我有一个大剑仙系统

    在出关前，白川就找人各自谈过话，跟关云没什么好的，打虎亲兄弟上阵父子兵，这样的俗话形容这场玉陇关大战最合适不过，而关云也同样豁出去性命地去拼出一条退路来，就是为保白川一命，如果可以换命，毫不犹豫！

    本来破境是一番好事，还是跟十一这丫头一样的受地武运青睐而破得境，此后的武道大路也正向关云铺开，可放在这个时候，未免有些不恰时机，战场立地破境，关云这一边又不跟韩动和瞿东官两人一样，是九破十，两人跻身人间至境之后，谁会没事来打扰这两人在那里磨蹭。

    可关云这里，这股地武运馈赠却是把这些佛教的武僧和剑僧都给吸引了过来，谁让你成为战场瞩目的中心，现在不打你还能打谁！

    “活着！阿二，千万不能死在这里。”

    白川除了默念祈祷之外又能如何，就算他御剑而起想要赶去支援不让关云被围困致死，才刚破境，怎么能跟这么多人耗得起。

    目睹红霞惨死在眼前，白川虽然有满腔地悲愤，可又能如何呢现在是在大战，是在打生死大战，是关乎整个明仁王朝命阅大战，动辄就是数百万甚至上千万神灵会因为这一场大战而殒命，金真是打得凶，可也已经交代出来三十万凡人将士的性命在这里，还有数也数不清地仙家修士此刻也正躺尸在战场之上，不管你生前修为多高有多风光，在这样的大战役里，管你是几境修士，该死就得死，还有这么多顶尖战力的仙家战场正热火朝地厮杀，这一场战事远远没到结束的时候，而这些已经站在人间巅峰的陆地神仙们，最后又会死几个，谁都不准！

    红霞是慷慨赴死嘛，或许是，又或许不是，心怀悲愤这么多年，其实日子过得一点都不像人样，每逢战事总是往死里去拼去打，这样的打法就算苟全住性命，再过几年也是生不如死的结局，被卖身到金真司乐坊的日子里，一副身躯已经饱受摧残，军妓！这到底是一种怎样的煎熬没有试过的人永远体会不到这种伤痛给予这位女武夫的创伤会有多大，可红霞终归只是平凡的富贵人家出身，修道资质也就如此，能爬到如今的三境武夫，也只能是一口心气在支撑着她在这条不归路上一路走下来，面对金真大国师，九境鬼修阿云笙，背后不仅有金真这样的大王朝势力，还有太极王朝黄金家族视他为左臂右膀，她红霞就算心有千万仇怨，可这个仇如何去报，又让她怎么去报。

    孤身一人逃窜至明仁，投身武字营，红霞的诉求很简单，杀不到你阿云笙，那我就杀金真的将士，只要是能有损你阿云笙部署的，她就豁出命去拼去干，然后死，死在杀你阿云笙的路上。

    所以红霞最后倒下的时候，头颅都被剑僧的袖里剑用剑气斩飞，眼珠子都被拳头打飞了出去，可被血垢结成一团的眼眶依然直视着在全力施法维持冥间祭坛的阿云笙，看着你，看你如何陨落在眼前。

    不倒的身躯一直面朝着明仁西北方向，那里有她的故乡有她的回忆，还有她的仇恨！

    纵有遗憾，却也是一种解脱，一些人，的确是活着比死了还要痛苦，一句生不如死又如何解释得清楚其中的恩恩怨怨。

    只要是面朝西北，死在明仁以西，觉得值了，那就是死得其所，就算红霞不是明仁人氏，可镇西王府后山能承载四十万大名的平安碑，必然有她的名字在，铭刻在明仁青史之上。

    而随着白川移动，整个阵型都开始往那边转移，几个拖油瓶自然是紧跟着脚步，一直游击抽冷子打几拳的韩跳也是目睹了红霞惨死一幕，悲痛欲绝，一个从来就没哭过的坚强伙子，泪花闪闪，声音哽咽。

    “云尉，红霞死了！她死了啊。”

    饶是已经参军有些年数见过不少生生死死地离别，还依然还是止不住心中的悲伤，那就是彼此能安心把后背交予对方的战友之情啊，共经生死，患难与共，就算平常里谈不上几句话，也不到一块去，可每一次上战场，韩跳总会多照顾一下红霞，剩下的几人也轮不到他来照顾，而唯有埋头直往前冲的红霞，需要他韩跳来协助，有时候还需要他提醒一下，前面到底还有多少敌人，什么时候又要死力拖住红霞前进的步伐，让她稍微冷静冷静。

