真武神路

    按照巅峰战场的规矩:完全靠自己的实力致残或消灭一百名对手，也就是所谓的“百人斩”才有不到十年之期就可以通过返回原来出现的地点回城的机会。这样的人千中无一，不过在有史以来百余代累计参战过的数百万玄法正派筑基弟子之中还算是有那么两千七百多号，并不算是太过稀奇。毕竟:天资实力有明显优势的天才，哪怕自己这边儿的局面不是很有利，在几年到数年的时间里积累期这个战绩也并不奇怪。

    “千人斩”则在玄法正派的筑基顶峰战场的底子之中并不多见了，百余代以来累计参战过的数百万弟子之中一共也只有七八十人，而且最近数代因为形势不是很有利，而且人才似乎不及以前连续五代一个千人斩都没有。按照之前立下的规矩，能够有机会能够斩首一千的人将能够得到中央圣城神主们的关注，随时有能力在任何地点返回，并且还有机会自由进出中央圣城内藏经阁乃至神主住所内的机会，上述还不需要兑换什么积分。毕竟:能在明显劣势的己方困境中斩杀上千同阶修士并不是一件容易的事，因为真有这样的高手天才出现很容易遭打优势一方的围剿。对于张凡来说，如果单纯是为了刷分，万人斩也并没有太大的挑战，只是张凡来巅峰战场的目的并不单纯在此。

    按照之前从一些被灭过的邪道修士们的脑海里曾经了解到的更为详细的一些资料情况，张凡很轻松的就逼近了一处临时阵法据点。按照张凡精神力优势之下的感知:这并不算太过复杂的阵法之内一共有临时聚集起来的九百多名修士、规模类似的各种妖兽，实力层次范围大概都在折合普通的金丹二品到金丹五品层次的天才左右的样子，妖兽的实力似乎要更强一些，平均实力大概在折合金丹七品到九品左右的五阶妖兽左右。

    只有其中为首的强者似乎明显鹤立鸡群，在威胁感知之中，似乎拥有金丹巅峰级别的实力，更重要的是:还很可能是一个武道修士天人境界的武道修士并不算少，




第一百四十二章 筑基战场战功榜
    张凡没有躲闪，而是在那上百道劲气逼近过来的瞬间以灵力化形护体气墙集中在上百个位置展开拦截式的重点防护，似乎也形成无形之中十分灵动的百余个小型的盾牌一般。同时，精神力优势也理所当然的让张凡判断出那上百针形劲气的进攻重点，位于其中三个位置上，让人有些奇怪的是这三个内力含量较强的进攻重点都并非气海或泥丸宫之类的要害。

    到了筑基或天人极境级别的高手，五脏六腑都已经十分坚韧并具备相当强的自愈能力，真正意义上的要害是不多的，比较有价值的进攻重点就那么寥寥几个而已。

    化形劲气相撞时没有惊天动地的爆炸，却也带出规模不小的火星一般的光芒也与热量，不是实体胜似实体。那进攻重点的针状化形劲气以凌厉的攻势突破了张凡的重点护体防御。毕竟:同一名很可能是破碎虚空境界中后期的强手相比，如果不计精神力方面的优势，在能量和力量的攻防方面张凡其实并没有太大的优势。张凡没有躲闪而冒险的让化形针状劲气攻入到自身的非要害部位也有更深刻理解破碎虚空境界武者本质能力的打算。

    那之前能量和劲气非常集中的阵型劲气在飞快的触碰到相对比较柔软似乎如同体内的灵气或劲气组成的体内空间之后，之前集中起来的能量就迅速的爆发开来，似乎形成了无数在体内空间四散开来的横向利刃，那劲气中润含的能量在体内扫荡之后还持久不断的粘稠在经脉的断口处，让筑基和天人极境境界的张凡强大的体内自愈能力一时之间也难以施展。

