原始小农民

    陈昊也是吓了一跳，猛回头去，便看到老祖母那干巴巴的胸，卧槽...

    “没，我昨晚在梦里，得到先祖的指引，先祖让我制作一些礼器。”陈昊连忙侧过头去说道。

    “先祖怎么总有先祖指引你...是羲氏的先祖...还是我们娲氏的先祖...”

    老祖母皱着眉头，十分地困惑，同时她还有点好奇，为什么这小子总能得到先祖的指引，而她身为部落的老祖母，却得不到先祖的指引...

    “是...是...”

    陈昊在想，如果说是娲氏先祖，便代表是母系的信仰，这只会对老祖母有利。

    部落乃娲氏，娲氏，即女娲。

    陈昊现在还没有听老祖母说过娲氏部落的先祖传说，但这个娲氏应该是部落人信奉的图腾，估计是远古时代信奉女娲的其中一个小部落。

    “姓氏”来源于远古图腾，所有古老的姓都有一个女子部首，娲氏，是母系氏族的产物。

    要想从老母等女性手中夺取权力，肯定不能强化娲氏图腾！

    女娲，对应的是伏羲！

    陈昊思索过后，便回道:“是我之前的部落...羲氏的先祖给我的指引，是它指引我修筑菜园、发明地笼，还有新的制陶之法，那个古老的先祖叫伏羲！”

    “伏羲”老祖母闻言，身体微微一颤。

    “没错，是伏羲，是一个男人，是他时常在梦中指引我的。”陈昊一脸认真地说道。

    他本以为老祖母会相信，却没想到老祖母连连摇头，道:“昊，那个指引你的先祖是假的！”

    “什么假的是真的！你就假！”

    陈昊顿时觉得这个老祖母非常不地道，你自己能以女娲控制族人的信仰，我就不能宣扬代表父系的伏羲么

    老祖母皱了皱眉，吩咐旁人牵来一条麻色的犬，这跟中华田园犬差不多大小，不过它的嘴更长，耳朵立着，还保留着狼的一些特征。

    部落养了两条犬，平常生活在老祖母的屋里，晚上的时候它们就会跟看夜的人一起守夜。

    那名族人将犬牵到陈昊身后，这犬就自觉地卧在地上，它吐着舌头，尾巴不断摆动着。

    老祖母蹲下来，捡起一根树枝，在地上画了一条伏在地上的犬，接着又在这条犬的图的身旁画了一个人。

    “昊，你过来。”

    “嗯。”

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第48章 量度工具
    老祖母看着地面上的五块石头，在思索着陈昊说的话。

    其实部落人早就对春夏秋冬一个周期、早午晚一个周期有所认识，特别是像老祖母这种年长的人更是从历代先祖的实践中得到不少的传承。

    那些记事用的绳子、秋收冬藏等的知识便是娲氏部落世代积累下来的宝贵知识，人类文明也是这样在一点点地往前行进。

    老祖母以及部落人早就有时间的概念，但他们却不知道什么是时间。

    现在经陈昊这么一说，老祖母就明白到“早午晚”便是时间，而陈昊却说有办法随时知道时刻，这是老祖母无法想象的。

    陈昊看到老祖母在发呆，便不再打扰她，去忙自己的活儿。

    首选要有度量衡，度量衡是科学之本，也是文明之基。

    “长度！”

    陈昊思考着，长度单位可不能随便划分，因为以后涉及到自己学到的知识，所以不能随便划分长度单位，至少，不能相差太远。

    现在没有任何精确的长度单位，所以得算出来。

    人类最初的长度单位便是用自己的身体的某部位，而在人体里，手的前臂骨叫尺骨，于是，华夏人便以尺为单位。

    无论是外国的英尺，还是华夏人的尺，两者虽然存在着误差，但一尺的长度都是与人的尺骨长度类似。

    “一尺，定在三十厘米。”陈昊如是想着。

    接下来，陈昊又问老祖母要了一段绳子，顺便抓了一坨陶泥，他要去计算一尺（三十厘米）到底有多长...

