孔门学渣

    就跟祖庙那边的情况一样，人家不听你的。要是那样地话他就无法当这个教练。

    有了季平子的授权，孔子就干了起来，下面也没有人敢不听他的。

    在他当教练之前，季平子特意去仪仗队那边招呼了，让这些老油条听从孔子的话。不然！不要怪他季平子不客气。

    然后！告诉这些人是因为齐国的国相要来，才让孔子来当教练的，编排新的礼仪。

    有了季平子的命令，仪仗队的人都不敢不听。因此！孔子带这些人就容易多了。

    见仪仗队的人都听话，孔子又有了信心。既然是自己的工作，那么！就多编排一些节目。

    自从接管鲁国仪仗队后，孔子就跟换了一个人似的，每天都是早早地去往鲁宫上班，下晚都是很晚才回来。

    因为是紧急排演，所以！鲁宫内是管饭吃的。

    孔子每天吃早饭去鲁宫，中午和晚饭都在鲁宫里面吃。

    鲁宫内的饭菜比家里的饭菜好吃，也丰盛，什么菜都有。酒！也是最好的酒。

    因为高兴，吃晚饭的孔子都会喝一些酒。

    每天下班都有鲁宫的护卫马车护送，所以！是可以喝酒的。

    不过！孔子是个有自制力的人，他是不会多喝的。

    有了实权，有了季平子的命令，他这个万世师表带这一班仪仗队员，还是绰绰有余的。

    有权好办事，在奖励加鼓励的作用下，仪仗队员们的积极性都很高。再则！他编排的礼仪很生动、有趣，队员们都愿意配合。

    还有！在表演的时候队形很好看的，围观的人很多。在围观的人赞美和起哄下，仪仗队员们的积极性更是提高了。

    得到观众的认可，这也给了孔子更大地信心。

    季平子见孔子还真的有一套，很是高兴。在排演期间，他还特意过来观看了。见果然效果不错，当场就奖励了孔子。

    “嗯！很好！就安排这个样子演练！很好！”

    “谢谢季大夫夸奖！”。

    “像这样地礼仪，给我多排演一些！我们鲁宫！以后不再千篇一律！不同级别的宾客来了，我们都有相应的礼仪接待！好！”

    “是！我一定尽力！”孔子答应道。

    。




第665章 跟孔子习礼
    孔子出色地完成季平子交给他的任务，编排了很多礼仪节目。在接待齐国使臣的时候，得到了齐国使臣的赞赏。

    季平子原来只是打算应付一下孔子，才安排他编排礼仪节目的。结果没有想到，竟然得到了齐国使臣的赞赏。

    因为这次成功的接待，赢得了齐国使臣的好感。这次的外交活动，最终取得圆满成功。

    季平子见功劳是孔子带来的，所以！对孔子有了重新的认识。

    孔子是个人才，是可以重用的。但是！要看你把他放在哪里重用。

    你把他放在管理国家事务上面，那么！这个孔子可能就会跟你唱反调。你要是把他放在外交事务以及礼仪事务上面，那么！就能发挥出不可想象的作用。

    因此！季平子给孔子加薪晋级，重用孔子。

    齐国使臣回去后，就把他出使鲁国遇见孔子的事说了一遍，齐公听说孔子这么有才，就有了挖墙脚的想法。

    在使臣和齐公的推波助澜下，一时之间，孔子在齐国朝堂上很出名。当然！也有不少人嫉妒孔子，背后说孔子坏话。毕竟！孔子还是一个名不见经传的小人物。

    也正是因为如此，后来孔子为了寻求事业上的发展，去了齐国，有了齐国之行的经历。

    据说！孔子在去往齐国的途中，听到了失传已久的韶乐，并跟随学习了一段时间韶乐。

    当然！这只是后世的传说。

    在鲁国，孔子得到了季平子的重用。

    鲁公（鲁昭公）见季平子重用了孔子，也很高兴，经常喊孔子过去说话。季平子要是不重用孔子，他也无法重用。现在好了，孔子重新得到了重用，鲁公又有了一个可以说话的人。

    因为得到了季平子的重用，从事的职业又是自己喜欢的。所以！孔子基本上不怎么管理学堂里面的事，大多时间在鲁宫或者季府中做事。没有事可做的时候，基本上都是鲁宫或者季平子家里看书。

