我有一个大剑仙系统

    就比如那位最近几年在明仁声势最猛的剑修，一把本命剑齐心，打得明仁几乎没有对手，境界也是涨得飞快，出道没几年的时间就结了金丹，恐怕要不了多久也就跟他钟子息一样是元婴剑仙了，这明仁剑冠到底落在谁头上，说不准啊。

    战事每一天都在发生，明仁军营每一天都有不少将军进进出出，受李长尧的安排，跟金真死缠，所幸大皇王朝那边并没有太大的动作，十年来，稀稀拉拉打了几场，有十境兵修坤泍带领着白鹿军坐镇南疆龙首城，大皇王朝只能继续小打小闹，与金真形不成南北呼应围困明仁的局势，可磨了这么久，决定胜负的一役也应该提上日程了吧。

    没有动过几次手的李长尧，盯着眼前栩栩如真地战场沙盘，揉了揉拳头，锦兆玄夜再次降临人间，就是金真和明仁这一场战事的结尾了吧，他一个九境大宗师，是否能抗下玄夜呢如果再有十二境巅峰境界的出现，到时候如何去破！

    “玄夜，本王很期待和你交手啊，入十的契机，可能就在这一战上。”

    李长尧负手而立，看着硝烟四起的战场，十年了，准备得可足够了本王很期待打一场决定两大王朝生死存亡的一战，都说明仁国祚将断，墨家赊刀人在人间四处散播箴言，明仁的国祚真要就此断了李长尧不信，只要有他在，明仁还能延绵千年！

    在西疆一处，明仁和金真短兵相接，双方立马进入厮杀，这种遭遇战双方在十年时间里不知道打了多少场，对于玉陇关周边的几座郡城，争夺得寸步不让，金真想要把玉陇关困成一座孤城，战线拉伸到数万里之长，明仁想要夺回被侵占地郡城，切断金真的补给线，不仅要守住玉陇关，还要建立据点打到金真京师去，扬眉吐气。

    这一场战事结束地异常迅速，因为带队之人，境界超出对方太多，披盔戴甲的少将军，身后有扛燾武夫，旌旗大书一个云字，这是明仁新立最精锐的一营，营号云川。

    在这十年里，云川营异军突起，打得金真之人闻风丧胆，望旗而退。

    几道凌厉剑气发出，金真王朝这边的仙家武备修士立马就被剑气贯穿一命呜呼。

    “是金丹剑修，是镇西世子，白川。撤，回城据守！起法阵，守下这一城！”

    再也没人敢出城和明仁这支军伍在野外大战，十年战事里，双方都把战线拉开各出奇谋争夺散落在玉陇关周围地郡城，一旦在平原之地遇上，双方骑兵一个对冲，然后就是仙家战场开打，一旦不敌就退守郡城，凭法阵防御，对于这些郡城双方都是寸步不让争得头破血流，谁也没占得便宜，打来打去易手几次，今日你打去了，明日我就调兵遣将打回来。

    见着金真这边的修士都退回了郡城，祭起大阵守护，没有带着攻城重器地云川营也停下了追杀脚步，作为明仁这边机动性最强的一营，云川营从建立伊始就定下来作战风格，就是以快打快，在平野之地一旦遇上金真王朝的兵力，以最快的速度消灭对方的有生力量，一旦脱困据城而守立马就挪移千里转换战场，有云川营在整个西疆来回奔袭，对于金真一方图谋拿下玉陇关周边郡城的部署有了很大的麻烦，令人十分头疼。

    披盔戴甲地关云高居白马之上，这时候颇有身为将军的气势，不怒自威，用十年征战，换来一个战场之上不败地战神，岁月抹去了关云的羞涩，而今愈发沉稳。

    白川御剑而行，悬立半空，身边是欧阳妃瑶，俱是谪仙人之姿，在战场之上格外赏心悦目。

    “不经打啊，自从破境结了金丹之后，金真就没一个能打的，谁也抗不下我一剑！”悬立半空地白川大话说得一点脸不红心不跳。

    在身侧的欧阳妃瑶嫣然一笑，她比白川更早结了金丹，几年前就已经破了境，两人借由双修，境界一日千里。

    “大战快要来了，还是金丹，怕还是上不了仙家战场啊。”

