光明行者

    贺路千一度非常好奇，好狠斗勇的侠客们，为何对炐朝的官职没有兴趣呢这些侠客为何不去争夺皇帝宝座，建立真正的侠客诸侯国呢即使嫌弃皇帝的担子太重太繁琐，也可以与炐朝合作，以封疆大吏身份镇戍一州一郡啊

    瞧瞧炐朝的官场，文官序列里无侠客，武官序列里的侠客也寥寥无几。特别是文官，县令到郡太守，到州刺史，再到一品大员，身体素质就没有超过6战档次的。一人如此，可以解读为某位侠客厌烦朝堂琐碎；人人如此，肯定另有原因。

    贺路千翻读史书笔记，兼与土著交流，渐渐明白了侠客为何与庙堂泾渭分明。

    普遍的舆论解释，龙气厌恶侠客、诅咒侠客。

    侠客若入朝为官，必然遭到龙气诅咒，武力值直线下滑；为官时间越久，龙气诅咒越厉害，哪怕区区县令档次的官职，都能把一位掌门级侠客活活诅咒成5战档次的普通人。

    官气剥夺侠客的伟力同时，又会奖赏官员们一种被世人称之为“官气”的超自然力量。

    所以，龙气和官气几乎是同义词，两者常常可以无缝切换。

    龙气诅咒就是官气诅咒。

    侠客的武功体系与官员的官气体系水火不容，一个人要么选择官场厮混，要么选择江湖到老。

    另外，道法、佛法其实也和侠客的武功体系相斥。

    假设某人同时具备道法天赋和练武天赋，其若练武，可以在十年之内成就掌门级侠客；其若学道，也可以在十年之内成就掌门级法师。但若他贪心不足，想同时学武也学道，结果必然是学武不成，学道也不成，渐渐泯然众人矣。

    玉皇派、玄岳派等兼具道法传承的门派，门人要么偏重学道，要么偏重学武，绝不会两者齐头并进。直至学道之路走到尽头，或学武之路走到尽头，自觉前路越来越狭窄，道学或武学的提升难度越来越高，他们才会尝试道武双修、佛武双修，渴望凭之抵御鬼怪侵袭。

    道佛与侠客的矛盾相对中和，世人尚能两者兼修。

    例如安车骨护国真人甄风林，他的主业是侠客。而后，甄风林自觉学武到了尽头，遂试着修道，提升自己对鬼怪的杀伤力。

    例如鱼鲲道长，他的主业是道士，修道之余也学了点儿武。鱼鲲道长的身体素质无限逼近8战档次，距离名侠级侠客，只有一步之遥。

    等等。

    唯有佛道官之中的官，与侠客武功体系的矛盾异常酷烈，两者没办法妥协，没办法中和，也没有办法兼修。凡是看起来好像官武兼修的官员，全都是练武有所成就之后，再以侠客之身升官拜将。而且，他们做官时间太短，官气尚未把武学修为尽数诅咒殆尽。

    亦是因为官气排斥侠客，许多顶级高手、超品高手，即使非常热衷政治，也被迫只能以布衣白身与皇帝及官员们打交通。即使如此，过度热衷政治的侠客，也存在被官气诅咒的巨大隐患。安州孟定海、燕州梁两任天下第一高手，据说都曾因为一心一意扶持炐朝，而遗憾遭到炐朝官气的诅咒。

    贺路千推测，无间地狱标注的民愿，或许就是传说中的官气诅咒。

    魏武图是世人公认的叛军。

    但史书记载，官气并不识别谁是叛军谁是官兵、谁是王师谁是靖难军、谁是炐人谁是蛮族、谁代表正义谁代表邪恶。官气规则简单到了极点，谁有地盘谁就能得到官气认可，谁的地盘大谁的官气就品阶高。魏武图叛军攻取燕来郡之后，他必然瞬间从炐朝皇帝手中夺得燕来郡城对应的官气所有权。

