孔门学渣

    “没事”孔子装出一副无所谓地样子，应道。

    “你没有看出来你姐夫今天高兴你”亓官氏还是埋怨着。

    “你啊你”狼妹来到乐歌身边，准备动手打人。当然不是真的打，而是责怪地那种。

    可当她的手拧向乐歌的耳朵时，又顿住了。最终没有敢拧下去。

    微儿收敛起以往的笑容，一副不动声色地样子。在这种场合下，她不敢表现过分了。

    她是做侍女出生的，最会察言观色。今天的气氛，不太好处理。一个不小心，别人就会认为你这人不稳重。

    “不要说他不要怪他”孔子见亓官氏、狼妹都责怪乐歌，赶紧阻止道。

    “对不起姐夫”乐歌朝着孔子笑道。

    “我没事我有这个心理承受能力”孔子朝着乐歌摆手道。

    他的脸，并没有看向乐歌。可见他还是在意的。

    “其实姐夫我们不说你的思想、理论了，不去评说这些我们就说说现实姐夫”乐歌一脸认真地说道。

    不是他废话，而是必须提醒孔子。孔子现在是信心满满，你要是不提醒他，不给他一点打击，他还不知道前途有多艰险。到时候才真正承受不了。

    “你还说你”亓官氏、狼妹两人几乎是同时说道。

    “让他说我听着”孔子阻止道。

    “姐夫我不跟你争，也不是刻意打击你，而是我是好意”乐歌解释道“如果你不认清现实，你就无法实现你的梦想、理想姐夫理想是美好地，可现实是残酷的姐夫”

    “我知道我心里有数”孔子应道。

    微儿端来茶水，让两人喝。

    “你的那一套，人民是欢迎的。但是君王并不一定欢迎”

    “鲁公鲁昭公不欢迎”孔子问道。

    “我的意思是权力者不欢迎姐夫鲁公虽然是鲁国的君王，可他并不是权力者，他是个傀儡君王，作不了主。一切都是季平子等人作主，主要还是季大夫说了错。姐夫你不要跟我教条姐夫”

    “你”孔子很想说我跟你教条了你怎么跟老子一样，说我教条我教条了么你本来就说错了嘛

    可想想还是没有说在老子的指正下，他已经认识到了自己思维模式的错误。是的他的思维模式喜欢走偏激，不是左就是右。有时抓住一点不放，纠结于片面而没有顾及全局。

    “正常来说，君王是一个国家的主导者、权力者。可这不是时代不同了天子都管不了天下诸侯不是君王也一样，很难把控自己的下属，作不了主。我的意思是权力者说了算，不是你孔丘说了算你认为你的方法、思想、理论是对的，可权力者认为不对那就不对。我说的是这个意思姐夫你听懂了没有”

    “我知道”孔子应道。

    “所以呢你就算把某个小地方治理好了，也不能代表你就能把鲁国治理好鲁国范围就大了。再则就算你把鲁国治理好了，也不能代表你把天下治理好了。是不是关键地问题是你作不了主。你说了不算你懂我的意思么”

    “我知道”孔子应道“所以我们一切都要严格按照周礼、周制来办。”

    “可你没有权力，你怎么按照周礼、周制来办事呢你能让权力者听你的”

    “这个”

    “你能让季平子等人听你”

    “这个”

    “他们要是听你的了，那他们是谁了他们是贵族你算什么他们听你的了你是想篡夺鲁国的君位还是想怎样”

    “这个”孔子争辩道“我这不是为了鲁国好为了天下人好为了人类的发展和未来我”

    “人家会怀疑你是在篡位所以很可能会杀了你的姐夫”

    “这个”孔子辩解道“我这不是严格按照周制、周礼来办事我我怎么就篡位了呢我这不是帮助君王么”

    “可你唉姐夫你可能一时半会也不会明白的我只能这么对你说你说话不算数，权力者说话才算数。你要是违背了权力者的意思，那你的麻烦就大了。在权力者面前，没有对错，他们都是对的，你听懂了我的意思么姐夫”

    “这世界还无法无天了”

    “就是在乱世的时候，就是无法无天在乱世的时候，没有人跟你、讲公平胜者为王权力者说了算姐夫你听懂了我的话么所以克己复礼只能是苦了自己还是那句话无论在乱世还是盛世，都不过是为了活着。一切都不过是为了活着”