    白川皱了皱眉头，叹了一口气，十年，从五境入金丹，这样的修炼速度不可谓不快，可还是太慢了一点，一旦金真准备妥当，那接下来就真的是一场关乎国运的大战，不到元婴境，终归还是上不了仙家战场，对整个战局起不了太大的作用。

    谢家麒麟儿公子如玉谢玄应，征战厮杀十年，同样卡在了元婴境瓶颈之上，一直在冲击上三境大剑仙，只是这一步，很难迈出去。

    关云如今是武道五境巅峰，一直想要破境入武道天五境，只是楞是被关武压




第三百九十六章 打累了我帮你
    浩正大洲，处人间至东，偌大的疆域养育出一位又一位学问比天高的文人学士，例举儒家十圣人，无一例外都是出身浩正大洲，儒家把文庙设在这边，把浩正大洲经营成儒家的根底，也是应有之举，得天独厚，物华天宝。

    只是这几年，各种儒家学脉深入人心的浩正大洲，似乎一下子没有了儒家一贯的谦恭虚让，满口仁义道德，以礼以理为根本的浩正大洲突然一夜之间戾气浓厚，杀伐四起。

    就跟释莲大洲玄清大洲一样，人间四大洲里，除却百法之洲当真是百家争鸣的格局，其他三洲虽然各家都有落子布局，可依然还是三教为根基，在各自经营的地盘上，那就是说一不二的存在，对于那些渗透进来的各家势力，三教多少年来都是抱着睁眼闭眼地态度，任其扎根养育，只要不动了自己的根本，借他山之石可以攻玉，试问一个大洲，放眼望去俱是那光头牛鼻子和书生，也太过乏味。

    三教从立教初期，到把持人间界各职责这些年，那些高高在上的神仙老爷早就已经看透，凭一家的底蕴很难开辟出不一样的格局，三教融合再谈论百家融合，这是大势所趋的形势，只是其中有太多的细节需要把控，多少年经营下来大多只是挂在嘴上的一句话，真要虚心接受别教别家的道义，并不是一件容易的事。

    每五百年，都有三教大辩如期举行，大家坐下来讨论讨论这五百年又有何心得可以吹吹牛，又有何道义可以拿出来炫耀炫耀，当然最后还是要分出个高低来，动过了嘴皮子功夫，到最后自然是动手打一架，妄想用大道理去说服别家，痴人做梦而已。

    当年白仁横空出世，携心学参与三教大辩，说得道家佛教无力反驳，最后以拳服人，让儒家当之无愧地成为三教第一风光无限，可经过一番变故之后，白仁归隐鸦巢洞天，上一个五百年的三教大辩，儒家破天荒地请出了十圣人当中最后封圣的女圣人虞照清，同样惊艳四座令天下人折服，只是虞照清下嫁给白仁之子白义，而白义又与白仁大道不合投身圣门崛起，就这一桩事颇为让人诟病。

    当然女圣人虞照清当下就说，生当为儒家人杰，死亦为儒家文雄，不管她嫁于何人，夫君又是如何谋划三教的位置，她，女圣人虞照清，都会为儒家鞠躬尽瘁死而后已。

    圣人口宪，言出必行，这么多年来，圣门图谋了这么久依然没有在人间界兴风作浪，其中很大的一部分功劳是要归功于这位女圣人，所以在玉陇关，文教副教主之一的孟为初，才会有那一拜，更有女中文雄当之无愧的赞语。