    张凡没有太过痛苦的感觉，可是体内的化形内力乃至灵力似乎一下被削弱了八成以上的样子，战斗力也下滑到原来数十分之一不到，能够调动的攻防力量一下就被削弱了很多。张凡几乎可以完全确信:如果不是自己法武双修，并在都达到极境的前提下还拥有更强的历史基础，哪怕被之前的抵御削弱了的劲气也必然能够将自己彻底重创。

    似乎是感觉到机不可失失不再来，幽魂灵蛇几乎也趁此机会以闪电般的速度从似乎没有痊愈迹象的伤口内钻入张凡的体内，展开了向泥丸宫的猛攻。

    此时的张凡终于不在有所保留，在武体受到严重创伤的情况下调动以灵力和精神力为基础的化形灵力雷电，并不算太过费事的就解决了那看起来似乎很强的幽魂灵蛇。

    毕竟:就算实际实力在张凡受到重创后相差已经远没有一个大境界之大，可折合四五品上百倍的实力差距，还是大到了能够在被动的情况下也能秒杀对手的程度。

    并不算长的时间间隔之后，凌厉的化形针形劲气再次攻向张凡，此时的张凡却再也不敢托大，以精神力收敛气息并尽可能以化形气墙包裹住自己，身体稍稍在隐蔽之中右移了一些，躲过了向自己重心方向的再一次进攻。

    随后，化形劲气包括着含有雷电符篆猛烈的攻击在距离张凡并不算太远的那名破碎虚空境界的中年妇人头颅之上，巨大的雷光爆炸吞没了周围一里的范围之内，连张凡都稍稍感觉受到了不小的影响。

    让张凡没有想到的是:那破碎虚空境界的中年妇人竟然在这种情况下通过放弃自己肉身的方式以化形劲气和精神力保护住识海，在整个身躯乃至头部的大部分实物被雷符炸的灰飞烟灭的情况下还能让自己的灵魂残留下来。只是破碎虚空境界的武者终究不是元婴强者，没有让神魂灵活自愈的能力，在这种情况下神魂依旧无法避免被重创，被重击成了一个寻常的实力大概只跟一个炼气早期强者差不多的幽魂，并且似乎在被攻击之中丧失了绝大部分自我意识。张凡似乎感觉到了一种机不可失的感悟，迅速以最快的速度将其收入到了有利于保存这些的灵兽袋之中。

    之前的时候张凡消灭过不少鬼魂幽魂类的灵虚体对手，但那些对手的



第一百四十三章 七层藏经阁
    并不介意张凡的“放水”，依旧称赞着张凡的王二似乎突然感觉到了什么:“你体内的伤势虽然并不危险，短期内也并不要命，按毫无疑问还在恶化之中。想必是中了破碎虚空境界武道高手的攻击，你本不必如此的。。。只是现在你决定要自己处理这个问题了么”

    “我决定自己来化解一下，不过这需要一些时间来动用乾坤盾，还希望去藏经阁一趟。。。”张凡并不讳言的说道。

    “这本就是你的应有奖励。现在，对方让相当于金丹境界的破碎虚空武者入筑基巅峰战场本就属于犯规行为，你再归去的时候也就不需要有什么顾忌了。只要你不是玄道领域也突破筑基极境而进入结丹境界，同样突入破碎虚空境界也无妨。。。”

    中央圣城核心塔楼顶端，大小不逊色于任何摩天大楼的宝塔模样藏经阁在神识观察中似乎空无一人，连个表面上“扫地僧”之类的人物都没有。张凡也没有感觉到任何阵法的存在，似乎这根本是一处无关紧要的废弃之地。然而，张凡当然不会以为这里没有任何防御和管理措施，必然存在某些以自己元婴巅峰境界的精神力探测不到的复杂而系统性的化神中高层级别的法阵。