    乐歌跟老子一样，又讲起了人生哲学。

    可孔子就是无法接受，始终认为人类要是没有一个行为准则的话，只会更乱，永远地乱下去。所以不管天下如何乱，我都要克己复礼，本本分分做人、规规矩矩做人。

    我就是我我是一个有节操的人，不会因为乱世而改变自己的节操变得没有节操。

    君子固穷，小人穷斯滥矣未完待续




第747章 鲁宫变故
    见孔子根本听不进去他的劝说，乐歌也只得作罢。

    反正他尽力了。

    孔子心意已决，决定按照自己的思想去做、去实践，来证明自己的思想、理论是正确的，来打脸乐歌和道家的老子。

    也就在孔子等着鲁公、季平子安排的时候，鲁宫内发生了变故。

    早已想夺回君权的鲁公鲁昭公，找到了一个机会，决意对季平子下手。

    在方基石时期，方基石为鲁公训练了一支很厉害的军队。鲁公依仗这支军队，完全可以单挑三桓中的任何一家。只是方基石等人的劝说下，鲁公才没有贸然动手。

    单挑是可以，可三桓要是联手了呢是不是

    后来季平子变相囚禁了方基石的长子方忠，让方基石很为难。表面上季平子把方忠留在府上读书，陪伴他的孙女儿。并且提出两人的婚事。这么一来，方忠就成了季平子的准孙女婿。

    这在种情况下，方基石就更不好帮鲁公了。

    再则鲁公心情急躁不听劝，方基石也没有办法。所以方基石一家人从鲁宫中搬出，不再过问鲁公的事。

    不听劝你要是再跟他走得近，就不太好了。所以方基石一家人为了保全自己，只得不再过问鲁国的事务，不再过问鲁公与季平子之间的事。

    季平子考虑到方基石的存在，才不敢公开动鲁公鲁昭公。

    可现在情况不同了，鲁公主动、公开动了。而且一举成功，攻下了季府。

    季平子登台请求“君主因听信谗言而不察明臣下的罪过，就要诛我，请允许我迁到沂水边上”，鲁昭公不允许。季平子又请求囚禁在鄪邑，鲁昭公也不允许。季平子请求带五辆车逃亡，鲁昭公还是不允许。

    有臣子对鲁公说“主上还是允许他吧政令从季氏那里出已经很久了，他们党羽极多，不好对付。”

    鲁公就不听，一意孤行。

    三桓之一的叔孙氏，他家的一位家臣戾对他的手下人说“没有季氏和有季氏，会是什么情况哪种情况对我们有利”

    手下众人都说“没有季氏季平子也就是没有叔孙氏。”

    于是三桓中的孟孙氏与叔孙氏出兵协助季孙氏共度难关，三桓兵合一处，打败了鲁公，鲁公兵败逃亡齐国。

    孔子一直与鲁公鲁昭公很亲近，得鲁公信任。所以鲁公兵败逃亡后，季平子等人自然是不会重用他。因此孔子仕途中断。

    以前有鲁公，现在没有了鲁公，所以季平子等人更是没有了顾忌。

    等到鲁国局势平定下来，孔子也看清了一些事实。所以又有些心灰意冷。无奈之下只得安心在家教书。

    以前他还是鲁宫的官员。可自从鲁公兵败逃亡后，他这个官就再也没有被季平子季大夫召见。

    本来局势平衡下来后，季平子是要表态的，恢复秩序。可因为孔子与鲁公鲁昭公的关系，他自然是不会再来找孔子的。别人他都召见了，唯独不见孔子。

    而孔子呢自然是不会主动去找季平子的。结果双方就这么僵持了下来。你不待见我我还不待见你

    以孔子的脾气，自然是不待见季平子的。季平子一个臣子，反过来把主子给赶跑了，是不是过分了呢是不是违背周礼、周制了呢

    而季平子那边，他还一脸无辜了呢

    季平子反过来说，是鲁公的不是，鲁公要灭他。他求饶了，鲁公没有答应。要不是三桓联手，哪里还有他所以在赶跑鲁公这件事上，他没有责任。相反他还无辜，他还是受害者。

    鲁公鲁昭公被赶跑后，孔子恋在君臣的情分上，找了一个机会去往齐国。可遗憾地是他没有见到鲁公。

    季平子等人听说孔子去了齐国见鲁公，更是不满。

    孔子回来后，可以想象，季平子等人再也不理他了。

    本来季平子等人就对孔子不满。不就不愿意跟孔子亲近。现在你这不是再次公开跟他们唱反调所以自然是不会理睬你。

    无奈之下的孔子，或者说是苦闷之下的孔子，开始做起了真正地先生，经营自己的私学。另外把精力放在研究“诗、书、礼、乐”上面，当起了学者。

    时间飞快转眼十几年过去。

    这期间鲁公卒，新君立。

    公元前510年，也就是鲁昭公三十二年十二月，鲁昭公患病。十二月己未日，在乾侯去世，终年五十一岁。鲁国人立鲁昭公的弟弟公子宋为国君，是为鲁定公。

    公元前505年，季桓子执政。阳虎执季桓子，往见孔子。孔子不想见阳虎，有意躲着。不巧地是二人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态。