    当叛军将领诚心诚意跪拜贺路千表示臣服时，贺路千瞬间成为叛军的新首领，继而成为燕来郡官气的所有者。

    民愿，就是官气诅咒。

    等级2，则表示燕来郡官气的强弱。

    而后如果地盘扩张，民愿等级提高；如果地盘缩小，民愿等级下降。

    搞清楚了民愿的真相，贺路千顿时唏嘘不已“区区燕来郡一郡，就是等级2民愿诅咒。济州共有六郡，空狱门如若趁乱世兼并六郡，民愿等级岂非瞬间翻六倍提升到等级12，诅咒削掉我12点战斗力指数”

    官气诅咒，太恶心人了。

    贺路千烦闷地挠了挠脑袋“难道我只能效仿土著侠客，扶持一名傀儡执政燕来郡。”

    分析史书记载，官气诅咒其实相当机械。类似门阀江湖与地方官员的密切合作，贺路千扶持一位名义上的傀儡郡太守，就能让傀儡郡太守代替他承受官气诅咒。炐朝建立之前，超品高手利用傀儡漏洞，建立乱世军阀、诸侯国、王朝的事例屡见不鲜。

    便是此时此刻的炐朝，其实也可视作一群门派默契扶持的傀儡皇室。

    瞧瞧炐朝皇帝的权




第120 魔教旧事
    第120 魔教旧事

    李丰瑾的鬼体，身高175cm左右，身穿一件秀才襕衫。

    除了面庞乌青透黑，李丰瑾的书生气质非常接近断臂之后的侯泽奇。

    李丰瑾盛情感谢贺路千期间，断断续续回忆了兄妹俩的苦难源头。

    林二全等宁津县乡民，说宣川郡夏秋大灾，李丰瑾和李凤瑶兄妹穷到没有口粮可食，无奈把李凤瑶送到陈家给陈彦元做妾。真相显然并非如此，李丰瑾能够强行为李凤瑶聚魂，又熟知鬼怪种种辛密，他怎会真的穷困潦倒呢

    真正的苦难源头，不是夏秋大灾，而是父亲、哥哥对李凤瑶的善意欺瞒。

    李丰瑾和李凤瑶的爷爷，是一位躲在宣川郡潜伏的魔教教徒或者说魔教余孽。

    李丰瑾父亲，最初也以子承父业的想法为魔教做事，但李丰瑾出生之后，李爷突然间死于魔教内斗。此次变故，直接导致李父失望脱离魔教，但是非常遗憾，李丰瑾父母不久后双双病死，令年少的李丰瑾不得不长兄如父般艰难抚养李凤瑶。

    那时候，李丰瑾和李凤瑶兄妹生活非常艰难，好几次都差点儿饿死。

    走投无路的李丰瑾，无奈接受了李爷魔教故友开出的条件:李丰瑾加入魔教，继承学习李家秘术；李凤瑶则永久脱离魔教，以普通女子、普通妇人身份安然度过一生。

    魔教余孽是门阀江湖和炐朝朝廷眼中的死敌。常年的舆论宣传，常年的仇恨渲染，魔教余孽全都是世人眼里比十恶不赦罪人性质更严重的乱贼。魔教余孽的生存环境非常恶劣，李丰瑾只能止步秀才功名，并伪装成一名穷困秀才。

    怎么说呢。

    李丰瑾就好像扮猪吃虎流主角，他明明非常厉害，却因为种种缘故没办法告知李凤瑶；李凤瑶则傻傻相信李丰瑾只是一位穷秀才，不仅不敢向李丰瑾诉苦，还整日想着念着牺牲自己成全李丰瑾。

    你对我善意欺骗，我对你善意欺骗，最终酿造了不可挽回的悲剧。

    化作鬼怪的李丰瑾和李凤瑶，提起旧事只能连连叹息:“唉，过去的事儿就让它过去吧。”

    闲侃半晌暖热了气氛，李丰瑾把话题移到正事:“听说门主对鬼怪知识非常感兴趣”

    贺路千实话实说:“对。”

    李丰瑾:“不瞒门主，我李家先祖，是炐朝开国名将李百春。先祖被炐朝太祖赐死之前已经有所预感，所以偷梁换柱把血脉子孙分散到各州，又在各州各郡秘密私藏了无数道法、佛法、鬼法、武功图书。这些珍贵的图书，便是我家所谓的家学。”

