西游之雷行诸天

    就在这样有意的推波助澜之下，流言已经传得满天飞，乌大这才放心下来，又换了一个地方确认了一下，四处的三教九流之中都流传着这种传说，才对此满意。

    就采买了一些所需之物，向山神庙而去。

    等他刚走，就有人寻上门来，一问散布流言之人已经离去，只能暗探一声狡猾，再次四处撒网，寻找散布流言之人。

    这一伙人正是湘西三教九流之中最大的一伙盗贼，自称是卸岭之人。

    最后又寻了几日，都不见传流言的人，几人无奈，只能上报，层层汇报上去，一直到了湘西幕后的土皇帝那，卸岭魁首陈玉楼手中。

    陈玉楼字金堂，是四大盗墓团伙中‘卸岭’一支的魁首，天生生的一双夜眼，目力异于常人，十岁时又跟着一老道上山学道，并将之夜眼开发了出来，学的了一身本事，一双眼睛能识别天下珍宝，风水相术无不精通，甚至还会方术。

    老道寿尽坐化，陈玉楼便下山回到家中，继承了诺大的家业，他家正是以盗墓起家，有家里的支持，理所当然的就坐上了卸岭群盗的魁首。

    他之所以能坐上这头把交椅，自身的本事倒是其次，主要是凭着家中人脉广大，黑白两道通吃，湘黔之间往来贩运烟土，倒卖军火，几乎全被他所垄断。

    所以三湘四水的各路军阀土匪，不论大小都要依附于他，俨然就是当地的无冕之王。

    乌大传出的这等消息怎么可能瞒过他的眼睛，几个卸岭盗匪没找到乌大的影子，就将此事汇报上去，不到三日，就将此事呈递到了陈玉楼的案头。

    看着案前的一封报告，陈玉楼目光闪烁不定，说道:“你可探查清楚了此消息是从哪出来的，可找到散布消息之人”

    一个面黄肌瘦的人说道:“回魁首的话，这瓶山墓的消息听下面的兄弟说是从怒晴县周边传出来的，散布消息的人是一个干瘦高大的苗家汉子，但为人极其狡猾，兄弟们连续追查了好几天连个人影都没摸着，而且散布一次，就换个地方，滑不留手的，据兄弟们说，此人不像山民，倒像是江湖中人。”

    面黄肌瘦的这人正是‘花玛拐’，为人诡计多端，此人祖上历代都是前朝衙门里的仵作，识得尸蜡，尸毒，尸虫等物，为人精明乖巧，被称作卸岭群盗中的狗头军师。

    此消息正是他汇报上来的，得到消息传出之时，就引起了他的注意，就加派人手开始追查，但经过一番暗中较量，算是输了一筹，并没有找到散布流言之人。

    陈玉楼开始琢磨这事，总觉得有些不对劲，说道:“猛洞河流域林深岭密，是夷汉杂居的三不管地带，当年元兵南下，和当地洞民恶战数年，死了好些番子贵族，其中一番僧与一统兵大将的墓葬最为丰厚，尤其是瓶山那里，仍然有不少元兵元将，和土司洞人的坟茔。“

    顿了一下，接着说道:“元人的墓葬向来是深埋大藏，而那些个洞蛮子多会施蛊放毒，又常有洞落赶尸一类的妖异传说，咱们的势力还覆盖不到那边，对此始终是两眼一抹黑。”

    花玛拐也知道这些，那边就是太过神秘，而且林深岭密，着实不好经营，说以那里很是混乱，什么人都有。

    但不是说卸岭群盗就畏惧黑熊岭一代，而是太麻烦而已。

    花玛拐神色一冷，说道:“魁首，瓶山之地我们可是盯了好久了，就这样让人将消息传出去对我们可不利，到时候将会有许多土夫子们全都扑向瓶山，若是被他们抢了先，得了瓶山的宝物，说不定一举成为湘西之地的新贵势力，这就威胁到我们卸岭的地位了，我们要不要先将瓶山占了”