    无须废话！孔子看的书，都是关于周礼方面的。

    孔子重新去做官，学堂里面的基本上都交给了乐歌。

    乐歌管理教学方面的事，亓官氏管理后勤方面的，孔子的私学，就这么地继续办下来了。

    因为民间小道消息传说乐歌是周天子的儿子，是遗落民间的王子，有不少没落的贵族都愿意送子孙来这里上学，好像在讨好乐歌似的。因为是贵族！他们都愿意交学费、主动交学费。

    结果！自从乐歌接管私学后，私学是办得越来越好。

    还有！乐歌的身份得到确认后，周天子每年都会派人偷偷地送来钱财。鲁公、季平子那边，也一样每年都会有孝敬。

    结果！孔子私学从此不再缺钱，告别了经常缺钱的历史。

    还有！孔子私学每年都有学生毕业，这些毕业的学生找到满意的工作后，都会如约补交学费。

    孔子虽然整天都在鲁宫或者季府内做事、看书，可他并没有完全放弃私学内的事。下晚回来，只要有精力，他都是要教代课老师们的思想品德课。

    习礼！是必须的！

    乐歌懒得听孔子讲“礼”，可耐心地听了，又觉得有些意思，好像还那么回事地样子。

    礼是什么表示尊重别人的语言或者是动作。

    周朝是一个等级森严的朝代，上有天地神灵，下有天子、君王贵族。在天子、君王、贵族的下面还有各级官员，以及不同身份的人。因此！我们要对不同身份的人有不同地礼仪。只有这样！才能显示出别人的身份和自己的身份。

    天地神灵最大，所以我们要祭祀他们！所以！祭祀礼仪很重要。

    我们不仅要祭祀天地神灵，还要祭祀先祖。祭祖的礼仪也很重要。

    再接下来！就是对天子、君王、贵族、官员的礼仪。

    天子是天之子，是代表天意的。所以！他最大！在对待人的礼仪中，对天子的礼仪是最高级别的。

    然后！是各个诸侯国的君王！

    以前的时候！诸侯国的君王不论大小，都一个级别的，都是“君王级别”。可自从诸侯争霸后，小国的君王就被人瞧不起了。君王也被分成了不同等级，就有了王、君、公、侯等不同身份等级。

    贵族也有不同身份等级，大多数贵族是“士”。可没落了的贵族，连“士”的身份等级都保不住，得不到士级身份应有的尊重。

    再下面！就是普通庶民。在庶民的下面，还有少数奴隶身份的人。

    如果你是个中等身份的人，那么！你对比你身份高贵的人就要尊重。对于那些比你低级的人，你就要摆出架子让别人尊重你……

    不仅古代人那样，现代人也一样！也许是遗传下来的“传统文化”吧人人平等，那只是在某些方面，而不是所有方面。

    比如说！在能力上面，能够做到人人平等么

    一个没有能力的人，怎么可以、可能跟有能力的人相比呢

    还有！你是下属，你怎么可能跟领导平等呢下属就是下属，不可能参与到领导的决策权里面去的。作为领导，也不可能跟下属分享决策和商业秘密……

    从职业的角度来讲，领导与下属怎么可能会平等呢

    领导就是领导，他们从事领导份内的事。是不能让下属来当领导的，也不可能去干下属干的事的。

    下属也干不了领导能干的事，不然他就不是下属，他就晋级为领导了。或者！这个单位得不到重用就跳槽走了，不再是你的下属。

    从辈分的角度来讲，父母长辈怎么可能与晚辈平等呢

    父母长辈就是父母长辈，是不能当孙子的，也不能当挣钱的工具反过来养活着子孙后代。子孙后代也一样啊他们做不了长辈，没有长辈就没有他们，是不是后代是由长辈传承下来的。

    耐心地听了孔子的讲解，乐歌觉得周礼好像还很重要的！所以！每次孔子讲礼，他都会在一边听着。

    是啊！人家作为后世的圣人，要是没有一点真本事，历史也不会承认他。。

    炒作！只能是一时的成功！而历史！是无法人为操作的。

    你要是没有留下有价值的东东，历史很快就把你淘汰。就算你曾经在历史上红火过一段时间，只能说明你不是炒作出来的就是跳梁小丑。

    。



第666章 子路来了
    一切平安、顺利，时间在不知不觉中过去，似乎让人没有了时间的概念。

    孔子仕途有了一段平坦时期，一切都很顺心。事后回想起来，才觉得时间很快，一晃就过去了。

    他白天大多时间都是在鲁宫或者季府中度过的，晚上只要有空，他都是要对代课老师以及高级学生讲习周礼的。

    平时在家的时间，他大多时间都是伏案写书或者是抄书。写下自己的读书心得，抄写借回来的书籍。

    孔子家里的书，大多不是书店里买回来的，而是！抄写下来的。那些刻录下来的书，一般都不是他干的，都是让学生干的。他只管抄，不管刻录。因为！刻录需要时间。不仅仅要刻录，还要上油墨，很麻烦、很费时间的。

