重生1980之强国崛起

这些科学家都是各行各业的顶尖人才，大多数都是院士，他们不断对“伏羲x”提出各种各样的问题。
如今，人类社会已经进入到了智能时代，物联网开始逐渐普及，给人们的生活带来巨大变化，解决了人类很多问题。
但是以人类这个族群来说，要解决的问题有三个。
五十年前的世界，人类同样面临三个问题，首先是饥荒，其次是瘟疫，然后就是战争，这三个问题也是纵贯人类数千年文明发展史。
首先是饥荒，就拿中国自己来说，从上古三皇五帝，一直到上个世纪，几千年来轮替了多少的中国政权都没从来没有摆脱过饥荒肆虐的困扰。
就是新中国建立前，中国还是粮食短缺的代名词，上个世纪七十年的时候，在罗马开了一个会，叫做世界粮食会议，当时提到中国的时候。在座专家们都摇头说，中国是绝对没有可能养活这十亿人口的。
做为一个农业国家都养不活自己，更不用说非洲那些贫苦的人了。
再说瘟疫，比如说黑死病，其实就是鼠疫，十四世纪的时候黑死病席卷全球，造成了大约两亿人死亡，两亿人是什么概念，就是欧洲人死了一半。
当时打遍天下无敌手，不可一世的蒙古人，因为黑死病的出现直接就让他们退出了历史的主舞台。
再比如说十六世纪，大航海时代，西班牙人来到了美洲。他们带来的最致命的东西还不是舰队和火抢，而是天花病毒。
当时一个西班牙人生病了，其实就是天花，就在一个美洲原住民的家里休息。结果短短的十天之后，这家人所在的小镇就成了一片墓地。当地人对于天花病毒毫无免疫力，病毒扩散，旁边小镇紧接着一个又一个的被感染，成千上万的尸体在街头腐烂，根本没有人敢接近，更不用说埋葬了。墨西哥当时的人口有两千二百万，天花肆虐过后之剩下了二百万人，就九成的人的都被杀死，最后只剩下了零头。
就算进入到了二十世纪，瘟疫还是在杀死数以亿计的人。
一九一八年一战快要结束的时候，法国战场上爆发了一次瘟疫，我们叫他西班牙流感。
当时的战争前线的背后是一套完整的供应网络，比如说弹药是来自英国和美国，汽油来自中东，牛肉这些来自阿根廷，橡胶来自马来西亚。
结果流感病毒就随着这一套有史以来最高效的后勤系统，非常迅速的就传遍了整个世界。
大家觉得极其残酷的，被称之为绞肉机的第一次世界大战，打了四年阵亡了四千多万人。而流感病毒感染了当时全球三分之一的人口，超过五亿人，一年之内就死掉了大约一亿人。
最后一个问题是战争，我们打开电视机或者在网上依然可以看到世界上的一些地方并不太平。
但是这种小范围的摩擦与原来的战争完全不可同日而语。
如果回到一九一三年的法国，问一个当地人，说什么叫和平？他会告诉你，是现在我们和德国之间停火的休整期，明年或者明天会不会打仗谁知道呢？和平对于他来说是暂时没有战争。
饥荒、瘟疫和战争在五十多年前还时刻笼罩着人类，但是进入二十一世纪之后，这三大问题基本上就不是问题了。
即便现在世界上贫困的人依旧存在，但贫困和饥荒是有区别的，外非洲和中东，乃至东南亚地区，虽然贫困是普遍存在的，但是吃饱活下去其实是没有问题的。
人类应对饥荒其实已经用经济、政治和科技打造了张日益强大的安全网，私人保险、政府机构和国际组织虽然做不到让那些一无所有的人脱贫，但是提供足够的热量，让他活下去是没有问题的。
被真正饿死的人是少之又少。而且就算有饥荒的个例出现，那并不是因为自然灾害，而是因为政治原因！是有人想让他们被饿死。这根本就不是天灾，而是人祸。
现在对于我们大多数人来说，真正严重的不是吃不饱，而是吃的太多。碳酸饮料喝太多，汉堡包之类的垃圾食品吃太多，吃冰淇淋吃太多造成的肥胖，高血糖，高血脂之类的问题所杀死的人，比饿死的人要多得多。
瘟疫这个问题，今天无论是在流行程度还是影响力方面都大幅的降低了。
比如说天花病毒，现在已经在全世界灭绝了，在中国，刘琅那个时代每个人小时候都在手臂上种牛痘，也就是天花疫苗，现在的小朋友都不用打了。