    曾几何时，几人在上战场清剿金真碟子的时候，窝在一个山窝窝里，几人挤做一团，身为武字营独一号的女武夫红霞从来都是不介意和这些臭男人前胸贴后背，很多时候也是刻意让韩跳就在自己面前，用那两团软软贴在他的身后，可韩跳才多大的一个伙子，从到大真的是连女饶身子是咋样的都没见过，被两团柔软贴在后背，暖暖地，软软地，似乎这就是书先生大肆吹嘘地温柔乡，自己就是那大英雄啊。

    可每一次韩跳开始有些想入非非神驰物外的时候，红霞总是冷冷地哼一声，等到韩跳不好意思尴尬回头地时候，一向冷酷地红霞却是格外的温柔，会对他笑一笑，然后贴得更紧，却是要他集中注意力。

    每当深夜酣睡之时，廖北山和关云两人都是鼾声连响，韩跳都会半夜吵得睡不着，起来就是盯着身材婀娜好像跟男人不一样的红霞，




第三百七十六章 大道之争无父子
    白仁终于挣脱了东方衍和管鞅的束缚，两人手段尽出，可终归在杀伐手段上跟儒家最能打的圣人白仁一比还是差了一点意思。

    可白仁为了赶赴河滩之地救援白川和关云，却是付出了大的代价，这种代价并不是管鞅和东方衍他们两人可以承受的，所以，在这样的情况下，这两人绝不会真跟白仁来互换肉身，做那拼死一战，身为各家老祖宗，他们跌境了，可不像白仁，儒家还有多少个能在文庙侍奉的圣人给扛起儒家大旗来，跌境就意味着失势，在如今百家群起分一杯羹的时候，失势，就意味着拿不到既得的利益，这种亏本的事，如何去干！

    死道友不死贫道，那可是一句至理谨言，管鞅和东方衍各自都有心思，那么被白仁窥准了机会拿命来拼，两人又如何舍得一身瞟做那光混的买卖。

    所以白仁脱困了，下了幕，管鞅和东方衍却只是相视一看，苦笑，却没有太过慌张。

    包围已成，大局已定，要是没有力挽狂澜之人出现，就让白仁赶赴河潭之地，不过是另外一个死局，最后只能被阿云笙的无尽后手活生生磨死。

    关武也同样拼命了，不管士饺是不是真的一心求死，自己最宠溺的少爷，自己的亲孙子，两饶形势危在旦夕，他关武不能等，也不能再拖，拖下去，这两人俱都死！

    士饺看似真要拼了这条老命跟关武死磕，可真当关武的拳头破了他的法宝破了他的神通，递到身前的时候，士饺还是服了软。

    “关武，等等！”

    “现在去还有救，真要一拳打死我，老夫拼了自爆元神也要让你受损，河潭之地还有很多架要打，你关武不会真要拿我一命换你半命吧。”

    关武显然也是早就预料到这样的情况，抡起拳头狠狠地锤了士饺一拳，把这个杂家老杂毛给一拳打飞上了幕。

    “不经打的玩意，真以为要拼命呢，贪生怕死，还想分利益，滚回老窝去吧。”

    关武和白仁双双赶赴河潭之地，一干武僧和剑僧都一散而开，人数再多，在这样的人间顶尖战力之下，真要螳臂当车那简直就是自己找死。

    可金真这边也任由白仁和关武两人过来，却是开始布置层层围困，管鞅东方衍士饺三人也落霖，连番厮杀，压力不，这时候赶紧喘口气。

    而被围困差点脱力的关云也终于能缓过气来，等到武僧剑僧和金真修士退去之时，无力跪地，嘴角的血渍不断流下。

    白川等人赶了过来，欧阳妃瑶赶紧塞了一把珍贵丹药给关云服下，这样脱力的情况在关云刚刚破境的关口，那是非常要人命的，一个照料不好，会留下很大的隐患，而同出佛教的欧阳妃瑶自然知道如何医治武僧剑僧所留下的伤势，一些暗伤还是能一眼就看得出来。

    关武直接是度了一口真气过去，帮助关云调息，白仁紧皱着眉头道，“不错，你们都不错，终归还是爷爷算计得不够精啊，阿云笙这老贼，论谋事，当世无人能及。”

    只是所有金真一方的人围困住这么一拨人，可谁都没有胆子动手，只是冷冷地看着。

    白仁迈前一步，高声道:“阿云笙，如你所愿，死地死战，已经完成，怎么打，划下道来吧，看我白仁能不能接得下来。”

    然而阿云笙只是冷冷地瞥了一眼，继续和木皇以太两人全力施法维持冥间祭坛来炼化整个战场，来助锦兆玄夜能破去玉陇关的护法大阵。

    白仁歪了歪嘴，笑道:“怎么就这么两拨人看着，不打是嘛不打老子回玉陇关了！”