    陈玉楼眉思紧锁，总觉得这事有些不对，至于哪里不对，暂时还说不清楚，他也是人中龙凤，想着要干一番大事业。

    而这传言之中的信息，一个是龙脉，一个是宝物，都戳中了他的痛脚，让他没办法拒绝。

    龙脉之说他不怎么相信，不然历代王公贵族埋葬之地都是风水宝地，那现在这些王公贵族又去了哪里。

    但瓶山之之上的宝物却是真实的，他也多方查证过，确有其事，只是瓶山墓穴属于元朝之墓，不易挖掘，是盗墓的一片空白之地，让他也有些犹豫，总觉得还差点火候。

    只是此时不知是何人将消息传出，让他再也坐不住了，陈玉楼也是心高气傲之辈，不会轻易的就放弃这块肥肉，何况他还有远大理想。

    思索了片刻，对花玛拐说道:“瓶山肯定是要去的，这湘西之地有我卸岭十万弟兄，怎么可能被区区流言所坏了大事，只是”

    “只是什么”

    花玛拐看陈玉楼犹豫，赶紧问道。

    陈玉楼说道:“只是这传流言之人在暗处，我们在明处，不知用意如何，我们不得不防。”

    说起这个花玛拐就来气，想到




第二十二章 神鸡成兔子竖耳听
    乌大散步的流言从怒晴县流传开来，还向着整个湘西之地蔓延，给混乱的湘西之地带来了一阵热闹，这些流言也成了人们茶余饭后的谈资。

    但乌大却没理会，购买到了所需之物，就返回老熊岭上的山神庙，将鸡仔等必须物品交于江汉珍，说了一下所做之事。

    江汉珍听得明白，也明白接下来这里将不再是清静之地，会有大批的人上山而来，若是没有高人一等的手段，肯定也难以应付。

    唯有提升修为，才是解决问题的根本手段。

    交代了乌大夫妇两人，培育五彩神鸡的方法。

    ‘此法说起来也简单，就是将朱砂硫磺等物，放进黑鱼肚子之中，然后置于坛子之中，施展大日神咒，用符纸封存，埋于地底下，七日之后取出，将黑鱼剁碎喂那公鸡仔。’

    至于母鸡就用了鲤鱼，鸡仔吃完之后，就会褪去全身羽毛，发生变异，等到蜕变之后，就会长出新的羽毛，此羽毛呈现五彩之色。

    此法培育出来的鸡凶悍异常，而且灵性十足，专克阴邪之气，蜈蚣蝎子都被其当做食物。

    虽不如怒晴鸡这种天生异种，但也不差，若是善加喂养，也能发挥出其潜力。

    乌大夫妇二人就照此方法开始行动，将鸡仔看护了起来，然后配置黑鱼和鲤鱼，多余的鱼子养入池塘之中，等待以后取用。

    而江汉珍就继续进入修炼之中，白天修习掌心雷，此时的掌心雷已经威力喜人，虽不能随意施展，但只要默念心咒，就能发出雷霆。

    提升速度很快，但他还是不甚满意，只能一步步的提升着，掌心雷修炼不光要符法，咒法配合心咒，还要修炼出神魂，能够控制住体内的元气，通过心神咒气合一才能打出雷霆，但关键的还是修为。

    每到夜晚，就开始打坐修行，用雷霆丹道上的修行之法养炼神魂，使之壮大，千法万术，须知修为才是根本。

    雷霆丹法是多种修炼的一个集合体，注重内炼，将自身当成一个小天地，存思内守，以心合神，内中五气开始反馈与神魂，慢慢壮大，此是修行之要妙。

    只有最本源培育的神魂之力，才是潜力的根本，所以江汉珍还是很重视自身的锤炼，暂时也没采集天地之中的先天元气。

    神魂内守不出，慢慢壮大，也与刚来之时，越发的凝练，江汉珍在等，等到此世界结束之后，返回天庭，在灵气充足的条件下一举突破，达到灵气灌顶，运转经脉元气，神魂与之凝练，达到人仙金丹境界。