即便每隔几年总是会被警告说有新的重大疫情爆发，但是情况又如何呢？比如说非典。
当时闹得人心惶惶，学都用不上了，在家里呆着，但是全球死亡人数没有超过一千人。
十几年前在非洲爆发，媒体大肆报道说几乎失控的埃博拉病毒，在全球一共也就杀死了一万一千人。
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重生1980之强国崛起 第一千五百三十五章 人类三大问题（二）
并不是说瘟疫死亡一千人，一万人就很少，每一条生命都值得敬畏。
但就目前的情况来看，虽然说没有人能够保证绝对不会出现一场席卷全球的瘟疫，但是人类在与瘟疫的生死竞赛上，确实已经占了上风。
现在，医疗科技每年都在累积更多的知识，研制更有效的药物，找到更具有针对性的治疗方法。
而病毒想与我们较量的话，只能依靠突变这样盲目的运气，流行病想要危机人类的整体安危只有一种可能性，那就是人类自己为了某种目的而自己制造的病毒，除此之外，人类对于瘟疫束手无策的时代已经过去了。
最后一个是战争，制止大规模战争的标志就是核武器的出现，核武器大国之间谁敢站出来说我和你打一杖？这不是集体自杀么？所以如果发生冲突了，那么核武器就是在逼着大家寻求和平的解决办法。
另外一个更重要的方面是，全球经济的导向已经从之前的物质经济，转变成为了知识经济。
就是之前的财富来源是物质资产，比如说金矿、油田，现在则是科技成果、金融制度这些虚拟的知识。
发动战争可以抢夺物质资源，但是没有办法霸占知识啊。
比如说卢旺达九八年入侵刚果，抢占了他们的一种铁矿石，那是笔记本电脑和手机的重要原材料。
因此卢旺达可以依靠掠夺每年带来两亿四千万美元的收益。而相比之下呢，那中国想赚钱怎么办呢？难道入侵美国硅谷吗？就算我们拿下了硅谷有什么用呢？那里有没有硅谷矿可以挖的。
所以我们的办法是和苹果、万安以及ibm这些硅谷公司做生意。卢旺达靠掠夺的全年所得，还远远不如我们中国平平安安靠贸易在一天之内赚得多。
现在发动战争的成本已经远远大于他的收益。所以，从这一点就可以看到，现在发生战争的地方全部都集中在中东、中非这些维持着古老物质经济的地方。
笼罩在人类头顶数千年的三大问题在这个时代已经被科技和全球一体化彻底解决了，但新的问题又出现了，同样是三大问题，那三大问题呢？
这三个问题就是长生不老、永远的幸福和成为“神人”。
听起来有些玄幻了，但这三个问题正是现在人类试图解决的问题，并且投入了大量的资源，刘琅自己就参与了很多项目，全部是关于这三大问题的。
世间的所有哲学家都会探讨一个问题，那就是死亡，不仅仅是哲学家，死亡对于整个人类来说都是最重要的问题，即沉重又现实。
人类之所以讨论这个问题，就是因为我们活着的意义就是源于生命的有限性，就是因为我们所有人都是这趟人生旅途的乘客，都知道就在未来的某一个时间点上，必然是要下车，要结束这段旅程的，所以我们才珍惜沿途的所有风景。
几年前刘琅曾经接受过媒体的采访，聊过关于长生不老的问题。
主持人就问刘琅，人类对于生的渴望，让我们永远都无法接受生命终将消亡这件事情，真的吗？我们为什么会在享受生命的这一刻，还是希望消除死亡呢？
真的有这么多的人都渴求永生吗？比如说您，您现在这么有名，您的成就影响了整个人类，你的思想可以说被传播到了全世界的每个地方。
这对于你来说难道不比永生更加有意义吗？
刘琅笑了笑说：现在有很多的思想家，艺术家，或者电影导演。他们有非常非常优秀的作品流传于世，你可以去问问他们，你是不是觉得你的思想、你的艺术或者你的作品可以一直流传下去对你个人而言就是一种极大的意义？甚至比永生更加的有意义呢？
你得到的回答肯定是：相比于永远活在人们的心中，我更愿意永远活在自己的家里。
