模拟文明游戏

    回到自己的家里，门口六个女人正在一边聊天，一边拿着骨针缝制兽皮。

    她们都是秦钧的老婆，其中有四个是虎姓和豹姓的夏族人，还有两个是野人奴隶出身，不过嫁给秦钧之后也有了夏人身份。

    这些女人在秦钧的要求下，每天认真清洗自己并且用柳条刷牙，头发洗干净编成了麻花辫的样式，虽然因为长期在外活动皮肤略黑，但已经彻底摆脱了“野人”的形象，达到了旧社会农村妇女的层次。

    几个月下来，这六个人都已经怀孕。

    秦钧作为一个玩家型穿越者，最大的优点就是不矫情、胃口好，没有半点扭捏就是刷孩子！

    反正这个时代生孩子都是放养，培育成本超级低下，还具有非常大的规模效应。

    为了文明的未来，为了人生指数，秦钧捏着鼻子也要刷！

    看着老婆们隆起的肚子，秦钧的玩家强迫症开始发作:“资源闲置了啊！该多找几个女人了……”

    这时一个族人快步走来，双手捧着一块石头说:“秃山部落，找到的石头。”

    “拿来我看看！”

    秦钧接过那个石头，仔细看了一下顿时大喜。

    石头有一面被敲开断裂，其断面呈现出蓝绿相间的光泽，以秦钧专门学习过的知识判断，这应该是一块“辉铜矿”！

    他迫不及待地将它砸碎，石头内部大部分都是蓝绿色，还有一部分灰色的杂质。

    “哈哈，终于可以玩金属了！”秦钧大笑起来。

    第二天一大早，秦钧就带着一群人骑马前往秃山部落。

    这是一个夏族人的部落，因为附近有一座光秃秃、没有什么树木生长的山头而得名，那块辉铜矿石就是在“秃山”里找到的。

    秃山部落的首领，名叫“大砖”的男人带着众人，前往捡获石头的地点。

    “那些石头，多！”大砖一边带路，一边欣喜地说道。

    对于“钧”的故事，周边部落的人早就流传开来。

    传说他具有神的力量，最近“龙村”的变化似乎也应证了这一点。

    特别是秦钧用草药给族人治病，那些方法还都无私地分享给各个夏族部落，这更是大大增强了他身上的神秘光环。

    能够为钧效力，大砖感到非常荣耀。

    众人来到了目的地，那是一片荒凉的陡峭山壁。

    这里咋一看似乎并无太大异常，只是植物稀疏没有什么草木生长，不过大砖随手从地上捡起一块石头，砸开里面就有两三成的蓝绿色成分。

    “好！”秦钧当即下令，一起收集这种蓝绿色石头。

    先采一批回去，试验提炼！

    他这次带来了二十多个人，每人搜寻了十几斤辉铜矿石，装在草绳编制的袋子里挂在马背上带走。

    带着矿石回到“龙村”，天色已经差不多暗了下来。

    又休息了一晚，秦钧开始着




第24章 造轮子
    接着，秦钧用木铲继续掏炉子，又得到了许多散碎的铜块、铜粒。

    这些铜含有许多泥沙和草木灰，其中有一些表面还被氧化变黑，想要变成铜器还得进一步熔炼。

    不过这一步更简单，用锅“煮”就行了！

    把铜块、铜粒装入一个四方形的敞口陶罐里，再加入一些作为还原剂的木炭粉，地上挖个浅坑先铺上一层木炭，陶罐用石头稳稳架在木炭上面，再围上一圈木炭和干枯小树枝将它包围，点燃“篝火”扇风使其烧到最旺。

    不要小看木炭，在18世纪焦炭大规模应用之前，人类炼铁炼钢都是用的木炭。

    而焦炭取代木炭的原因是便宜，实际上木炭的热值比焦炭高、还原性比焦炭强，唯一的缺点是硬度较低，无法用在现代超大型的高炉上。

    巴西21世纪还用木炭炼铁，照样美滋滋。

    红铜1083度的熔点，连炉子都不需要，一个木炭火堆就足够了！

    在火堆燃烧的过程中，秦钧又往陶罐加了一些木炭粉。

    等火烧得差不多了，他小心翼翼地用水熄灭降温，此时陶罐里的铜已经熔化过一次又重新凝结，彻底冷却后敲碎陶罐……

    “啪！”