    这个就比较简单，一般来说，一尺的长度单位是以成年男子的尺骨作为标准。

    于是，陈昊拿着一卷绳子，去量度部落成年男子的前臂骨长度，每量度一个人的尺骨长度就用陶泥捏在绳子上作为记号。

    就这样，陈昊在部落里，将二十个成年男子的手臂骨都量度出来。

    接下来，他将这条六米多长的绳子的两头结在一起，也就是说，这合并的绳子大约是三米。

    于是，他又找来几根绳子，以此为标准，不断对折，测得一米、半米、二十五厘米、以及十厘米等的等份。

    最后，他又找了一根笔直的棍子，在棍子上面刻上了米、分米的长度单位。

    再找一根棍子，以绳子对折的方法，算出分米、厘米这两种小型刻度，将长度单位小型化。

    “长度单位出来了，误差应该不会太大。”陈昊看着这两根棍子和那五条绳子，满意地笑了。

    接下来，他决定制作陶泥尺。

    首先要确定直角，这个原始世界根本没有直角的物体，但要测出一个直角其实也不难。

    于是，陈昊直接摘了一块大树叶，对折了两下，于是，一个方正的直角出来了，就是这么简单。

    不过，当他确定下长度单位的时候，这已经是两日后的早晨了。

    部落人早就做完陶器，剩下一个干硬的圆形泥板给陈昊。

    老祖母知道陈昊要造先祖的礼器，所以她非常支持他。

    陈昊再次找来高岭土，和了一堆泥。

    有了直角、长度单位就可以造出直角尺和量角器，但因为器具的缺乏，他无法制出5毫米以下的刻度，不过，现在也够用了。

    数日后，他烧出了一套陶尺，其中包含量角器、直角尺、直尺、三角尺。

    这是科学之基！

    烧出陶尺后，他再次和泥，造出一个圆饼状的日晷，并且用尺子在日晷上刻上准确的时区。

    “时间、长度。”

    大树下，陈昊看着面前那完成的日晷，满意地点了点头。

    在他身旁是这几日来一直做他助手的风里希，对面的老祖母和巫呆呆地看着他刚完成的这个日晷。

    “昊，这个日晷怎么用”

    老祖母看着这湿乎乎的日晷很是不解，她实在无法想象这东西怎么能显示时间。

    “还没做好呢，等烧好了，我再调整。”陈昊说道，又抓起泥巴开始造第二件重要的度量衡。

    长度单位和重量单位、以及容积单位是相辅相成、互相补充的。

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第49章 夜观星象
    夜空很晴朗，陈昊抬头仰望，在那月明星稀的夜空中寻找着。

    很快，他便发现了一个非常显眼的星群。

    这个星群便是连小学生都会的“北斗七星”。

    北斗七星永远在北方，它能在夜晚为人类指引方向，所以很早就被人利用起来，甚至在石器时代的人类就已经懂得北斗七星可以辨别方向，旧石器时代的人类以北斗七星为指引而迁徙。

    “北斗星大体的方向在北面！”

    陈昊面朝北，看着夜空中那显眼的北斗七星。

    “北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位。”

    “但可以根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。”

    “现在斗柄指向南，天下皆夏！”

    “没错。”

    陈昊点了点头，在他身旁的风里希则是呆呆地看着他，她不知道他这么夜了，还跑出来看星星干什么。

    “昊，你跟太一样呀，你们都喜欢看夜晚的星星...”风里希说道。

    “哦”

    陈昊一愣，回过头来，问道:“太也会看星吗”

    “嗯嗯。”

    风里希连连点头说道:“太说，夜里有七颗很亮的星，不过我们部落很多人在夜晚就看不到东西了，我也想看看太说的那七颗星。”

    原来部落的老祖母早就学会观星，看来后世的考古学者推测得没错，从新石器时代开始，当人类开始种田的时候，人类便有了历法的意识，而天上的星星便是他们观测的对象。

    天文历法与农业，应该是同时出现和发展的，不过部落人要制定完整的天文历法，估计要再花费数千年，不过，现在自己的出现，可以帮助部落人完成这个进程。

    陈昊如是想着。

    部落的老祖母和巫作为权力者，她们得到的肉食和营养最多，所以她们不会有夜盲症。

    或者，正因为这样，她们能看到夜空的星星，而很多部落人因为夜盲症看不到夜空的星星，于是族人们便以为她们拥有沟通天地的本领。

    陈昊想了想，便指着那北斗星，回头看着风里希，说道:“你现在也能在夜晚看东西了吧，看，那就是老祖母说的七颗星，外形像陶勺的，你看看...”

    风里希顺着陈昊指着的方向看去，很快，她便激动地笑道:“我看到了，我看到了，昊，我看到了，我也得到先祖的指引了，太说，只有得到先祖的指引才能找到那七颗星，好...好好看的星呀...”