    但雷霆丹法之中的神通修炼却吸引了他，将掌心雷修炼到融会贯通，然后修炼五行雷法，也是五方雷法，凝练出法术，将之炼到五脏，融会贯通之后。

    然后在凝结金丹之时，将此五雷凝聚于内，就会成为五门神通，可随意使用。

    神通之法万金难求，就比如孙悟空的两门神通，一个是金刚不坏，一个是火眼金睛，所以能横扫同境界之人。

    可见神通之强大，非等闲之人可以拥有，让江汉这有些羡慕起这位陈玉楼来，此人天生一副夜眼，后经过一老道的培养，一双眼睛可识得天下珍宝，也是一种神通的雏形。

    江汉珍虽然没有什么特殊之处，但雷祖所传的道法高明，有一门专门的神通，五方神雷。

    东方青木神雷，对应肝脏，南方离火神雷，对应心脏，北方玄水神雷，对应肾脏，西方庚金神雷，对应肺部，中部后土神雷，对应脾脏。

    此法看似简单，其实都有一定的讲究，需要五行灵物做引子，将其气炼入脏腑，再用雷气凝炼方可成功。

    但在次方世界江汉珍可看不见一点灵物的影子，只能默默修炼神魂，等返回天界之时再想办法。

    五雷掌已经初具火候，可堪一用，剩下的之时慢慢修炼。

    修真无岁月，数日之后，江汉珍还在继续磨练掌心雷之时，乌大夫妇两人已经将五彩神鸡培育出来了。

    一月前，给鸡仔喂食，其中承受不住强大的能量，而死了许多，只剩下不到十只，承受住的就开始脱去羽毛，一月之后才重新长出来，乌大见五彩神鸡生的光彩照人，羽毛五彩，也更是气宇轩昂，就献宝似的找到江汉珍，看看他们的成果。

    索性无事，也就跟着乌大去了鸡舍一趟，鸡舍门口拴着一只大兔子，见乌大来吓得一动也不敢动，一个劲的在那盯着，深怕将它给杀了吃肉。

    这种事情也不是没发生过，当初就是乌大吵着要将兔子剥皮吃肉的，只是后来忙着培育五彩神鸡，才顾不上它，也就将它拴在鸡舍门口，照看鸡仔，虽然胆小，但体型大，也能惊吓一些偷鸡的小兽。

    乌大却时不时的拿着刀在它脖子上比划一下，看在哪下刀合适，所以这兔子还是十分畏惧乌大的。

    到了鸡舍门口，乌大指着里面的说道:“祖师，这就是咱们培育的第一批五色神鸡了，看它们一个个精神头十足，肯定不输于怒晴鸡。”

    江汉珍看向鸡舍，只见十来只左右的鸡呆立在鸡舍中，一动不动，就像是在养精蓄锐，隐约的发现，这些鸡都是在用一种独特的方法修炼，金鸡独立，就是金鸡单腿着地另一只爪子收与腹部，人后进入凝神静气的状态，慢慢培养神魂。

    此方法只要是鸡，天生就会，只要如此方法站立，再加上清晨打鸣无意采集的天地间的第一缕阳光吗，平常只要六年，就会将神魂培育出来，走上通神成妖的路途。

    所以民间才有‘鸡不过六，犬不过八’的传说，就是因为家中所养的动物，长时间沾染人气，会不知不觉模仿人的习惯，等到几年之后，心念培育强大，蜕变成神魂，就会成为妖物。

    就会消失回到山中修炼，此等妖物就如狐狸顶着个骷髅头拜月一般，能够变化成人形，而家养的动物成精之后，因为长时间接触人气，比野生的更容易变化，就会变成家中之人的形象，回到主人家来做妖作怪。

    所以没有必要的话，就会在动物成妖之前，将之宰杀，以免成精之后作怪。

    但也有些记载，专门有人将动物当灵宠养的，不光可以帮助修行，而且还



第二十三章 花玛拐上山散盗亡
    大兔子做了偷听之事，被江汉珍给发现了，吓得要死，但它发现乌大并没有发现它，就有些激动，甚至有些窃喜，好像小偷偷东西没被发现的那种激动。