    一块方方正正、闪烁着金红光泽的铜块，出现在了秦钧和原始人的面前。

    铜块一端小一端大，呈现出对称的梯形体。

    其中大的一面黏连着许多杂质，这是铜在陶罐中熔化之后“漂浮”的草木灰、泥沙等物，需要进一步清除磨掉。

    在铜块的各个面上，都有一个凸起的“钧”字！

    这是秦钧在制作陶罐时，用弯曲的树枝在其内部雕刻出来的，因为是敞口的罐子所以并不困难。

    铜汁在陶罐凝固之后，自然就形成了四个阳文。

    秦钧把这块铜拿了起来，沉甸甸的大约有二十多斤的样子。

    不过等进一步打磨完成，它就是一“钧”，也就是三十斤的重量，反正一斤多重都由秦钧来定义。

    没错，秦钧炼出的第一件铜器，就是一个秤砣！

    在原始人的围观下，秦钧亲手在河边把铜块打磨得漂漂亮亮，上面的阳文也用燧石刀小心地修整了一番。

    最后，他把铜块双手捧着，神色肃穆地对众人说:“这是‘钧’！”

    “钧”一个族人问。

    “光！这个东西，叫做‘钧’！”

    “……”

    原始人沉默了一会儿，接着所有夏族人都大喊了起来:“钧！钧！钧！钧！……”

    就连那些野人奴隶，也忍不住加入了呐喊的行列，为自己能参与制作了“钧”而感到与有荣焉。

    而干活最重的夷狄奴隶，则是神色敬畏又充满了迷茫。

    秦钧双手捧着秤砣，带着众人回到村子里。

    然后，在所有族人的见证下，他再次制作了一块泥板:钧炼石成金！

    这个时代的“金”就是铜，或者更广泛的金属物质。

    至于变成黄金的专属称呼，不知道得是多少年以后的事情了。

    接下来的一段时间，龙村继续派出人采集铜矿石。

    为此他们还在秃山部落“租”了两个房子，采矿队白天劳作晚上就住在那里，获取的矿石先用马运到河边，集中一批之后再通过竹筏运回来。

    当露天的矿石被捡光，他们就开始挖山取石。

    方法也是“鸿祖”流传下来的，先燃起火堆把山石烧得滚烫，然后用陶盆装水浇淋上去迅速冷却，石头就会在热胀冷缩的作用下崩裂开来。

    使用原始的技术，挖矿效率当然是很慢的。

    不过秦钧也不着急，反正一点一点慢慢积累就行了，原始社会有的是时间！

    炼出了红铜之后，他这轮游戏应该就不会被判定“失败”了，接下来无非是刷到多少分的问题，慢慢玩没有压力！

    红铜炼成的“洪荒第一块秤砣”，暂时只能作为展示所用的礼器。

    接着秦钧又用黏土为模，铸造出一根长长的扁平铜条，然后锻打、加工造出了“洪荒第一把锯子”。

    铜条用石头修出一个个锯齿，精心磨得锋利，左右错开扩大锯路防止卡条，两边打孔安装木架便于发力。不过红铜的硬度只有3，造出来的锯子勉强能用来锯木头，但是锯几次就要重新打磨非常麻烦。

    如果用来做斧头、刀子，红铜其实还不如石头！

    只有再找到锡、铅、锌这些金属，炼入铜中形成强度更高的青铜，金属才能发挥出超越时代的力量。

    铜矿周围往往有其他金属的伴生矿，在秃山慢慢挖掘应该能找到锡矿铅矿。

    为此，秦钧每隔一段时间就要去秃山，查看那些在采矿过程中被丢弃的石头，在里面翻找可能存在的其他矿石。

    而炼铜的技术教给族人，秦钧就基本不需要再管了。

    他现在有个新的项目，那就是……造轮子！

    秦钧在进入这轮游戏之前，就预料到可能要造轮子的问题，于是查阅了许多资料做足了功课。

    &



第25章 光啦？胡啦？
    “碌碌碌碌……”

    村外的平坦空地上，一辆双轮马车缓缓行驶着。

    马车采取了“极简”结构，两个车轮用一根车轴连接，连接处采取了包铜处理以减少摩擦，车轴上装一块木板和两根充当车辕的竹竿，竹竿前端用绳索挂在马身上，单马驱动可以两人并排乘坐。

