罗天道圣
时间:2023-05-22 来源: 作者:小小太史
罗天道圣
作者:小小太史
【起点仙侠神话征文第一期】参赛作品
001,五岳真形伴我生
正值仲春时节,冰皮始解,晚梅未谢,浮香隐逸。
益州蜀都府西去三十里有山名为青城。
全山林木青翠,四季长青,诸峰缓峙,故名青城,自古就有“青城天下幽”的美誉。
每到这个时节就有书生士子携带美眷名酒,悠游于山中,吟诗作对,好不快活。
这一天,暮春晚照,有一张姓书生提议道:“诸位,今日游兴已近,不如到山下陆兄家借住一晚如何”
“山下陆家”
士子王某接了一句:“怕是不妥!”
张姓书生疑惑道:“为何陆兄向来好客,我蜀都府谁不知陆兄小孟尝的称号!“
王某道:“张兄怕是不知,几日前陆兄不知为何突然患了头疾,几日来延医问药都不见好转,故此,这几日闭门休客,正在家中温养,我等怕是不便前去打扰!”
张姓书生大悟:“如此,确是不便前去打扰,那今日我们就散了吧!”
言罢,各位书生士子便也就散去了。
王某口中所言陆兄,唤作陆吾。
陆姓乃是一大姓,素来有:“河北三虎,洛下双龙,剑南万卷,云间二龙“之称。
其中的剑南万卷便是陆吾这一支,祖上乃是万卷诗书喜欲狂的陆游,几百年来,在蜀中生聚,如今已是家财万贯,良田千顷,奴仆成百,乃是蜀都城中有名的士绅人家,只是到了陆吾这一代家中人丁不旺,父母又过世的早,只剩下陆吾一人。
陆吾性子自由散漫,自幼便喜欢神仙怪客之事,只是以往有父母管教,不得不在科举课业上下下功夫,考了个秀才功名,但自从父母去世之后,没了管教,对于求仙问道之事就更加上心,至于科举功名早就抛在了脑后。
因为醉心于求仙问道之事,虽然性子散漫,但也很是结交了一大批酒肉朋友,故此人送外号小孟常,其中也不无讽刺之意。
陆吾这次所犯头疾之症就是因为前几天去山中寻仙,不知怎的回来之后便头疼起来,连请了几位蜀中医道圣手都束手无策,这人眼见着是越发的消瘦起来。
陆宅,陆吾卧室。
陆吾躺在床上,一脸病色,心中苦笑。
这是怎么说的,不就是骂了几句秃驴吗,怎么的这么小心眼,把我弄到这世界来,真是不毒不秃,越秃越毒啊。
陆吾本是新世纪的一个道士,自幼便被一个老道人养在庙里,那庙名为镇岳庙,乃是民间小庙,香火也不甚旺盛,吃食也都是陆吾师徒俩自己种的地里生产出来的,虽然过的清贫,倒也与世无争,颇为清净淡然。
但是,自从老道人去世之后,陆吾的日子便艰难起来,主要原因就源于隔壁不远处的弘法寺,因为业务竞争的问题,老道人在的时候还能跟弘法寺的老和尚平分秋色,但是老道人去世之后,别人在做法事时,一看陆吾这么个小年轻,再一对比弘法寺老和尚,自然便倾向于选择那弘法寺的老和尚了。
所以,陆吾的进项便少了起来,气不过的陆吾便找上弘法寺老和尚辩论,气头上说了几句佛法不过如此,如来不如如去等几句牢骚话,当时还不觉咋地,第二天醒来,陆吾便到了此间,怪不得陆吾要说秃驴小心眼呢。
且不说这些,陆吾还有更烦心的事,因为自己重生过来的这具身体招惹了不该招惹的东西。
说来
002,南岳火神护我身
这五岳神幡乃是采五岳之中的神物铸就而成,旗杆需要五岳顶峰的千年老树,旗幡则需要五岳山中云霞织就,在辅以五岳真形决练就的五岳真气洗练,七七四九日之后便可初步功成,一共是四十五面旗幡,每一岳共有九面,持之可以布下五岳五行大阵,威能无穷。
当然,旗幡也可以一面一面的炼制,只需要布上一层法禁就算是初步练成,每一岳的神幡威能不同,南岳神幡可发出熊熊烈火,攻伐无双。
陆吾想要炼制南岳神幡完全是形势使然,因为蜀中离五岳太远,自己不可能也没有机会去五岳取神物炼制。
不过,好在青城山可以暂时替代南岳之物炼制。
《云笈七签》记载:“南岳之君,霍山为其储君,青城山为其丈人,庐山为其使者。”
故此,用青城山之物暂代南岳之物并无不可。
只是,想要获取青城山山上神物还需要谋划一番才可,旗杆所需千年古木可以重金筹集,不过山中云霞则需要自己亲身前去,而且需要《五岳真形决》第一层功成之后才行,不然这云霞无形之物没有真气牵引如何能收集的到。
这些想法在脑海之中过了一遍之后,陆吾便不再多想,五心向天做好,开始修炼起来,已经修炼过千百遍的他自然而然便进入了状态,五岳真气在身体之中游荡起来,默默沁润强化着陆吾的身心和神魂。
