我有一个大剑仙系统

    这也是许多儒家持中立态度的一些人，偏向综圣一脉的缘故。

    儒家的十圣人，至圣先师已经和大道合道，礼圣，亚圣撒手不管人间俗世，文圣，心圣，古圣三位老爷的功德金身已无，理圣老爷学问是大，可要说跟人厮杀未免强人所难。

    那么剩下的变圣，综圣和女圣人，唯有综圣老爷最适合出面，而麾下也有大修士可以担起以力服人的大责，为此综圣一脉也是在极力部署积极谋划，不过整出来的一些幺蛾子，并不能让人服众，大有勾结外敌图谋一脉独大的嫌疑。

    于是儒家就分成了两派，互相吵得不可开交，这一事纠缠了多年，一直未有个结论。

    齐观澄继续道：“虞先生的学问自然不用多提，可这家事未免令人担忧，觊觎我儒家三教位置最大的敌人是谁？是圣门！如今圣门的领军人物是谁，不用老夫说出来吧，让虞先生再出席这一次虎溪三教大辩，齐某人第一个反对，诸位三思！”

    一番话，再次让文庙诸人垭口无语。

    虞照清这些年为儒家奔走，暗地里和圣门一直在博弈，谁都看在眼里，但是这样又如何，虞照清和白义是道侣，这就是事实，谁都不能否认。

    在如此重大的一件事上，当真能放心交付给虞照清，怕是儒家所有人都难免有些迟疑。

    三教之位，一旦除名，偌大的儒家当真就要分崩离析了。

    却在儒家中人都陷入一片沉默当中的时候，诸人俱都脸色一变。

    在文庙之外传来一把苍老的声音，“说来说去都是为了儒家出剑之人的人选嘛，偌大的儒家并不是没人出剑的嘛，有什么好争的。”

    一位略显潦倒的穷酸秀才晃晃荡荡进了文庙，顾目四盼。

    “好多年没来文庙看一眼，还是老样子，还是一股酸气，没有一点长进哦。”

    再有一剑飞驰而来，嘴角挂着一抹不羁的笑意，“老头子，我要是你，就没这个脸皮再来文庙，丢不起这个人呐！”

    收剑走入文庙的不是侳崖还有谁。

    而那位穷酸秀才哈哈一笑，“我一个落魄地秀才，要这个脸皮做什么，这一身的唾沫星子还嫌弃多一口。”。

    只是文庙儒家诸贤，俱都正衣襟，弹冠躬身。

    “文圣老爷！”

    (iishu)是，，，，！




第五百六十六章 为轩辕正名
    【】(iishu)，

    当年儒家三四之争，下轰动，最后亚圣的人性本善胜出，执人性本恶的文圣老爷，不仅大道受阻，连在文庙陪祀至圣先师身旁的功德金身也被亿万儒家学子搬出文庙，砸碎，吐口水，落了个不堪的下场。

    文圣学更是被打入了禁忌之学，消失在人间无数载，莫流传，就算保得当年文圣老爷的经书典学都是一大罪过。

    可在儒家，论资排辈，文圣老爷那是和礼圣亚圣同一辈的儒家先贤，比之剩余的几位十圣人，辈分足足高出了一辈。

    事情过去这么多年，儒家不仅经历过三四之争，也有更多的百条文脉争相出炉，也是进入了百花齐放的年代，回想当年的激愤，貌似有诸多地方对不起这位为儒家打下牢固根基的文圣老爷，时过变迁，要这人性本恶之，当真没有一点依据，事实并不如此。

    而且文圣老爷为人间所造的功德不，这份功绩如何都不能被磨灭掉，且看侳崖手持的那一柄功德神兵，兜兜转转多年现世再回文圣一脉，还不是理昭昭，轮回循环，屡试不爽。

    儒家诸人对文圣的恭敬，那是打从心底而发的，当年的几位先贤都已经撒手不管人间俗世，儒家又在多事之秋，是该出来一个人来主持大局了。

    文圣撇了一眼齐观澄，笑道：“齐啊，别老秀才倚老卖老，就听一句劝，让虞娘子去辨，出剑人嘛，犬子扛起来如何？九境不够，那就十境，不是还有时间嘛，臭子破个境，不难吧。”