    果然，在张凡距离藏经阁宝塔正门大概百步左右距离范围内的时候就有一种无形的意念印在了自己的脑海里:“玄法派中央圣城藏经阁共有七层二十一排，第一层为凡俗界江湖经典选，第二层为炼气或化境级别功法及派别大全，第三层位筑基或天人级功法及派别大全，第四层为金丹或破碎虚空功法及派别大全，第五层为元婴级相关，第六层为化神及相关，第七层为炼虚及相关。以你现在的战功乃至精神力修为，整个七层已经没有限制，没有生命危险。”

    张凡走进藏经阁中央塔楼之后，没有看到书架书目，也没有看到竹筒之类的东西，只见到墙壁的四周布满了一个个木牌，木牌的上面有着各种各样门派和武功的名字，以自己的精神力还可以看到整个墙壁被划分为不同区域并标上字号来进行索引。每当自己注意力所及的时候提示就会出现，似乎有一定智能似的。

    江湖流派的武道功法，大概分为内功、外功、术法、奇道、心道几大类；周长六百米，高达近百米的大厅墙壁上的木牌多达三千多万块，代表着三千多万种江湖秘籍。

    张凡一开始觉得自己的路子大致是内功和心道为主，因此就毫不客气的把整个内功和心道为基础的派别大全和功法全都带近了乾坤盾内逐个浏览了起来。

    没有想到的是以现在自己的精神力境界和修为理解这些化境都不是的“江湖秘籍”实在是太过简单，基本上在神识的扫荡之下一秒左右的时间内就能彻底将一门比较高深或内容比较多的内功秘籍或门派大全看明白。之后往往能够举一反三更快的理解其他，数百万本“江湖秘录”在张凡看来有很多是没有太大价值的，当然为了更巩固的武学基础乃至启迪，也没有拒之门外，乾坤盾内大概不过十余天左右的时间，张凡



第一百四十四章 人造内丹与星辰诀
    张凡开始尝试着利用破碎虚空境界的一种独特有关隐身术的化形劲气方法来制作一种特殊的放大镜镜面，并用这种化形劲气镜面尝试着制作出一台化形劲气构成的“显微镜”来对一些缴获过来的中品灵石粉碎之后的粉末进行进一步的放大。这样自己就有能力通过“微观轰击”的方法让目标进一步的被粉碎。这样自己加工灵石灵液的能力毫无疑问就会增加一个大的台阶。这种化形劲气镜面是一种破碎虚空境界的“高级鸡肋功法”，翻阅此块木牌的修士几乎没有。可却是实现张凡一些构想的重要第一步。

    寻常的光学显微镜放大千倍物像就不错了，而这种化形劲气显微镜则可以放大十万倍物像；而且还不仅仅如此:张凡以如今的精神力境界很容易通过进一步放大集中过来的信号并以超出寻常的视力，察觉到类似原子核大小一般的物像，大概也就是此阶段的自己以此种功法制造出来的分辨率极限了。

    这个之后的张凡也第一次观察到了这个玄幻世界的一些事物的微观景象:很显然，这个世界的微观世界与地球并不相同，事物的原本虽然是某种类似原子的物质组成，但似乎没有基本粒子、电子、太过庞大的内部细微的空间，仿佛一切都是古典时代逻辑的翻版一样。

    之前扫荡众多邪道修士的战绩中，让张凡一共收获过几百块中品灵石，以如今的精神力境界，虽然因为内伤在劲气本很方面有很大的损失，可施展这种化形劲气功法却也勉强足够了。

    同样利用这种镜面反射轰击能力，张凡认真的花费了不少时间摧毁了类型比较简单的阳刚近战系与雷系闪电龙的内丹，并让这彻底破碎了的内丹与化形镜面辅助之下制作出来的原子核大小级别的中品灵石粉尘相结合，制造出了一种新式散发着灵力的内丹。

    紧接着，利用之前看过的一套筑基期邪派修士符篆与咒术典籍，张凡一共实验了千余种用于操控和影响器官本身，调动体内能量钩的咒术符篆来尝试着有效的调动这枚“人造内丹”。最终终于迈入了成功的阶段:通过利用十颗闪电龙内丹和一百块中品灵石，张凡终于制作出了一枚大小只有拳头那么大小，但却似乎比水银的密度还重了很多，似乎足有五十多斤重量的独特内丹。