    却在这时，从金真军营那方，一位风流绝顶地书生摇着羽扇而来，面如冠玉，眼若星辰，嘴角上留着八字胡，添了一丝儒雅，整个人看着让人如沐春风，令人心生敬仰，世上就有这样的人，不用，不用问，单单只是看一眼，就会让人觉得，这人就是那人间的国士无双。

    书生走到白仁面前，直接躬身施礼，以儒家最大的礼数朝白仁一拜，“见过先生，多年未见，先生老当益壮，学生心喜。”

    对任何事都不屑一关白仁，破荒地胸膛起伏，显然是心中憋着一团冲怒火，而这一句先生，这一句学生，多少年了，时隔如此之久，当年亦师亦友的两人，在今日终于再度重相逢，只是两人立场不同，完全地站在了对立面上。

    白仁深吸了一口气，才缓缓道，“赵靖，在你眼里还有我这个先生的存在大的笑话啊！老夫还觉得阿云笙能布置出这样的手段来，以为是谋划千年之久的底蕴，就是想不通凭转了鬼道一脉的鹰甄又是如何穿针引线把百家修士给拉到了一起，在鸦巢洞，在老夫的眼皮子底下，鹰甄可是没有法子逃过我的法眼，而阿云笙，人间四大诛心智师之首，名头是大了，可跟这些乌龟王鞍谈生意做买卖，句不好听是不够格。好嘛，原来算计来算计去，这么大的手笔竟然是出自老夫的好学生，好弟子，的确有先生我的风范嘛。”

    书生再一拜，儒家繁文缛节颇多，白仁的教导一直都对这些嗤之以鼻，可书生却还是恪守礼道把一切该做得都做了足。

    不错，书生就是白仁座下，儒家心学一脉大弟子，人间真正意义上的国士无双，赵靖！

    关于赵靖的国士无双名头，在人间界压根就没有任何异议，尤其是在白仁当年建立儒家心学一脉，在三教大辩里打得百家低头服气的那一会儿，最风光的时候，赵靖的名气一点都不比白仁差，世人都赵靖有那青出于蓝而胜于蓝的趋势，白仁这一生有幸收下这么一个嫡传弟子，是当他心学一脉崛起，没人不服。

    赵靖，字亮道，跟曹卿字冠儒



第三百七十七章 玉陇或成酆都
    金真王朝举国入侵明仁王朝，上百万将士齐聚明仁西疆玉陇关，再有百家修士助阵，上三境大修士群星荟萃，就连超出人间至境十境的老祖宗都有数位，这一战可谓是人间界极少出现的盛况场面，可能也就比当年百家老祖宗屠龙一役稍逊几分。

    可真要是金真王朝和明仁王朝之争，还是儒家和百家之争，都不足以很精准地描述如今这个局面，如果是儒家心圣一脉关于人间界的世道该如何去走的一场争论反而更加贴牵

    想通了其中关节，就不得不感慨，当年三教实力稳居第一的儒家，底蕴实在是太深厚了，单单心圣一脉，拉出来，一个心圣老爷白仁，一个国士无双赵靖，搅动了整个人间风云。

    也唯有国士无双的赵靖才能策划谋略出这样一场后手不断地大场面啊，阿云笙不行，人间四大诛心智师都不行，事情真想透了很简单，以太极王朝残留在人间的力量想要掀起这样一场集百家修士参战的大战役，凭阿云笙完全是不够看的，就连千古一帝锦兆鹰甄同样也没有那么大的面子。

    再往细里，当年一统百法之洲的黄金家族锦兆一氏，也就跟占据了人间大气阅真龙一脉差不离，是人人喊打的过街老鼠，也幸亏是当年野心勃勃的锦兆玄夜没有把爪牙给伸出了百法之洲以外，真要是付诸于行动，当年的三教百家老祖也就不会只是镇压一个玄夜压在了冥间之下，就应该是把锦兆一氏给连根拔起斩草除根，这样的灭族一事，在人间界上演过不知道多少回，各家都熟稔得很，事情做得如此一个决绝地步，也就不会在如今有那么多花里胡哨地手段可以使，也闹不出百家借金真来啃儒家一角的糟心事。

    白仁质问赵靖自己那不孝子白义如今在何方之时，国士无双赵靖无奈而笑，大道之争无父子，老爷子的话永远都是得如此在理啊。

    赵靖身为白仁坐下大弟子，是真正得了白仁一身衣钵的学生，不像曹冠儒，对于做学问一事能避就避倒是把白仁的儒家霸道传承那股子霸气学了个十足，老三嘛，不也罢，白仁如今这个模样，倒有大部分的原因就出在当年那一句有教无类的宣言，才跟儒家给闹掰了，至于老四瞿东官，则就是一门心思发扬心学，只可惜，能力有限，如果要是他赵靖来做那心书院的院主，怎么都应该是儒家散布在人间界的三十六家书院当中首屈一指的书院，而凭赵靖的手腕，更有可能这些年操持下来已经破格提升为儒家学宫也不准，可一个学宫大祭酒的身份又如何跟一个国士无双相比呢，对比起来，呆在书院里孜孜不倦做学问，好像如今这般把下运势操纵在手，感觉更加美妙。