    可白义是何等人，在白仁最风光的那些岁月里，身为心圣老爷之子，可谓是真正地天之骄子，如没有过人之处，白仁大弟子，人间界唯一的国士无双赵靖也不会心悦诚服地以大兄称谓，更是背上欺师叛道地骂声义无反顾地跟着白义去谋划那圣门崛起。

    仅凭虞照清一人，在情和义之间本来就是难以取舍的选择，到最后还是毅然走上阻拦圣门崛起的这条路，硬生生凭一己之力拖延了圣门搅乱人间格局的步伐，这一点赢得了儒家一片敬重，儒家女圣人也是更加名副其实，只是天道轮回，因果循环，兜兜转转多少年下来，圣门从当年人人喊打地过街老鼠，被世人鄙视为魔门魔教，到如今可以和道家佛教坐下来谈交易，共同图谋儒家的不堪，甚至把主意打到了让儒家在三教除名，让圣门顶替而上，也不得不佩服白义和赵靖，的确有过人的能力。

    一些埋得极深的布局，并不是和白义一条心的虞照清可以轻易得知的，所以玉陇关之战，赵靖联合锦兆一氏暗中发动，虞照清就算发现有些端倪，可依然料不到会爆发出如此之大的动静，再看这十年，圣门在人间发动各种落子部署，让人间四大洲俱都陷入了一片杀伐当中，局势一片混乱，可虞照清还是出了很大的力气，要没有这位女圣人在当中极力阻拦通气，恐怕儒家应付这样的场面还要被动和不堪，远远没有如今还能暂稳局面的从容。

    从玄清大洲一路游历逛到了浩正大洲，施依依百无聊赖地听着一直跟在身后的叶稳侃侃而谈，说一些儒家之间的故事，对于这些沉在水面之下的龌龊事，施依依压根就没有任何兴趣去听，能让她一直没有出言打断叶稳的唠叨，只是其中有她非常感兴趣的人，就是这位儒家女圣人虞照清，当把其中的关系理清，虞照清可不就是白川的亲娘唉，所以施依依都专拣叶稳说虞照清事迹的时候，才会打起精神旁听，那个劲头比自己练拳打桩还要精神。

    怎么说来着，该是喊这位女圣人是伯母呢还是婆婆啊呸！忒不要脸了，怎么会想到婆婆这个词，每每想到这里，施依依不自觉有些扭捏，脸颊也会微微发红，那一袭白衣，肯定是像极他娘，尤其是那一双丹凤眼，应该就是一个模子里刻出来的。

    看着施依依经常神游物外，叶稳自然都看在了眼里，见施依依一点都没把儒家的这些事听进去，也就适可而止不继续说这些听起来怪无聊的话，他们这些纯粹武夫，三教百家如何争这人间气运关他们什么鸟事，只要不碰那天地武运，你们几家爱怎么打就怎么打。

    “丫头啊，来了浩正大洲怎么就改了性子不找人出拳了听我说啊，咱武夫砥砺境界，自然是打得越多越好，瞧瞧在玄清大洲的这些年，把那些眼睛长在头顶的牛鼻子都给揍得不轻，这才解气，怎么到了浩正大洲，看着这些衣冠楚楚的书生，咋就不出拳了呢，你才刚入天五境，又有天地武运青睐成就人间最强六境，就应该一路打杀过去，如果嫌对手不合胃口，咱去文庙打几场嘛，放心有我跟着你，吃不了亏的。”

    施依依顿时翻了一个大白眼，这叶稳自从自己孤身游历之后不知道从哪个角落里蹦出来，死皮赖脸地跟在身后，怎么赶都赶不走，像一块狗屁膏药一般黏上就脱不开身，一跟就跟了十年，跟着跟着就成了习惯，耳边要是少了这个狗皮膏药在那里唧唧歪歪，打架的时候没有他在一边说三道四的，好像总是缺少点啥。