    江汉珍此时雷法日渐深厚，本身带着阵阵雷霆气息，做事越发的堂堂正正，见不得一些遮遮掩掩，鬼鬼祟祟之时，所以对大兔子也不是太感冒。

    而乌大看大兔子就像看到了能吃十几天的肉一样，这让大兔子有些害怕，生怕乌大哪天饿了就将它炖了。

    大兔子可以装傻卖萌，扮着可爱，在山神庙中没多少市场，只能在耗子二姑面前装装可怜，从这以后，大兔子做事就越发的谨慎，生怕被人给杀了吃肉，最终决定抱着耗子二姑的大腿，才让它能在山神庙中暂时活着。

    大兔子时常偷听几人谈话，但都是一些故事，每次说到法术之时，都是说到精妙之处就没了声音，突然中断让它越发的难受，希望从中偷听出一些核心来，但每次都是期盼而来，失望而归，关键之处就是听不到。

    长时间如此，几乎成了一种魔怔，如犯了一种偷听病一样，有道是:

    心印相传付有缘，今人印木不知玄。

    祖师心印相同处，颗颗光明彻九天。

    江汉珍每次在为乌大二人讲解道法之时，大兔子每次都偷听，等听到核心的关键之处，就像突然卡顿了一般，什么也听不到了，就以为自己中了‘法不传六耳’的诅咒一般，心境越发的不平静。

    其实江汉珍也不是有意不让它听，而是道法的核心之处全部是用心印相传，无法立于文字之上，只有传得心印之人，且具备道德才能听清此音。

    等闲之人犹如听天书一般，怎么也不可能明白。

    江汉珍还是给大兔子溜了一丝门路，所说的一些修养道德，培养心性的法门，若是安心修习内心，培育道心，也不是没有可能悟得心印。

    只是这些大兔子一点也听不进去，而是专门找一些核心，绝技之类的登天之法来听，最后不但什么也没学会，还将自己弄得跟中了魔怔一般。

    江汉珍对此心知肚明，对这大兔子能改过自新，安心修行是不报任何希望了。

    山神庙中还是一如既往的样子，该做什么的做什么，对外界好似一无所知。

    江汉珍对此虽然早已胸有成竹，也大致能猜测到一些发生的事情，可也不会多做理会，还是一如即让的投入修炼之中。

    湘西各地的土夫子和妄想干一番事业之人都因为这个传言开始行动，卸岭的人作为湘西土皇帝，反应自是不慢，第一批二十人的队伍早就进入了黑熊岭，将瓶山的地理位置摸了个清楚，同时也发现其余的几个势力，将这些散匪一一记住，准备报上去以后算清，但此时人手不足，只能默默忍着。

    第一批上山的两个带头人，也是卸岭群盗中的好手，一个是赛活猴，一个是地里蹦，爬山钻林数一数二，听说这次是陈玉楼亲自安排的，二人也有心在盗魁面前表现一番，就接了这开山探路之事，带着第一批人探查消息。

    老熊岭最近情况复杂，两人在一起的二十人也做不了震慑散盗的作用，只能藏在暗处，等待第二批人到来，联合将散盗们赶走。

    等到第二批队伍上来，这次是由卸岭的狗头军师花玛拐亲自带队，扮做鲁班门下的木匠在各个村寨之中转悠着，确认了一遍消息的准确性。

    得之是魁首身边的狗头军师亲自带队，二人不敢怠慢，寻到机会不知从哪窜出来与花玛拐见了面，并将探查到的瓶山之事汇报了一遍，花玛拐对应之后，与自己所探查的差不多，也就称赞了二人一句，让二人大喜。

    最后又将来此地的散盗之事说与花玛拐听。

    花玛拐勃然大怒，说道:“尽然还真有不开眼的，敢抢我卸岭的点子，真是太岁头上动土，不想活了。”

    赛活猴说道:“我们二人也去警告了一番，那些个散盗不但不听，还说我们卸岭管的也太多了。”

    地里蹦补充着说道:“就是，他们还说若是有事就让咱们魁首来跟他说，而且说没听过咱们卸岭将老熊岭也占了。”

    花玛拐越听神色越是阴冷，他们本就是大盗，杀人放火的事没少做，心中对这些散盗起了杀心。

    说道:“让弟兄们都集合到一处，咱们先回去休息，这事晚上再处理。”