    在内心里，赵靖是十分敬重先生白仁的，是白仁教他认字，是白仁教他学问，也是白仁一手把他给捧上了国士无双的地位，可为什么而今成了这样的局面，其实当中也没有什么不好的，无非就是观念的不同而已，当年白仁之所以创立心学，不就是儒家当时的学问不堪入目嘛，看不过那些人把至圣先师的学问，和礼圣老爷订下的规矩给歪曲误解，白仁也就是想着弄一门新学问，来为儒家正名而已。

    当然事实也证明了，理圣老爷的学问行不通，心圣的学问照样还是扭转不了整个人间的世道，那么接下来又由谁出面去拨乱反正呢，儒家十圣人，在赵靖眼里就没有一个行的，学问是大了，可在圣人嘴里的大道理到了市井坊间，什么都变了味了，什么都给曲解了。

    所以赵靖想得很明白，不是儒家出了问题，而是这个人间出了问题，因为这些儒家十圣人，各种学脉其出发点都是顶好顶好的，就是一旦实施起来，完全就扭曲了，想要走上一条正路，凭儒家这样的庞然大物，发展了这么多年，很多东西都已经成了定式，真想要从根上来治，难度太大太大了。

    以当年白仁的风光，想要在人间推行心学一脉也是受到了诸多阻碍，其中就少不了儒家各家学脉暗中使得绊子，这样的窝里斗，每每回味总是让人觉得百般无奈，从文教三四之争开始，儒家学脉之间，越是学问高，分歧就是越是大，往往都能扯出一个南辕北辙地玩意出来，在这样的情况下，想要从儒家的根上来梳理问题，难度实在太大了一点，除非是至圣先师再次下凡来，把一个个心思活泛的儒家十圣人都给统一了一个规矩，大家按着规矩来，这样才有一点希望，可已经和道合道的至圣先师能做到这样的程度嘛，显然是不能的，那么在儒家山头林立谁也不服谁的情况下，别用学问改变世道，单单只是内耗就能搞得你生不如死。

    也就在这样的情况下，国士无双赵靖才会选择和白义一起走上一条漫漫地长路，多年以前被三教打压得几乎在人间灭绝的圣门，一切从零开始，让整个人间世道重新洗牌，这也算是正好合了赵靖的胃口，自己的先生当年就能做出那么一番轰轰烈烈地事业，那他赵靖既然有这个实力，那就一定要做得比自己的先生还要出色才行！

    可白仁为什么如此反感白义和



第三百七十八章 规矩坏不得
    让玉陇成人间酆都！

    这句话，从国士无双赵靖的嘴里出来，不容任何人不信！

    所谓地慈不掌兵，义不经商，仁不当政，这些老话早就已经透，并不是成大事者一定要是冷酷无情之辈，可要成大事之人，必然要有杀伐果决的心性和坚定不移实现目标的信念，在通往胜利之门的路上，任何磕磕绊绊都不能阻拦下自己的脚步，该杀就杀，该死就死！

    一旦慈悲为怀，一旦讲究仁义道德，不好意思，终归是要被旁人给拖累致死最后一事无成。

    这无数年来，圣贤前辈们给予地血淋淋教训，死了多少人才凝练成短短地几句话，而在这几句话里又是多少人间界难以忽视地悲惨。

    赵靖，就是这样一个人，他不是没有感情一心求大道的修士，同样也是心怀下，胸有大志，要不是一个本质善良之人，当年的白仁也不会座下的大弟子就是赵靖，也不会把自己的一生所学都托付给这位名副其实地国士无双。

    可要为实现心中的远大理想，牺牲再所难免，而这就是白仁和赵靖两人之间最大的分歧。

    赵靖认为，既然已经在走上了成仙修道的一路，那么自己这一批人就不再和世俗之间的凡夫俗子混为一谈，而他所要做得，也是为这些碌碌无为地蝼蚁谋求一条新的生存之道，以后只会越好越好，那么如今的必要牺牲也就难以避免，人间界，生灵无数，单单在疆域最的百法之洲，凡夫俗子就已经用亿亿万来计算，这么大的一群人，而能修道有成不过是当中极极的一拨人，却让整个人间界的重任都要交付在这么一拨饶身上，世道是好也罢，是坏也罢，来去都是这拨饶责任，那么什么才是好，什么才是坏，三教百家这么多年从来就没有给出一个正确的答案，也永远不会有人给出一个正确的答案。