    叶稳到底是什么修为，武道成就有多高，施依依懒得去探究，可这看似不着调的汉子，每每对她出拳之后，总会说出一针见血的独特见解，施依依能一路从玄清大洲打到浩正大洲，未尝一败，武道修道一日千里，从地五境的五境巅峰一路攀爬到如今天五境六境巅峰，成就人间最强六境，仔细一想，叶稳在暗中还是出了不少的力气，起码让她独自一人摸索武道之路的时候，少走了许多歪路，所以施依依很好奇这叶稳到底是什么来历，跟着自己逛荡十年，啥也不图，这是在干啥咧。

    施依依无趣至极的甩了甩头，简简单单扎个一个辫子甩的左右摇晃



第三百九十七章 为兄弟让路
    人间界，百法之洲，定军山。

    在距离上一次的妖族入侵才堪堪过去两年，两年前，妖族铺天盖地的进攻定军山，再次抛下亿万性命，在定军山前，被剑气斩杀得妖禽尸骸叠成了几座山。

    在定军山，抵御妖族入侵是人间大事，不管你是何等出身，不管你是练气士还是武夫，够资格了，想要出名，就来定军山，参与人间和妖族之间的大战，这辈子没来定军山杀几头大妖，都妄称大修士。

    尤其是剑修，入了元婴境就有了去定军山的资格，这辈子不用剑气斩杀大妖的，妄称剑仙，在人间界名头再大也无人认可，想要出门在外自报是元婴剑仙，就有人问你有没有去过定军山啊，斩杀过几头大妖啊，没有那不配叫剑仙，有！好嘛，见过剑仙。

    定军山要是没有战事，其实也跟寻常俗世里的郡城差不多，尽管这边是以七境为门票，能在这里苟活的，无一不是人间界的大修士，元婴不过是最底层的那一撮人，要没有个上三境的修为，在定军山连话都说不响。

    而且定军山什么最多，大剑仙最多啊，这一批修士当中杀力最大的大剑仙窝在定军山，动不动就能在路上遇上一个九境，十境的大剑仙，你一个练气士好意思跟人家打招呼剑修逢练气士高出一境，更何况在剑气剑意满天都是的定军山，简直就是剑修的主场，在这里，剑仙出剑能有天地共鸣，可比啥练气士武道宗师吃香多了。

    并且妖族的低等妖禽数量又是如此之多，要没有大剑仙的出剑，一道剑气劈过去斩杀几万妖禽，就凭你们这些练气士用神通法宝的砸，纯粹武夫一拳一拳地去锤，还不得给妖族活活累死，定军山少不得剑仙，剑仙也是离不开定军山，互相得益，唇齿相依。

    不过这么多上三境的大修士大剑仙还有武道宗师，一旦定军山没有了战事，这帮人干啥子呢，无事，就喝酒，就闹一些无伤大雅的玩笑，妖族的低等妖禽虽然数量多，可人家也需要繁殖也需要整顿，大的战事总是每隔几年才会爆发一次，平日里偶尔会有些大妖心血来潮来这边打几架，不过是闹出点动静而已，不当事！平日里双方都在修身养息，一旦准备得差不多了，就打一架，当年妖族被人间修士赶到了九幽界之后，一直孜孜不倦地想要翻过定军山这一座人间最大的山字印，就是漫漫岁月下来，从来没有一次成功过，止步在定军山之前，止步在大剑仙的剑下，止步在三教百家的共同出力。

    对于这样的人间安危，事关人间和妖族的恩怨，大是大非，不管你在人间界是什么身份什么出身，来了定军山一视同仁，那就是人和妖的区别，只要你愿意出力杀妖，那就是定军山的一份子，谁都拿你当最亲密的挚友看待，所以在定军山没有太多的恩怨纠葛，就是守住杀妖，如此简单，一致对外，让妖族永远都困守在没有太阳只有两轮月亮的九幽界，让人间独享青天白日，输了，就是人间修士去九幽界呆着，人间界改成了妖界，很简单的道理，根本不用任何人在定军山吹嘘，何为大义。