    “或许天地垂青，我生来具备道法天赋，修炼一月半，追平了我父亲；修炼三月，追平了我爷爷；修炼一年，追平了魔教许多声名远扬的长辈；修炼到隆庆二年，我已经是魔教中道法第一人。”

    “唉，这其实不是什么好事。若非我当时废寝忘食尝试突破最后一道门槛，凤瑶也不会误中敌人奸计，冤死于宁津陈氏内宅。”

    遗憾感慨一句，李丰瑾复又满脸洋溢着自信:“先祖所赐宝藏，加上魔教倾力支持，我对道法、佛法、鬼法等方面的理解，固然不敢自夸当世第一，却能稳居世间前十。”

    贺路千此前已经尽可能高估李丰瑾。

    李丰瑾却仍旧超出贺路千想象，竟然是一条站在道法食物链顶点的大鱼。

    李丰瑾夸完自己，复又俯首向贺路千行礼:“我愿把胸中万卷书一字不差誊抄，献给空狱门。”

    “请门主赐我笔墨！”

    不必贺路千提出要求，李丰瑾竟然主动表示愿意全力配合。

    贺路千疑惑李丰瑾的主动，忍不住多问一句:“你的道法学识，一半来自先祖家传，一半来自魔教后学。你家的家学允许你外传魔教的道法也允许你外传”

    李丰瑾突然呵呵笑了起来:“魔教声名狼藉，人人喊打，仿佛一切坏事做尽。但门主你可知道，我魔教的理念、武学、道法、佛法、鬼法等，究竟源自何人传承吗”

    贺路千摇头。

    各类武林掌故固然屡屡提及魔教，但书中的魔教教徒从来都以反派面孔出现，且形象千篇一律:残忍、好杀、坏事做绝等。各大书店里，没有一本书，没有一篇文章，愿意确实可信地研究魔教的起始、演变、终结。

    李丰瑾诡异笑了起来:“是炐朝太祖啊，魔教传承自炐朝太祖钟群生。”

    贺路千条件反射地“啊”了一声。

    魔教是炐朝太祖的传承

    开玩笑吧。

    魔教和炐朝皇室一直是你死我活关系，它怎可能是炐朝太祖的传承

    李丰瑾笑的更加诡异:“若非加入魔教，谁知道炐朝皇室和门阀世家仇视到极点的魔教，原来竟然高举着炐朝太祖的旗帜呢。”

    贺路千愕然无语。

    魔教难道真是炐朝太祖的传承

    这也太匪夷所思了。

    李丰瑾旋即侃侃而谈，向贺路千详细介绍起魔教余孽眼中的历史。

    炐朝太祖原名钟群生，出于小地主家庭，家有良田三十亩，不富也不穷，田园生活相对安逸。

    钟群生八岁那年，钟家却突然遇到飞来横祸。

    某日集市，钟父钟母挑挑拣拣给钟群生和他哥哥、妹妹买布做衣服时，街上突然发生侠客仇杀。十余名侠客眼中只有仇敌，你把平民百姓当成盾，我一刀劈死平民继续砍你，眨眼间殃及二十余名无辜百姓。钟父、钟父、钟哥、钟妹，全都在这场意外杀戮中不幸遇难，钟群生骤然变成孤家寡人。

    侠客杀人后扬长而去，地方官府对暴行视若未见，官差甚至一脚踹倒痛苦哀嚎的钟群生泄愤:“再聒噪，一刀砍了你。”

    飞来横祸之后，钟群生的人生急转直下。钟父钟母尚未下葬，钟家房屋及三十亩良田就被一群白眼狼亲戚吃绝户吃没了。钟群生憎恨亲戚却无法反抗，只能趁夜逃走，乞讨要饭求生；钟群生憎恨侠客滥杀无辜却无法反抗，只能千方百计偷偷练武，立誓杀死所有恶人。