    侳崖嘴角一歪，“那都是什么事儿，就算只有九境，老头子，在人间，谁与争锋。”

    文圣老怀欣慰，“你子在大道之上走得比各位都要远，算不得吹牛皮，诸位先生以为然否？综圣那边，老秀才亲自跑一趟，这点老脸皮，总该卖我一个面子吧。”

    由女圣人虞照清去和人家道理，让侳崖出剑保住儒家的气运不失，也不怕圣门和虞照清之间的关系不清不楚，这样的安排对于儒家来，算得上是最佳的安排。

    齐观澄当然心底有些不舒服，支吾了片刻，道：“侳崖的剑术高，不否认，不过受了谴又是散过剑气回馈人间，当真还有这一份底蕴，剑道大道不亲，世人不知道，难道这里的几位还不清楚这些？”

    侳崖嗤笑道：“齐老鬼，怎么不信任我侳崖的剑？要不再给来一记剑开门如何？”

    齐观澄瞪辽眼，只是梗着脖子，不言语。

    这时再有一剑飞驰而来，潇洒笑声回荡在文庙。

    “儒家的剑，不止一柄，所谓地儒家气运，我不稀罕，可要剑道大道不亲，就听不下去了，侳崖，陪你一起出剑如何？”

    一袭青衫，踏剑而来，人间风流之最，当属三圣人，李青莲。

    “儒家二脉也是时候团结一起咯，道家都能携手图谋，难不成儒家之人就做不到这一点？”

    独占人间八斗风流，三圣人李青莲亲至，尽管是儒家文道出身，可为儒家一事，岂分彼此。

    剑术高出际，早有飞升大道可走的李青莲不屑外的孤寡冷清，执意呆在人间，却对儒家之事一直不闻不问，但在危难关头，吾辈大剑仙，会于该出剑处出剑。

    有文圣老爷出面作保，再有侳崖和李青莲出剑保得儒家三教气运，这样的搭配不得不是儒家如今能派遣出来的最强阵容。

    齐观澄张了张嘴，还是咽下了话头。

    不过事情并没有就此完结，虽然按下了齐观澄的势头，可儒家如今四面环敌，要图谋这份气阅，何止是法家和圣门两脉。

    浓厚地文气突然开始有了异动，满弥漫的文气似乎被人狠狠地压了下来，笼罩在文庙上空，要知道在文庙，这里可是儒家的根本，乃是整个下的文气发源地，是至圣先师的得道地，到底是出了何等变故，这人间文气被人如此压制。

    “有客来访，儒家就是这样的待客之道？”

    文庙之内诸人脸色一变，到底是何方神圣如此大张旗鼓地来儒家文庙找事。

    文圣眯眼道：“都有人打上门咯，你们几个还愣着作甚，文教三位副教主，可不就是管这摊子事，出去给打发走，不然读书饶面子往哪搁。”

    不过文圣老爷并没有随众人出文庙，而是用手肘碰了一下孟为初，“孟啊，给几壶酒让老爷尝尝味，你就干正事去，躲懒躲了这么多年了，还想撒手不管，你家先生要是知道，保管打你的手掌心。”

    孟为初哭笑不得，亚圣和文圣当年争得如此之凶，其实两位老人家私下里并没有什么怨恨，不过是大道之争罢了，事情虽然大风大浪闹了那么多年，不过风口浪尖一过，自己在人间也就是和文圣老爷能多聊一些家长里短。

    无奈之下掏出了几壶私藏，“老爷子不出去看看？”

    文圣迫不及待地就狠狠灌了一口，洒道：“江山代有人才出，总不能什么事情都是靠我们这些老不死的，是时候给一辈出头的机会咯，孟啊，加油！”