一连几日,除却通过那些酒肉朋友放出风声重金寻求青城山千年古木以外,剩下的时间全部在修炼《五岳真形决》和五岳神罡。
得益于前世的积累,对《五岳真行决》的理解无比深刻,虽然前世碍于世界的原因无法修炼到很深的境界,但是其神髓已经刻入骨中,因此很快陆吾的五岳真气便踏入了第二层境界先天。
先天之境,在世俗之中被称之为宗师,修行道中也称之为剑侠,这个境界已经可以真气离体,借助一些独特的法门甚至可以达于百步之外,比如武林之中有名的百步神拳便是如此。
陆吾通过修炼五岳神罡也可以真气离体,伤敌于百步之外,修炼到这个地步总算是有了些许的自保之力。
这一日,陆吾正在陆府的练武场中修炼五岳神罡,只见陆吾观想五岳真形,一会并指成剑,一会握拳如山,动静之间皆带起一阵阵罡风,吹的陆吾身上的劲装猎猎直响。
陆吾正练的入巷,突然,从场外走过来一个人,是一位身穿黑色绸袍的中年人,只见他走在场边站定,眯着眼看陆吾修炼,没有出言打扰。
过了一会,陆吾练完收功,看到了场边的中年人,开口道:“鸣叔,可是那千年古木有消息了
身穿黑色绸袍的中年人乃是陆家的管家,唤作陆鸣,乃是陆吾父亲年轻时结交的一个江湖朋友,后因犯了朝廷律法,托身在陆家做了管家,此人在武林之中也曾有着不小的名声,人送外号“没遮拦”,一身上层的轻功和剑法,修为不凡。
陆鸣听了陆吾的话,点点头:“家主,外面来一个和尚,说他有青城山千年古木,但却不要金银之物交易,具体所需他没说,只是说要和家主面谈!”
陆吾边走边点头:“如此,便请入客厅叙话!”
陆鸣这边去请那和尚入宅,陆吾便去换了一身衣物,练功过后身上带有汗渍,如此见客颇为失礼。
不一会,陆吾换完衣物,来到客厅。
刚迈进客
003,不速之客夜中来
是夜,月凉如水,清光照人。
陆吾盘坐在静室之中,默默的修炼着,此时正是观想五岳真形的最佳时间。
因为要炼制南岳火神幡的缘故,此时的陆吾重点观想南岳之神。
《五岳真形决》载:“南岳衡山君,赤面红发,服朱光之袍,顶九丹日精之冠,披神光绯文之表,带封灵制魔之章,佩夜光天真之印,乘赤龙并赤霞飞轮。”
陆吾根据《五岳真形决》的记载和图文,观想一威武神人,周身赤霞环绕,烈火汹汹燃烧,赤龙周身盘旋。
只觉泥丸宫中的五方神人之中,赤色神人光芒渐大,五岳真气也随之壮大起来,周身隐放赤色霞光,恍如仙人。
正在陆吾练的入神之时,突然耳朵一动,陆吾从入定之中醒来,眼中霞光一闪,有人潜入府中。
陆吾下得床榻,走在窗前,朝外望去。
只见月光之下,一道黑影轻盈得翻过院墙跳了进来,声音几近于无,要不是陆吾此时功参先天,还真发现不了。
这黑影似乎对陆府颇为熟悉,进院之后,直奔陆书房而去。
陆吾看那黑影身形虽然灵敏,但确是颇为肥大,想来是白天那笑空和尚无疑了。
陆吾看那笑空和尚一路辗转腾挪直奔书房,心中一笑,就让贫道看看你这野和尚到底所为何来
陆吾也不叫破那和尚得行踪,身形一动,便下了阁楼,进入书房之中,隐藏起来,看那和尚施为。
笑空和尚此时尚不知陆吾已经发现了他得行踪,白日里他来陆府一来是看能不能用古木交换那天星图,二来就是为了探一探陆府得深浅。
由于陆吾得五岳真形决隐藏得太深,笑空并没有发现陆吾身具先天修为,只发现了陆鸣是后天九层得高手。
不过后天九层,放在世俗武林之中也许是难得的高手,在他这种修行中人看来,不过是可以随手捏死得存在罢了,因此丝毫不放在心上。
笑空此时心中还很是得意,自从师傅那里无意间得知了陆府这天星图是一件难得得法宝之后,便一直惦记着此事,终于寻得一个空隙跑了出来,白天里试探之后,便知道这天星图还在陆府之中,心中便是大喜不已,佛爷机缘来了。
说起陆府这天星图,据笑空和尚得师傅说,是一件地煞之宝,可以汲取天星之力转化修为,炼制到高深地步便可召唤诸天星神,布下天星大阵,威能不凡。
只不过陆吾这一支自先人陆游之后,便再无人拥有先天修为,所以也就无法发现这天星图得妙用,因此蒙尘多年。
笑空和尚一路穿屋过巷,也没惊动任何人,很快得便到了书房之中。
推窗入屋,引入眼帘得便是满屋得书简,既有竹简帛书,又有线装古籍,充分显示了什么是书香门第,什么是世家大族。
笑空和尚自然不是什么风雅之辈,对于满屋得书简视而不见,目光直射那挂于墙壁之上得一幅描有诸天星辰得画卷,正是天星图。