    秦钧一手缰绳、一手马鞭，尝试着控制马车前进、转向。

    这就像开车一样说难也不难，要动起来、东倒西歪、走走停停那谁都能做到，但要开得又快又稳灵活自如就很不容易了。

    秦钧这边在练车，一大群族人就在旁边观看。

    马车在空地上兜了一圈，秦钧对一个围观的女人叫道:“上来！”

    这个女人就是他新娶的老婆之一，来自虎部落名字叫做“大柳”，形容她身形高大又像柳树一样柔软。

    虎大柳受到秦钧的邀请，一点也不扭捏地跑上来，坐在了他左边的空位上。

    “噢噢噢噢……”

    旁边的一群小孩，兴高采烈地大叫起来。

    其他成年男女也是笑嘻嘻的，有种现代看别人谈恋爱起哄的感觉，实际上如果不是秦钧的威严压制着，他们说不定都开始编荤段子了！

    秦钧一甩手里的马鞭，马车在空地里冲了起来。

    “啊～～”身边的虎大柳兴奋尖叫，抓着秦钧的胳膊上把他捏得生疼，不过他还是高兴地大笑起来。

    爽啊！哈哈哈哈哈……

    秦钧兜了两圈才回到人群边，周围的其他男人都是充满了羡慕。

    《诗》曰:“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。”

    可见开“豪车”带“美女”，就是男人的梦想啊！

    不过马车刚刚经过测试，需要好好检查看哪里有问题需要改进，暂时却不能交给他们去玩。

    “车，要多！”秦钧大声叫道。

    众人安静了一下，接着齐声呐喊:“要多！”

    “要多！”

    “要多！”

    接下来的十几天，秦钧继续打造出更多马车。

    村子外面的空地上，马蹄震鸣、车轮转动、男人大笑、女人尖叫的声音此起彼伏，仿佛变成了一个游乐场。

    直到秦钧意识到这样不行，耽于享乐亡国之道啊！

    他立刻严令禁止将马车用于玩乐，这场原始人的狂欢才总算消停了。

    马车的出现，大大提升了马的运力。

    比如秃山矿场原本需要两匹马，每天来回多趟才能运完挖到的矿石，而用改进过的运货马车只需要一天一趟就够了。

    还有龙村的猎人，现在可以去更远的地方捕猎，猎杀到的动物放在马车上运回。

    龙村与周边部落的交流，也因此而变得更加频繁。

    造出轮子和造出马车这两件大事，秦钧当然是制作了两块泥板记录下来。

    接着，参与制作轮子的五个野人奴隶，已经基本掌握了夏族人的语言，秦钧决定将他们提升到族人的地位。

    这种事情，是无法用语言表达的，必须通过一个“仪式”才行。

    仪式就选择在下午，大家一起吃饭的时候进行。

    目前在龙村大家吃饭还是聚在一起，不过却分成了三个部分:秦钧和全村最出色的十几个族人吃“上灶”，其他族人吃“中灶”，奴隶吃“下灶”，三部分的食物质量有明显的差别。

    负责煮食和分配食物的是夏族女人，这么一个“美差”当然不可能交给奴隶。

    她们做完这些，也是在中灶吃饭。

    食物煮好摆放整齐，要等秦钧先动筷别人才能吃。

    这不是他喜欢摆谱什么的，而是这种“规矩”本身有着潜移默化的作用，能够强化他在众人心中的权威，这是简单有效的人心控制手段。

    今天女人们把食物摆放好，族人和奴隶们都在等着秦钧。

    但他却没有拿起筷子，而是站起来走向那些奴隶。

    所有人都把目光投了过来，看着秦钧想知道这位首领要干什么，他们直觉感到那应该会是一件重大的事。

    “木屑、灰灰、善烤、大眼、硬皮！”秦钧叫出五个野人奴隶的名



第26章 竹筏战舰
    接下来秦钧继续制作、改进马车，那几个奴隶被提升到族人的待遇，每天都干劲十足充满了动力。

    其他的奴隶也差不多，他们更希望能得到立功的机会。

    而在秦钧造出轮子马车的时候，秃山矿场那边也给他带来了好消息。

    找到锡矿石了！

    不是秦钧去那里巡查的时候找到，而是挖矿队的原始人在挑选铜矿石的时候，发现了几块形态奇特的石头。