的新人类,长生界百姓原都是一群精神衰老者,一群被神国流放的弃民,一群丧失旧日记忆和长生不老特权的旧神。”
“长生界的长生,指我们因为长生而犯错,指我们的思想和精神尚不适应长生文明的无尽时间。”
“长
第081 封建革命者(二)
第081 封建革命者(二)
查清安又继续唠叨:“自然科学是否进步,有放之四海而皆准的判断方法,很容易就能得出进步与否的结论;而社会科学是否进步,涉及到主观情绪,有人追求自由度,有人追求公平度,有人则追求效率,且彼此互相鄙视、互相攻击,向来很难得出唯一的、客观的结果。”
“社会科学的进步,更多依赖于生产力的间接体现,谁家的军事实力强,谁家的经济实力强的,谁家社会科学的声音就有底气。而若其军事衰弱了、经济衰弱了,其他人又会想当然地质疑它是否走错了路。”
“地球二十一世纪优于十一世纪,表面是社会的全面进步,内核其实只有生产力的客观进步。例如十一世纪土著再看不惯二十一世纪怪状,也得妥协于现实。但这种妥协,并非社会科学或社会形态的全面妥协,而是军事实力差距和经济实力差距带来的‘政治正确’。”
查清安说的越多,贺路千越得他没有基本政治素养。
叙事没有主线,且观点有时互相矛盾。
贺路千心里嘀咕一句:“嘿,难怪你被流放到长生界,想法太幼稚了啊。”
贺路千打断查清安的唠叨,提醒说:“直接说萨姆会吧。”
查清安却固执地坚持这个幼稚话题:“我说的就是萨姆会。”
“我们假设十一世纪土著和二十一世纪是另一种形式的相遇。”
“十一世纪土著幸运获得某种仙侠力量的赐福,仿佛人形核武器的仙侠土著以亿计算,能够一拳捶爆太阳的仙侠土著以千以万计算。可因为这种仙侠力量来源于外界干涉,十一世纪仙侠土著对社会科学的认知仍然僵硬地停留在十一世纪,甚至谁越尊重十一世纪的道德法律,越能获得最强的仙侠力量。”
“然后,十一世纪土著与二十一世纪跨越时空相遇了。”
“十一世纪仙侠土著坚信十一世纪的道德法律是天道、是天地法则的客观体现,因为越尊重十一世纪的道德法律,越能获得天道的赏赐。十一世纪仙侠土著的社会科学明明不如二十一世纪各国,但他们的武力值偏偏凌驾于二十一世纪之上,一念之间就能决定数十亿人类的生死。你觉得这时候,仙侠土著将会如何看待十一世纪到二十一世纪的社会科学进步”
贺路千摇了摇头。
这个问题,其实不必假设。
表面的生产力和生产关系,是可以错位的。
例如地球二十一世纪时,工业社会虽然早已是公认的主流,却并非所有国家都已经里里外外步入工业社会。一些资源富裕的国家,一些贫穷野蛮的国家,当地统治者通过与某些国家签订保护条约形式继续享受种种封建特权,甚至还能购买国外的军事力量镇压国内的反抗力量。
某些工业国家对某些资源国家的政治庇护,显然属于外力干涉。
其与赐予十一世纪土著仙侠力量,没有什么本质区别。
如果再极端点儿想象,假如某外星文明需要地球某个伪工业国家的特殊资源,该国果断以出卖地球资源为条件获得了地球的所有权。而后,该国借助外星文明的武力威慑,强行推广他们的酋长制度、他们的宗教法律,各种倒行逆施,地球各国的社会形态和生产关系肯定随之全面倒退。
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