    这时候，无法解释的武学天赋，突然又出现了。

    钟群生只须偷偷观看侠客搏杀，就能从中领悟武学要旨；许多侠客苦学一辈子都学不会的武功，钟群生一个晚上就能精通。世人所谓的武学门槛，对钟群生来说仿佛毫无意义。仅仅练武不到八年时间，钟群生就强势击败了玄岳派祖师精心培育的徒孙，并以一柄普通钢剑击败玄岳派祖师所有嫡传弟子的合攻。

    只消再进一步，钟群生击败玄岳派祖师，他就是新一届天下第一。

    但这时候，钟群生出乎意料地丢弃了钢剑，孑然长叹说:“我练武八年，行侠仗义八年，惩恶扬善八



第121 民愿衍生万法
    第121 民愿衍生万法

    魔教叙事里，炐朝太祖钟群生牢牢站在百姓立场，与门阀江湖作斗争，与豪强世族做斗争。

    可是，当钟群生死去之后，他的儿子和门阀江湖却迅速反攻倒算，蓄意删改他的言论，尽可能毁去原始资料。炐朝舆论把钟群生宣传为没有文化底蕴传承的泥腿子，他以愚昧而又短视的农民思维治理国家；炐朝舆论又捏造、扭曲事实，指责钟群生残忍、猜忌、好杀、不能共富贵等。

    例如“江湖恩怨江湖了”政策。

    许多有志之士、悯民之士，以及被侠客欺辱的百姓，都或明或暗地指责钟群生，骂该政策是前所未有的大倒退，骂他和门阀江湖沆瀣一气。然而，钟群生的原话，却是“江湖恩怨江湖了，涉及百姓者杀无赦”。

    后继者废弃钟群生的律法，篡改钟群生的言论，举着钟群生的旗帜反对钟群生。但经过以百年计算的持续宣传，炐朝百姓却潜移默化的接受了钟群生的新形象。如今再指责钟群生残忍、好杀、猜忌，绝大多数人都没有了蓄意抹黑念头，宣传者和被宣传者都从内心深处相信钟群生就是这么一个泥腿子皇帝。

    据说，部分延、原两州流民首领，年初还在恨恨发誓一定要掘了钟群生的坟。

    等等。

    李丰瑾一席话，颠覆了贺路千对炐朝、对炐朝太祖钟群生的认知。

    贺路千突然发现，如今的炐朝好像轮回殿啊。

    伟大文明逝去，原祖文明崛起，萨姆会等组织指责原祖文明才是祸乱轮回殿的真正邪魔。

    钟群生逝去，门阀江湖崛起，魔教指责炐朝皇室和门阀江湖才是祸乱炐朝百姓的真正邪魔。

    两者几乎一样的剧情，几乎一样的味道。

    这样的轮回世界，难道是萨姆会苦心积虑为地球轮回者挑选的历练世界亲眼见证了钟群生死后的炐朝混乱，然后理解轮回殿的现状，进而同情并支持萨姆会与原祖文明作斗争

    可是，就像萨姆会不一定代表正义，魔教也真能代表正义吗

    还是等等再说吧。

    暂时，还是保持行事为妥。

    贺路千对魔教叙事不置可否，暂时束之高阁略了过去，改而谈论他当前急需的道法、鬼怪知识。李丰瑾却不介意贺路千故意偏转话题，如实回答贺路千的每一个疑惑，并且主动由浅入深地向贺路千讲解他眼中的道法、佛法、鬼法。

    接下来的时间，贺路千白日整编叛军，该提拔的提拔，该淘汰的淘汰，该安置的安置。夜幕降临后，贺路千多数时间跟着李丰瑾学习，补齐道法、鬼怪方面的短板；少数时间则与李丰瑾、李凤瑶兄妹组成侠客鬼怪小队，以攻代守不断夜袭官兵，逼迫官兵承认空狱门对燕来郡和祁镇的事实所有权。

    眨眼间，数月过去了。

    贺路千渐渐对道法、佛法、官气、鬼怪有了全面认识。

    李丰瑾意料之中再次颠覆了贺路千对道法和鬼怪的认知，他竟然说佛道官和鬼怪其实是一回事。

    佛法、道法、官气、鬼怪四种力量，根基全都是民愿世界规则。