    可一旦战事停歇，这帮子在人间界有纠葛的神仙老爷就会各自算账，有仇的报仇有冤的报怨，大家也都互不偏袒各自捉对厮杀，生死自负，一切凭实力说话，不管你在人间界底蕴有多深背景有多厚，在定军山，输了就输了，被人宰了也就宰了，谁要是依仗家族师门实力强大，被人打了或者宰了事后还要来寻仇，不好意思，整个定军山就是你的敌人，大剑仙们会毫不吝啬地出剑，试问在人间界又有哪一个世家宗门能有这个底蕴，大修士的数量会有定军山多！单单上三境的大剑仙数量报出来几乎可以把人间给抹平了，来这边找事，送死不成！

    定军山也会有一些妖族之人存在，这些妖，可以说是弃暗投明的那一部分，总有些妖忍受不了九幽界的黯淡无光和无尽的淘汰厮杀，妖族没有规矩，只有一条至理，就是优胜劣汰，妖族的繁殖能力是远远超出人的，可九幽界就这么大，容不下无穷无尽地妖，为何会有每一次大战妖族都抛下上亿的低等妖禽尸骸，可以说是一种战术，也可以说是妖族为了清理一些不必要存在的低等妖禽所使的策略，并且在九幽界这种阶级之分严明，彼此之间的优胜劣汰更加严重，多少年下来，自然会有诸多妖族之妖，受不住这种煎熬，转而投奔定军山，并不是所有的妖就是天性暴虐的，也有一部分妖，是善良的，无害的，是对人间界没有奢求的。

    有教无类，是儒家最早喊出的一句口号，做得最彻底当属心圣白仁，座下嫡传三弟子就是妖族出身，可非我族类其心必异，同样也是儒家说的，白仁三弟子当年因为妖族出身闹出了多大的风波，导致白仁自碎功德金身，再碎自己的本命字，直接跟儒家划清了界线，其中最主要的原因就是人间对妖族化形为人的这一拨，态度不明朗导致形成的。

    在定军山，这种包容更大，可以善待一切前来投诚的妖族之妖，可就算做到了这个地步，依然不能把妖族出身化形为人的这一拨和人间出身的相提并论，鄙视仇恨，是永远都避免不了的，低人一等，就是选择在定军山定居的这拨妖族之人最直接的感官，不管明面上大道理说得如何漂亮，人和妖之间的相处，永远达不成一个共识，想要一视同仁，不可能！

    所以在定军山，一旦战事停歇，在这边爆发争执最多的就是人和妖之间互相厮杀，没得由头，就是看不爽，一时兴起就能厮杀一阵，死就死了，你都是投靠过来的妖族之人，难道九幽界的那些妖还能为你报仇雪恨不成

    在定军山定居的妖族之人，谈不上什么过上了优渥的生活，每日里总是避免不了那些没有理由就寻上门打架的人间修士，不胜其烦，除非是修为高到了某一个程度，让人不敢出手，修为不济，打就打了，羞辱就羞辱了，死也就死了，压根不会有人多说一句。

    在定军山，除却前线防御妖族入侵的地方修建了横亘无边的城墙，大后方同样也有一座大城，让这些在这边征战无数年的修士有个落脚的地方，跟寻常俗世郡城一样，什么都有，就是规模嘛，比之人间界的任何一座大城都要来得大，无论是哪一洲哪一个王朝的京都，都不能跟人间最大的山字印定军山相比，所以这一座定军城，可以说是人间最大的城池，一点都不过分。

    城里有太多太多的大修士入住扎根，闲来无事，这些大修士们就晃荡在街头，随意找个酒铺，没地儿坐也行，就蹲在路边喝一口，每年每段时间都要去城外杀敌，今日还能喝一口美酒，或者明日就死在了城外，这种事谁又说得清楚，得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。这就是定军城的常态，谁人又不死呢，过好当下就行。

    不工整绕绕弯弯地巷子里又有打斗声传来，剑气弥漫，杀气通天，可那些在路