    当然，为了防止一些意外风险，张凡还是使用了一枚缴获过来的顶品灵兽袋先将这枚人造内丹装载灵兽袋中，再用顶品储物袋来携带灵兽袋，通过一系列比较精巧灵活的操控类法则符篆，让这些东西进入自己的体内之后也能被灵活的调动能量，就如同某种机器中的安全阀和活塞一般。

    这一系列试制加工还有实验，花费的功夫可并不小，足足让张凡在乾坤盾中忙碌了五年左右的时间。按照张凡的评估:这枚“人造内丹”比十枚闪电龙原有的内丹实力打折了恐怕有一个大境界恐怕还不止，一共也只相当于一枚比较平庸的金丹八品境界左右修士的金丹。而且:同可以长期使用并有效升级的修士内丹不同，张凡通过以一小部分原材料的试验评估:这人造内丹的能量是有极限的，峰值输出功率相当于金丹八品高手的金丹，可是吸纳天地灵气的能力就差了很多，如果全力施展而且接连不断的进行大战，大概一昼夜左右的时间就会消耗殆尽，如果以一些特殊制成的原子核级别中品灵石粉末灵液做为补充，也只不过能够让累计高强度战斗时间增加到一昼夜零十个时辰。能量密度按照现代单位折算来看，大概与寻常裂变材料类似。

     



第一百四十五章 破碎虚空与神炮重锻
    “毁灭之气散而纷乱，在能够在体内运用化形劲气的强者面前很容易被抵御。故而:毁灭之气应如无形刀刃，以倾斜却略略横向的角度扫荡体内经络，并配合次要的一个略略竖向的无形刀刃之气以应对强敌可能之变化。此外，包括毁灭之气过后的残留之气在内，一系列的术法需以意念之力贯彻其中。。。”

    如果张凡只是一名十分寻常的天人极境修士，距离破碎虚空境界仍然会有重大的门槛，因为从天人极境到破碎虚空的概率和难度甚至比玄法境界传说中从化神到炼虚还要困难，原因在于对修为并不算高的武人提出了太高的精神力要求乃至悟性本身的要求。

    自从精神力达到元婴巅峰层次之后，对于张凡来说跨越破碎虚空境界的最重要障碍其实就是对武道本身的理解乃至对微观大道的理解，而这一切在中央圣城藏经阁的补课之后似乎已经不成为障碍了。

    在灵力内气和人造内丹乃还元婴巅峰境界的精神力辅佐之下，在武道境界上突破了一个门槛的张凡突然感觉到自己对化形劲气乃至精神力的运用提高了很大一个台阶，与此伴随的:体内的很多经脉似乎也都开始渐渐的模糊了。不需要具体的实体，以法则之力也可以构建内气运行的脉络，抗损能力也猛然提高了一个大台阶。各个内脏器官似乎如同无限网络一样通过无形的法则之力相连，再实战隐身、飞行等技巧的时候也都陡然变得轻松无比。

    精神力异常强大的张凡此时还能在不经过实战甚至虚拟演练的情况下就大致的估算出自己以武道境界为主本源功力输出能力，大概应该和金丹巅峰层次第一境界的修士大致相当。当然，在独特的功法和精神力加成之下，同比较平庸的元婴巅峰第一层次的对手交锋胜算也应该极大，已经未必逊色自己在偷偷借用乾坤盾中一些雷电手段时候的战斗力。

    从本质上:不算神雷炮方面的战斗力潜力，此时的张凡武道境界上的修为明显超越了玄法境界上的修为，就像之前了解的那样:从天人境界到破碎虚空的进步并不是按部就按相差不大的进行，依据不同的人感悟及积累不同，各方面的条件不同，最终会在一步入破碎虚空境界不久的时候就拥有少则普通金丹五品境界，多则普通金丹巅峰境界的修为实力，而破碎虚空境界的强者，虽然未必能够达到元婴巅峰的层次，却也有希望达到元婴七八品层次的强者了。