    “嘘，别太大声！”

    陈昊连忙捂住她的嘴巴，这大晚上的，把部落人吓醒就不好了，自己还要继续观星，确定日晷的指向呢。

    风里希连忙收住了激动的声音。

    陈昊却是看着她，在感慨，老祖母也太会忽悠人了吧，这看个星星的，还说要得到先祖的指引才能看得到。

    陈昊再次看向夜空中，那北斗七星。

    他看着看着，又拿起一根笔直的树枝，举向夜空，将这根树枝与北斗七星那两颗代表勺底的星星相连，接着，他顺着这斗口方向延长那两颗星之间距离约5倍远，最后找到了一颗很明亮的星星。

    “北极星！”

    “找到了！”

    陈昊看着，嘴角慢慢上扬，露出了喜悦之色。

    如果说北斗七星能够指引北面的方向，那么这颗北极星便能指引一个几乎永远在那一个点的方向。

    北斗七星会因为四季的不同，勺的方向也不同，但这颗北极星却是几乎永远在星空那一点，大航海时代，很多西方航海家便是以这颗北极星确认准确的航线。

    而日晷的指针，指向的方向便是这颗北极星！

    “希，看到那颗星吗，我要找到指向那颗星的角度。”陈昊又对风里希说道。

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第50章 知识记录
    红日西斜，族人又完成一日的工作，带着收集到的食物回到部落里。

    采集、耕作、渔猎是部落人主要的工作，为食物而奔波的时间依然占据着大家一日中绝大部分的时间。

    农耕文明是一切高级文明产生的前提，这是游牧、渔猎等文化无法比拟的，其主要原因是农耕文明能够提供足够的脱产人员进行科研和非农生产。

    现在，部落的农业没有稳定，所以，就连陈昊自己都没有足够的时间进行食物以外的工作和研究。

    傍晚时分，陈昊与部落人外出归来，他在大树底下分配完食物，便再次来到老祖母的屋前。

    老祖母屋前也有一个日晷，这是陈昊为她造的，而老祖母和巫、以及女族长等人现在也是根据日晷上的针影，准确合理地去安排部落人的工作时间。

    比如说，以前部落人中午外出采集去晚了，到了傍晚，采集不到足够的食物，部落人就要饿肚子。

    但现在，这种情况不会再出现，甚至乎老祖母在分配其他人修造工具都变得合理灵活。

    部落人对陈昊发明的这个日晷，都十分尊崇，因为大家都认为，这是先祖指引陈昊而造出来，帮助大家的。

    当陈昊来到老祖母屋前的时候，正好看到老祖母和巫二人在杀着一只草龟，那草龟是今日陆叔的地笼捕获的，不过，得上交，交给老祖母！

    “太，还有没有骨甲。”陈昊走近问道。

    “你又要骨甲呀，有，我拿给你。”老祖母抬头看着陈昊回道，心想，最近陈昊总是问自己要扁平的骨甲，真有那么多先祖的指引吗

    老祖母虽然有点困惑，但还是尽量去满足陈昊的要求，因为她知道，陈昊做的每一件事都是为了部落。

    老祖母在屋里翻找了几下，就拿着一块二十多厘米长的龟壳和两块獐的肩骨，十分不舍地递给陈昊，并道:“这是我们部落四十个日落，收集的壳甲，昊，你...你...你真的全部要走吗”

    老祖母的眼神十分不舍，龟壳一直是老祖母和巫占卜用的，而肩骨除了能用来占卜外，还可以用来制作骨耜，不过，最近陈昊总是问老祖母要这样的骨甲。

    “嗯，我要将先祖的指引记下来。”陈昊说道，便毫不犹如地接过这些骨甲。

    老祖母看着陈昊离去的背影，叹了口气，便回到屋里，将几根用骨制的骨笛拿出来，用心地擦拭起来。

    陈昊拿着这三块骨甲，快步跑回家里，他在想，天要黑了，一定得抓紧时间才行。

    回到家里的时候，风里希在用砂锅和土灶在准备煮食，现在部落虽然还以一个火塘为单位分配食物，但随着土灶的应用，很多家庭开始尝试着单独煮食，也就是家庭制的产生，这源自于陈昊改进了部落的煮食方法和部落每日采集到充足较食物，假以时日，“家庭”便会完全确定下来，部落现时实行的对偶婚也会升级为单偶婚。