    阳虎擅权日重，孔子称之为陪臣执国命。

    在这十几年期间，孔子收了无数学生。

    另外颜路的儿子、曾点的儿子等代课老师的儿子，都先后进入学堂。

    颜路的儿子颜回，是孔子的得意弟子。后来不仅在学堂当了代课老师，还是孔子的重要帮手。要不是英年早逝，还将是孔子学说传承人。

    曾点的儿子曾参，也是孔子的得意门生。

    还有闵世恭的儿子闵子骞，也来到孔子私学，跟随孔子学礼。

    公元前50年，鲁定公八年，三桓攻打阳虎，阳虎奔阳关。公山不狃以费叛季氏，阳虎背叛季氏为理由，使人召孔子，孔子欲往，被子路阻拦。

    孔子觉得时候到了，想出来做官，一展宏图梦想。

    鲁定公九年，孔子年五十一岁，为鲁中都宰。

    公元前500年，鲁定公十年，孔子五十二岁，由中都宰升小司空，后升大司寇，摄相事。

    因为孔子得到重用，所以孔子把鲁国治理得很好。

    鲁国的声誉，在大周天下得到了很大地提高。不过也因此引起了周边诸侯国的重视。特别是东方大国齐国，更是特别注意，担心鲁国强大了会与他们争霸。

    诸侯国之间，以前都是有国界之争的，土地是抢过来抢过去的。特别是几国交界的地方今天是你的，明天也许就是他，后天也许就是我的。

    齐国与鲁国之间，一直有这方面的纠结。所以齐国特别担心鲁国的强大。

    因此齐国方面处处玩心机，想削弱鲁国，阻止鲁国的发展。未完待续



第748章 一心教书的乐歌
    鲁昭公与季平子干起来了，耽误了孔子的仕途，乐歌与孔子打的赌也因此而停顿。孔子不去做官了，哪里还有什么小圈子

    不过孔子并没有因此而放弃梦想。他在投身教育事业的同时，一样在创建他的那个圈子。

    一心教书的孔子，彻底丢弃了鲁国方面的官职反而专注了。

    以前他的“周礼”课课程是很少的。所谓的周礼课，也就是学习周朝的礼仪。

    现在他加大了习礼课。并且在习礼课上面，加上了道德品质课。以前只是习礼，讲解礼仪等等。现在他多了一些内容在里面，开始讲品德、人生观了。

    单纯地习礼，只是小孩子模仿而已。而要让人真正地懂得礼，就得讲解更深层次的内容。因此就有了思想品德、人生观、哲学方面的内容。

    见孔子还较上劲了，乐歌不得不佩服孔子的执着精神。

    孔子在研究周礼，研究诗、书、礼、乐方面，再缺少的是图书。自从鲁昭公被赶出鲁国后，自从与季平子断了关系后，他就无法再去鲁宫看书、去季府看书了。

    书成为困惑孔子的一大问题。

    没有书没有资料，你研究个毛

    乐歌见孔子是认真地，不得不帮这个忙。要知道他是王子，是周天子的儿子。所以以他的能耐，要什么书还能没有呢

    “你要什么书你开个书单过来，我给你想办法。”

    孔子自然是求之不得，把他想要的书都列举了出来。

    通过看书，你就可以知道更多你需要看的书，你就能得到更多的“书源”。本来是不了解这本书的，可看了某本书后就知道这本书了。如此类推，你需要的书也就越多。

    开始的时候父王周天子还在的时候，乐歌是让人从洛邑那边，从周藏室那边搞书过来。只要捎个信过去，周藏室那边就会想办法把书捎过来。

    后来周天子死了，乐歌的那些兄弟们为了争夺天子之位，周室那边乱了，就无法搞到周藏室的藏书了。

    父王周天子死时，乐歌并没有回去。他答应母妃了，不再与洛邑那边有那个方面的来往。不与兄弟们争夺爵位，不参与权力争斗。

    要书跟争夺爵位是没有关系的，再则他是向父王周天子要。

    父王周天子在世的时候，每年都会给乐歌送来钱财，相当于王子的俸禄。作为王子，每年是有消费额度的。每年给这么多钱给你，你怎么花是你的事。

    乐歌虽然不是册封的王子，可周天子心疼儿子，为了尽父王的责任，都会按照皇家的标准来给的。

    乐歌就是通过这个机会，让使臣把他要的书单递过去。周天子那边得到书单后，都会让人及时送过来。