笑空和尚见此,心中一喜,一个纵身上前,便将那画卷拿在手里,笑空也不细看,将画卷拿在手中便要离去。
就在这时,早已暗运真气等待多时得陆吾,五行真气之中西岳金华之气大涨,立掌如劈,带着无坚不摧得意境,手掌之上闪耀着金色光芒激起凛冽破空之声印向笑空和尚得后背。
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004,五方魔教乱天下
陆吾见陆鸣离开了,便将那副天星图取了下来,回转自己阁楼静室。
陆吾将从笑空和尚搜到的东西和天星图一一摆在身前,开始检视。首先是一件布袋,这布袋并不多么精致,就好似缩小的麻袋一样,不过陆吾可不会小看了这麻袋,因为除了这件麻袋之外,陆吾在笑空和尚搜到的东西就剩一个金钵了。
因此,这麻袋说不定就是传说中的储物锦囊了。
好在此时笑空和尚已死,陆吾输送真气进去很快就把这布袋打开了。
里面空间并不是很大,也就是一间屋子大小,长高宽各三米,琳琳琅琅的放着一些东西。
有一截青色的古木,一堆黄沙,一本书籍,以及其他一些杂七杂八的东西。
陆吾首先将书籍取了出来,用真气护住双手,拿在手中一看,《西方魔教修行详解》。
呦呵,居然是一本魔道修炼法门,陆吾正想翻开书仔细阅读,突然一股黄色火焰从书面之上燃起,想要顺着陆吾的手往身上蔓延。
好在,陆吾早有准备,五岳真气连忙镇压过去,瞬间就将那魔火扑灭。陆吾笑了笑,魔道果然就是魔道,到处都是陷井。
祛除了陷井之后,陆吾开始翻看其这本《西方魔教修行详解》。
首先扉页上几个鲜红的大字,道无正魔,长生为至,人不为己,天诛地灭。
一股无法无天,狂傲肆意的意境充斥着陆吾的双眼,陆吾连忙观想五岳真形定住自己的神魂,好一会才从那股意境之中醒悟过来。差点还是着了道,如果被一个没有上层观想之法的修行中人看到这几个字说不得就要被迷糊心神弃道入魔了。
稳了稳心神,陆吾翻过此页,开始观看后面的内容。后面的内容就没有迷神法术了,概述了修行的几大境界以及西方魔教的来历和基本的修行之法。
说道西方魔教就不得不说这个世界的魔教,本方世界的五方魔教共认罗睺为祖师,当然罗睺承不承认这些人是他的徒子徒孙那就不知道了。
第一任魔教之主名为帝释天,神通广大,一统魔教,带领数百万魔教教徒打上地仙界,行伐天之事,跟天帝昊天抗衡。当时的地仙界由于在封神之后,几个教主隐匿不出,帝释天几无敌手,最后还是天帝昊天邀请佛教之主如来一同出手才将帝释天斩杀于北俱芦洲。
魔教于是四分五裂为中央魔教,北方魔教,南方魔教,东方魔教以及西方魔教。
分裂之后的魔教退出地仙界,并且被地仙界各个门派以及天庭都派出了大量人手进行剿灭,但是由于人心不死,魔头不止,即便在多方联手的打压之下,魔教依然顽强的生存着,并且经过几百年的休养生息,慢慢的还在壮大。
现如今的西方魔教第一高手乃是红莲祖师,业已是元神天仙,其道场就在西昆仑绝顶星宿海,并且用了三甲子的苦功将黄河等几条大江大河的水源以极高的魔法禁制,以至于正道之人投鼠忌器,不敢过分逼迫。
不过现如今西方魔教的教主确是毒龙尊者,这笑空和尚便是毒龙尊者师弟西方野魔雅阁达的徒弟。这本《西方魔教修行详解》里记载的修炼之法是西方魔教的基本修行之法,仗之可以修成西方红莲魔火,妙用无穷。
当然陆吾是不会去修炼的,魔道修炼法门,前期速进,后期隐患极大。
除去这些,《西方魔教修行详解》记载的修行的基本境界对陆吾帮助颇大,给陆吾指明了修行的道路。修行者通过后天强化肉身,先天练气,便可进一步归元合气,而后结丹孕婴,成就元神,最后飞升地仙界。
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005,周天群星证我道
天光照来。
壁上空窗,明瑟空灵。
依稀见得,半枕绿云芭蕉,环层藤蔓幽声,梧叶翩翩,浮光桂影。
时光在其上,冉冉的,悠悠的,潇潇的。
星图徐徐打开。
有万万千千的星辰神灵的虚影,或是大若山岳,或是小有半寸,或是奇形怪状,或是俊美神圣在诵读着什么。
金质玉章,字字浮空,讲述星辰之道理。
寂静,幽深,古老。
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