    然而在此时，张凡真正的顾虑却并不在此。在对手已经不忌讳犯规的情况下，说不定就有可能派遣一名天才级别的元婴巅峰强者来临，而且说不定精神力还在自己之上，如果是那样:自己来感觉到危险的机会都没有，就算拥有火力输出强大的神雷炮也无济于事。

    张凡也打定了主意，先进一步增强自己对乾坤盾的利用能力再说，以前的自己是条件匮乏，而现在的自己拥有不少的优厚条件，可就不用白不用了。当张凡感悟乾坤盾内的一些能力的时候，发现里面的空间豁然开阔了不少。暂时填土称重估算容量，整个乾坤盾内的重量容纳能力竟然达到了一亿七千万吨的样子，也就是说低于这个重量的物质



第一百四十六章 至善真女
    王二似乎知道张凡在内心中其实是个要面子的人，能直言到这个程度就已经算是不易了，因此也没直说什么，仅仅是传输过来的一道意念内包含的信息就已经让张凡心领神会。

    “你走的是玄法派大义之道，寻求至善之本并最终返璞归真才能在元婴至化神这个境界突破一些重要的心魔才能有做成就”

    “人之善恶，在善良程度方面的‘好人’级别，分为五大境界。良善境:避害而不趋俗利，看淡大富是为良善。在民风很好的农业自然时代村落中，男女之中都可以高达十分之一的比例左右，在低层次的良善中，心思更少也更晚熟的男性要比女性略多一些，大概多个两三成左右的水平。当然，要是在那繁华浮躁的都市，这个比例会降低到男百分之一，女二百分之一。繁华都市的良善之人男性比女性明显多。”

    “良善之上，是大善境，公而忘私，不惜牺牲自己的一些利益成全他人和公义，是为大善。在民风良好的农业时代自然村，大善境中的群体可以达到千分之一，繁华都市世俗社会，则十万中也无一，几十万中才能寻。如果用你心中了解的一些感觉和自我认为的常识打个比方来说:大善境凡人的比例和大勇境凡人类似，如你前世位面那个历史中的抗美援朝志愿军，按你了解的数据进行仿真模拟估计，累计参战的二百四十万群体中大概有十分之一的人，或者说持枪一线战斗步兵骨干中两成左右的人达到大勇境及格门槛以上，心理素养是世俗社会凡人百倍左右、宗教保守主义年代美英社会二十倍左右。大善者的德行大概也为世俗社会常人百倍、民风优良社会二十倍左右。到了这个境界，女性大善者的比例就开始略略反超男性。。。”

    “大善之上，是真善境、至善境两大境界，比例就更是少之又少。到了至善境界，男性凡人的比例就会微乎其微，因为只要有男性凡人体内激素的存在，就永不可能达到至善境。这个境界的凡人善人基本以女性为主。只有一些身具佛性的男性修士才有可能达到至善境界，可那种佛界修士往往不会满足于停留在随时有可能物极而反堕入魔道的至善境，而会更进一步追求返璞归真也无物极必反之为危的大智大慧的智善境。”

    “至善境界的女子，称之为至善真女。即便之前没有任何武功基础甚至体能锻炼基础，也会在迈入这个境界的时候具备堪比破碎虚空境界的精神心术战斗力。而大智大慧的智善圣女，则会一步登天的具备化神巅峰境界，比起我本人也不逊色太多的战斗力，除了心术之外还将在没有基础的情况下得到天佑的术法能力，同返璞归真境界的炼虚修士也能抗衡一二。。。”

    “至善境界乃至智善境界的女子，相对来说以你现在的精神力反而要好找一些。如果临近这样的人或修士，你应该有动容或者感觉到敬畏的感觉。。。”