    孟为初赶紧收起了话头，这一声加油，搞得自己心慌慌，偷懒偷了这么多年了，总不能现在还要他这把老骨头去跟人间拼命吧。

    恩，是时候让一辈的露露脸了嘛，白川这子就不错，就这么定啦。

    不过步出文庙后，看着这帮子前来闹事的，心里一咯噔。

    儒家这一次真得到了生死存亡的关键时刻了。

    却见一人持剑，剑光闪耀，却是一人一剑，楞是把无边无际地儒家文气给压得一低再低。

    孟为初大吃了一惊，到底是什么剑，竟然如此不讲道理，文庙这里的文气，可是下最重一地。

    却是听到侳崖道：“老子在定军山也呆了不少时间，楞是没有察觉到这一柄剑就在定军山，姬家好大的手笔。”

    持剑之人正是当初定军山四大剑仙世家之一，姬氏少主，姬重。

    “上古四仙剑，轩辕！诸位儒家老爷可知，这柄剑当年还有一个名字，却是因为犯了大忌被迫改名，今，姬氏要为仙剑正名。”

    “姬氏一脉，沦为罪民，这份孽，可是儒家造得！”

    (iishu)是，，，，！



第五百六十七章 远古姓氏
    【】(iishu)，

    关于定军山的四大剑仙家族，为何世代镇守剑堤，无数代下来多少精彩绝艳之辈死在剑堤之上，其中到底有何种说法，在如今这个人间其实并没有多少人知晓。

    姬氏一族，作为定军山最古老的剑仙世家存在，为人间抵御妖族实在是付出了太多太多，可为何姬氏一族甘愿镇守定军山，其中的缘由并不是很多人都清楚。

    剑道因为杀力太过，大道不亲，这天门一直不曾大开过，而人间最早习剑的几个家族因为妄图剑开天门曾被大道降下责罚，最后被驱逐往定军山负责抵御妖族，沦为罪民，这是埋藏在世人心头的一个天大的秘密，能知晓这等绝密事情无一不是世间各家的当家人。

    不过诸人联手把剑道与大道不亲的这桩辛密给隐瞒了下来，天门并不是不对剑修敞开，而是剑修飞升难度要比寻常练气士的困难程度多上许多倍，不然也不会有天外天十二境巅峰修为，走到半步合道境的侳崖出现，而人间更不会有剑术高出天际的三圣人李青莲。

    之所以这等辛密不宣诸于世，不过是剑修本就在练气士当中高高在上，这条登天路要困难许多又有何不妥之处，总不能让尔等剑修占尽了天下便宜。

    道祖二徒道二郎之所以在天外天得闻大道机缘之际又创立飞剑一脉，不过是想给万千剑修再开辟一条羊肠小道，为道家再夺一些人间气运，可惜的是，走飞剑一脉的道门剑修并没有将这条羊场小道开辟成通天大道，浮浮沉沉这么多年，直到侳崖舍弃半步合道的修为，重走一趟人间路，剑开天门，成为人间界这无数年来绝响的一次剑修盛宴。

    大剑仙和武道大宗师，成了人间，千万人争走一条独木桥的尴尬局面。

    然而姬氏一族为何会把这份罪孽归罪于儒家，其中的曲折当真没有几人知晓。

    上古四大仙剑，那是天地初开之际就已经存在的无上神兵，每一柄仙剑的来头都是大得出奇，追溯渊源足以扯到洪荒时代，根本已经无从考究，自从三教祖师爷在人间立下三教，人间界是翻开了崭新的一篇序章，关于三教立教之前的历史渊源，几乎都已经埋在了岁月长河里，关于四大仙剑的来历，更是成了无人可以解释的存在。

    姬重手持四仙剑之一的轩辕，问罪儒家，让儒家诸人都有些摸不着头脑，可轩辕的剑气能压儒家的文气，却是不争的事实，这其中到底有何等渊源纠缠，莫非只能有至圣先师，又或者礼圣和亚圣老爷出面才能解答嘛？