而死亡这个“概念”还催发出了宗教，至今影响着全人类。
比如说基督教的天堂，佛教的轮回，都阐述了现在在世的人生只不过是我们整个生命的前奏而已，死亡是伟大并且神圣的。因为这一刻的到来，才是一个人拥抱他宇宙中真正角色的开始。
正是这种理论才让无数人成为其信徒，因为人类是从心底希望宗教的存在。
这看起来很是无知，但像是牛顿和爱因斯坦这些伟大的科学家最后都拥抱了宗教。难道他们也是愚昧无知么？还是这恰恰才是莫大的智慧呢？
刘琅曾经说过一句话：人生的意义来源于生命的有限，这是基于我们现在每个人终有一死这个维度上进行的思考，而当我们的生命真的可以无限的时候，我们就已经跨越到了更高级的维度上，根本就犯不上做这种无聊的纠结，甚至到那时候，宗教也会终结。
然后是长久的幸福和快乐，这个问题可不比克服死亡来的容易。
随着人类文明的发展，我们的物质生活条件不断的进步，今天我们所能享受的和所拥有的相比于我们的前人那绝对是要多得多的！但是我们个人的幸福快乐程度也随之增长了吗？
举个例子吧，比如说我们习惯每天洗脸、洗脚、洗澡和换衣服。
而在一百多年前时候，那时候的人可是好几个月都不会洗一次澡，换衣服就更不用说了。
光是想想那样的生活都觉得臭得要命、脏到要死。
但是人家可一点都不介意。这种长时间不洗澡不换衣服他们早已习惯，他们觉得经常洗澡反而对身体是有害的，所以跟多并不是因为太穷而无法承受换洗衣服的负担，是压根就没有这种需求。
所以对于这件事情来说，他们本来就很满足的，我们在主观上并没有比他们更加幸福。
对于一个饥肠辘辘的人来说，一块面包就能够让他非常的快乐。那一块面包还能让你如此快乐吗？但是如果是一位衣食无忧、物质丰裕但是百无聊赖的富翁，要怎么才能让他感受到这般的快乐呢？
现在的那些白领们每个月拿着几万块钱的工资，在高档餐厅吃饭，穿的华丽时尚，看起来是很小资，可根据统计，他们这些人大都有潜在的抑郁症，心里压力过大，甚至到了想要轻生的程度，这些跟幸福根本就扯不上关系，并且成为了当今社会一大隐患。
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重生1980之强国崛起 第一千五百三十六章 人类三大问题（三）
不幸福已经成为了现代人的通病，就是刘琅这样的超级富豪也存在这样的问题，因为他的梦想得不到满足。
刘琅有什么样的梦想？首先当然是长生不老了，这是所有生物的梦想，刘琅是人，当然也一样。
还有就是想要创造出能够改变人类命运的东西，“伏羲x”算是一个这样刘琅有了极大的成就感，可是他觉得还不够，如果“伏羲x”能带领人类走出地球，走向宇宙，并且这一幕刘琅可以看到，那才最好不过。
看看吧，这就是人类“贪得无厌”的心理，当你的眼界越来越大时，那你的欲望也越来越大，就算你永生了，这种欲望还是会如影随形，只要不能实现就会让你不幸福。
最后一个大问题就是成为“神人”。这个成神并不是说可以成为上天入地，无所不能的神，变成太上老君和如来佛，那是神话故事，不是现实，说得更容易听懂的话是我们要进化成“超人”。
人类的文明发展过程就是在不断的强化自身的能力，这个逻辑在未来也是不会改变的。
之前人类的解决办法是从外部来着手考虑，把我们的能力借助某个工具进行强化。
比如说电视机，延伸了我们的眼睛，收音机延伸了我们的耳朵，汽车、飞机延伸了我们腿，计算机互联网延伸了我们的大脑和思维。这一切的强化都是通过外部设备来实现的。
今后呢？强化人类的能力，开始从我们身体内部进行考虑！
长生不老、长久的幸福和成为“神人”就是当今人类群体追求的三大目标，并且已经开始付诸实践。
先说长生不老，这里并不是说生命永恒，这看起来有些不现实，即便是神话传说中的神仙也很少有生命永恒的存在，其实就是延长生命极限的问题。