    到了孔子中晚年时期，抄书的事他都不干了，全部交给学生干。后来！据说大多是颜回干的。刻录不是颜回刻录的，一般是其他人。

    因为！抄写不能错！而刻录！不会出错。

    学堂这边，不用孔子操心，一切都由乐歌管理着。

    在这一段平静时间里，孔子私学内来了不少历史人物，其中之一就有子路。

    子路，也就是孔子在《论语》中经常提及的“仲由”或者是“由”这个人。

    子路跟随孔子时间最早，也是最久。孔子与子路的关系，那是刚刚地没得说。对于子路这个人，孔子给予过客观、公正地评价。

    子路来孔子这里念书，是在方基石的介绍下过来的。

    当年子路跟随老爹季鹰游历，途中巧遇方基石。方基石救过子路的命，并让子路过来找孔子，跟随孔子念书。

    当游猎不是人生，还是多念些书为好，不至于无知人生。

    因此！这一年子路就过来找方基石，结果没有找到恩人。在路上，巧遇孔子。因为不知道孔子，所以发生了不愉快。

    后来发现那天跟自己比试的人就是孔子，子路就不想跟他念书。

    孔子也觉得子路这人脑子有问题，不尊重他，懒得收他。再则！学堂方面的事，他基本上不怎么过问。所以！子路来不来念书他也就没有在乎。

    乐歌发现这个人是子路，就在其中做了不少工作，就把子路留了下来。

    要知道！当年当游猎的时候，他与子路的爹季鹰巧遇，还在子路家住过一段时间。

    开始的时候，他还真的没有把子路给认出来。后来一说情况，才把子路想起来。

    由于有些年头了，子路也把乐歌给忘了。不过！说起往事，他就重新想了起来。

    因为认识乐歌，乐歌又是私学的负责人，所以！子路就留了下来。

    子路与孔子的第一次相遇，还是值得一提的。

    子路是来曲阜城找恩人方基石的，听说方基石一家人不在鲁宫内居住搬到乡下去了，所以就去了乡下。结果！没有找到方基石。

    方基石也不在家，他也没有找对地方。

    古代人烟稀少，你连问路的人都找不到。所以！子路就误打误撞到了小河边，也就是孔子以前练“憋气功”的地方。

    孔子老家附近有一条小河，少年孔子每每郁闷、憋屈的时候，都会跳到河里练“憋气功”。

    子路这天找过来的时候，正好遇见孔子在河里练“憋气功”，他还以为孔子想不开自尽呢！

    也就在他着急的时候，突然地发现河堤上有一个石桌子，石桌子上面放着孔子的衣服和一把剑。见孔子的剑很漂亮，他不由地跑了过去。

    他也是一个爱剑的人，随身也带着一把剑。只是！他的这把剑不是什么宝剑，也就市场上买的普通装饰用的剑。因为是装饰用的剑，所以很华丽，中看不中用。说白了！是用来装比的。

    也就在他准备拿起孔子的宝剑的时候，孔子从河中冒了出来。

    孔子突然发现有人去拿他的剑，当场就着急了起来，一边抹着脸上的河水一边朝着子路喊着。那意思是你不要动我的剑！

    在那一刻！孔子把子路当成了贼。

    心想这个人从哪里冒出来的是不是早就瞄上我的剑了

    要知道！这把剑是亓官氏陪嫁而来的剑！

    这把剑不仅仅是一把宝剑，也是一把有纪念意义的剑！要是剑丢了，亓官氏还不责怪他

    子路听到孔子的呼喊声，也就没有走。但是！他还是忍不住把剑拿起来看了起来。

    他并不是贼，没有必要逃跑。他是喜爱对方的剑，所以就没有顾及的把剑拿起来看。结果！见是一把宝剑，他是兴奋得不能自己。

    不一会儿！孔子就从河里爬上岸了，跑了回来。

    “呵呵呵！我还以为你想不开自尽呢！”子路一点也没有忌讳地看着孔子说道。

    他的手里，还拿着孔子的宝剑。一只手拿着剑鞘，一只手提着剑。真的！爱不释手。

    “你你是谁”孔子来到近前，见子路手里提着剑，他本能地防范着，没有敢上前。