    在文庙内不露面的文圣老爷其实心里有点数，对于姬重手持的这柄上古四仙剑之一的轩辕，到底是什么来历，而姬氏一族为何被驱逐到定军山，他略知一二，尽管没有亲身参与其事，不过文圣老爷属于和礼圣亚圣同一时期的先贤，对于儒家当年立教最初的一些手段，或多或少都知道地内幕。

    叹息了一口气，“都是上一辈造的孽，倒留给后人们去化解，这是一笔糊涂账啊。”

    不过文圣老爷不出面，倒有一人可以解释，那就是在剑道上走出人间最远的侳崖，关于四仙剑之一的轩辕，听老头子提过一嘴，当年他苦无本命剑曾对上古四大仙剑着实花了很多的精力去琢磨。

    道二郎手上的昆吾，是打交道次数最多的，侳崖完全对这柄剑没有一点想法。

    而对于凤离，这柄仙剑当年经历过一场很大的战事，先前的几任主人各个俱是人间界最风流绝艳的大剑仙，也是因为剑道与大道不亲，为此剑灵凤离和她先前认主的那一位，着实打了一场惊天动地的大战，最后大剑仙身死，凤离不知所踪，直到重新认了白川为主才知道这么多年一直在鸦巢洞天修养。

    而剩下的两柄仙剑，一直没有任何消息，昆吾无望，凤离这位姑奶奶的脾气又大受损又重，侳崖最初的打算就是另外两柄仙剑，当年老头子的功德金身被搬出文庙砸碎，大道根基受损，亲手炼化的功德仙兵也不知所踪，当时就提了一句，如果侳崖想要一柄用得趁手的本命剑，最好就是寻得这柄名为轩辕的仙剑。

    为此侳崖这些年一直以来十分上心，可两度在定军山和这些剑仙世家打交道，楞是没有察觉这柄轩辕就在定军山，就在姬氏一族的手里。

    关于轩辕，老头子只言片语提过几句，实在是和儒家有千丝万缕的关系，所以在姬重说儒家对姬氏一族造的孽，其余之人都有些摸不着头脑，侳崖却是深悉其中内由。

    “上古四仙剑之一的轩辕，在诞生之初其实并不叫轩辕，轩辕这名字乃是后人所取，其中牵扯了一些洪荒旧事。

    最初这柄仙剑，名为镇文吧！”

    当侳崖说出这番话的时候，着实在儒家之人心里翻起了惊涛骇浪，三位副教主，理圣老爷，女圣人虞照清俱都面面相觑。

    儒家十圣人，文教副教主，是儒家最高一层的决策者，在儒家拥有无可比拟的地位，知晓得一些辛密远比其他人要多一些。

    镇文，镇得可不就是儒家的文气！

    这样一柄开天之时就已经存在的仙剑，对于儒家来说，绝对是影响一教大运的凶器，所幸的是，洪荒乱纪之后，人间界进入了人道，以人为本重塑地水风火，才有了后来的三教立教，那么当时三教之一的儒家，更加不可能让镇文剑如此堂而皇之的镇压儒家文气。

    迫不得已，镇文剑改名为轩辕，最后彻底在人间消失不见，直到如今才得以重见天日。

    可到底是如何落于姬氏一族之手，又是一桩古老的辛密。

    姬重冷笑道：“想不到如今在人间，还有人知道轩辕的本名，我姬氏一族，传承至远古八大姓氏，乃是人间剑术的起源之家，却因为镇文一剑被儒家百般打压，镇守定军山这么多年，这份罪孽，到底该不该讨回公道！”

    众人沉默不语，事情的缘由牵扯如此深远，始料不及。

    这也是为何姬氏，会在定军山私自暗中和九幽界的妖族交易，甚至达成联手。。

    原来其中有这么一段渊源。

    直到今日才终于浮出水面来。

    (iishu)是，，，，！



第五百六十八章 剑指文庙
    【】(iishu)，

    这一次姬重来儒家讨公道，不仅携带了镇压儒家文气的轩辕，还有一干出身定军山的大小剑仙们。

    最古老存在的四大剑仙世家，除了南宫一族，其余三家俱都前来。