随着科技的发展，现在死亡对人类来说来说，不过就是一堆复杂的技术问题。
人死亡总有个原因吧？心脏不跳了？肝脏硬化了？癌细胞在肺里扩散了？或者是脂肪把血管堵塞了？
那既然是技术问题，我们一个一个的找技术上的解决办法不就好了吗？
心再不跳了？给你换一个行不行？
肝脏硬化了？给你换一个行不行？
癌细胞扩散了？血管堵塞了？给你来点纳米机器人跑到你身体里给你清除掉行不行？
如果你的整个身体都不行了，我把你的大脑拿出来换到另一个人造的身体里面，甚至大脑坏了我把你的记忆提取出来放到一个电脑里面。这样行不行呢？
总之只要是技术问题，就一定有技术的解决方案存在，只是人类还没找到罢了。
当然，并不是全部没有找到，这些年刘琅旗下的诸多科研团队经过十几年乃至更长时间的研究终于开始有了成果。
比如治疗癌症的药物，还有通过胚胎技术制造的人造肝脏、人造肺，乃至人造心脏等等，这些都已经开始逐渐普及开来。
前些年刘琅的爷爷就进行了一次心脏干细胞注射手术，促进了心脏的功能，在前世，刘琅的爷爷是得过一次心脏病的，这一世虽然没有发作，但却有一定的风险，前些年基因检测时也得出了易得心脏病的结论，通过干细胞注射技术就彻底消除了这个问题，即便刘琅的爷爷今年已经八十八岁，身体依旧是不错的。
这个手术危险性不高，但价格可不便宜，为一个老人取得干细胞这一项就得三百万美金，别说是普通人，就是一般的中产阶级也没这个实力。
当然，这个技术已经达到了世界顶尖技术，一般人还无法接触，大多数人患了心脏病还是要进行手术的，换一颗人造心脏是大多数人的选择，价格也就四五万美金，人们还可以承受。
这些人工造物已经开始向普通人普及，所以人的寿命也逐渐升高，去年国家统计，国家的人均寿命已经接近八十岁，二十岁以前少年患病夭折率更是达到历史最低，以前种种的不治之症都有了解决的方法，虽然不能说是根治，可缓解还是能做到的。
现在，国家人均寿命接近八十岁，要知道如今是二零二二年，那些已经六七十岁的人还是上个世纪五六十年代出生的一代，他们其实并没有完全享受到现代科技带来的好处，刘琅这一代人也只能算是沾边而已，只有二十一世纪之后出生的孩子才会完完整整接受到现代医疗所带来的福利。
这也就是说，新世纪之后出生的孩子未来平均寿命很可能会超过一百岁，整整活上一个世纪，甚至随着医疗技术的不断进步，一百二十岁，乃至一百五十岁都有可能，这对于人类来说已经算是长生不老了。
但随着人类寿命越来越长，出现的问题就比我们现在想得要复杂得多。
首先，家庭结构肯定不是现在这样了。
现代社会都是一夫一妻，五十岁金婚，了不起，幸福，大家都很羡慕。
但是能活一百五十岁呢？现在大多数三十岁结婚，与自己的另一半要共度一百二十年，金婚也才过了一半都不到。
到那时还能像现在一样维持比较稳定的婚姻状态吗？这个愿望真的实际吗？
再有，子女与父母的关系，养育孩子算他二十岁成年，三十岁结婚，那时候我们才五十岁，我们自己都还属于青少年呢，后面还有一百年的亲子关系，还能如同现在一样牢固吗？子不养，儿不孝这些现在看来简直就是不可理喻的问题，那未来又会怎么样呢？
还能用现在的标准衡量吗？估计怕是不行了吧，长寿必然会带来社会伦理上的变化。
再说工作问题，现在人们在二十多岁的时候学会一门手艺，然后再用三十多年的时间投身到这个领域上，奉献一生，六十左右岁退休养老。
但是我们能活到一百五十岁呢？退休后还有八十多年的生命，怎么办呢？之前的这套职业规划模式明显不再适用了。
就算我们在六十五岁之前创造了足够多的财富，但是如果我们个人停止进步，退休之后的几十年间都不用说再积累财富了，我们就连守住自己的财富都够呛！
所以学习自然就变成了一件终生的事情。很有可能我们一百岁的时候再去读个什么学校，一百二十岁的时候再出来创个业。
一生人只投入一份事业，掌握一门手艺，只干一份工作，单一线性的职业规划放在现在来说，都已经不可能。更不用说我们能活到一百五十岁的时候了。
那么面对超过一百年的工作生涯，我们要怎么才能确保自己不被社会淘汰呢？




重生1980之强国崛起 第一千五百三十七章 人类三大问题（四）
在文化思想领域就更有意思了，人们的长寿是科技带来的，而不是所谓的神仙，那时宗教还会对人们的思想产生如现在这般巨大的影响吗？这都是会改变的。
长寿带来的最大一个问题就是如何长时间的拥有幸福感，这个问题比长寿还要复杂，因为长寿属于技术问题，而幸福感就是心理问题了。
心理学家和社会学家经过长时间的研究已经得出了很多关于快乐的结论。
首先快乐并非如大多数人心中所期待的那样，是来源于金钱和健康，其实更加长久和明显的快乐来源于我们所处的人际关系之中，比如说是温暖的家庭、亲密的爱人，或者是相互给予帮助的朋友，这些相比于金钱和健康更加能够给我们带来快乐。
还有，快乐不来源于外在的客观条件，而在于主观渴望和客观条件之间是否相符，只有当我们所得到的已经满足甚至是超出我们所期望的时候，我们才能感受到快乐。
而在近些年随着生物研究不断深化，科学家们发现快乐是由我们自身的生物化学系统所决定的，人类花了几千年的时间改变世界来追寻快乐，直到现在才发现原来需要改变的是我们自己的身体，也就是一种叫做多巴胺的物质，而那些瘾君子们就是依靠药物来激发自身的多巴胺刺激自己，进而获得了难以想象的“幸福感”。
现在社会非常浮躁，人们的幸福度尝常常是不升反降，对于幸福的认知很多科学家也在研究，甚至有些人开始质疑幸福本身就是一种假象，只有剔除假象才能看到真正的幸福，这个时代下，科技是解决不了这个问题的，于是很多人有把目光盯上了宗教，尤其是佛教，成为了不少人寄托心里的港湾。
佛教认为，快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是放下追求主观感受这件事情。
佛教与现代生物化学的相同点，都在于认定快乐并不来源于于外在条件。
而佛教更为深刻的见解是说，真正的快乐也不在于我们的主观感受。我们如果越强调主观感受，反而就越感到痛苦。佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成就之外，同时也别再追求那些感觉良好的心里感受了。
没有追求就没有无所谓幸福不幸福，这对个人来说可能没有关系，但是对于人类群体来说那就不成了，人类发展必须要靠所有人的努力，即便他是普通人。
如牛顿、爱因斯坦以及刘琅这样的人引领了时代的进步，但如果光是这么一群人也不成，比如北方工业集团，要是没有早期那些工人们的努力，公司是不可能生存下来的，现在也是这样，全球近万职工齐心协力才让北方工业集团成为了世界前十名的制造企业。
可是随着时代的发展，在物联网时代下，个人的努力对外界的影响力似乎越来越小了，因为大量的工作已经被智能和机械化取代，很多重复性、逻辑性的工作人类效率远远低于智能，在新时代下，人类又面临着另外一个巨大的“危机”。
这些人你总不能让他们无所事事吧，怎么办？现在很多科学家已经提出了一个设想，那就是给他们一定的物质生活需求，够吃够喝，医疗方面给予保障，然后再给他们最大的幸福度。
最大的幸福度是什么？那就是让他们进入到虚拟游戏当中去，在游戏中度过一生。
这可不是玩物丧志，而是时代发展的一个趋势，根本不随人的意志转移，除非人类能够移民到其他星球，再来一次开疆扩土。
谷歌、万安、ibm公司现在都在开发新的游戏，这种游戏采用的是全息模拟技术，当人类进入后完全跟现实一般，在这个游戏里你可以成神成仙，可以当上帝王，也可以成为大富翁，总之有太多的人生可以选择，当然，如果你想受虐也没问题，总之这里有你想要的一切。